✅ شهید دستغیب: بهترین ساعات ماه رمضان کدام است،؟! •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

خدایا همه مریضا رو خوب کن به حق این شبای عزیز💔🤲 @sedgraph✨ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

✅ هر درختی را از روی میوه اش باید شناخت؟! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌲🍍🥦🥝🌳🍊🌴🥑🌵 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🗣مي‌‌‌‌‌گويند اين مطلب در انجيل‌‌‌‌‌هم آمده است که هر درختي را از روي ميوه‌‌‌‌‌اش بايد شناخت. ما چه کار داريم که در متن و محتواي مکتب اسلام تحقيق کنيم و ببينيم چيست و در متن و محتواي مکتب مسيحيت تحقيق کنيم و ببينيم چيست؟ دنبال ميوه‌‌‌‌‌هاي ايندو مي‌‌‌‌‌رويم. سراغ ميوه مسيحيت مي‌‌‌‌‌رويم؛ کشورهاي مسيحي کشورهاي متمدن و پيشرفته هستند، هم در تمدن مادي جلوتر هستند و هم در فرهنگ و امور معنوي. وقتي سراغ مسلمين مي‌‌‌‌‌رويم مي‌‌‌‌‌بينيم مردمي عقب‌‌‌‌‌مانده هستند. از نظر فلسفه عمل- يعني فلسفه‌‌‌‌‌اي که معيار حقيقت را نتيجه عملي مي‌‌‌‌‌داند و روي هيچ مسئله‌‌‌‌‌اي غير از معيار عمل فکر نمي‌‌‌‌‌کند- اين کافی است براي آنکه اسلام را در مقابل مسيحيت محکوم کند. ولي اين سخن جواب بسيار واضح و روشني دارد. شما يک جامعه اسلامي و يک جامعه مسيحي را مي‌‌‌‌‌بينيد. چنين فکر مي‌‌‌‌‌کنيد که در جامعه مسيحي مسيحيت صددرصد پياده شده و اين مسيحيت «پياده شده» است که به اين نتيجه رسيده، و در جامعه اسلامي نيز اسلام پياده شده و اين اسلام «پياده شده» است که به اين نتيجه رسيده است. اتفاقا قضيه به شکل ديگري است؛ چشمهايت را باز کن، اندکي نگاه کن! شيخ محمد عبده در جواب يک کشيش مسيحي که به همين شکل استدلال کرده بود، گفته بود: بسيار استدلال صحيحي است که مي‌‌‌‌‌گوييد هر درختي را از روي ميوه‌‌‌‌‌اش بايد شناخت، ما هم اين مطلب را قبول داريم ولي به شرط اينکه بدانيم اين‌‌‌‌‌ ميوه مال همين درخت است. پس اصل مطلب اين است: بايد ميوه‌‌‌‌‌اي را ببينيم که صددرصد مال اين درخت است، نه اينکه ما خيال مي‌‌‌‌‌کنيم مال اين درخت است و [در واقع‌‌‌‌‌] مال جاي ديگري است. ما هم در اينجا مي‌‌‌‌‌گوييم دليل امتياز اسلام بر مسيحيت اين است که ما تا آن روزي که به اسلام ولو به طور نسبي عمل مي‌‌‌‌‌کرديم، پيشرفته‌‌‌‌‌ترين ملتهاي دنيا بوديم. به اتفاق تمام اهل تحقيق، از ابتداي ظهور اسلام تا قرن پنجم و بلکه قرن ششم هجري، مشعلدار تمدن و فرهنگ جهان، جهان اسلام بوده است؛ جهان اسلام بود که از قطعه‌‌‌‌‌ها و تکه پاره‌‌‌‌‌ها و از موادّ متلاشي شده تمدنهاي مختلف، مايه‌‌‌‌‌اي ساخت و از اين مايه حقيقتي را به نام «تمدن و فرهنگ اسلامي» به وجود آورد، و در آن وقت دنياي مسيحيت در نهايت توحّش و بربريت زندگي مي‌‌‌‌‌کرد. در آن زمان دنياي مسيحيت به دين مسيح چسبيده بود و دنياي اسلام به طور نسبي به دين اسلام. از وقتي که ما اسلام را رها کرديم و شما مسيحيت را رها کرديد، [ما رو به انحطاط گذاشتيم و شما رو به پيشرفت‌‌‌‌‌]. بعد از جنگهاي صليبي و رفت و آمدهاي ميان شرق و غرب و انتشار سفرنامه‌‌‌‌‌ها و رابطه‌‌‌‌‌اي که با تمدن اندلس (تمدّن اسپانيا) پيدا کرديد و دانشجوياني به آنجا فرستاديد و اقتباسهايي کرديد، و بعد از آنکه معيارهاي مسيحيت را شکستيد و به معيارهاي اسلام روي آورديد، [دنياي شما به ثمر نشست‌‌‌‌‌]. اصلًا پيدايش مذهب پروتستان‌‌‌‌‌ «1»معلول برخورد شما با دنياي اسلام بود. از آن روزي که شما مسيحيت را رها کرديد و معيارهاي ديگري را- که مال بيرون دنياي مسيحيت بود و بيش از پنجاه درصد آن را از دنياي اسلام گرفته بوديد- به کار گرفتيد دنياي شما به ثمرات ثمربخشي رسيد، و از آن روزي که ما واقعيت و حقيقت اسلام را رها کرديم و فقط يک قشر و پوسته‌‌‌‌‌اي از آن براي ما باقي ماند بدبخت شديم؛ به خيال خودمان اسلام در ميان ما عمل مي‌‌‌‌‌شود ولي اسلام در ميان ما عمل نمي‌‌‌‌‌شود. بنابراين صحت فرضيه را عمل نشان مي‌‌‌‌‌دهد ولي به شرط اينکه روشن شود فرضيه ديگري در کنار آن وجود ندارد. هميشه در مسائل اجتماعي اينطور است. بسيار ساده‌‌‌‌‌انديشي است که وقتي در دنيا مي‌‌‌‌‌بينيم مردمي وابسته به يک مکتب، پيروزيهايي کسب مي‌‌‌‌‌کنند، فورا آن پيروزيها را صددرصد براي آن مکتب بدانيم؛ بسا هست که علل و عوامل و جريانهاي ديگري وجود دارد که آنها بيشتر در موفقيت تأثير دارند.پس اينکه مي‌‌‌‌‌گويند «اگر فرضيه‌‌‌‌‌اي در عمل نتيجه داد دليل بر صحت آن است» در جايي درست است که ما بدانيم فرضيه ديگري در اين مورد نمي‌‌‌‌‌شود ارائه داد و راه، منحصر به اين فرضيه است. بنابراين به اين سه دليل نمي‌‌‌‌‌توان اين مطلب را قبول کرد که «عمل معيار شناخت است». باز بايد دنبال همان اصل برويم: دو گونه شناخت داريم: شناختهاي خودمعيار و شناختهاي غير خودمعيار. تازه اگر عمل را هم به عنوان معيار شناخت قبول کنيم، در حقيقت و واقع، يک نوع شناخت را معيار شناخت قرار داده‌‌‌‌‌ايم نه چيز ديگر. 🔖«مطهری مرتضی،مساله شناخت،صدرا،تهران،چ33،آبان94،ص۲۲۹-۲۳۲» •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🗣امام خمینی (ره) : چون برای خدا کار می‌کنیم دیگر چه باک! هرچه می‌خواهند علیه ما تبلیغات کنند و هرچه می‌خواهند ما را بد جلوه دهند. امیرالمؤمنین علی، علیه السلام، فرمودند تمام عالم اگر پشت به من کنند، من ابا ندارم. پس وقتی کار برای خدا باشد دیگر چه باک. هرکس برای خدا بیشتر کار کند بیشتر فحش می‌شنود. 🔖 «صحیفه امام خمینی»جلد 15،صفحه497 •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🗣امام خمینی (ره): امروز ما احتیاج به اتحاد داریم.‏‎ ‎‏امروز باید همه با هم باشیم، اگر چنین نباشیم ما را از بین خواهند برد. همه قدرتها احساس‏‎ ‎‏کرده اند که اسلام برایشان ضرر دارد، و بعضی از آنها صراحتاً می گویند که با این‏‎ ‎‏اسلامی که در دنیا ما مطرح کرده ایم مخالف اند. آنها اسلامی مانند اسلام سعودیها را‏‎ ‎‏می خواهند. منافقین هم می گویند اسلامی که دست ببرد اسلام نیست، با اینکه در قرآن‏‎ ‎‏صراحتاً آمده است. البته گرانی هست، کمبود هست، و بیشترین صدمه اش به کارمندان‏‎ ‎‏دولت می خورد، ولی باید تحمل کرد. اگر امروز گله هایمان به بازار، مجلس و دولت‏‎ ‎‏کشیده شود و این گله ها به اختلاف تبدیل گردد، همه مان مسئول هستیم. اگر امروز اسلام‏‎ ‎‏سیلی بخورد، دیگر سربلند  نمی کند. به خاطر اسلام باید مقداری از ناراحتی هایمان را‏‎ ‎‏کنار بگذاریم.‏ 🔖صحیفه امام جلد ۱۸ ص ۲۷۴ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🎥فکر نکنی کسی هستی! 👤علامه محمدتقی جعفری •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🚦 رمضانی دیگر در آستانه خداحافظی است؛ کی به خود می‌آییم؟ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

دبیرستان که بودم، یکی از رفقایم خیلی به دنبال شهوت بود، آن موقع‌ها یاهو مسنجر و چت بود و اوایل از آن فضاها شروع کرد، بعد فیلم‌های مستهجن نگاه می‌کرد، هرچه را هم شروع می‌کرد تا تهش می‌رفت... با من هم رفیق بود و نصیحتش می‌کردم که زندگی خودت را به گند کشیدی همه وقت و فکرت رفته دنبال این چیزا، خودش هم خسته شده بود و نمی‌خواست ادامه دهد ولی زورش نمی‌رسید. یک بار می‌گفت الان به جایی رسیده‌ام که اگر یک خانم کاملا برهنه را جلویم بیاورند هیچ‌گونه لذتی نمی‌برم و آرام هم ندارم. همه‌اش دنبال یک سبک و مدل جدید بود تا آرام شود ولی به جایی رسیده بود که مدل و سبک جدیدی نبود و آتش درونش زبانه می‌کشید و جانش را می‌سوزاند‌. احساس خیلی بدی داشت. راست می‌گویند که وقتی برهنگی آزاد شود چشم و دل سیر می‌شود، بله از آن حدی که مقابلش است کم کم سیر می‌شود و حدود بیشتر و مدل‌های بیشتری از برهنگی و عرضه شدن را طلب می‌کند. هرچه بی‌قیدتر شویم، هم زن تمام زندگی‌اش می‌شود فکر کردن به نوع جدیدی از عرضه شدن و وقتی کارایی خود را از دست داد به افسردگی می‌افتد و هم مرد آتش درونش شعله‌ورتر می‌شود و جانش را می‌سوزاند. 👈 «بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ» بلکه انسان می‌خواهد دائما پرده‌دری جدیدی بکند! .... 📌حجاب از بهترین خدمات اسلام به جامعه است، از بهترین خدمات برای آرامش زن و مرد. @ayat_va_revayat •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🚦 خدایا هرچه را دادی و ندیدیم شکرت! •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

✅ مختصری درباره دوره آموزش مبانی اندیشه اسلامی (طرح ولایت) : در راستای تحکیم بنیان‌های اندیشه‌ای دانشجویان مؤمن و انقلابی سراسر کشور جهت حضور موثر در عرصه‌های فکری–فرهنگی جامعه؛ دوره آموزش مبانی اندیشه اسلامی (طرح ولایت) هر ساله با همکاری سازمان بسیج دانشجویی و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) طراحی و اجرا می‌گردد. دراین دوره سرفصل‌های شش گانه شامل «معرفت‌شناسی»، «خدا‌‌شناسی»، «انسان‌شناسی»، «فلسفه اخلاق»، «فلسفه حقوق» و «فلسفه سیاست» تدریس می گردد ، که هر یک از این سرفصل‌ها به وجهی از وجوه نظام اندیشه اسلامی می‌پردازد و در صدد است که با تبیین این گزاره‌ها دانشجویان را با نظام کلی تفکر اسلامی آگاه سازد. 🌐 سامانه ثبت نام بیست و هشتمین دوره طرح ولایت دانشجویی - تابستان ۱۴۰۲ 🆔 https://tvelayat.ir/ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🎥 معرفی طرح ولایت •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🚦 خدایا شکرت! •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

📌مراحل صحیح امربه‌معروف از زبان شهید بهشتی @BisimchiMedia •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🎥 شهید بهشتی: در اسلام آزادی‌های فردی، محدودیت‌های اجتماعی دارد @Farsna •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🚦سرود خاطره انگیز " ای مجاهد " شهید مطهر •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

🗣نظر شهید بهشتی درباره برخورد با قانون‌شکنان : @BisimchiaMedia •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• در کانال«فرهنگ» 👇 عضوشوید 🆔 @farhanng

📒 #جزوه | #پیشنهاد_ویژه 💠 حجاب؛ مدخلی برای کنشگری زن در اسلام 📌 تقریر بیانات حجت‌الاسلام والمسلمین #سوزنچی 📆 ایام فاطمیه اول ۱۴۴۴ ه.ق | ۱۲ الی ۱۵ آذرماه ۱۴۰۱ ▪️▪️▪️ 🌐 Misaq.ir 🆔 @Misaq_ba_shohada

در سال ۱۳۹۶ در نقد مقاله‌ای از آقای علی زمانیان یادداشتی نوشتم با عنوان: #برچسبی_به_نام_حجاب_اجباری و بعد از آن مناظره‌ای با ایشان (در محل انجمن اسلامی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران) داشتم که هر سه (آدرس مقاله ایشان؛ مقاله خودم ؛و فایل مناظره) در سایتم به آدرس زیر موجود است: https://www.souzanchi.ir/forced-veil-label/ با توجه به اوضاع اخیر به نظرم می‌رسد آن بحث همچنان می‌تواند محل توجه واقع شود. فایل یادداشت مذکور به ضمیمه تقدیم می شود و بقیه مطالب را هم با مراجعه به آدرس فوق می توانید دریافت کنید. حسین سوزنچی @souzanchi

سلسله #سخنرانی فاطمیه اول ۱۴۴۴ ه.ق با موضوع: #حجاب به مثابه کنشگری زن مسلمان 🔊 #جلسه_اول: مسأله حجاب در افق مسأله هویت 📅 شنبه | ۱۲ آذرماه ۱۴۰۱ 🗣 حجت‌الاسلام والمسلمین #سوزنچی ▪️▪️▪️ 🌐 Misaq.ir 🆔 @Misaq_ba_shohada 🆔 @souzanchi

🔊 #سخنرانی: جلسه دوم | تأثیر وقایع جهانی امروز بر اهمیت مسئله حجاب 🗣 حجت‌الاسلام والمسلمین #سوزنچی ▪️▪️▪️ 🌐 Misaq.ir 🆔 @Misaq_ba_shohada

🔊 #سخنرانی: جلسه سوم | حجاب؛ قرب، ارزش و کرامت زن 🗣 حجت‌الاسلام والمسلمین #سوزنچی ▪️▪️▪️ 🌐 Misaq.ir 🆔 @Misaq_ba_shohada