✳️حکیمانه
🔺تفاوت های #نعمت، #رزق، #برکت در چیست؟
👈ورودی های زندگی نعمتند؛ درآمد، حقوق، هدیه، سود و...
👈آنچه نصیب خودمان می شود رزقند؛ سهمی از غذا، میوه، لباس و...
👈و آنچه ثمره رزق می شود، برکتند؛ نماز، کمک به دیگران، هدایت و ...
👌زیادی رزق، #تکاثر(خانه بزرگ و بچه زیاد) و زیادی برکت،#کوثر(فایده زیاد) است؛ که اولی در قرآن مذموم، و دومی مدح شده است.
👌همگان نعمت دارند، اما رزق ندارند؛ از آن عده که رزق دارند، تنها برخی شان برکت دارند...
✌️دفتر فرهنگی۵۷:
https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️ #تندرو یا #مومن_حداکثری؟!
🔺تندرو چه کسی است؟ کسی است که #دشمن_شناس باشد و شب و روز برای جهاد و تلاش در عرصه خودش، نشناسد.
🔺تندرو کسی است که وقتی در جلسه ای حاضر می شود چرت همه را پاره می کند و ذهنیات حاضرین را بر هم می ریزد و از نو بنا می کند و گاه آنقدر جلو جلو می رود که داد بقیه در می اید که "چخبره....پیاده شو باهم بریم."
🔺تندرو کسی است که #ایده_آل و آرمانی فراتر از زمان و مکان فکر می کند و نظریاتش برای عملگرایان و واقع گرایان محض غیر قابل اجراست.
🔺تندور کسی است که فقط به دنبال تحقق #امر_ولی است و کار به هیچ نهاد و ارگان و مسئول و شخصیتی ندارد. معتقد است "ما در هر شرایطی باید وظیفه خودمون رو انجام بدهیم ولو گاه به نتیجه دلخواه نرسیم".
🔺تندرو کسی است که تنها چیزی که برایش مهم نیست #پول و #امکانات است. چیزی که با عقل ما جور در نمی آمد. تندرو دقیقا مصداق این کلمه قصار #شهید_تهرانی_مقدم است که "فقط انسان های ضعیف به اندازه امکاناتشان کار می کنند" این جور تندرو ها، آبروی بقیه را می برند، لذا قابل تحمل هم نیستند.
🔺تندرو کسی است که #نعمت ها و فرصتها و ظرفیتهای موجود را #شناسایی میکند و ضمن #قدردانی، به هر دری می زند تا هدر نرود...
🔺تندرو کسی است که نه فقط اهل تلاش که اهل #مبارزه است. همیشه در تمام کارهای خود #دشمن را فراموش نمی کند؛ حتی در خوردن و خوابیدن خودش را در #سنگر فرض میکند.
🔺تندرو کسی است که لحظه ای آرام و قرار نداشته باشد و به نظر خیلی ها حرص و جوش خوردن هایش بی مورد و #غیر_منطقی به نظر بیاید و با عقل معاش و مصلحت اندیشانه جور در نیاید.
🔺تندرو کسی است که لقمه بزرگی برای جامعه و اطرافیانش باشد که نتوانند هضمش کنند؛ حتی بعد از مرگش...
🔺تندرو کارهای عجیب و غریب زیاد میکند. بسیار دیده شده که دیگران را بر خودش مقدم می دارد. مثلا در اوج نداری، پول و امکانات برای دیگران جور میکند تا کارشان راه بیفتد. در نوشتن و سخنرانی و تدریس هم همینطور اگر موقعیتی بود اول دیگران بعد خودش...
🔺 تندرو کسی است که لاجرم باید #غریبانه زندگی کند و برود و معطل کسی نماند، الا خارج از اختیار...
🔺البته ما به این ویژگی ها می گوییم #مومن_حداکثری نه تندرو...بستگی دارد جایی که به او نگاه می کنی کجا باشد و معیارت چه باشد؛ و البته حواسمان هست که با اینهمه هیچ اهل علم و شهیدی، #عصمت ندارد و ممکن هم هست #ضعفهایی باشد که موجب عدم بهره مندی دیگران از او شوند؛ مثل هر استاد و عالم فرهیخته دیگر. مانند ابوذر و مقداد و مالک و سلمان و هر غیر انسان کاملی که هر کدام نقاط قوت و ضعف اختیاری و غیر اختیاری داشتند و این حکمت خداست تا جامعه را از طریق نقاط قوت و قابلیت های افراد به #تکامل برساند.
🔺دوست و رفیق شفیقمان #محمد_حسین_فرجنژاد از مصادیق مومن حداکثری بود که در طول دوران آشنایی و مجالست و موانست با او، #اخلاص و #علم و #مبارزه اش را می ستودم و مصداق کامل این کلام حضرت امیر یافتم که خطاب به صعصعه بن صوحان فرمود:《والله ما کنتَ الا #خفیف_المؤونة #کثیر_المعونة - به خدا قسم، تو نبودی مگر مردی سبکبار و کم هزینه، اما پرکار و پرارزش.》(بحارالانوار ج۴۲، ص۲۳۴).
✍ هادی قطبی/ مسئول موسسه آموزشی و پژوهشی راه آینده
✌️دفتر فرهنگی۵۷:
https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️چرا خدا ما را #آفريد كه اينهمه #سختي بكشيم؟! ما معترضيم!
📌سوال:
🔹چرا خدا ما را آفرید؟ خدا چرا با ما #مشورت نکرد؟ او بدون رضایت ما ما را آفرید. حالا هم که ما را آفریده به ما اجازۀ #خودكشي و برای آن ما را مجازات می کند. مگر نباید #اختیار ما دست خودمان باشد؟
پاسخ:
❇️به نظر شما #چه_زمانی باید خدا دربارۀ آفرینش ما با ما مشورت می کرد؟ پیش از خلقت ما یا پس از خلقت ما؟! حالت سومی هم ممکن نیست. روشن است که مشورت در هر دو حالت غیر ممکن است. پیش از خلقت ما نبودیم تا با ما مشورت کند. خدا می خواست با شما مشورت کند اما تشریف نداشتید! پس از آفریدن شما هم مشورت درباره آفریدن شما غیر ممکن و بی معنا است، چون شما را آفریده و کار تمام شده است.
🔹ممکن است بگویید حالا که ما هستیم و به ادامه حیاتمان راضی نیستیم خدا ما را نابود کند!
❇️ اولا هیچ انسان #عاقلی به نابودی خود راضی نیست و همگان شب و روز برای ادامه حیات و حفظ حیاتشان می دوند و با عوامل مزاحم حیات #مبارزه می کنند. اگر کسی به شما حمله ور شود شما از خود با تمام وجود #دفاع می کنید و از خطرها فرار می کنید. پس معلوم می شود راضی نیستید حیاتتان پایان یابد!
❇️ثانيا افرادی که خودکشی می کنند به تصدیق همه #روانشناسان در شرایط عادی سلامت روحی و روانی نیستند؛ آنها هم که پس از اقدام، به خودکشی موفق نمی شوند و زنده می مانند از کار خود #پشیمان می شوند و خود را تخطئه می کنند.
❇️به علاوه خداوند مانع خودکشی كسي نیست. يعني منع #تکوینی ندارد، بلكه منع #تشریعی دارد. یعنی خداوند گفته خودکشی به زیان شماست و با خودکشی چیز بدست نمی آورید بلکه آنچه را که دارید از دست می دهید. چطور اگر کسی خود را نابینا کند تا آخر عمر از نعمت بینایی محروم می شود؟ خودکشی هم پیامدهای زیانبار دارد و خدای مهربان که بندگانش را #دوست دارد، آنها را از افتادن در چنین چاهی برحذر داشته است.
❇️گذشته از همه اینها، مگر هستي بخشي کار #بدی است يا خداوند جفایی در حق ما کرده که #معترض باشیم؟ خدا با خلقت ما بزرگترین #لطف را به ما کرده و بالاترین #نعمت را که نعمت #حیات و #هستي است به ما بخشیده است. اگر کسی هدیه ارزشمندی به ما بدهد ما در عوض به او اعتراض می کنیم یا از او تشکر می کنیم؟ هیچ هدیه ای در عالم همچون هدیه وجود و حیات ارزشمند نیست و ما از #شکر چنین نعمتی عاجزیم.
🔹شايد بگوييد رنجهای دنیا یا عذاب آخرت، زندگی را در کام ما #تلخ می کند و در نیتجه نبودن ما بهتر از بودن ما خواهد بود!
❇️بايد گفت: آنچه از طرف خدا، جز #خير سر نمي زند و عذاب اخروی حاصل رفتارهای نادرست خود ماست. خداوند به ما #عقل و #اختیار داده و از طریق #انبیا هدایت کرده که بتوانیم به رستگاری و #سعادت ابدی نایل شویم، اما اگر خودمان با دنباله روی از #هوا و #هوس راه شقاوت و بدبختی را دنبال می کنیم، باید #خود را ملامت کنیم نه #خدا را. همانطور که مجرمان و معتادان را به خاطر رفتارشان ملامت می کنیم.
❇️رنج های ناخواسته دنیا هم از نگاه توحیدی، در سعادت ابدی ما تاثیر مثبت دارند. این قانون عالم است که #گنج بی رنج به دست نمی آید. رنج گرچه نامطلوب است اما اگر انسان بتواند رنجش را در مسیر رسیدن به گنج قرار دهد، آن #رنج نیز #نعمت خواهد بود.
✍️با اندكي ويرايش، دکتر محمد فنایی اشکوری - استاد موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
#شبهه
✌️دفتر فرهنگی۵۷:
https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002