eitaa logo
یادداشت‌های اعتقادی _ فاریاب
5.4هزار دنبال‌کننده
279 عکس
118 ویدیو
8 فایل
قدمی کوتاه برداشتیم بلکه نظری افتد. محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی، دانشیار موسسه امام خمینی (ره) کپی مطالب بدون ذکر لینک، هیچ مانعی ندارد. سردار سلیمانی: باید به این بلوغ برسیم که نباید دیده شویم. آنکس که باید ببیند، می‌بیند. @faryab110 @Mh_faryab
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣7️⃣3️⃣چرا ادعا می‌کنید که عملکرد انجمن حجتیه در قبال انقلاب، ریاکارانه بوده؟ ✍️پاسخ 1️⃣انجمن حجتیه در دوران قبل از انقلاب، قیام و تشکیل حکومت در عصر غیبت را نادرست می‌دانست و متدینین را از همکاری برای پیروزی انقلاب نهی می‌کرد. تا جایی که سیدحمید روحانی محقق تاریخ پژوه، از قول شیخ محمود حلبی نقل می‌کند که می‌گفت تا جایی که توانستم اعضای انجمن را از تأثیرپذیری از افکار تخریبی خمینی بازداشتم. 2️⃣پس از پیروزی انقلاب، آنها در بیانیه‌های رسمی خود را وفادار به نظام جلوه دادند، و پیام تبریک به امام فرستادند، ولی چنانکه در یادداشت‌های پیشین گذشت، در خفا به حضرت امام (ره) توهین می‌کردند. 3️⃣این توهین‌ها بر کدام مبنا بود؟ اگر آنها حکومت دینی و شخص امام خمینی (ره) را حق و مشروع می‌دانستند، پس معنای توهین‌های متعدد به حضرت امام چه معنایی داشت؟ 4️⃣این توهین‌ها نشان می‌دهد که آنها در حقیقت، هیچ اعتقادی به حقانیت حکومت دینی در عصر غیبت نداشتند و تمام بیانیه‌های آنها ریاکارانه بوده است. 5️⃣جالب اینکه، سیدحسن افتخارزاده که به دلیل سخنان ساختارشکنانه نسبت به نظام و مسوولان، محاکمه و تبعید شد، رسماً اعلام کرد که انتقادات اعتقادی به نظام و برخی مسوولان داشته و از سخنان خود توبه نکرده و نمی‌کند. 6️⃣روشن است که انتقادات اعتقادی او، صرفاً درباره همان مشروعیت حکومت است و گرنه او نمی‌توانست نسبت به خداباوری مسوولان نظام یا اسلام و تشیع آنها انتقاد داشته باشد. 7️⃣حاصل آنکه، هرگز نباید بر اساس بیانیه‌های رسمی انجمن حجتیه، آنها را گروهی نادم و پشیمان از تفکرات خود نسبت به قبل از انقلاب دانست، بلکه این بیانیه‌ها را می‌توان در راستای عملکرد فریبکارانه جهت ساختن سپر در برابر واکنش انقلابیون دانست، چنانکه به همین دلیل، آنها با تعطیلی جشن نیمه شعبان سال ۱۳۵۶ با دستور حضرت امام خمینی (ره) همراهی کردند. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110