✨﷽✨
📚 وظیفه بانوان #باردار و #شیرده در ماه مبارک #رمضان
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🔒سؤال:
وظیفه ی بانوان #حامله و بانوانی که بچه شیر می دهند در ماه مبارک رمضان چیست؟ آیا #قضا و #فدیه و #کفاره هم دارد؟
❌فتوای سابق:
زن باردار یا شیرده اگر بر اثر روزه ترس ضرر بر خود یا جنین یا بچه داشته باشد و ترس وی هم دارای منشأ عقلایی باشد واجب نیست که روزه بگیرد و افطار روزه بر او واجب است. در این حالت:
اگر ضرر برای جنین یا بچه بوده: برای هر روز باید یک مُد طعام (یعنی تقریبا 750 گرم نان یا برنج و مانند آن) به فقیر بدهد و قضای روزه را هم بعدا بجا آورد و اگر تا رمضان سال بعد امکان قضای روزه را داشت ولی قضا نکرد باید یک کفاره دیگر هم (یعنی یک مد طعام تقریبا 750 گرم نان یا برنج و مانند آن) به فقیر بدهد اما اگر عذرش تا رمضان سال بعد ادامه داشت، قضای روزه ها و پرداخت یک کفاره کافی است.
اما اگر روزه برای خود زن حامله یا شیرده ضرر داشته (یا ضرر برای زن و جنین یا بچه، هر دو بوده) : چنانچه بعد از ماه رمضان عذرش برطرف شد باید روزه ها را قضا کند و کفاره ای ندارد ولی اگر عذرش تا ماه رمضان سال بعد ادامه داشت و در سراسر این مدت روزه برای خود زن ضرر داشته باشد روزه ها قضا ندارد و پرداخت یک کفاره (یعنی یک مد طعام تقریبا 750 گرم نان یا برنج و مانند آن) به فقیر، کفایت می کند.
1. اجوبة الاستفتائات (چاپ قدیم)، س745 تا 747 و س806
2. رساله آموزشی، ج1، فصل چهارم: روزه، درس 63: روزه (6)، عنوان 11: فدیه، مورد اول: موارد فدیه، ص267
3. آموزش مصور احکام، فصل روزه، ص355
4. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 563570 ، تاریخ: ۱۳۹۴/۰۴/۲۳
شماره سوال: 1093720 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۲/۱۷
شماره سوال: 881026 ، تاریخ: ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
شماره سوال: 881728 ، تاریخ: ۱۳۹۷/۰۳/۲۲
🔑✅ فتوای جدید:
الف. زن بارداری که زایمان او نزدیک است؛ اگر می ترسد که روزه برای جنین یا خودش ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و در صورت اول (ضرر برای جنین) باید برای هر روز یک مدّ طعام؛ یعنی گندم یا جو و مانند اینها (به عنوان فدیه) به فقیر بدهد و بعد از ماه رمضان نیز قضای آن را به جا آورد و در صورت دوم که برای خودش ضرر دارد، باید روزه هایی را که نگرفته، قضا نماید و بنابر احتیاط فدیه نیز بدهد و در مورد زنی که زایمان او نزدیک نیست، پرداخت فدیه مبنی بر احتیاط وجوبی است.
ب. اگر زن شیرده (خواه مادر بچّه یا دایه، با اجرت باشد یا بدون اجرت) به دلیل ترس از کم یا خشک شدن شیر، می ترسد روزه برای کودک ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد، اما اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، بنابر احتیاط فدیه واجب است.
شایان ذکر است در دو مساله فوق اگر تا ماه رمضان سال بعد روزه را نگیرد، در صورتی که کوتاهی کرده باشد، علاوه بر قضا، کفارۀ تاخیر هم واجب می شود ولی اگر به خاطر عذر، قضا را انجام نداده باشد، کفاره تاخیر ندارد و چنانچه این عذر، ترس ضرر برای فرزندش باشد، قضای روزه ها را هر زمان که بتواند باید انجام دهد و اگر عذر، ترس ضرر برای خودش باشد، قضا ساقط می شود و باید برای هر روز یک فدیه دهد.
منبع برای انتشار اساتید:
1. رساله ی نماز و روزه، ص142، م953 و 954 و 955
2. اجوبة الاستفتائات (چاپ جدید)، س806
3. رساله آموزشی، ج1 ، فصل چهارم: روزه، درس 63 : روزه (6)، عنوان 11: فدیه، مورد اول: موارد فدیه، م3 ، 4 و 5
4. احکام روزه " احکام موضوعی(1) " مقام معظم رهبری، ص80 ، س200
5. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1221489 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
شماره سوال: 1221452 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
شماره سوال: 1342991 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۰۲
شماره سوال: 1345588 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۰
شماره سوال: 1345444 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۰
شماره سوال: 1346319 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۲
✅ تفاوت فتوای سابق با فتوای جدید:
1. طبق فتوای جدید، اگر زن باردار می ترسد که روزه برای جنین ضرر داشته باشد:
الف) زایمانش نزدیک است: علاوه بر قضاء، باید فدیه بدهد
ب) زایمان او نزدیک نیست: علاوه بر قضاء، بنا بر احتیاط واجب باید فدیه بدهد.
2. خانمی که روزه برای خودش ضرر دارد، (نه جنین یا رضیع) و طبق وظیفه اش روزه را افطار کرد، در صورتی که تا ماه مبارک رمضان سال بعد (بدون اینکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده:
مطابق فتوای سابق: حکم مریض را دارد و فدیه و کفاره ندارد.
مطابق فتوای جدید: بنابر احتیاط یک مدّ طعام فدیه به فقیر داده شود.
🔖شایان ذکر است، می توانید احکام نموداری روزه زن باردار و شیرده را در پیام بعدی مشاهده نمایید👇👇👇
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#مرضع
#مرضعه
#شیرخوار
#زایمان
#مقام_معظم_رهبری
#امام_خامنه_ای
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 وظیفه #پیرمرد و #پیرزن برای #روزه در ماه مبارک #رمضان
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🗓 تاریخ تقریبی #عدول از فتوای سابق:
شهریور 1399
🔒سؤال:
وظیفه ی پیرزنان و پیرمردانی که بخاطر #کهولت سن و ضعف بدن، توانایی روزه ندارند یا روزه برایشان سخت و دشوار است در ماه مبارک رمضان چیست؟ آیا #قضا، #فدیه و #کفاره هم دارد؟
❌فتوای سابق:
كسى كه به واسطه پيرى نمى‌تواند روزه بگيرد، يا براى او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نيست، ولى در صورت دوم بايد براى هر روز يك مُدّ - كه تقريباً ده سير است - گندم يا جو و مانند اينها به فقير بدهد.
شایان ذکر است كسى كه به واسطه پيرى روزه نگرفته، اگر بعد از ماه رمضان بتواند روزه بگيرد، بنا بر احتياط واجب بايد قضاى روزهايى را كه نگرفته به‌جا آورد.
1. تحریر المسائل (توضیح المسائل عربی مقام معظم رهبری) ، الفصل الرابع: الصوم، ص298 ، موارد الفدیه، مورد اول، قبل از م1031
2. رساله آموزشی (چاپ قدیم) ، ج1 ، درس63 : روزه (6) ، ص266 ، مورد 11 : فدیه، مبحث اول، قبل از م1
3. آموزش مصور احکام، ص350 ، مورد دوم
4. سایت ادمین، بخش سوالات نمایندگی ها، استفتاء شماره: 1113172
5. توضیح المسائل، مسألة 1725 و 1726
6. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 998810 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
شماره سوال: 1103005 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
شماره سوال: 883055 ، تاریخ: ۱۳۹۷/۰۳/۲۴
شماره سوال: 248278 ، تاریخ: ۱۳۹۱/۰۴/۲۹
شماره سوال: 1153564 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
🔑✅ فتوای جدید:
پیرمرد و پیرزنی که گرفتن روزه برایشان مشقت دارد، گرفتن روزه بر آنان واجب نیست و باید برای هر روز یک مدّ طعام (مانند گندم، جو، برنج) به فقیر فدیه بدهند و اگر اصلاً توانایی روزه گرفتن ندارند، بنابر احتیاط باید فدیه بدهند و در هر دو صورت چنانچه پس از ماه رمضان بتوانند روزه بگیرند، بنابر احتیاط مستحب قضای روزه ها را بگیرند.
📚منابع برای انتشار اساتید:
1. رساله ی نماز و روزه، ص142 ، م957
2. رساله آموزشی (چاپ جدید) ، ج1 ، درس63 : روزه(6) ، مورد 11 : فدیه، مبحث اول: موارد فدیه، م1
3. تفاوت فتاوا ، فصل روزه
4. همسان سازی‌ها، بخش اختلاف فتوای حضرت آقا و حضرت امام (ره)
5. جزوه ی ارسالی سال 1400 منتشر از دفتر تهران
6. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1240339 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۲/۲۳
شماره سوال: 1220512 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۴
شماره سوال: 1220187 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۳
شماره سوال: 1343189 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۰۳
شماره سوال: 1346882 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۳
شماره سوال: 1348614 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۶
✅ تفاوت فتوای سابق با فتوای جدید:
1. اگر پيرمرد و پيرزنى اصلا توانايى روزه ندارند (نه اینکه توانایی داشته باشند ولی همراه با مشقت و سختی باشد) :
مطابق فتوای سابق: فدیه ندارد.
مطابق فتوای جدید: بنابر احتیاط واجب برای هر روز، یک مدّ طعام فدیه به فقیر داده شود.
2. در هر صورت (چه توانایی روزه در ماه مبارک رمضان را نداشته باشند و چه مشقت و سختی برایشان داشته باشد) چنانچه پس از ماه رمضان بتوانند روزه بگيرند:
مطابق فتوای سابق: بنا بر احتياط واجب بايد قضاى روزه هايى را كه نگرفته به‌جا آورد.
مطابق فتوای جدید: قضای روزه ها لازم نیست، گرچه بهتر و احتیاط مستحب است قضاى آنها را بگيرند.
💠 از خداوند متعال خواستاریم سایه ی بزرگترهای خانواده را همراه با سلامتی، عزت و کرامت از سر ما کم و کوتاه نفرماید. 🙏
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#پیر
#شیخ
#شیخه
#حرج
#ماه_رمضان
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #مضمضه در حال #روزه در ماه مبارک #رمضان
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🔒سؤال:
اگر فردی در حال #روزه برای شستشوی دهان یا مضمضه (گرداندن آب در دهان) که هنگام وضو مستحب است، و یا خنک کردن دهان و با اعتماد به اینکه آب فرو نمی رود) عمداً آب وارد دهان خود کند ، اما بی‌اختیار آب فرو رود آیا روزه باطل است و باید آن را قضا نماید؟
❌فتوای سابق:
اگر براى خنک شدن يا بى‌جهت مضمضه کند و بى‌اختيار فرو رود قضاى روزه بر او واجب است ولى کفاره واجب نيست ولى اگر فراموش كند كه روزه است و آب را فرو دهد، يا براى وضو مَضمَضه كند و بى اختيار فرو رود، قضا بر او واجب نيست.
1. تحریرالمسائل (توضیح المسائل عربی مقام معظم رهبری) ، الفصل الرابع: الصوم، ص302 ، م1046
2. رساله آموزشی (چاپ قدیم) ، ج1 ، فصل چهارم: روزه، درس 64 ، روزه (7) ، مورد 12 ، ص270 ، م8
3. استفتاء از دفتر معظم له، باب روزه، م80
4. احکام روزه (احکام موضوعی 1) ، ص104 ، م266
5. آموزش مصور احکام، فصل روزه، ص358
6. استفتاء از معظم له،
شماره سوال: 151014 ، تاریخ: ۱۳۹۰/۰۵/۲۴
شماره سوال: 550025 ، تاریخ: ۱۳۹۴/۰۳/۲۸
شماره سوال: 522758 ، تاریخ: ۱۳۹۳/۱۲/۲۱
🔑✅ فتوای جدید:
اگر روزه دار هنگام وضو با اطمینان به اینکه آب از حلق فرو نمی رود، #مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو رود، درصورتی که این کار برای وضویِ نماز ِواجب باشد، روزه صحیح است ولی اگر برای وضویِ نماز غیر واجب باشد و یا برای غیر وضو مانند خنک شدن و امثال آن باشد و آب بي اختيار فرو رود، بنابر احتياط واجب روزه باطل است و بايد قضاي آن روز را بگیرد.
📚منابع برای انتشار اساتید:
1. رساله نماز و روزه، ص137 ، م909
2. تفاوت فتاوا، مبطلات روزه
3. پاسخهای آماده، بخش روزه
4. جزوه روزه، م125
5. مستندات استفتائات (دستخط) ، روزه، فرو بردن آب هنگام مضمضه، م1
6. رساله آموزشی (چاپ جدید) ، ج1 ، فصل چهارم: روزه، درس 64 ، روزه (7) ، مورد12 ، م8
7. پیام رسان ها (فقه و احکام رهبری) ، در تاریخ: 4 اردیبهشت 1400
8. استفتاء از معظم له،
شماره سوال: 1227920 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
شماره سوال: 1338673 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۲/۱۶
شماره سوال: 1339177 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۲/۱۸
شماره سوال: 1339282 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۲/۱۸
شماره سوال: 1331277 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۱/۲۴
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#دهان
#غرغره
#ماه_رمضان
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #مسافرت در ماه مبارک #رمضان قبل از اذان ظهر
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🗓 تاریخ تقریبی #عدول از فتوای سابق:
شهریور 1399
🔒سؤال:
اگر کسی در ماه مبارک رمضان به مسافرت برود، حکم روزه اش چگونه است؟ آیا مجاز به افطار روزه می باشد؟
❌فتوای سابق:
هرگاه روزه دار بعد از ظهر مسافرت نماید باید روزه ی خود را تمام کند، اما اگر پیش از ظهر مسافرت نماید روزه اش باطل است، ولی قبل از آن که به حد ترخص برسد نمی‌تواند روزه را افطار کند و اگر پیش از آن افطار کند بنا بر احتیاط کفاره (افطار عمدی روزه ی ماه رمضان) بر او واجب است. البته اگر از حکم مسأله غافل بوده کفاره ندارد.
1. اجوبة الاستفتائات، ص177 ، با استفاده از س798
2. رساله آموزشی، درس 64 : روزه (7) ، مورد 15: احکام روزه مسافر، ص272 ، م2
3. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1090689 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
شماره سوال: 1083685 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۱/۳۱
شماره سوال: 997453 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۳/۱۴
شماره سوال: 990476 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
شماره سوال: 989712 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۲/۲۶
شماره سوال: 774164 ، تاریخ: ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
🔑✅ فتوای جدید:
اگر روزه دار پیش از ظهر مسافرت کند، در صورتی که از شب قبل قصد سفر کرده باشد، روزه اش باطل است. ولی اگر در روز قصد سفر کرده است (مثلا سحری خواب مانده و تصمیم گرفته است خودش را مسافر کند) ، بنابر احتیاط واجب باید روزه بگیرد و پس از ماه رمضان هم آن را قضا کند.
📚منابع برای انتشار اساتید:
1. رساله نماز و روزه، احکام روزه مسافر، ص140 ، م938
2. احکام نماز مسافر جامع، احکام روزه مسافر، م338 و 348
3. رساله آموزشی (چاپ جدید)، درس 64 : روزه (7) ، مورد 15: احکام روزه مسافر، ص272 ، م2
4. تفاوت فتاوا، فصل قضای روزه
5. جزوه ارسالی اختلاف فتاوا از طرف دفتر معظم له در سال 99، ش37
6.استفتاء از معظم له،
شماره سوال: 1349639 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۸
شماره سوال: 1349951 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۹
شماره سوال: 1350493 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۰
شماره سوال: 1352765 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۴
شماره سوال: 1353815 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۶
شماره سوال: 1359020 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۲/۰۶
__________________________
🔰 تفاوت فتوای سابق با فتوای جدید:
کسی که بخواهد قبل از ظهر به مسافرت برود:
❌ مطابق فتوای سابق:
باید روزه بگیرد و اگر بخواهد قبل از اذان ظهر مسافت شرعی را طی کند، با رسیدن به حدّ ترخص روزه باطل می شود و می تواند افطار نماید و بعد از ماه رمضان قضا کند و کفاره ندارد.
✅ مطابق فتوای جدید:
➖ اگر از #شب قبل تصمیم سفر داشته باشد:
مثل فتوای سابق می باشد. (روزه می گیرد و بعد از رسیدن به حدّ ترخص می تواند افطار نماید و بعدا یک روز قضا دارد)
➖ اگر در #روز تصمیم سفر بگیرد (از شب قبل تصمیم سفر نداشته باشد) :
بنا بر احتیاط واجب نباید افطار کند و روزه را تا مغرب ادامه دهد و بعد از ماه رمضان قضای آن را بگیرد. ( یعنی بنابر احتیاط واجب حق افطار ندارد، اگر چه از حد ترخص عبور نماید و به مسافت شرعی برود)
لذا بنابر احتیاط واجب باید در سفر تا اذان مغرب امساک داشته باشد، و بعد از ماه رمضان هم قضای این روز را بگیرد.
💠 چند نکته:
1️⃣ حکم فوق درباره کسی است که موقع اذان ظهر به وطن یا جایی که قصد اقامت ده روزه کرده، مستقر نشود. اما اگر مکلف به سفر می رود و لکن قبل از ظهر به وطن و یا جایی که اقامت ده روز کرده برسد، چنانچه مبطلی انجام نداده باشد، لازم است نیت روزه نماید و روزه ی آن روز صحیح می باشد. (چه از شب قبل قصد سفر کرده است و چه در روز قصد کرده باشد.)
لذا اگر صبح سفر کند و قبل از اذان ظهر برگردد، روزه صحیح است.
2️⃣ اگر کسی در ماه مبارک رمضان بعد از ظهر مسافرت کند، باید روزه ی خود را نگه دارد. (چه از شب قبل قصد سفر کرده است و چه در روز
قصد کرده باشد.)
3️⃣ اگر از شب قبل تصمیم سفر نداشته، در سفر باید نیت روزه داشته باشد. (نه نیت امساک)
4️⃣ ملاک نیت، تا اذان صبح می باشد (تصمیم قبل از اذان صبح یعنی نیت از شب قبل).
5️⃣ آنچه ذکر شده مربوط به کسی است که به سفر غیر کاری می رود و الا اگر به سفر کاری برود، تفصیلاتی دارد که می توان با بیان مقدار این سفرها حکم مسأله را جویا شد.
6️⃣ بعد از ماه مبارک، بنا بر احتیاط واجب قضا دارد؛ نه بنا بر فتوا.
7️⃣ با توجه به اینکه این حکم (لزوم نیت سفر از شب قبل، و قضای روزه ی آن) مبنی بر احتیاط واجب است، می توان در این مورد به مجتهد جامع الشرایط دیگری که قصد سفر از شب قبل را لازم نمی داند رجوع کرد. لذا با رجوع به مرجع فالاعلم که فتوا داشته باشد - با رعایت شرایط مربوطه - مشکل مرتفع می شود.
برای اطلاع از فتوای سایر مراجع معظم تقلید اینجا را کلیک نمایید.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#سفر
#مسافر
#قصد_سفر
#ماه_رمضان
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #روزه #غیر_ماه_رمضان در #ماه_رمضان
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🗓 تاریخ تقریبی #عدول از فتوای سابق:
شهریور 1399
🔒سؤال:
آیا میتوان در #وطن نذر کرد که قسمتی از روزه ماه مبارک رمضان را در سفری که کمتر از ده روز است بجا آورد؟
❌ #فتوای_سابق :
روزه غیر ماه مبارک #رمضان را در ماه مبارک نمی توان گرفت؛ بنابر این روزه #نیابتی چه #تبرعی باشد چه #استیجاری در ماه مبارک نمی تواند بگیرد؛ همچنین روزه در ماه مبارک رمضان در #سفر حتی با #نذر صحيح نیست.
1. سایت نمایندگان، بخش سوالات نمایندگی ها، استفتاء شماره: 683853 و استفتاء شماره: 1002982
2. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 683853 ، تاریخ: ۱۳۹۵/۰۵/۰۷
شماره سوال: 451694 ، تاریخ: ۱۳۹۳/۰۴/۰۷
شماره سوال: 866687 ، تاریخ: ۱۳۹۷/۰۲/۲۲
شماره سوال: 340681 ، تاریخ: ۱۳۹۲/۰۳/۰۳
شماره سوال: 984610 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۲/۱۴
شماره سوال: 575740 ، تاریخ: ۱۳۹۴/۰۵/۳۰
شماره سوال: 1002313 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۴/۰۱
🔑✅ #فتوای_جدید :
در ماه رمضان نمی توان غیر از #روزه_رمضان را نیت کرد، مگر در مورد #مسافر که نمی تواند روزه رمضان را بگیرد ولی نذر کرده است در سفر #روزه_مستحبی بگیرد که در این صورت #روزه_نذر او در ماه رمضان صحیح است.
📚منابع برای انتشار اساتید:
1. رساله ی نماز و روزه، ص124 ، م807
2. جزوه ارسالی اختلاف فتاوا از طرف دفتر معظم له در سال 99
3. کتاب تفاوت فتاوا، فصل نیّت
4. احکام روزه، م 807
5. پاسخهای آماده دفتر استفتائات، فصل روزه
6. سایت رسمی معظم له، احکام روزه، س 224 و 222
7. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1228689 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
شماره سوال: 1223413 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
شماره سوال: 1223087 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
شماره سوال: 1353242 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۵
شماره سوال: 1354662 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۸
💠 نکته:
البته روزه نذر در ماه رمضان، روزه ی رمضان حساب نمی شود و باید بعداً آن را قضا کند.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#احکام_روزه
#روزه_غیر_رمضان
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid