eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.8هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
18 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
🖇 آزادی بنویس اما اسارت بخوان! 🔹 کسانی که جهان و انسان را در ماده خلاصه می‌کنند، مبنا و اساس آزادی را میل، خواست و اراده فردی می‌دانند و معتقدند هر کاری که انسان طبق قانون طبیعی می‌خواهد، بدون هیچ‌گونه رادع و مانعی انجام می‌دهد؛ تا حدی که قانون و دولت اجازه دهد، قانونی که براساس خواست و ارادهی بشری تدوین شده است. 🔹 آنان معتقدند که آزادی انسان به معنای توان همه جانبه او در انتخاب هر چیز و از جمله بردگی برای انسان‌های دیگر است. در نگاه آنان انسان آزاد است که دین را بپذیرد یا نپذیرد اگر نپذیرد ملامتی بر او نیست؛ زیرا هیچ حقیقتی را از دست نداده است‌. 🔹 اما در مکتب وحی این رهایی مطلق، به معنای بردگی است؛ زیرا چنین آزادی مطلقی برای انسان اسارت او در دست آرزوها و هوس‌ها است و او در واقع از هوای درونی‌اش پیروی می‌کند. ✍ سيدعبدالمجيد اشکوری 🆔 @farhang_puya
💠 دوره تکنوپولی تسلیم فرهنگ به تکنولوژی 🔹 نیل پستمن تاریخ فرهنگ را به سه دوره تقسیم می‌کند. دوره اول دوره فرهنگ ابزار است. در این دوره تولید ابزار تنها برخاسته از نیازهای بشر و در راستای خدمت‌گزاری و کمک به اوست. ماهیت ابزار در این دوره نه تنها هیچ نفوذ و دخالتی در مبانی فرهنگی و اعتقادی آن نداشتند بلکه کاملا در خدمت ایدئولوژی بودند. 🔹 دوره دوم دوره تکنوکراسی یا فن‌سالاری است. در این دوره همه شرایط تحولات خواسته‌ها و ویژگی‌های اجتماعی تا حد زیادی تابع سیر تحول و تکاملی ابزار است. در چنین جامعه‌ای ابزار، تکنیک و علوم در اجتماع و فرهنگ هضم نمی‌شود بلکه به آن هجوم می‌برد و قصد دارد که جایگزین فرهنگ شود. 🔹 دوره سوم تکنوپولی یا انحصارگرایی تکنولوژی نامیده می‌شود. اینکه ما در عصر تکنوپولی به سر می‌بریم؛ عصری که تکنوکراسی، رقیب دیرین خود یعنی فرهنگ را شکست داده و این تکنولوژی است که در مقام برتر و انحصاری خودش بر باورها و اعتقادات و سنت‌های بشر خدایی می‌کند. 📝 زینب ابوذری، فائزه حسین‌خانی، الهام عباسی 🆔 @farhang_puya
💢 یا ایها الناس آگاه باشید ⚜ نهج البلاغه پر از شکایت و گلایه حضرت علی از مردمش است که خیلی جاها با ایشان همراهی و همکاری نکردند. این امر باعث شد که حکومت علوی ظرف مدت پنج سال ساقط شود و به خیلی از اهداف نرسد. پس حکومت سالم، امر لازمی است، اما همراهی و مشارکت مردم لازمه رسیدن به هدف و واجب است. ▪️ ما مثل مسیحی‌ها آن مسيحيت تحریف شده فکر نمی‌کنیم که حضرت مسیح با خونی که در صلیب داد بهشت را برای همه خرید و هرکس در مراسم کلیسا بیاید و از آنان که آغشته به شراب است دهانش بگذارد دیگر خیالش راحت می‌شود که جایش هم در بهشت است. حکومت صالحه داشتن امری است که مسلمانان واجب است و بر باید برای به دست آوردن آن تلاش کنند، اما داشتن چنین حکومتی کافی نیست. 🎙نشست صميمی نويسندگان فرهنگ پويا با آقايان دكتر قديری ابيانه و دكتر وارث 🆔 @farhang_puya
🔴 سکولاریسم چه می‌گوید؟ 🖇 فرض کنید عده‌ای هنری دارند و یک گالری تشکیل می‌دهند و آثار نقاشی خودشان را به نمایش می‌گذارند. ما هم به آن‌ها احترام می‌گذاریم اما این بدان معنا نیست که نقاشی محور سیاست، اقتصاد و مسائل بین المللی باشد؛ پس نقاشی یک مسئله حاشیه‌ای است نظرشان این است که دین هم از چنین جایگاهی برخوردار است. 🎯 اگر کسانی می‌خواهند با خدا نیایش کنند به معبد بروند و مانند شاعری که شعر می‌گوید با خدای خود مناجات کنند ما با آن‌ها کاری نداریم؛ اما این که در جامعه چه قانونی حکم‌فرما باشد، نظام اقتصادی و سیاسی باید چگونه نظامی باشد؟ دین اجازه دخالت در این عرصه را ندارد جای دین در معبد، مسجد، کلیسا و بت‌کده است و مسائل جدی زندگی مربوط به علم است و دین نباید در مسائل زندگی دخالت داشته باشد این گرایش و طرز تفکر به طور کلی سکولاریزم نامیده می‌شود. ✍ دیدگاه علامه مصباح یزدی درباره مغرب زمین 🆔 @farhang_puya
💢 فرهنگ غربی راه نفوذش را پیدا کرد 👾 غرب برای نفوذ خود از راه‌های دیگری نیز بهره می‌جست: میسیونرهای مذهبی با ایجاد مراکز تعلیم و تربیت و کانون‌های خیریه در هموار کردن سیطره غرب و اشاعه اندیشه آن نقش داشتند و مستشرقین با مطالعه فرهنگ جوامع و شناسایی نقاط قوت و ضعف آن، راه‌های استیلای غرب را یاداور می‌شدند. 💥 ادیان ساختگی، اقلیت‌های مذهبی، تشکل‌هایی نظیر احزاب، انجمن‌ها و از جمله لژها و تشکیلات فراماسونری، ترجمه کتاب‌های غربی و گسترش رسانه‌های جمعی به ویژه مطبوعات، که عمده‌ترین سردبیران و روزنامه‌نگاران مطبوعات از عوامل نفوذی بودند، از دیگر مجاری نفوذ فرهنگ غرب به شمار می‌روند. ✍ دیدگاه علامه مصباح یزدی درباره مغرب زمین 🆔 @farhang_puya
💠 قران مرز بین ما و شماست 🔖 در قرآن کریم آیات فراوانی وارد شده که پیامبران و طرفداران آن‌ها را از مخالفان جدا کرده و مرز مشخص میان آنان قرار داده است. ⬅️ قرآن کریم می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بطانَه مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالا ؛ اى کسانی که ایمان آورده‌اید! از غیر خود، کسی را به دوستی نگیرید که آن‌ها هرگونه شر و فسادی درباره شما کوتاهی نمی‌کنند.» همچنین می‌فرماید: «مُحَمَّدٌ رَسُول الله وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ؛ محمد (ص) فرستاده خدا است و کسانی که با او می‌باشند بر کافران سخت دل و با یک‌دیگر مهربانند. 🔚 از این آیات می‌توان استفاده کرد که اعتقاد به خودی و غیر خودی از ضروریات مسلم همه ادیان است. ✍ سید صمد موسوی 🆔 @farhang_puya
📌 تربیت آن‌موقع درست است که دختر به دختر بودن و پسر به پسر بودنش افتخار کند 🔻واداشتن دختران به کارهای پسرانه و یا دادن الگوهای ناشایست و رفتارهای نامناسب در قبال هویت تأنیثی، باعث به وجود آمدن نوعی احساس ضعف و نقصان در دختران و به تبع زمینه انحراف‌های بعدی خواهد بود. 🔺آن زمان می‌توان از سلامت برنامه‌ریزی تربیتی و آموزشی در خانه و مدرسه مطمئن بود که دختر در عالم خود به لطافت جنس خویش افتخار و از دختر بودنش قلبا راضی باشد. ✍ محمد لطیفی 🆔@farhang_puya
💢 چرا خودی چرا غیر خودی؟ 📚 نباید محدوده خودی را آن قدر گسترده و وسیع بگیریم که دشمنان در دایره خودی‌ها قرار گیرند و نباید دایره آن را آن قدر تنگ کنیم که خودهای ضعیف را از آن خارج کنیم. 📗 برخورداری اشخاص و گروه‌ها از ایمانی درست و اتخاذ شیوه‌ای مناسب با آرمان‌های وحیانی که همراه با ولایت مداری باشد، سبب «خودی» آنان و به وجود آمدن مرزی بین آنان با کسانی خواهد شد که در زمره غیر خودی‌ها قرار دارند. در این‌باره، خدای متعال به صورت استفهام انکاری می‌فرماید: «آیا کسانی را که گرویده و کارهای شایسته کرده‌اند، چون مفسدان در زمین می‌گردانم یا پرهیزگاران را چون پلیدان قرار می‌دهیم؟» 📘 بر این اساس آنچه سبب می‌شود تا انسان‌ها به خودی و غیر خودی تقسیم گردند، مسائلی از قبیل نژاد، ملیت و آب و خاک نمی‌باشد، بلکه دین مداری همراه با ولایت‌پذیری در شکل صحیح آن، ملاک خودی و فقدان این ملاک نشانه غیر خودی است. ✍ سید صمد موسوی 🆔 @farhang_puya
📌با زبان‌ بی‌‌زبانی دوستت دارم 🖇 آنچه معماران در این وادی انجام می‌دادند، گونه‌ای نیایش و اظهار بندگی بود آنان هرگز بدون وضو دست به کار نمی‌شدند و حتی گاه با لباس احرام و در حال نوعی بی‌خبری از جهان مادی ناپایدار هدیه خود را به درگاه حضرت دوست تقدیم می‌کردند در حالی که این نقطه مقابل روح معماری غربی است که فردیت خلاقانه معمار، محور کار است. 🖇 همچنین‌هنرمندان و معماران مسلمان به تزیین بنا از دیدگاه اعتقادی خود می‌نگریستند و آن را در خدمت آفرینش فضای مورد نظر خویش به کار می‌برند. تزیین در معماری اسلامی پوشاننده حقیقت و ترفندی برای زیبانمایی نیست. بنابر این با تزیینات دنیایی که به منظور پنهان کردن باطن معیوب و اغوای مخاطبان شد به کار گرفته می‌شود، تفاوت‌های اساسی دارد. ✍ سجاد کریمان مجد 🆔 @farhang_puya
🔰 سراسر توحید 🔹 ما معتقدیم که جهان‌بینی اسلامی، جامع‌ترین و زیباترین نگاه را به هستی دارد و به روشنی می‌توان نقش این نوع جهان‌بینی را در معماری‌‌های اسلامی مشاهده کرد. یکی از ارکان این جهان‌بینی توحید است، به گونه‌ای که وحدت را رمز وجود و قانون محوری هستی دانسته‌اند. 🔸 خواست حضرت سبحان این است که همه موجودات را به عرصه وجود آورد و سرانجام نیز همه چیز هدف‌مند به سوی او باز گردند. در پرتو چنین بینشی است که همه صورت‌ها دارای مرکزی معین هستند و اجزا آشفته بی‌‌هویت و موهوم می‌شوند. 🔹 پس بی‌‌سبب نیست که حیاط همیشه در مرکز بنا قرار می‌گیرد. کوشک در میان باغ خودنمایی می‌کند ایوان در میان نما گنبدخانه در وسط حجم، حوض در مرکز حیاط و فواره در میان حوض جای می‌گیرد همه چیز از یک نقطه آغاز می‌شود و به سوی همان نقطه میل می‌کند. ✍ سجاد کریمان مجد 🆔 @farhang_puya
📌 دوگانه عقل‌گرایی و تجربه‌گرایی 🖇 منظور از قشری‌گری جمود بر برخی ظواهر متون دینی در تشابهات و مواردی که دلیل عقلی یا نقلی قطعی برخلاف آن است، در مقام فهم و اکتفا به ظواهر مناسک شریعت در مقام عمل است. قشری‌گری از این جهت آسیب‌زاست که انسان را از معارف درست دینی باز می‌دارد یا در سطحی از دین متوقف می‌سازد و به این ترتیب خود فرد را از دین بی‌بهره و دیگران را در دام بدفهمی گرفتار می‌سازد. 🖇 مراد از عقل‌گرایی آن است که کسی بخواهد عقل را صافی همه چیز بگرداند به نحوی که درستی هر معرفت یا فایده هر عملی که توسط عقل علمی یا فلسفی، به اثبات قطعی و مسلّم نرسد پذیرفتنی نباشد زیرا عقل آدمی را چنان توانی نیست که هر چیزی را به اثبات برساند به این ترتیب، عقل‌گرایی فرد را از حقایق بسیاری محروم و از نتایج آن‌ها بی‌بهره خواهد ساخت. ✍ حامد عبدالهی 🆔 @farhang_puya
🖇 مهم‌ترین ره‌آورد پدیده مد 🔹 تحقيقات و شواهد حاکی از آن است که مد در هر دهه و قرنی که تحفه‌ای را به طرفدارانش ارزانی داشته، يک چيز را از آن‌ها سلب کرده است و آن حجاب و عفافشان بوده است. در حقيقت بی‌عفتی يا بدحجابی، اصلی اجتناب‌ناپذير در ترسيم مد و القای آن بوده است. در همين راستا، اين فرايند عواقب ديگری را نيز به همراه داشته و دارد. ✍ محمد متین 🆔 @farhang_puya