‍ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔴بشنو 💥سخنرانی ♻️ دانشگاه اسلامی از منظر امام خمینی ره 📌استاد رحیم پور ازغدی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💥کلام ولایت: انقلاب اسلامی، جهت گیری دانشگاه را یکسره دگرگون کرد و خودباوری، و ابتکار، و استقلال، و پایبندی به ارزشهای اسلامی، و جهاد علمی، و آزادی از اسارت و تبعیت، را جهت اصلی آن قرار داد. امروز رسالت اول دانشگاهیان، حفظ این جهت گیری و تلاش برای شکوفا شدن استعداد علمی و فکری نسل جوانِ بالندهی کشور است. گام بلند انقلاب، در این راه طولانی، قطع وابستگی و تبعیت است. ✔پی نوشت : اگر وضعیت امروز دانشگاه را تراز انقلاب اسلامی میدانید، شنیدن این صوت وقتتان را میگیرد. !!!!! اما اگر دانشگاه امروز ما را در حد دانشگاه انقلاب اسلامی نمیدانید، صوت زیر را از استاد رحیم پور ازغدی گوش کنید. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 لینک دریافت صوت ⬇️ fatehan.net/post/25 با #فتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

#یادداشت_ویژه 📝حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر روانشناس و درمانگر ‼️شیوه های کنترل خشم قسمت اول در روزگاری که بیشتر افراد سر در ابزارک های ارتباطی فروبرده و کمتر به سراغ خود و دیگران می روند، اما گاه اتفاق هایی رخ می دهد که باعث می شود از کوره در بروند مثلا هنگام رانندگی، در محل کار، زمان خرید و حتی در منزل، این اتفاقات و مسائل برای همه وجود دارند، اما شیوه های رویارویی با آنها متفاوت است. شما با این موارد چگونه مواجه می شوید؟ اگر كسی در حق شما بدی كند، خود را مجبور می‌بینید كه در موردش كاری انجام دهید؟  تا به حال از دست مردم آنقدر عصبانی شده‌اید كه سرآنها داد بكشید و ناسزا بگویید؟ و آیا می دانید آستانه تحمل شما كجاست؟  حتما می دانید موضوع خشم یکی از موضوعات مهمی است که می‌تواند برای هر فرد تجربه شده باشد. البته بین دو نوع خشم یعنی خشم نشان‍ه‌ای و خشم انفعالیباید تمایز قائل شد. ابتدا اشاره ای به خشم نشانه ای می‌کنیم.  تحقیقات انجام شده در کشورهای آسیایی نشان می‌دهد افراد آسیایی افسردگی خود را در قالب خشم نشان می‌دهند. مثلا گاهی فردی را عصبانی می‌بینیم که خشم او نشانه‌ای از احساس یا هیجان خاصی است. مثلاً مردی که در خانواده ایرانی زود از کوره در می‌رود و این حالت مرتب تکرار می‌شود. اینکه بگوییم فرد خشمگینی است، اعمال راهکارهای مدیریت خشم کمکی به او نمی‌کند. بلکه باید به عمق ماجرا رفت. چرا که خشم او گاهی ناشی از افسردگی پنهان است.  اما خشم انفعالی که بیشتر، مورد بحث ما است زمانی بروز می‌کند که فرد با ناکامی مواجه شود مثلاً زمانی که نیازهای شخصی، نیازهای جنسی، نیاز به احترام و عزت نفس و نیاز به دستیابی اهداف ترسیم شده و آرزوهای برآورده نشده فرد تامین نمی‌شود و فرد ناکام می‌ماند. در نهایت حالت‌های خشم بروز می‌کند. به عبارتی اولین واکنش ناکامی، خشم است. از طرفی دیگر ناکامی در آرزوها، «ای کاش‌ها» و «چه می‌شود به فلان برسم» منجر به خشم می‌شود. البته باید بین خشم و پرخاشگری تفاوت قائل شویم. در واقع خشم حالات هیجانی درونی است که فرد در درون خود متوجه آن می‌شود و ممکن است دیگران آن را درک نکنند اما پرخاشگری بروز بیرونی و رفتاری خشم است و دیگران با این سئوال که چرا عصبانی هستی متوجه آن می‌شوند که نشانه‌های بیرونی آن شامل خود‌زنی، فریاد کشیدن، شکستن، و مواردی از این دست است. حتی نزاع‌ها و درگیری‌های خیابانی نشانه از خشم درونی ایجاد شده در افراد است که بیرون می‌ریزد.  اما راهکارهایی که می‌توانیم برای مهار خشم به صورت عملیاتی مطرح کنیم در چهار راهکار کلان خلاصه می‌شود. این راهکارها گام به گام هستند و مبتنی بر یکدیگرند. 1-    شناسایی خاستگاه‌های خشم. در این راهکار به دنبال شناسایی منشأ خشم هستیم. کند و کاو و بررسی حالات خود و کمک از مشاور می‌تواند این قدم را تسهیل کند. شاید در بررسی‌ها متوجه شویم خشم ما نشانه‌ای یا انفعالی است. مشکل ما در فرایند کنترل خشم این است که نحوه شناسایی منشأ خشم را به افراد آموزش نمی‌دهیم و فقط به مقابله‌های سطحی و بیرونی مدیریت خشم توجه می‌کنیم. ادامه دارد..... کانال فتح ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5 کانال بله ⬇️ http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm

#بشنو 💠 #مناظره: نقد و بررسی دیدگاه آیت الله جوادی آملی‌ درباره ماهیت علم دینی لینک دریافت فایل صوتی: fatehan.net/post/109 با فتح همراه باشید ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

‍ 💥〰🔸🔶🔸〰💥 📚#قرار_کتاب_ماه📚 💥🔸〰🔸🔶🔸〰🔸💥 📙#توسعه_و_مبانی_تمدن_غرب۳ 💥🔸🔸〰🔸🔶🔸〰🔸🔸 🔴 برای مبارزه با این سلطه گری چه می توان کرد؟ 🔴ایا می توان از همان طریقی که این ابرقدرت ها #حکومت_جهنمی خویش را بر کرهٔ زمین مستدام می دارند با آنها مبارزه کرد؟ 🔴 آیا باید راه هایی خارج از سیستم های شناخته شدهٔ کنونی جست و جو کرد؟ 🔹پیروزی انقلاب اسلامی ایران تنها تجربه ای است که حقیقت را آنچنان که هست، به مردم جهان نشان داد. انقلاب اسلامی ایران نشان داد که برای مبارزه با #قدرت_جهنمی_استکبار هرگز نمی توان از همان طرقی اقدام کرد که او خود بنیان آن را نهاده است. 🔹شعار «مشت و درفش» و «خون و شمشیر» به خوبی میتواند از عهدهٔ بیان حقیقت براید و همینطور، #قیام_عاشورا اسوه ای است که تنها راه پیروزی بر باطل را بر ما نمایان میسازد. 🔹اگر جبهه های جنگ ما امروز بر همان سلاحهایی متکی بود که خود ابرقدرتها می سازند و اگر ادامهٔ جنگ ما موکول به تهیهٔ سلاحهای مدرن می شد، مطمئناً امروز هیچ اثری از انقلاب اسلامی در جهان باقی نمانده بود و حتی یادگار آن نیز از کتاب های تاریخ پاک شده بود. 🔹سر پیروزی ما در جبهه های جنگ با ابرقدرت ها همین است که ما هرگز متکی به سلاح نیستیم. اتکای ما به #ایمان خود و #امدادهای_غیبی ای است که ایمان ما مجاری نزول آنهاست و اگر این چنین نبود و پیروزی ما موکول به هم پایی با قافلهٔ نظام اقتصادی و صنعتی غرب میشد. ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

#یادداشت_ویژه 📝حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر روانشناس و درمانگر ‼️شیوه های کنترل خشم 2⃣ 🔰خشمت را قورت بده‼️ اما راهکارهایی که می‌توانیم برای مهار خشم به صورت عملیاتی مطرح کنیم در چهار راهکار کلان خلاصه می‌شود. این راهکارها گام به گام هستند و مبتنی بر یکدیگرند. 1- شناسایی خاستگاه‌های خشم. در این راهکار به دنبال شناسایی منشأ خشم هستیم. کند و کاو و بررسی حالات خود و کمک از مشاور می‌تواند این قدم را تسهیل کند. شاید در بررسی‌ها متوجه شویم خشم ما نشانه‌ای یا انفعالی است. مشکل ما در فرایند کنترل خشم این است که نحوه شناسایی منشأ خشم را به افراد آموزش نمی‌دهیم و فقط به مقابله‌های سطحی و بیرونی مدیریت خشم توجه می‌کنیم. 2- شناسایی شیوه‌های کنترل خشم خود. یعنی هر فرد باید بداند خودش چه کارهایی را در زمان بروز خشم انجام دهد که آن را کنترل کند. شاید فردی با داد و فریاد و یا فردی با خودزنی یا دیگرزنی کنترل خشم می‌کند. 3- ارزیابی میزان موفقیت‌آمیز بودن شیوه‌های شناسایی شده در کنترل خشم. برای ارزیابی میزان موفقیت نیز باید این ملاک‌ها را در نظر گرفت. از جمله: الف- بررسی این که این راهکارها چقدر به آرامش موقت و دائم منجر می‌شود. مثلاً در هنگام خشم ناشی از شرایط رانندگی، فرد با لایی کشیدن آرام می‌شود یا آشفته‌تر. ب- بررسی این‌که این راهکار تا چه میزان به خود و دیگران آسیب می‌زند. ج- بررسی این‌که در هنگام بروز خشم احساس گناه یا عذاب وجدان فرد کم می‌شود یا زیاد. نهایتاً این که به فرد بگوییم به نظرت با این رفتارها شخصیت خود را در مقابل دیگران سالم نشان می‌دهی یا در ذهن آنها خودت را شخصی نابهنجار معرفی می‌کنی؟. 4- بعد از مراحل سه‌گانه است که فرد برای برداشتن گام چهارم، یعنی انتخاب شیوه های جایگزین مناسب انگیزه پیدا می‌کند. ادامه دارد...... #روانشناسی_کاربردی کانال ایتا ⏬ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5 کانال بله ⏬ http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm

‍ 🔸〰〰〰〰〰〰〰〰〰🔸 📣#رادیو_فتح ❤مدیریت روابط دختر وپسر۱ 🔸〰〰〰〰〰〰〰〰🔸 ✔بعضی افرادمیگویند بعد از ورود به رابطه با جنس مقابل میتوانند حدود را رعایت کنند... آیاواقعا این چنین است؟ 🎤دکترحمیدحبشی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 بافتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

🏴 ایام شهادت مولای متقیان حضرت علی(ع) تسلیت باد🏴 @fatehan

🎧 #رادیو_فتح 🔹〰〰〰🔹 💠اگر کسی به #مهدویت معتقد باشد، اهل سیاست نباشد یاجاهل است یادروغ گو... ✔ #شعارهای_مهدوی را هرچه بیشتر باید #سیاسی کرد.... 🎤استاد پناهیان ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

‍ ‍ 💥〰🔸🔶🔸〰💥 📚#قرار_کتاب_ماه📚 📙#توسعه_و_مبانی_تمدن_غرب۴ 🔴قانون ؛ جایگزین اخلاق 〰〰〰〰〰〰〰 در تمدن غرب قراردادهای اجتماعی - و به تعبیر خودشان قانون - جانشین اخلاق شده است و سعی بشر غربی در این است که با اصالت دادن به قوانین مدنی و مقررات اجتماعی از اخلاق مذهبی و شریعت بی نیاز شود ؛ یعنی به عبارت بهتر، جامعه ای بسازد که در آن هیچ کس نیازی به خوب بودن نداشته باشد، و در عین حال که هیچ کسی التزام اخلاقی در برابر وجدان خویش ندارد، همه بتوانند بدون تجاوز به حقوق یکدیگر از حداکثر آزادی و ولنگاری برای ارضای شهوات حیوانی و تمتع از لذایذ مادی برخوردار باشند - و الحق بهترین نظام سیاسی که می تواند اهداف مذکور را تأمین کند، سیستم "دموکراسی" است. ↩ صفحه ۷۲ 〰〰〰〰〰〰〰 ✒سیدشهیدان اهل قلم،مرتضی آوینی 〰🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶〰 ◀با #فتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

‍ ‍ 📑 بخوان 📝 مصاحبه علمی ✔چالش ها،موانع و راهکارهای تحول در روانشناسی۶ 🎤دکتر سیدعلی مرعشی ❓#پرسش: به نظر جنابعالی پیش نیازهای لازم در جهت رسیدن به تولیدات روانشناسی اسلامی چیست؟ ❕#پاسخ: 🔸اول اینکه ما باید متون دینی خودمان را از نظر #آموزه های روانشناسی مورد بررسی قرار بدهیم.این آموزه ها را باید از لابه به لای متون استخراج کنیم وبر اساس آنها فرضیه ونظریه بسازیم بعد این نظریه وفرضیه ها را به آزمون بگذاریم .البته آن شخص یا تیمی که این کار را انجام می دهند باید تسلط خوبی بر متون دینی وروانشناسی کلاسیک وروش تحقیق داشته باشند. 🔸البته نگرانی هم نداریم که برخی از این پژوهش ها که ترتیب میدهیم آن نتایج مطلوب مورد نظر ما را بدست ندهند ما بدون #پیش داوری باید این پژوهش ها را انجام دهیم.ممکن است نظریه وفرضیه ما تایید بشود وممکن است تایید نشود.تایید نشدن یک نظریه دلیل بر غلط بودن متون دینی نیست.چون پژوهش ها اثبات کننده نیستند بلکه تایید کننده وردکننده هستند. لینک دریافت فایل کامل مصاحبه: 📥 http://fatehan.net/post/20 ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

#یادداشت_ویژه #روانشناسی_اسلامی_کاربردی تو خود طبیب خودی ‼️ قسمت 1⃣ 📝حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر روانشناس و درمانگر چقدر به توانمندی‌های خودمان باور داریم؟ وقتی برایمان مشکلی پیش می‌آید به‌خصوص ناراحتی‌های روحی روانی، چقدر قادریم خودمان، حال خودمان را بهبود دهیم؟  البته که نقش درمان‌گر و مشاور را انکار نمی‌کنم که خودم مدّت‌ها در این عرصه دستی بر آتش داشته‌ام، اما با این تجربه ناقصم در امر مشاوره و درمان به این نتیجه رسیده‌ام که: عافیت از غیر، نصیب تو نیست        غیر تو ای خسته طبیب تونیست  از تو بود راحت بیمار تو            نیست به غیر از تو پرستار تو  همدم خود شو که حبیب خودی         چاره خود کن که طبیب خودی در منابع اسلامی به نقش خود افراد در درمان بیماری‌ها و عاملیت خود آن‌ها در سلامت اشاره شده است.  در روایت امام صادق علیه السلام آمده است: «قطعاً تو خودت طبیب نفس خودت قرار داده شده‌ای و (نشانه‌های) بیماری برایت مشخص شده و نشانه درمان به تو معرفی شده و تو را به داروی (مورد نیاز) نیز هدایت کرده‌اند، پس ببین که چگونه بر امور خودت رسیدگی می‌کنی» (کلینی، 1407، ج2، ص454).  در روایتی دیگر از آن حضرت به افراد هشدار داده می‌شود اگر گرفتار بیماری یا مشکلی می‌شوید بدانید که خودتان در آن نقش داشته‌اید (کلینی، 1407، ج2، ص269)،  و در روایت حضرت علی علیه السلام نیز به این حقیقت خاطر نشان شده که : هر کسی خود، شرایط تغییرات را برای خویشتن فراهم نسازد، درد او شدت می‌گیرد و شفاء او سخت می‌گردد و طبیب را ناتوان می‌سازد (تمیمی آمدی، 1408، ح4773، ص 237).  «درمان در وجود خود توست!»  و  «درمان‌گر فقط یک راهنماست!». ادامه دارد.... کانال ایتا ⏬ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5 کانال بله ⏬ http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm

#رادیو_فتح 🎤 دکتر سید علی مرعشی 💥〰〰💥 اگر سرگرمی ها برای شماسودی داشته باشند،شما در معرض آسیب هایی مانند افسردگی و خانواده گریزی قرار نخواهید گرفت. بافتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

📚#قرار_کتاب_ماه📚 📙#توسعه_و_مبانی_تمدن_غرب۵ 〰〰〰〰〰〰〰 ✔در این اعتقاد مهم ترین خصوصیتی که بشر را از حیوان جدا می کند، ابزارسازی اوست. آنها انسان را «حیوان ابزارساز» تعریف می کنند و این چنین، ورود بشر در عصر تکنولوژی را بزرگترین واقعهٔ تاریخ میدانند. ✔کسی نمی تواند انکار کند که غایت توسعهٔ اقتصادی به شیوهٔ غربی تمتع هر چه بیشتر از لذایذ دنیایی است، حال آن که در اسلام این تمتع با حیوانیت بشرملازمه دارد نه با ابعاد انسانی وجود او: 🔸ذرهم يأكلوا و يتمتعوا و يلههم الأمل فسوف يَعْلَمُونَ. (حجر ۳) 🔹ای رسول! این کافران را به خورد و خواب و لذات حیوانی واگذار تا آمال دنیوی آنان را غافل گرداند تا نتیجه آن را بزودی بیابند. 🔸و الذین کفروا یتمتعون و یأکلون کما تأکل الانعام. (محمد ۱۲) 🔹آنان که به راه کفر شتافتند به تمتع و شهوت رانی و شکم پرستی مانند حیوانات پرداختند ✔آیات قرآن صراحتا این تمتع را نتیجه کفر بشر می داند. زندگی بشر امروز در مغرب زمین، خود تفسیر عینی این آیات است و ادراک این معنا با کمی تدقیق و تحقیق برای همه ممکن می شود. ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

‍ ‍ ‍💥#بشنو 💥همایش 💥 تفاوت های زن و مرد 🎤دکترحمید حبشی 💠🔹〰〰〰🔹💠 در این مطلب ، سخنرانی بسیار مفید و کاربردی دکتر حمید حبشی که پیرامون «تفاوت های زن و مرد» تبیین شده است را خدمت شما عزیزان تقدیم مینماییم. این سخنرانی را میتوانید از لینک زیر دریافت نمایید. 👈لینک دریافت ۳فایل صوتی 📥 fatehan.net/post/6 💠🔹〰〰〰〰🔹💠 ✔بافتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

🔷🔹※ فایل صوتی خلاصه #جلسه_پنجم_ایمان_و_پایبندی_به_تعهدات [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن] #استاد_خامنه‌ای ◤ ※∵ [※] ∴ ※ ◢ @ketabetarhekoli @t_manzome_f_r کانال فتح ⏬⏬ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5

| فایل pdf #جلسه_پنجم_ایمان_و_پایبندی_به_تعهدات "آن کسی که مومن است و می‌خواهد مومن بماند و از ثمرات مومن بودن بهره ببرد؛ در مقابل همه‌ی احکام خدا باید احساس تعهد کند..!" [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم] ◤ ※∵ [※] ∴ ※ ◢ @ketabetarhekoli @t_manzome_f_r کانال فتح ⏬ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5

#یادداشت_ویژه #روانشناسی_اسلامی_کاربردی تو خود طبیب خودی ‼️ قسمت 2⃣ 📝حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر روانشناس و درمانگر  «درمان در وجود خود توست!»  و «درمان‌گر فقط یک راهنماست!». این ایام مشغول بررسی مفصل منابع دینی هستم و دنبال پیدا کردن این سوال که آیا می‌شود از منابع دینی راه کارهایی را شناسایی و طراحی کرد که خود افراد بتوانند با استفاده از آن به درمان خودشان بپردازند؟ در منابع اسلامی نقش تقوا در سلامت و نجات بیشتر مورد تأکید قرار گرفته است. تقوا به‌عنوان پناهگاهى با بلنداى استوار و نفوذناپذیر معرفی شده است. تقوای الهی مایه سالم ماندن از عوامل آسیب زا خواهد بود(کلینی، 1407، ج8، ص52) ،  به‌طوری که : «هر کس تقوا را انتخاب کند، سختی‌ها از او دور می‌گردند، تلخی‌ها شیرین و فشار مشکلات و ناراحتی‌ها برطرف خواهند شد، و مشکلاتِ پیاپی و خسته کننده، آسان گردیده و خودارزشمندیِ از دست رفته چون قطرات باران بر او فرو می‌بارند، رحمت بازداشته‌ی حق باز می‌گردد، و نعمت‌های الهی پس از فرو نشستن به جوشش می‌آیند، و برکات تقلیل یافته فزونی می‌گیرند»(شریف رضی، 1414، خ198، ص313). در روایات تصریح شده است:  که تقوای الهی داروی بیماری دل‌ها، روشنایی تاریک بینی‌ها، شفای امراض جسمانی، مایه اصلاح فساد دل‌ها، و پاکی آلودگی‌های درونی می‌باشد (شریف رضی، 1414، خ198، ص312).  اما اینکه تقوا چیست و مکانیزمهای تحقق آن کدام است موضوعی است که نیاز به پژوهش جدی دارد.. کانال فتح ⏬ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5 کانال بله ⏬http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm

گزارشی مختصر از جلسه ششم کارگاه روانشناسی اسلامی(۳۰ اردیبهشت ۹۸) _ دکتر مرعشی در ابتدای جلسه نمونه‌ای از تعارض‌های دیدگاه‌های غربی و اسلامی را بیان کردند. ایشان فرمودند: یونگ در نظریه شخصیت خود معتقد است که اعتقاد به خدا مربوط به کهن الگوی خداست. در حالی که در دیدگاه انسان‌شناسی اسلامی اعتقاد به خدا یک امر فطری است و ربطی به تکرار نسل‌ها ندارد. این نظریه یونگ نه با دین سازگار است و نه با علم. _ دکتر مرعشی در ادامه فرمودند: پژوهش یکی از حیطه‌های روانشناسی اسلامی است و روانشناسی اسلامی باید بتواند فرضیه‌های خود را از دیدگاه اعتقادی به دیدگاه علمی ببرد. _ ایشان در جمع بندی روش‌شناسی روانشناسی اسلامی فرمودند: روش‌شناسی روانشناسی اسلامی یک روش‌شناسی نقلی، عقلی و تجربی خواهد بود. _ در این جلسه نیز به سوال مهم زیر پاسخ داده شد: اگر یک فرضیه در روانشناسی اسلامی تایید نشد، آیا به اسلام لطمه وارد نمی‌شود؟ 🔺گروه علمی فرهنگی فتح 🔺 www.fatehan.net 🔺 http://eitaa.com/fatehan 🔺 https://ble.im/fatehan https://www.instagram.com/fatehan__net

#کلیپ 🎥کلیپی از تصاویر شش جلسه کارگاه روانشناسی اسلامی 🎓مدرس:دکتر #سیدعلی_مرعشی (پزشک،متخصص روانشناسی و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز) مخصوص دانشجویان روانشناسی،مشاوره و علوم تربیتی https://www.instagram.com/fatehan__net

‍ ‍✔ #رادیو_فتح 💥سبقت بگیرید و بهترین باشید 🔷🔹〰〰〰🔹🔷 💠امام صادق علیه السلام میفرمایند: اگر در محله ای باشید و درآنجا کسی از تو برتر باشد....خود را به مانسبت ندهید... ❓چرا نبایدآینه ی امام باشیم؟ 🎤استاد آقا تهرانی 🔷🔹〰〰〰🔹🔷 بافتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

‍ ‍ 📚#قرار_کتاب_ماه📚 📙#توسعه_و_مبانی_تمدن_غرب۶ 〰〰〰〰〰〰〰 ✔ نفی خودپرستی ؛ منشا همه قدرتهاست.... ✔ #خود_پرستی ریشه همه ترس هاست. انسانی که از گرسنگی وحشت دارد ، با اولین محاصرهٔ اقتصادی تسلیم میشود. آدمی که از جان خویش میترسد. با اولین تهدید به زانو می افتد و از حقوق خویش در میگذرد. همهٔ قدرتهای جهنمی دنیا اکنون شب و روز در این اندیشه اند که نقطهٔ ضعف و انفصام کار ما را پیدا کنند و از همان نقطه بر ما فشار بیاورند. هیچ یک از تجربیاتی که دربارهٔ انقلاب های دیگر داشته اند، در مورد ما کارگر نبوده و حیله ها یکی پس از دیگری شکست خورده است. این عروةالوثقایی که ما بدان تمسک جسته ایم، چیست و در کجاست؟ ✔ سپاه پیروزمند اسلام که اکنون بزرگترین قدرت جهان است، این قدرت عظیم را از کجا کسب کرده است؟... 👈جواب روشن است: «حب نفس یا خودپرستی ریشه همه وابستگی ها و نفی آن منشأ همهٔ قدرت هاست.» ✔بالعکس، درجھان امروز "خودپرستی" را منشا همه خیرات می دانند. #تفکر_اومانیستی که تفکر غالب انسان امروز است، برخلاف آنچه اکثراً پنداشته اند، نه تنها انسان را را در جایگاه حقیقی خویش نمی نشاند، بلکه او را به سوی خودپرستی می راند. ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

‍ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📣#بشنو ♦نعمت عافیت و سلامت 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔘باید برای سلامت جسم و جان تلاش کرد زیرا که تمام #لذت های زندگی و #قوت و #نیروی ما وابسته به نعمت عافیت و سلامت انسان است،به همین دلیل است که اهمیت دارد... 🔘ما روایات بسیاری در زمینه #طب و #پزشکی داریم که نشان دهنده اهمیت مسئله سلامت جسم در دین اسلام میباشد... 🎤استاد حیدری کاشانی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 با #فتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

#یادداشت_ویژه #روانشناسی_اسلامی_کاربردی #کنترل_خشم #سبک_زندگی_اسلامی  خشمت را قورت بده‼️ قسمت 3⃣ 📝حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر روانشناس و درمانگر در دوره‌ای در روان‌شناسی، تلقی بر این بود که انسان مانند دیگ زودپزی است که با تراکم بخار باید تخلیه‌ای در او اتفاق بیافتد تا به انفجار منجر نشود. پس تأکید می‌شد که بایستی فرد در هنگام عصبانیت فریاد زده و حتی اجسام را بشکند. امّا روان‌شناسان متوجه شدند این شیوه حداقل دو پیامد منفی به بار می‌آورد:   پیامد اول این‌که با داد و فریاد کردن شاید فرد به طور موقت آرام می‌شد اما دوباره روز از نو و روزی از نو. در هنگام عصبانیت مجدداً مجبور به شکستن اجسام بیشتری می‌شد. چرا که فرد با این حالت اقناع نمی‌شد و مجبور بود فریاد بیشتری بزند. به عبارتی آستانه ارضاء پذیری او بالا رفته بود.  پیامد دوم این‌که مشاهده ‌شد افراد با داد و فریاد و شکستن اشیاء اصلاً آرام نمی‌شدند. به عبارتی با این کار فرد به خود یاد می‌داد که فردی عصبانی باشد. در طول زمان افراد متوجه شدند با این کار به خود القا می‌کنند که خشمگین باشند.  به عبارتی الگوی یادگیری‌ای برای عصبانیت ایجاد شد. بنابراین امروز مرسوم نیست که فرد در هنگام عصبانیت فریاد بزند و لزوماً فریاد زدن یا ضرب و شتم منجر به آرامش فرد نمی‌شود. درست است که شاید همان لحظه آرام گیرد ولی این حالت کفایت نکرده و نیاز به فریاد زدن در او بیشتر می‌شود. پس به مرور زمان به خود یاد می‌دهد که شخصیتی عصبانی داشته باشد در حالی‌که روانشناسان جدید موضوع مهار کردن خشم را توصیه می‌کنند. به طوری که هر چه قدر به خودمان کنترل خشم را آموزش دهیم حالت خشمگینی از بین خواهد رفت.  البته در این میان برخی افراد هم هستند که به مثابه یک بمب ساعتی یا همان زودپز، حالت‌های انفجاری دارند که به مرور زمان کنترل بر خشم خود نداشته و به آستانه‌ای که برسند، منجر به انفجار خواهند شد. البته تعداد این افراد محدود است که چه بسا نیاز به درمان روانی داشته باشند. به هر حال این یک واقعیت است که اگر به فرد آموزش مدیریت خشم را در طول یک بازه زمانی بدهیم دیگر بمب ساعتی معنا نخواهد داشت. از طرفی دیگر توجه به این نکته هم مهم است که آستانه تحمل و خشم در ارتباط مستقیمی قرار دارند. خشم از حالات هیجانی و تحمل ویژگی شخصیتی افراد است. برخی افراد تحمل بالاتری نسبت به جامعه و تاب‌آوری بالایی در مقابل استرس و مشکلات دارند. از این افراد توقع نداریم زود خشمگین شوند اما افرادی که این ویژگی را ندارند زود به زود هیجان خشم در آنها بروز می‌کند. نکته‌ای که باید به آن اشاره کرد تاثیر ژنتیک بر میزان عصبانیت، تاب‌آوری و تحریک‌پذیری افراد در موقعیت‌های بروز خشم است. ادامه دارد..... با فتح همراه باشید ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5 کانال بله ⬇️⬇️ http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm

‍ ‍ ‍ 🔹#رادیو_فتح ✔طلبه تراز انقلاب اسلامی 🔹〰〰〰〰🔹 انقلاب راستین انقلاب امام زمان است وشماباید برای آن انقلاب عظیم آماده شوید: 👈به شرط #صلاحیت_علمی، #عملی ، #اخلاقی 🔹〰〰〰〰〰🔹 🎤استاد رحیم پور ازغدی بافتح همراه باشید: ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ⏺کانال بله 🔺️https://ble.im/fatehan

☝☝ *فصلنامه رروانشناسی اسلامی فرا به روز رسانی شد* *دانلود جدیدترین شماره فرا* *دانلود نسخه الکترونیکی شماره ۶ بهار۹۸* شما میتوانید فایل نسخه جدید و نسخه های قبلی را از طریق لینک زیر دانلود نمایید: 👈دریافت از طریق لینک زیر: Www.fatehan.net/post/131 @faramagazine_atu @fatehan 👈ارتباط با ادمین و ارسال مطالب: @fara_magazineatu 👈 *علوم انسانی اسلامی 👈 فصلنامه رواشناسی اسلامی فرا 👈 گروه علمی فرهنگی فتح 👈دانشگاه علامه طباطبایی تهران* 🔎 باما همراه باشید.