✨﷽✨
#مهم
✅ با توجه به سوالات اساتید گرانقدر از ادمین محترم کانال، به اطلاع عموم اساتید می رساند #تکذیبیه فتوای #آیت_الله_مکارم_شیرازی پیرامون عدم عدول درباره ی #روزه ی بانوان #مستحاضه کاملا صحیح بوده و مورد تایید دفتر معظم له در قم و نماینده و رئیس هیئت استفتائات ایشان می باشد.
‼️ در 3 مرتبه از نماینده ی ایشان سوال شد و هر 3 بار با تاکید فرمودند "فتوا عوض نشده" ؛ در نتیجه همان متنی که در این کانال آمده است (چند پیام قبل تر) مورد تایید می باشد.
💠 و به احترام اساتیدی که اصرار بر عدول معظم له داشتند، استفتائی مجدد از معظم له انجام شد که تصویر آن تقدیم عزیزان می گردد.
🔖پ.ن :
1️⃣ تا یقین به #عدول فتوای فقیهی نداشته ایم، حق عمل یا پاسخگویی خلاف فتوای سابق نداریم (هر زمان رسما اعلام شد، برایمان حجت می باشد.)
2️⃣ در مورد مذکور، نهایت امر اگر استادی یا مکلفی شک داشته باشد که فتوا عوض شده یا خیر، اولا استصحاب فتوای سابق جاری است و ثانیا میتوان به احتیاط عمل نمود. (یعنی مطابق فتوای سابق)
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#بانوان
#استحاضه
#احکام_بانوان
#آیت_الله_مکارم
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #مسافرت در ماه مبارک #رمضان قبل از اذان ظهر
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🗓 تاریخ تقریبی #عدول از فتوای سابق:
شهریور 1399
🔒سؤال:
اگر کسی در ماه مبارک رمضان به مسافرت برود، حکم روزه اش چگونه است؟ آیا مجاز به افطار روزه می باشد؟
❌فتوای سابق:
هرگاه روزه دار بعد از ظهر مسافرت نماید باید روزه ی خود را تمام کند، اما اگر پیش از ظهر مسافرت نماید روزه اش باطل است، ولی قبل از آن که به حد ترخص برسد نمی‌تواند روزه را افطار کند و اگر پیش از آن افطار کند بنا بر احتیاط کفاره (افطار عمدی روزه ی ماه رمضان) بر او واجب است. البته اگر از حکم مسأله غافل بوده کفاره ندارد.
1. اجوبة الاستفتائات، ص177 ، با استفاده از س798
2. رساله آموزشی، درس 64 : روزه (7) ، مورد 15: احکام روزه مسافر، ص272 ، م2
3. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1090689 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
شماره سوال: 1083685 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۱/۳۱
شماره سوال: 997453 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۳/۱۴
شماره سوال: 990476 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
شماره سوال: 989712 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۲/۲۶
شماره سوال: 774164 ، تاریخ: ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
🔑✅ فتوای جدید:
اگر روزه دار پیش از ظهر مسافرت کند، در صورتی که از شب قبل قصد سفر کرده باشد، روزه اش باطل است. ولی اگر در روز قصد سفر کرده است (مثلا سحری خواب مانده و تصمیم گرفته است خودش را مسافر کند) ، بنابر احتیاط واجب باید روزه بگیرد و پس از ماه رمضان هم آن را قضا کند.
📚منابع برای انتشار اساتید:
1. رساله نماز و روزه، احکام روزه مسافر، ص140 ، م938
2. احکام نماز مسافر جامع، احکام روزه مسافر، م338 و 348
3. رساله آموزشی (چاپ جدید)، درس 64 : روزه (7) ، مورد 15: احکام روزه مسافر، ص272 ، م2
4. تفاوت فتاوا، فصل قضای روزه
5. جزوه ارسالی اختلاف فتاوا از طرف دفتر معظم له در سال 99، ش37
6.استفتاء از معظم له،
شماره سوال: 1349639 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۸
شماره سوال: 1349951 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۱۹
شماره سوال: 1350493 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۰
شماره سوال: 1352765 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۴
شماره سوال: 1353815 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۶
شماره سوال: 1359020 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۲/۰۶
__________________________
🔰 تفاوت فتوای سابق با فتوای جدید:
کسی که بخواهد قبل از ظهر به مسافرت برود:
❌ مطابق فتوای سابق:
باید روزه بگیرد و اگر بخواهد قبل از اذان ظهر مسافت شرعی را طی کند، با رسیدن به حدّ ترخص روزه باطل می شود و می تواند افطار نماید و بعد از ماه رمضان قضا کند و کفاره ندارد.
✅ مطابق فتوای جدید:
➖ اگر از #شب قبل تصمیم سفر داشته باشد:
مثل فتوای سابق می باشد. (روزه می گیرد و بعد از رسیدن به حدّ ترخص می تواند افطار نماید و بعدا یک روز قضا دارد)
➖ اگر در #روز تصمیم سفر بگیرد (از شب قبل تصمیم سفر نداشته باشد) :
بنا بر احتیاط واجب نباید افطار کند و روزه را تا مغرب ادامه دهد و بعد از ماه رمضان قضای آن را بگیرد. ( یعنی بنابر احتیاط واجب حق افطار ندارد، اگر چه از حد ترخص عبور نماید و به مسافت شرعی برود)
لذا بنابر احتیاط واجب باید در سفر تا اذان مغرب امساک داشته باشد، و بعد از ماه رمضان هم قضای این روز را بگیرد.
💠 چند نکته:
1️⃣ حکم فوق درباره کسی است که موقع اذان ظهر به وطن یا جایی که قصد اقامت ده روزه کرده، مستقر نشود. اما اگر مکلف به سفر می رود و لکن قبل از ظهر به وطن و یا جایی که اقامت ده روز کرده برسد، چنانچه مبطلی انجام نداده باشد، لازم است نیت روزه نماید و روزه ی آن روز صحیح می باشد. (چه از شب قبل قصد سفر کرده است و چه در روز قصد کرده باشد.)
لذا اگر صبح سفر کند و قبل از اذان ظهر برگردد، روزه صحیح است.
2️⃣ اگر کسی در ماه مبارک رمضان بعد از ظهر مسافرت کند، باید روزه ی خود را نگه دارد. (چه از شب قبل قصد سفر کرده است و چه در روز
قصد کرده باشد.)
3️⃣ اگر از شب قبل تصمیم سفر نداشته، در سفر باید نیت روزه داشته باشد. (نه نیت امساک)
4️⃣ ملاک نیت، تا اذان صبح می باشد (تصمیم قبل از اذان صبح یعنی نیت از شب قبل).
5️⃣ آنچه ذکر شده مربوط به کسی است که به سفر غیر کاری می رود و الا اگر به سفر کاری برود، تفصیلاتی دارد که می توان با بیان مقدار این سفرها حکم مسأله را جویا شد.
6️⃣ بعد از ماه مبارک، بنا بر احتیاط واجب قضا دارد؛ نه بنا بر فتوا.
7️⃣ با توجه به اینکه این حکم (لزوم نیت سفر از شب قبل، و قضای روزه ی آن) مبنی بر احتیاط واجب است، می توان در این مورد به مجتهد جامع الشرایط دیگری که قصد سفر از شب قبل را لازم نمی داند رجوع کرد. لذا با رجوع به مرجع فالاعلم که فتوا داشته باشد - با رعایت شرایط مربوطه - مشکل مرتفع می شود.
برای اطلاع از فتوای سایر مراجع معظم تقلید اینجا را کلیک نمایید.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#سفر
#مسافر
#قصد_سفر
#ماه_رمضان
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #روزه #غیر_ماه_رمضان در #ماه_رمضان
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🗓 تاریخ تقریبی #عدول از فتوای سابق:
شهریور 1399
🔒سؤال:
آیا میتوان در #وطن نذر کرد که قسمتی از روزه ماه مبارک رمضان را در سفری که کمتر از ده روز است بجا آورد؟
❌ #فتوای_سابق :
روزه غیر ماه مبارک #رمضان را در ماه مبارک نمی توان گرفت؛ بنابر این روزه #نیابتی چه #تبرعی باشد چه #استیجاری در ماه مبارک نمی تواند بگیرد؛ همچنین روزه در ماه مبارک رمضان در #سفر حتی با #نذر صحيح نیست.
1. سایت نمایندگان، بخش سوالات نمایندگی ها، استفتاء شماره: 683853 و استفتاء شماره: 1002982
2. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 683853 ، تاریخ: ۱۳۹۵/۰۵/۰۷
شماره سوال: 451694 ، تاریخ: ۱۳۹۳/۰۴/۰۷
شماره سوال: 866687 ، تاریخ: ۱۳۹۷/۰۲/۲۲
شماره سوال: 340681 ، تاریخ: ۱۳۹۲/۰۳/۰۳
شماره سوال: 984610 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۲/۱۴
شماره سوال: 575740 ، تاریخ: ۱۳۹۴/۰۵/۳۰
شماره سوال: 1002313 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۴/۰۱
🔑✅ #فتوای_جدید :
در ماه رمضان نمی توان غیر از #روزه_رمضان را نیت کرد، مگر در مورد #مسافر که نمی تواند روزه رمضان را بگیرد ولی نذر کرده است در سفر #روزه_مستحبی بگیرد که در این صورت #روزه_نذر او در ماه رمضان صحیح است.
📚منابع برای انتشار اساتید:
1. رساله ی نماز و روزه، ص124 ، م807
2. جزوه ارسالی اختلاف فتاوا از طرف دفتر معظم له در سال 99
3. کتاب تفاوت فتاوا، فصل نیّت
4. احکام روزه، م 807
5. پاسخهای آماده دفتر استفتائات، فصل روزه
6. سایت رسمی معظم له، احکام روزه، س 224 و 222
7. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1228689 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
شماره سوال: 1223413 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
شماره سوال: 1223087 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
شماره سوال: 1353242 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۵
شماره سوال: 1354662 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۲۸
💠 نکته:
البته روزه نذر در ماه رمضان، روزه ی رمضان حساب نمی شود و باید بعداً آن را قضا کند.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#احکام_روزه
#روزه_غیر_رمضان
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #جهل به #وجوب #غسل_جنابت برای #روزه
مطابق با ♻️#فتوای_جدید♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای
🗓 تاریخ تقریبی #عدول از فتوای سابق:
شهریور 1399
🔒سؤال:
اگر کسی نمی دانسته بقاء بر جنابت تا اذان صبح از مبطلات روزه است، حکم روزه های گذشته اش چیست؟ آیا قضا دارد یا صحیح است؟
❌ #فتوای_سابق:
اگر شخصی در حال جنابت چند روز روزه بگیرد و نداند که طهارت از جنابت شرط صحت روزه است، (یعنی جاهل به وجوب غسل بر جنب برای روزه گرفتن باشد) روزه هایی که در این چند روز گرفته باطل است و باید آنها را قضا نماید.
1. اجوبة الاستفتائات (چاپ قدیم) ، ص39 ، س194 و 195
2. همان، ص172 ، م773
3. رساله آموزشی (چاپ قدیم) ، درس 61 : روزه (4) ، مبطل هفتم: باقی ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح، ص258 ، م3
4. احکام روزه مقام معظم رهبری (احکام موضوعی 1) ، ص57 ، س124
5. منتخب المسائل، ویژه نمایندگان معظم له، فصل روزه، مبطلات روزه، ص38 ، م164
6. جوابهای ثابت مقام معظم رهبری، ویژه نمایندگان کشوری، فصل4 (روزه) ، ص6 ، م42
7. استفتاء از معظم له،
شماره سوال: 1151112 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۷/۱۱
شماره سوال: 1144205 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۶/۲۲
شماره سوال: 1102742 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
شماره سوال: 1090882 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
🔑✅ #فتوای_جدید:
کسی که شک دارد بقاء بر جنابت روزه را باطل میکند یا نه و در حال جنابت روزه بگیرد، بنابر احتیاط واجب روزه اش باطل است و باید قضای آن را نیز بگیرد. ولی اگر یقین دارد که بقای بر جنابت روزه را باطل نمیکند و بر این اساس روزه بگیرد، روزه اش صحیح است، هرچند رعایت احتیاط در قضای روزه نیکو است. (ولی واجب نیست.)
📚منابع برای انتشار اساتید:
1. رساله ی نماز و روزه، ص129 ، م845
2. اجوبه الاستفتائات (چاپ جدید) ، م194 و 195
3. احکام جدید روزه، م845
4. رساله آموزشی (چاپ جدید) ، درس 61 : روزه (4) ، مبطل هفتم: باقی ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح، م3
5. جزوه ارسالی اختلاف فتاوا از طرف دفتر معظم له در سال 99
6. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1361011 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۲/۱۰
شماره سوال: 1359560 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۲/۰۷
شماره سوال: 1356241 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۱/۳۱
شماره سوال: 1319740 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۰/۲۰
شماره سوال: 1300957 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
شماره سوال: 1168848 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۹/۰۴
شماره سوال: 1311667 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۰۹/۲۶
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
💠 چند نکته:
1⃣ مواردی که بنابر احتیاط واجب روزه باطل است، مکلف باید روزه را گرفته و قضای آن را نیز به جا آورد.
2⃣ حکم مذکور برای زمانی است که جنابت را می دانسته و شک داشته #بقاء_بر_جنابت روزه را باطل می کند یا نه و در حال جنابت روزه گرفته؛ ولی اگر اصلا نمی دانسته جنابت چیست، روزه اش صحیح است.
3️⃣ حکم مذکور درباره ی باقی ماندن بر جنابت تا اذان صبح هست (ورود به صبح با حال جنابت) ، نه #استمناء در حال روزه.
بلکه اگر استمنا در حال روزه ی #ماه_رمضان انجام گرفته و می دانسته که روزه را باطل می کند، در این صورت #قضا و #کفاره بر وی واجب است و اگر نمی دانسته باطل است، ولی می دانسته که حرام است، علاوه بر قضا بنابر احتیاط واجب باید کفاره بدهد.
بله، در مورد روز های بعد از آن، حکم مذکور جاری است.
یعنی: اگر عمل استمنا در حال روزه نبوده، باید در ماه رمضان، برای روزه ی روز بعد، قبل از #اذان_صبح #غسل_جنابت کند و اگر با علم و عمد غسل نکند قضا و کفاره واجب می شود، اما اگر اصلا نمی دانسته جنابت چیست، روزه صحیح است و در غیر این صورت، به موارد فوق الذکر عمل کند.
شایان ذکر است، استمناء از #گناهان بزرگ است و باید توبه کند. توبه ی از گناه با استغفار و پشیمانی و تصمیم جدّی بر تکرار نکردن آن حاصل می شود.
4⃣ حکم مذکور مختص روزه است، اما در مورد #نماز ، هر مقدار از نمازهایی را که یقین دارد در حال جنابت خوانده، باید قضا نماید.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#جنب
#احتلام
#روزه_قضا
#ماه_رمضان
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #قصد_قربت در #ادای_خمس
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ تقریبی #عدول:
اوایل آذر ماه ۱۴۰۰
🔒سؤال:
اگر شخصی موقع ادای خمس، قصد قربت نداشته باشد، آیا این پرداخت موجب برائت ذمه می شود؟
❌ #فتوای_سابق:
خمس از واجبات تعبدی است و باید با قصد قربت پرداخت شود. و بدون قصد قربت ذمه بریء نمی شود.
1. احکام خمس و مکاسب، فصل چیزهایی که به آنها خمس تعلق می گیرد، م1
2. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1114928 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
شماره سوال: 1000334 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۳/۲۴
شماره سوال: 611289 ، تاریخ: ۱۳۹۴/۰۹/۲۸
🔑✅ #فتوای_جدید:
ادای خمس هر چند بدون قصد قربت باشد، موجب برائت ذمه می شود.
📝 توضیح‼️
اشتراط قصد قربت در خمس #امر_تکلیفی است.
لذا اگر کسی بدون قصد قربت خمس بدهد، #معصیت کرده است؛ اما خمسی که پرداخت کرده، کافی است.
📚 #منابع:
1. مستندات استفتائات (دستخط)
2. استفتاء از معظم له:
سوال شماره: 1315191 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
شماره سوال: 1329886 ، تاریخ: ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#قربت
#خمس
#اداء_خمس
#احکام_خمس
#ادا_خمس_با_قصد_قربت
#فتوا_جدید
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #جواب_سلام_پیامکی
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ تقریبی #عدول:
آبان 1401
🔒سؤال:
اگر کسی در نامه یا پیامک و یا فضای مجازی ابتدا سلام نموده و بعد مطلبی بیان کرد، آیا جواب دادن به آن واجب است؟ آیا می توان آن را کوتاه و بدون سلام جواب داد؟
❌ #فتوای_سابق:
در ارتباط زنده، جواب سلام لازم است ولی در پیامک، اگر قصد پاسخ به پیامک را داشته باشد، احتیاط در جواب سلام است.
1. جلسات پژوهشی، جلسه 97 ، استفتاء (310) کد 1052827
2. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1011722 ، تاریخ: ۱۳۹۸/۰۵/۰۹
شماره سوال: 1147437 ، تاریخ: ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
شماره سوال: 1400495 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۶/۲۵
شماره سوال: 1412100 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۸/۱۴
🔑✅ #فتوای_جدید:
جواب سلام جز در ملاقات حضوری و ما بحکمه مثل تلفن یا مکالمه از وَرای مانع، واجب نیست.
به عبارت ساده تر:
جوابِ سلام، جز در ملاقات حضوری، مکالمه تلفنی و مانند آن، واجب نیست.
📚 #منابع:
1. جلسه ی استفتائات تهران
2. استفتائات جدید از محضر مقام معظم رهبری/ همسان سازی 40
3. استفتاء از معظم له، شماره سوال: 1415614 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۸/۲۹
4. کانال "فقه و احکام رهبری" (البته هنوز وارد نشده، ان شاءالله در دو روز آینده یعنی روز چهارشنبه، ۲ آذر ۱۴۰۱ بارگزاری خواهد شد.)
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#سلام
#پیامک
#اس_ام_اس
#جواب_سلام
#احکام_سلام_دادن
#فتوا_جدید
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #مصرف_دارو با وجود #احتمال_بارداری
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ تقریبی #عدول:
آبان 1401
🔒سؤال:
بعد از رابطه حفاظت نشده با همسر اگر جهت جلوگیری، قرص ضد بارداری خورده بشود، آیا گناه مرتکب می شود؟ (هنوز یک هفته هم از رابطه نگذشته و جواب بیبی چک منفی می باشد) به عبارتی آیا زنی که احتمال می دهد باردار است، جایز است دارویی مصرف کند که اگر باردار باشد، موجب سقط جنین شود؟
❌ #فتوای_سابق:
اگر یقین به حاملگی (انعقاد نطفه) ندارد، خوردن قرص شرعاً اشکال ندارد.
1. احکام پزشکی، "احکام موضوعی (3)" ، ص19 ، با استفاده از س49
2. رساله ی آموزشی، ج2 ، درس 77: مسائل پزشکی (1) ، ص369 ، عنوان اول، با استفاده از مورد سوم
3. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 545751 ، تاریخ: ۱۳۹۴/۰۳/۱۵
شماره سوال: 737175 ، تاریخ: ۱۳۹۵/۱۱/۱۳
شماره سوال: 715971 ، تاریخ: ۱۳۹۵/۰۹/۰۱
🔑✅ #فتوای_جدید:
در صورتی که احتمال می دهد باردار باشد، باید اجتناب کند.
📝 توضیح‼️
مطابق با عبارات سابق معظم له، از آنجایی که سقط جنین جرم است، تا زمانی که جنینی بوجود نیامده یا شک دارد، خوردن قرص و دارو و کارهایی که باعث سقط می شود اشکال ندارد، چون احراز نکرده است جنینی باشد که سقط آن حرام باشد.
ولکن مطابق فتوای جدید معظم له، حتی در زمان احتمال بارداری هم نباید کاری کرد که موجب سقط جنین احتمالی شود، بلکه برای استفاده از قرص و دارو و کارهایی که قابلیت سقط جنین را دارند، باید یقین و احراز به عدم وجود جنین و بارداری کرد.
📚 #منابع:
1. جلسه ی استفتائات تهران
2. استفتائات جدید از محضر مقام معظم رهبری، همسان سازی 40
3. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1413413 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۸/۲۰
شماره سوال: 1415833 ، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۸/۲۹
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#سقط
#حامله
#باردار
#حاملگی
#بارداری
#سقط_جنین
#فتوا_جدید
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
📚 #سقط_جنین در صورت خطر برای مادر
مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🗓 تاریخ تقریبی #عدول:
پاییز ۱۴۰۱
🔒سؤال:
سقط جنین فینفسه چه حکمی دارد؟ و در صورتی که ادامه ی بارداری برای زندگی مادر خطر داشته باشد، حکم آن چیست؟
❌ #فتوای_سابق:
سقط جنین شرعاً حرام است و در هیچ حالتی جایز نیست مگر آنکه استمرار حاملگی برای حیات مادر خطرناک باشد که در این صورت سقط جنین قبل از ولوج روح، اشکال ندارد؛ ولی بعد از دمیدن روح جایز نیست حتّی اگر ادامه‌ی حاملگی برای حیات مادر خطرناک باشد مگر آنکه استمرار بارداری، حیات مادر و جنین هر دو را تهدید کند و نجات زندگی طفل به هیچ وجه ممکن نباشد ولی نجات زندگی مادر به تنهایی با سقط جنین امکان داشته باشد.
1. اجوبة الاستفتائات (چاپ قدیم و فعلی)، س1266
2. رساله ی آموزشی، ج2، درس 77، مسائل پزشکی (1)، ص370، عنوان دوم: سقط جنین، مورد ب
3. احکام پزشکی، "احکام موضوعی (3)"، أحکام مربوط به سقط جنین، ص27، س73
4. استفتاء از معظم له:
شماره سوال: 1419349، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۹/۱۵
شماره سوال: 1388857، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۵/۱۴
شماره سوال: 1196342، تاریخ: ۱۳۹۹/۱۱/۱۹
🔑✅ #فتوای_جدید:
سقط جنین شرعاً حرام است و در هیچ حالتی جایز نیست مگر آنکه استمرار حاملگی برای حیات مادر خطرناک باشد که در این صورت سقط جنین قبل از ولوج روح، اشکال ندارد، و بعد از ولوج روح در خور تأمل است اگرچه در این خصوص هم جواز سقط بعید نیست.
📝 توضیح‼️
سقط جنین بعد از انعقاد نطفه مطلقاً حرام می باشد، حتی اگر بارداری ناخواسته بوده یا آبروی دختر در خطر باشد، و یا اگر العیاذ بالله نطفه از طریق نامشروع منعقد شده باشد یا اینکه از طریق مشروع بوده ولی در زمان حرام انعقاد حاصل شده باشد، باز همان حکم جاری است.
بلکه علاوه بر حکم تکلیفی گناه کبیره، وضعاً پرداخت دیه بر مباشرِ سقط، واجب است.
اما از این حکم استثناء می شود زمانی که استمرار حاملگی برای حیات مادر خطرناک باشد، که در این صورت سقط جنین جایز است؛ چه قبل از دمیده شدن روح در جنین و چه بعد از آن.
شایان ذکر است احتمال خطر برای مادر باید معقول باشد و لذا وَهم یا ترس های بی دلیل و دلهره های غیر علمی، مجوز بر سقط جنین حتی قبل از ولوج روح نمی باشد.
📚 #منابع:
1. جلسه هیئت استفتائات
2. اجوبة الاستفتائات (چاپ آینده) ، س1266
3. استفتاء از معظم له، شماره سوال: 1424823
______________________
🔰 تفاوت فتوای سابق با فتوای جدید:
اگر استمرار حاملگی برای حیات مادر خطرناک باشد و روح در جنین دمیده شده باشد:
مطابق فتوای #سابق:
▪️ سقط جنین جایز نیست (مگر یک مورد که در بالا بیان شد).
مطابق فتوای #جدید:
▪️ سقط جنین جایز است.
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#سقط
#حامله
#حاملگی
#بارداری
#ولوج_روح
#سقط_جنین
#فتوا_جدید
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
موضوع پوستر:👆👆
📚 ابطال غسل زیارت با حدث اصغر مطابق با فتوای جدید آیت الله العظمی خامنه ای (مدّ ظلّه العالی)
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#عدول
#فتاوای_جدید
#مقام_معظم_رهبری
📢 کانال رسمی تغییر فتاوا و نظرات جدید رهبری
🆔 @fatava_jadid
✨﷽✨
موضوع پوستر:👆👆
📚 تداخل نافله و نماز غفیله مطابق با فتوای آیت الله العظمی خامنه ای (مدّ ظلّه العالی)
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
#نافله
#نماز_غفیله
#عدول
#فتاوای_جدید
#مقام_معظم_رهبری
📢 کانال رسمی تغییر فتاوا و نظرات جدید رهبری
🆔 @fatava_jadid
﷽
📚 لباس مشکی پوشیدن در عزای ائمه ی اطهار (صلوات الله علیهم اجمعین)
📚 پوشیدن لباس مشکی بعد از دهه اول محرم
✅ مطابق با فتوای #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی)
🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹
#محرم
#عزاداری
#لباس_مشکی
#عدول
#فتاوای_جدید
#مقام_معظم_رهبری
📢 کانال رسمی تغییر فتاوا و نظرات جدید رهبری
🆔 @fatava_jadid