🔰 عفّت یکی از شاخصه اصلی جامعه علوی ✒️ زينب مزرعی فراهانی 🔵 اگر جامعه‌ای بخواهد شبيه جامعه علوی و نبوی باشد، بايد در هر زمينه‌ای معيارهايش، مطابق با معيارهای جامعه اسلامی باشد، چرا که راه آنان مستقيم و منش آنان معتدل و متعادل و در هر زمينه‌ای از افراط و تفريط به دور است. 🔵 از لوازم لاينفک چنين جامعه‌ای؛ صفت شريف و مهم «عفّت» است. از پرداختن به واژه عفّت و واژه‌هايی که از آن مشتق می‌شود؛ عفاف، تعفف و استعفاف؛ معانی پرده‌پوشی، پاکدامنی و پارسايی برداشت می‌شود. اين پاکدامنی و پرده‌پوشی ويژه زنان نيست و مردان را نيز شامل می‌شود. 🔵 با مراجعه به قرآن کريم که قوانين آن بر زبان نبی مکرم (ص) جاری گشته است، درمی‌يابيم که عفّت ابعاد مختلفی دارد: عفّت در گفتار، انديشه و پوشش، نگاه و ارتباط که زيرمجموعه عفّت در رفتار مي‌باشند. پرداختن به اين امر مهم و بررسی آن در جامعه نبوی و علوی، از عهده يک مقاله کوتاه خارج است، اما نويسنده جهت محدوديت نشريه به همين مقدار بسنده می‌کند. 📑 نشریه فرهنگ پویا شماره 18 🆔 @farhang_puya

🔰 شهید عماد مغنیه ✒️ محمدعلی روزبهانی 🔷 در جريان نبرد33 روزه که تنها جنگ ميان صهيونيست‌ها به عنوان ارتش چهارم جهان با مسلمانان شناخته می‌شود که مسلمانان در آن پيروز شدند، رهبری جنگ و مبارزه را در خطوط مقدم به عهده داشت و بسياری اين پيروزی را حاصل فرماندهی مدبّرانه و دليرانه او دانسته‌اند. 🔷 ابراهيم الامين مدير مسئول روزنامه الاخبار چاپ لبنان، در گزارشی به نقل از خاطرات يكی از رزمندگان مقاومت اسلامی لبنان در جنگ 33 روزه‌ با رژيم صهيونيستی می‌نويسد: «دقت عمل و برنامه‌ريزی حاج رضوان در جنگ 33 روزه لبنان بی‌نظير بود. هميشه پيش‌بينی‌های او درباره دشمن درست از آب در می‌آمد و ما بعد از كسب هر پيروزی، به او می‌گفتيم حاجی باز هم پيش‌بينی كردی، الحق كه علم غيب داری.» 🔷 او با لبخندی در پاسخ می‌گفت: برای رويارو‌يی با دشمن نيازی به علم غيب نيست، كافي است به ضعف دشمن و به قدرت خود بينديشيم.» 📃 نشریه فرهنگ پویا شماره 13 🆔 @farhang_puya

باور كنيم امور دست خداست 🔵 مكرر تجربه كردم در اين مدتى كه وارد اين امور بودم كه بسيارى از اوقات، ما يك كارى مىخواستيم بكنيم منحرف مىشديم به كار ديگر، بعد مىبينيم اين كار انحرافى درست بود؛ اين نبود جز اينكه خداى تبارك و تعالى اين كارها را مىكرد. 🔷 سفر مىرفتيم، مىديديم كه اين ترتيبى كه قهراً پيش آمده است، اين ترتيب صلاح بوده است نه آنى كه ما خيال مىكرديم. در هر امرى از امور، من با تجربه ديدم كه ما خودمان فكرمان نمىرسد. آن كه افكار را در دست دارد حق تعالى است، و او زمام امور را در همه امور به دست دارد و اين را بايد باور كنيم. 🔵 واقعاً پيامبر اكرم ـ صلى اللَّه عليه و آله و سلم ـ و ائمه هدى ـ عليهم سلام اللَّه ـ در چه غربتهايى براى دينِ حق و امحاى باطل، استقامت و ايستادگى نمودهاند و از تهمت‌ ها و اهانت‌ها و زخم زبان‌هاى ابو جهل و ابو سفيان‌ها نهراسيدند و در عين حال شديدترين محاصرههاى اقتصادى در شعب ابی طالب، به راه خود ادامه دادهاند و تسليم نشدند. 📃 نشریه فرهنگ پویا شماره 32 🆔 @farhang_puya

💠 رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: ⚪️ لينصر الرّجل أخاه ظالما أو مظلوما إن كان ظالما فينهيه فإنّه له نصرة و إن كان مظلوما فينصره. ⚪️ مرد بايد برادر خويش را يارى كند چه ستمگر باشد چه ستم ديده اگر ستمگر باشد او را باز دارد كه اين بمنزله يارى كردن اوست و اگر ستمديده باشد ياريش كند. 📜 نهج الفصاحه، 2422 🆔 @farhang_puya

⭕️ اصل برادری 🖋 محمدحسين ظريفيان يگانه 🔘 برای عربِ آن روز كه مخاصمه و جنگ و خونريزی را از تفريحات خود به شمار می‌آورد، دشوار بود كه به روحيه اخوت و برادری تن دهد. از سوی ديگر، خود نيز آنچنان دلخسته از اين روند ناسالم بود كه دنبال راهی برای برون جست از آن می‌گشت. ✅ دستور قرآنی «انما المومنون اخوة، فاصلحوا بين اخويكم؛ در حقيقت مؤمنان برادر يكديگرند، پس ميان برادرانتان اصلاح كنيد.» هم اصل جامعه‌ساز اخوت را بيان فرمود و تخاصمات بيهوده را باطل كرد و هم به اصلاح روابط براساس آموزه‌های حيات‌بخش دين فرمان داد. ✅ رسول خدا برای تحقق عينی اين اصل تحول زا، دو بار ميان مسلمانان پيمان برادری بست؛ بار نخست، پيش از هجرت كه قلوب مهاجران را برای حركت بزرگ و سرنوشت ساز پيش رو، متحول و مستحكم سازد تا از اين رهگذر مديريت بر آنان در نيل به تكليف الهي آسان شود و ديگر بار، چندی پس از ورود به مدينه و هنگام پی‌ريزی حكومت اسلامی در مدينه. 📝 نشریه فرهنگ پویا شماره 4 🆔 @farhang_puya

هنر پس از ظهور اسلام ✒️ امير مفتون 🔶 هنر اسلامی هنری است که هم از نظر فاعل و هم غايت و تأثير و نتيجه و هم مراحل تکوين، دارای صبغهای اسلامي است. هنری است که با معنويت شکل گرفته و آثار و پيامدهاد معنوی پديد ميآورد. 🔸 از روحی ديندار و پاک و جانی حقطلب پديد آمده و نتيجه‌های معنوی و ايمان آفرين و پاک و آرمانی در پی دارد. در سير پيدايش آن نيز ارزشهای دينی مراعات شده و راهنما و الهام بخش بودهاند. هم فاعل و هم غايت آن و هم بستر ظهور و تولد آن آغشته به عطر و بوي ايمان، باور و نگرش ژرف دينباورانه بوده است. 🔶 مضمون و محتوا و پيام آن نيز قدسی، متعالی، معنوی و دينی است؛ يعنی بيدارساز و آگاهي بخش و پيامدار است و آدمی را به بيکرانه‌ها، به پاک زيستن، آزادگی، عزّتمندی، ارزشهای ماندگار دينی و انسانی و ارتباط با خداوند فرا می‌خواند. به انسان ماندن و انسانی زيستن و شرف و آزادگی بشر کمک می‌کند و او را مدد می‌رساند تا بندهای اسارت را از دست و پا و دل و ذهن خود بگسلد و به رهايی برسد. 📝 نشریه فرهنگ پویا شماره 19 🆔 @farhang_puya

📣 سخنرانی و استفاده از رسانه منبر ✒️ علی اللّه اکبر ⚪️ يكی ديگر از مهم‌ترين و كاربردی‌ترين روش‌های تبليغاتی پيامبر (ص) سخنرانی در اجتماعات بود. آن حضرت در ايام مراسم حج در مسجد الحرام و منی، در ماه‌های حرام در اجتماع زائران و نيز در بازارها و مكان‌های گرد آمدن مردم بر فراز بلندی می‌رفت و محتوای دعوت خويش را بيان می‌فرمود. 🔘 اين شيوه گرچه كم و بيش در دوره دعوت سِرّی كاربرد داشت، اما بيش‌ترين استفاده از اين روش در دوره تبليغ علنی و عمومی بود. بعدها كه برای پيامبر (ص) سكو و منبری در مسجد النبی ساخته شد، رسانه منبر رسميت بيش‌تری يافت. ⚪️ پيشوايان معصوم (ع) پس از پيامبر (ص) و امروزه علما، مراجع و حوزه‌های علميه ميراث‌دار رسانة منبر هستند. اين رسانه بيانی، يكی از مؤثرترين رسانه‌های مذهبی است كه هنوز هم كارايی بسيار بالايی دارد و می‌توان آن را رسانه انقلاب اسلامی در ايران دانست؛ يعنی تنها رسانه‌ای كه بدون انحراف در خدمت اسلام و انقلاب قرار گرفت و مؤثرتر از همه رسانه‌های گفتاری، نوشتاری، ديداری و شنيداری حكومت، اطلاعات درست و محتوای پيام انقلاب را مستقيم به مردم رساند. 📃 نشریه فرهنگ پویا شماره 8-9 🆔 @farhang_puya

💠 امام صادق (ع) فرمود: ✅ إنَّ اللَّهَ عَلِمَ أَنَّ الذَّنْبَ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ مَا ابْتُلِيَ مُؤْمِنٌ بِذَنْبٍ أَبَداً ✅ همانا خدا دانست که ارتکاب گناه براى مؤمن از خود بینى بهتر است و اگر چنین نبود، هرگز مؤمنى بگناهى دچار نمىشد. 📚 اصول کافى جلد3 صفحه: 427 🆔 @farhang_puya

🏢 مدرسه و دانشگاه ✒️ محمدرضا انواری 🔴 پس از خانواده، مركزهای آموزشی و تربيتی چون مدرسه و دانشگاه، در تكليف‌مداری يا تكليف‌گريزی افراد، نقش فراوانی دارند. از آن‌جا كه در فرآيند شكل‌گيری شخصيت كودكان، نوجوانان و جوانان الگوهای رفتاری بيش‌ترين نقش را دارند، رفتار و كردار گردانندگان آموزشی و اداری اين مركزها، بر شكل‌گيری شخصيت دانش‌آموختگان اثر فراوانی می‌گذارد. 🔵 البته اين اثرپذيری در دوره كودكی و نوجوانی بيشتر است؛ زيرا شخصيت آنان به طور كامل شكل نگرفته است. اين مركزها، جدا از آموزش‌ها، به طور غيرمستقيم نيز روی دانش‌آموزان و دانشجويان اثر می‌گذارند. يادگيری‌های غير مستقيم، پايدار و اثرگذارتر است و بر رفتار و كردار اشخاص تأثير فراوانی دارد. وقتي نظام منطقی و كارآمد بر فعاليت‌های آموزشی و اداری يك نهاد آموزشی حاكم باشد و دستاندركاران آن با مسائل به‌طور مسؤلانه برخورد كنند، اين رفتار، خواسته و ناخواسته، بر روحيه و باورهای دانش‌آموختگان اثر می‌گذارد و آنان را با مسؤليت‌پذيری و داشتن رفتار منطقی آشنا می‌سازد. 🔴 مدرسه‌ها و دانشگاه‌هايی كه گردانندگان اداری و آموزشی آن‌ها به انجام واجبات و ترك محرّمات الهی پای‌بندند، به دانش‌آموزان، درس دين‌داری و تكليفمداری مي‌دهند. بدين ترتيب، مدرسه‌ها و دانشگاه‌ها و ديگر مركزهای آموزشی و تربيتی، با بهرهگيری از گردانندگان دين‌دار، متعهد و ماهر و با داشتن برنامه‌هايی كارآمد، می‌توانند بر مسؤوليت‌پذيري دانش‌آموزان خود اثر بگذارند و آنان را افرادی تكليف‌پذير و متعهد بار آورند. 📄 نشریه فرهنگ پویا شماره 28 🆔 @farhang_puya

♻️ شش هزار سال عبادت یک ساعت تکبّر 🖋 حسين فلاح‌زاده ابرقويی (با نگاهی به خطبه قاصعه امیرالمومنین) 🔘 اما از حق نبايد گذشت! در وجود همه ما آدميان رگه‌هايی از تفرعن، عزت‌طلبی، تکبر و استکبار وجود دارد؛ و از اين روست که دست‌کم بخشی از سختگيری خداوند در امتحاناتش تکبرزدايی از دل بندگان است! وگرنه براي خداوند که کاری نداشت؛ مثلا در آن امتحانِ فرشتگان "اگر اراده مى‌كرد، آدم عليه‌السّلام را از نورى كه چشم‌ها را خيره كند و زيبايی‌اش عقل‌ها را مبهوت ساخته، عطر و پاكيزگی‌اش حس بويايى را تسخير كند مى‌آفريد! و اگر چنين مى‌كرد، گردن‌ها در برابر آدم فروتنى مى‌كردند و آزمايش فرشتگان براى سجده آدم عليه‌السّلام آسان می‌بود. ⚫️ امّا خداوند، مخلوقات خود را با امورى كه آگاهى ندارند آزمايش مى‌كند، تا بد و خوب تميز داده شود، تكبّر و خودپسندى را از آن‌ها زدوده، خود بزرگ‌بينى را از آنان دور كند. اما شيطنت شيطان از هرکس سر زند، تفاوتی در فرجام آن نخواهد کرد؛ مهم اين است که از آن‌چه خداوند درباره ابليس انجام داد، عبرت بگيريم، چون استکبار و خودبرتربينی سم مهلکی است که اعمال فراوان و كوشش‌هاى مداوم را از بين برد" ⚫️ هر چند هزاران سال طول بکشد! چنان‌که ابليس عبادت شش هزار ساله‌اش را با ساعتى تكبّر نابود كرد و اين سرنوشت تمام متکبران است و هيچ کس تافته جدابافته نيست؛ "چگونه ممكن است پس از ابليس، فرد ديگرى همان اشتباه را تكرار كند و سالم بماند؟! نه، هرگز! خداوند هيچ‌گاه انسانى را براى عملى وارد بهشت نمى‌كند كه براى همان عمل فرشتهاى را محروم سازد! فرمان خدا در آسمان و زمين يكسان است، و بين خدا و خلق، دوستى خاصّى وجود ندارد كه به خاطر آن، حرامى را كه به جهانيان ابلاغ فرموده، حلال بدارد! 📝 نشریه فرهنگ پویا شماره 34 🆔 @farhang_puya

🏛 سخن علیه سرمایداران حرام است! ✏️ گفتاری از دکتر فؤاد ايزدی 📔مجله انگليسی اكونوميست پژوهشی انجام داد و نتيجه‌گيری كرد كه پُرسودترين سرمايه‌گذاری، سرمايه‌گذاری رود سياستمداران و از طريق پولدادن به آنها است؛ زيرا در هيچ جايی نمی‌توانيد يك دلار بگذاريد و ۲۲۰ دلار برداشت كنيد. 🔴 اكونوميست ثابت كرد كه يك فرد ثروتمند از هر يك دلاری كه به عنوان كمك مالی به سياسيون پرداخت می‌كند، حدود ۲۲۰ دلار سود كسب می‌كند؛ زيرا آن فرد قوانين را به گونهای می‌نويسد كه به نفع سرمايه‌داران باشد. مثلاً مالياتش را كم ميكند و ديگر كارهايی كه سود بسياری را عايد او ميكند. 🔊 بنابراين اوضاع در آمريكا خوب نيست، اما غربی‌ها با قدرت رسانهايشان اين ضعف را از چشم مردم می‌پوشانند. آنها از روشهای اقناع برای فروش محصولات خود و سپس در مديريت افكار عمومی -مانند اقناع مخاطب برای رأی دادن به يك نامزد- بهره بردند و موفق هم بودند. رسانه‌ها در آمريكا كاری كردند كه ۷۲ درصد مردمشان فكر ميكنند ايران الان سلاح هسته‌ای دارد. اين رسانه‌ها اخبار و تحليل‌هايی را كه عليه نظام سرمايه‌داری باشد، سانسور می‌كنند. 📃 نشریه فرهنگ پویا شماره 24 🆔 @farhang_puya

⚖ تساوی زنان و مردان در تكاليف اجتماعی اسلامی ✒️ عليرضا دهشيری (بررسی دیدگاه علامه مصباح یزدی) يكی ديگر از مواردی كه در جامعه اسلامی، انسان اصول‌گرا بايد به آن توجه داشته باشد، تساوی زن و مرد در انجام تكاليف اجتماعی است كه در اين رابطه حضرت علامه مصباح می‌فرمايند: «اما در تكاليف اجتماعی مانند امر به معروف و نهی از منكر، پرداختن به مسائل فرهنگی، احيای ارزش‌های اسلامی، مبارزه با فساد، ارشاد ديگران و اموری از اين قبيل، هيچ اختلافی بين مرد و زن نيست. ✅ بنابراين پس از اين‌که پذيرفتيم تأمين مصالح اسلامی جامعه، يكی از بزرگترين واجبات اسلام است، بايد بر اين مسئله تأكيد كنيم كه اين امر اختصاص به مردان ندارد و زنان نيز در اين زمينه مكلفند و بايد نسبت به اين قبيل مسائل حساس باشند. حتي شايد در بعضی از موارد نقش زنان، مهم‌تر از مردان باشد. هرچند براساس ديدگاه نادرستی که پيرامون جايگاه زنان در جامعه به عنوان جنس دوم رايج بوده، برخی چنين تلقی می‌کردند كه اوامر و تكاليف اجتماعی ـ ‌به جز در موارد استثنايی‌ـ ابتدائاً متوجه مردان است. ✅ آن‌چه در اين محور بيشتر مورد تأكيد است، اين است که بايد توجه داشته باشيم چنين نيست که در مبارزه با تهاجم فرهنگی و مشاركت در مسايل سياسی‌ـ ‌اجتماعی نقش اول بر عهده مردان باشد و زنان طفل ايشان باشند. هيچ کس ادعا نکرده که جهاد فرهنگی اختصاص به مردان دارد. حتی دفاع نظامی هم اختصاص به مردان ندارد و در صورت لزوم زنان هم بايد در آن شركت كنند. بنابراين همه بانوان مسلمان، بايد در زمينه مشاركت در امور سياسی و اجتماعی كه مصالح جامعه اسلامی را تأمين می‌كند يا از مفاسد جلوگيری می‌کند، احساس وظيفه کنند و در اين جهت به عنوان جهادی كه حتی گاهی اهميت آن از جهاد نظامی هم بيشتر است، دوشادوش مردان فعاليت كنند.» 📑 نشریه فرهنگ پویا شماره 12 🆔 @farhang_puya

🌐ولایت فقیه #علامه_مصباح 🎙امروز بیعت با #ولی_فقیه مانند بیعت با سیدالشهداء در روز عاشوراست… "کل یوم عاشورا" یعنی این 🔻اطاعت از ولی فقیه مانند اطاعت از امام زمان بر ما واجب است. 🆔 @dafqom

💠 امام صادق (ع) فرمود: 🔷 إنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيَنْدَمُ عَلَيْهِ وَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيَسُرُّهُ ذَلِكَ فَيَتَرَاخَى عَنْ حَالِهِ تِلْكَ فَلَأَنْ يَكُونَ عَلَى حَالِهِ تِلْكَ خَيْرٌ لَهُ مِمَّا دَخَلَ فِیهِ 🔷 مردى گناه مى‌کند و از آن پشیمان مى‌شود، و کار شایسته‌اى مى‌کند و آن شادمانش مى‌سازد، و از حال پشیمانى دور مى‌افتد، در صورتى که بودنش بحال پشیمانى بهتر است از شادى و سرورى که او را فرا گرفته است. 📜 اصول کافى جلد3 صفحه: 427 #حدیث 🆔 @farhang_puya

🏛 سیاست ننگین ترجمه علوم غربی ✒️ سمیه طاهریان ⚫️ به تدريج و با تبديل سياست استعمارگونه به استعمار نو و وجود فارغ التحصيلان پرورش ‌يافته دارالفنون، استادان ايتاليايی، فرانسوی و انگليسی جايشان را به استادان ايرانی با سرمايه‌ای از کتب ترجمه‌ای و علوم ترجمه‌ای سپردند. به اين ترتيب «ده‌ها سال است که ما متون فرنگي و خارجي را تکرار می‌کنيم، می‌خوانيم و بر آن اساس تعليم و تعلّم می‌کنيم. ✔️ اين است که يک کشور گاهی به فکر و ذائقه ترجمه‌ای دچار مي‌شود، فکر هم که می‌کند، ترجمه‌ای فکر می‌کند و فرآوره‌های فکری ديگران را می‌گيرد. البته نه فرآورده‌های دست اول؛ فرآورده‌های دست دوم، نسخ شده، دستمالی شده و از ميدان خارج شده‌ای که آن‌ها را برای يک کشور و يک ملت لازم می‌دانند.» ✔️ اکنون سال‌ها از داستان امير و دارالفنون، استادان اتريشی، عزل امير، استادان ايتاليايی و فرانسوی و حمام فين کاشان می‌گذرد؛ اما گويی حرف دل امير است که پس از سال‌ها آن را لابه‌لای کلام حکيم فرزانه حضرت آيت‌الله خامنه‌ای می‌يابيم: «نبايد به طور دائم در عرصه تجربه و ترجمه، علوم ترجمه‌ای، ايده و مکتب و ايدئولوژی و اقتصاد و سياست ترجمه‌ای بمانيم که اين ننگ است!» 📝 نشریه فرهنگ پویا #شماره_14 #غرب_‌زدگی #امیر_کبیر 🆔 @farhang_puya

🔸 هرکجا مظلومی باشد جمهوری اسلامی نیز آنجاست... 🆔 @farhang_puya

💢 فرقه وهابیت در نظر بزرگان اهل سنت 🎙 حجت الاسلام حسينی قزوينی: برخورد علمای اهل سنت با ابن‌تيميه بسيار جدی است. يكی از استوانه‌هاد علمی اهل سنت به او می‌نويسد: ای بيچاره! آنان كه از تو پيروی ميكنند، در پرتگاه بندگی و كفر و نابودی قرار دارند. عمده پيروان تو؛ عقبمانده، گوشه‌گير هستند ... اگر سخن من را قبول نداری، آنان را امتحان كن و با مقياس عدالت بسنج. 🔴 يكی ديگر از بزرگان اهل تسنّن درباره ابن‌تيميه می‌گويد: عدهای از مسلمان‌ها او را كافر می‌دانند به خاطر اين كه مطالب زشتی در ترسيم خدای عالم دارد؛ و برخی او را منافق می‌دانند به سبب جسارتی كه به ساحت مقدس اميرالمؤمنين (ع) داشته است. 🔴 عالم ديگری از آنان تصريح می‌كند: ابن‌تيميه فردی است كه خدا او را ذليل، گمراه و كور و كر كرده است. اين‌ها نمونه‌هايی از سخن بزرگان اهل سنت درباره بنيانگذار مبانی فكری وهابيت است. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_7 #اسلام_هراسی #وهابیت 🆔 @farhang_puya

⭕️ دستگاه تبلیغی پیامبر... #عکس_نگاشت 🆔 @farhang_puya

🔰 نگاهی کوتاه به سیره اجتماعی پیامبر 🖊 اكبر مظفری ✳️ رسول‌ گرامی‌ اسلام‌ (ص‌) واجد همه صفات‌ پسنديده‌ و فضيلت‌هايی متعالی است‌، لذا خدای متعال‌ از ايشان‌ به‌ عنوان‌ اسوه‌ و الگو ياد می‌كند و مسلمانان‌ را به‌ پيروی و تبعيت‌ از حضرتش‌ فرا خوانده‌ و می‌فرمايد: «در شخصيت‌ رسول‌ خدا (ص‌) الگوی نيكو‌ براي‌ شما وجود دارد.» ✳️ همچنين‌ امام‌ علی (ع‌) در اين‌ باره‌ می‌فرمايد: «پس‌ به‌ پيامبر پاكيزه‌ و پاكت‌ اقتدا كن‌ كه‌ راه‌ و رسم‌ او الگويی است‌ برای الگوطلبان‌ و ماية‌ فخر و بزرگی است‌ براي‌ كسی كه‌ خواهان‌ بزرگواری باشد و محبوب‌ترين‌ بنده‌ نزد خدا كسی است‌ كه ‌از پيامبرش‌ پيروی كند و گام‌ بر جايگاه‌ قدم‌ او نهد.» ✳️ دون‌ ترديد رسول خدا (ص) در ساحت‌هاي‌ مختلف‌، سرمشق‌ و مقتدا‌ مي‌باشد، آن‌ چه‌ اين‌ نوشته‌ متكفل‌ پرداختن‌ به‌ آن‌ مي‌باشد، خلق‌ و خوي‌ اجتماعي‌ و رفتاري‌ پيامبر (ص‌) است‌. سيره اجتماعي‌ پيامبر (ص‌) سرشار از مضامين‌ عالی اخلاقی‌ و مملو از نكات‌ آموزنده‌ است‌، به‌ همين‌ دليل‌ علمای بزرگ‌، كتاب‌های مبسوطی درباره آن‌ به ‌رشته تحرير درآورده‌ و آثار ارجمندی را خلق‌ كرده‌اند، گرچه با اين‌ همه‌ هرگز نتوانسته‌اند، از عهده اداي‌ حق‌ آن‌ برآيند. 📝نشریه فرهنگ پویا #شماره_1 #جامعه_اسلامی #سیره_اجتماعی 🆔 @farhang_puya

💠 وحدت حوزه و دانشگاه... 🆔 @farhang_puya

💠 امیرالمومنین علی(ع) می‌فرمایند: ✳️ لا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ ✳️ مرد را سرزنش نكنند كه حقش را با تاخير گيرد بلكه سرزنش در آنجاست كه آنچه حقش نيست بگيرد. 📜 نهج البلاغه، حکمت ۱۶۶ #حدیث 🆔 @farhang_puya

قرآن و عترت را دو ثقل اساسی جامعه اسلامی 🖊 دكتر رشيد جعفرپور ✅ تأكيد بر مفاهيم اصولي در اسلام سابقه داشته است و خداوند دين اسلام را بر پنج اصل اساسی (توحيد، نبوت، معاد، عدل و امامت) استوار كرده است و نيز پيامبر اسلام در آخرين روزهای حيات پر بركتش، دو پايه و اساس برای «عدم تفرق و اتحاد» جامعه اسلامی با عنوان «ثقلين» بيان كردند. ✅ آن حضرت، قرآن و عترت را دو ثقل اساسی جامعه اسلامی دانسته است و تمسك به آن‌ها را مقدمه تداوم و بقای جامعه اسلامی می‌داند. روند اصول‌گرايی در آغاز و در طول انقلاب اسلامی نيز با هدايت و راهنمايی حضرت امام (ره)، با تكيه بر اصول اسلام ناب محمدی، باعث تكوين انقلاب اسلامی گرديد. در طول اين سه دهه نيز، انديشه اصول‌گرايی با تأكيد بر مفاهيم بنيادين توانسته است مسير اصلی انقلاب را همچنان طی كند و نشاط و شور انقلابی را در نسل‌های بعدي بدمد. ✅ در شرايط حاضر، خصوصيتی كه پايه اصول‌گرايی را شكل می‌دهد، دو چيز است: يكی ايمان و باور به اسلام و به خصوص مكتب تشيع و اعتقاد به كارآمدی آن در ميدان عمل و اداره زندگی اجتماعی بشر و دوم اعتقاد به تكامل و پيشرفت اجتماعی است. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_12 #جامعه_اسلامی #ثقلین 🆔 @farhang_puya

⚠️ ابزار فریب معاویه 💢 معاويه به برخي افراد پول مي‌داد؛ برخي فريب می‌خوردند؛ آدم خوبی هم بودند، خيّر بودند و اين پول‌ها را در راه خير استفاده می‌کردند، ولي متوجه نمی‌شدند که اين پول‌ها چه تاثيری در آن‌ها دارد. ⭕️ معاويه براي يکی از بنی‌هاشم، يک ميليون درهم در سال مقرری تعيين کرد؛ يزيد اين مبلغ را به دو ميليون درهم افزايش داد؛ يعنی صدهزار دينار که زمان يزيد دويست هزار دينار شده بود. مدتی گذشت معاويه به او گفت که پدرت جعفر از پدر حسن(ع)و حسين(ع) برتر بود؛ خودت هم از آن‌ها برتری. 💢 اين مساله مربوط به بعد از صلح امام حسن(ع) است. معاويه مي‌خواست در بنی‌هاشم، اين فرد را رقيب امام حسن(ع) و امام حسين(ع) قرار دهد و او را بزرگ کند. اما او به اين توطئه معاويه توجه نکرد. اتفاقاً آن جا از حسنين(ع) دفاع هم کرد. ولي در تعاملاتش با معاويه آرام‌آرام برائتش نسبت به اين‌ها از بين رفت. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #نفوذ #صلح 🆔 @farhang_puya

✉️ راز نامه امام خمینی(ره) به مجلس خبرگانان 1396 ✒️ حسن ابراهيم‌زاده 💢 آنچه امام را بيش از هر چيز ديگري مي‌آزرد، ارتباط مهدی هاشمی30 با آقاي منتظری و بيت او بود. به همين خاطر، امام در مراسم و مناسبت‌هايی كه آقاي منتظری هم حضور داشت به صورت غير مستقيم و تلويحی او را به حساسيت نشان دادن درباره اطرافيان و نظارت وی بر بيت خودش دعوت می‌كرد. 💢 امام در سال 1362 خطاب به مجلس خبرگان فرمود: «بايد بدانيد كه تبهكاران و جنايت پيشگان بيش از هر كس چشم طمع به شما دوخته‌اند و با اشخاص منحرف نفوذی در بيوت شما با چهره‌های صددرصد اسلامي و انقلابی ممكن است خداي نخواسته فاجعه به بار آورند و با يك عمل انحرافی، نظام را به انحراف كشانند و با دست شما به اسلام و جمهوري اسلامي سيلی زنند.» 💢 برخورد اخلاقی و تحذيری امام در اين مقطع از تاريخ، بيانگر دلسوزی و تلاش وی براي دور نگه داشتن آقاي منتظری از بحراني بود كه نظام با آن دست و پنجه نرم می‌كرد. سرانجام صبر و مدارای نظام به پايان رسيد و با شناسايی منزلي در يوسف‌آباد تهران و پيدا شدن مهمات، اسناد و وسايل برقراري ارتباط با خارج از كشور توسط مرتبطين اين منزل و اثبات وابستگی آنان به مهدي هاشمي، وی دستگير شد. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_11 #نفوذ #ساده_لوح 🆔 @farhang_puya

❌ تشکیل و تجزیه امپراتوری‌های اسلامی... 🆔 @farhang_puya