eitaa logo
گروه علمی فرهنگی فتح
8.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
155 ویدیو
63 فایل
به یاد پیرجماران که فرمود: اسلام سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد. #تمدن_نوین_اسلامی #سبک_زندگی_اسلامی 🔸سایت fatehan.net 🔸برادران @moshaver1 🔸خواهران @fatehan_admin2 🔸خانه مشاوره فاتحان @fatehan_moshavere تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
3️⃣سومین کرسی آزاداندیشی متا در گام دوم انقلاب با موضوع : - تمدن سازی یا تمدن زایی؟ پروژه یا پروسه؟ - 🔷ارائه: جناب آقای استاد عطاالله بیگدلی 🔶ناقد: جناب آقای دکتر اصغر منتظرالقائم ◻️داور: حجت الاسلام والمسلمین دکتر سيدمحمدحسين متولي امامي پنجشنبه 10 مرداد98 - ساعت 10 تا 12 اصفهان. میدان امام علی (ع) - سالن اجتماعات علامه مجلسی @MataNevesht BinesheTamadoni.ir
با فتح در اینستاگرام همراه باشید 👇👇👇👇👇 https://www.instagram.com/p/B0iag9MnZ7e/?igshid=s93a3837c25a
✌ *من غدیری ام (۱۹) 🌟قدم به قدم تا غدیر... 🌟با بیانات گهربار امیر... 🔸 حکمت ۱۰۹ نهج البلاغه* ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🎧 🎤 ⚠تقابل عقل و احساس 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔹ما برای به یکسری اصول نیازمندیم. ازدواج عاقلانه یعنی ما به اصل توجه داشته باشیم، اصل همتایی یعنی ما با «تای» خودمان ازدواج کنیم یعنی کسی که بتواند نیاز های ما را برآورده کند که در تعاریف معرفتی به آن «کُفیّت» میگویند. 🔹در ازدواج این بحث بسیار مهمی است. با اینکه همه آگاهند که باید با همتای خود ازدواج کنند اما در دانشگاه های ما روابطی شکل میگیرد که مبنای آن اصل همتایی نیست، دلیل این مساله در این جلسه توسط حجة الاسلام دهنوی بررسی میشود. 〰〰〰〰〰〰〰 لینک دریافت فایل صوتی📥 Www.fatehan.net/post/35 ⚫با همراه باشید: ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📗🔰📗🔰📗🔰📗🔰 💠 〰〰〰〰 ✔اگر فرهنگ غرب در ظاهر برنامه ریزی دارد ،ولی برنامه ریزی آن فرهنگ برای تخریب طبیعت و استعمار و چپاول سایر ملل بوده و این برنامه ریزی آن چیزی نیست که بتواند ملتی را نجات دهد ،چیزی نمیگذرد که آرام آرام صدای شکستن استخوان های آن تمدن به گوش خواهد رسید . ✔ چنین است که اسراف و ظلم ،عامل بی ثمری خواهد بود و از طرف دیگر تا هوس های انسان ها به کمک دین الهی در کنترل نیاید ،اسراف روز به روز گسترده تر میشود تا به سقوط انتهایی ختم میشود ،و چون امیدی به بازگشت دین در کلیت فرهنگ غربی در میان نیست باید منتظر سقوط این تمدن بود. 📚〰📚〰📚〰📚 📚اصغرطاهرزاده: گزینش تکنولوژی از دریچه بینش توحیدی (ص۱۰۳) 👈با همراه باشید ◀️ آدرس سایت Fatehan.net ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
✌ *من غدیری ام (۲۰) 🌟قدم به قدم تا غدیر... 🌟با بیانات گهربار امیر... 🔸 حکمت ۱۱۷ نهج البلاغه* ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ _🎶🎶🎶_____🎶🎶🎶 🎵 🎶🎶🎶_____🎶🎶🎶 📣 🎶___🎶___🎶 💠 تعلیم و تربیت اسلامی 🔹〰🔹〰🔹〰🔹 🔹تعلیم و تربیت رسمی در کشور ما به شدت تحت تأثیر فرهنگ غرب است . وضعیت‌شناسی تعلیم و تربیت برای شناخت تأثیر جریانات تعلیم و تربیت غربی در دنیای اسلام و کشورمان امری لازم است . 🔹سه رویکرد در دانش‌های مربوط به حوزه تعلیم و تربیت اسلامی ( رویکرد فلسفی، رویکرد فقهی، رویکرد تدوینی ) وجود دارد که در این سخنرانی ویژگی های هر یک بیان شده است . 🔹مکتب تربیتی اسلام بعنوان مجموعه آموزه هایی است که می توان از اسلام نسبت به حوزه تربیت استنباط کرد . البته مکتب تربیتی اسلام برای تبدیل شدنش به یک نظام تربیتی عینی و جاری شدنش در عینیت باید از بستر علوم تربیتی هم عبور کند .ما در حوزه علوم تربیتی نیاز به مکتب تربیتی، دانش ها و علوم تربیتی و نیاز به مدل های عینی تربیتی داریم . 🔹علم دینی یعنی علمی که در آن مکتب مستند به اسلام فرآوری شده، تبدیل شده به دانش کاربردی که می‌تواند به ما معادله دهد، پیشگویی کند و هدایت تغییرات را به عهده بگیرد. علم دینی، علمی است که مکتب و دستاوردهای استنباطی از دین در روش تحقیقش جانمایی شده باشد . 🔹ما در دستیابی به علوم تربیتی اسلام در قدم اول نیازمند به استنباط مکتب تربیتی اسلام از متون دینی هستیم، قدم بعد این است که این مکتب تربیتی چگونه تبدیل به علوم تربیتی می شود . البته دستیابی به مکتب تربیتی اسلام و علوم تربیتی و مدل های برنامه ریزی تربیتی احتیاج به نرم افزار پیشینی هم دارد . 🔹〰🔹〰🔹〰🔹 🎤 آیت الله میرباقری لینک دریافت فایل صوتی📥 🔷 fatehan.net/post/34 با فتح همراه باشید ◀️ آدرس سایت Fatehan.net ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ 📑 بخوان 📝 مصاحبه علمی ✔چالش ها،موانع و راهکارهای تحول در روانشناسی۲ + pdf 🎤دکتر سیدعلی مرعشی ❓〰〰❓〰〰❓ ❓: جناب عالی چالش اصلی و عمده روانشناسی را در راستای تحول بنیادین چه می دانید؟ ❕: 🔸چالش اصلی کار این است که بسیاری از صاحبنظران در زمینه روانشناسی غرب تبحر دارند ولی از متون اسلامی خیلی مطلع نیستند وعده ای از متون اسلامی خوب مطلع اند ولی از روانشناسی کلاسیک مطلع نیستند . 🔸این اصلی است ، پس نیاز است صاحبنظرانی باشند که بر دو حیطه مسلط شوند تا بتوانند روانشناسی را را عرضه کنند، شاید لازم باشد کارگروه برای این کار تشکیل شود یعنی از هر دو دسته افراد یک کارگروهی تشکیل شود وپیش فرض های اعتقادی خودمان را به کار بگیریم به جای پیش فرض های غربی که اومانیستی ، لیبرالیستی  وماتریالیستی هستند. 🔸همان طور که آنها بدون اینکه آن پیش فرض ها را اثبات بکنند  آنها را پایه نظریه های خود قرار می دهند.ما که تازه برای پیش فرض هایمان اثبات داریم چرا از این پیش فرض ها استفاده نکنیم. ❓〰〰❓〰〰❓ ✔ادامه دارد... لینک دریافت فایل کامل مصاحبه: 📥 http://fatehan.net/post/20 👈با همراه باشید: ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
✌ *من غدیری ام (۲۱) 🌟قدم به قدم تا غدیر... 🌟با بیانات گهربار امیر... 🔸 حکمت ۱۱۸ نهج البلاغه* ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📝برشی از کتاب 📚 ما از عظمت استعدادهای انسان، ادامه‌ی او را می‌یابیم و چون انسان از بی نهایت سرمایه برخوردار است، پس بی نهایت ادامه خواهد داشت و برای این بی نهایت راه باید استعدادهایش را بارور کند و پاهای نیرومندی پرورش دهد و مرکب‌هایی بسازد، همانطور که برای رسیدن به ماه، استعدادهایش را بارور کرد و مرکب‌هایی تهیه نمود و راه‌هایی را پشت سر گذاشت. انسان باید در این محدوده‌ی هفتاد ساله پاهایی تربیت کند و مرکب‌هایی بیابد و سرمایه‌هایی را زیاد نماید و توشه‌هایی برای بی نهایت راه بردارد و سپس راهش را شروع کند و حرکتش را دنبال نماید...! انتشارات صفحات ۲۹ و ۳۰. کانال فتح ⬇️ ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ ♦️🎶♦️🎶♦️🎶♦️🎶♦️🎶 📣 🎶♦️🎶♦️🎶♦️🎶♦️🎶 ✳ ....... ♦️🎶♦️🎶♦️🎶♦️ 💠در روایت می فرماید:خداوند اگر بخواهد بنده اش را آباد کند،از یک نقطه کوچک نورانی شروع می کند.... 💠خدا حاضر است هزاران گناه.... هزاران شهوت...هزاران آرزوی اشتباه تو را فراموش کند....اما یک چیز را فراموش نخواهد کرد.... 🎤استاد پناهیان 🎧〰🎧〰🎧〰🎧 ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
🔄برشی از تاریخ 📌قسمتی از آخرین اعلامیه ی شهید نواب صفوی قبل از دستگیری : ایران مملکتی اسلامی است و بایست احکام اسلام در آن اجرا گردد.اگر احکام اسلام در این کشور اجرا میشد ، محیط ایران از بامداد روزهای عمر خویش تا به شام نور باران بود. امروزه ملت ما از فقر ،گرسنگی ،بدبختی ،بی دوایی،بی طبیبی فریاد میکنند و چشم گدایی جامعه به دروازه های غرب ،اروپا و آمریکا دوخته شد. حتی سوزن ،دکمه های لباس و نخ برای دوختن قبا و شلوار خود ،نعل برای الاغ سواری و بازی و تله موش برای موش گیری در خانه ی خود ،لاستیک برای تخت کفش و گیوه ها و استکان برای چای خوردن ،از اروپا و آمریکا گدایی میکنند. 📚زندگی سیاسی سپهبد زاهدی جلد 1 ص 131 🖋جعفر مهدی نیا ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
https://www.instagram.com/p/B0s8FuyH8A-/?igshid=1splclxi2u7ny 👆👆👆👆👆👆👆👆 شما همسرتان را چگونه صدا میزنید ؟ یکی از مشکلات در مهارت های زندگی مشترک وجود دارد این است که مرد و زن گاهی از ابتدایی ترین مسئله یک ارتباط موفق یعنی نوع صدا زدن هم دیگر غافل اند ! ادامه در پست اینستاگرام فتح .
✌ *من غدیری ام (۲۳) 🌟قدم به قدم تا غدیر... 🌟با بیانات گهربار امیر... 🔸 حکمت ۱۳۴ نهج البلاغه* ⭕️کانال ایتا 🔺eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ⬅️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ _🎶🎶🎶_____🎶🎶🎶 🎵 🎶🎶🎶_____🎶🎶🎶 📣 🎶___🎶___🎶 💠راهکارهای علمی برای تمرکز حواس 🔹〰🔹〰🔹〰🔹 ✔«عدم تمرکز حواس»، موضوعی است که بسیاری از جوانان از آن رنج می برند و دلایل مختلف و متعددی دارد. همان طور که خود می دانید، تمرکز حواس در هر کاری از جمله و خواندن از ضروریات قطعی است. ✔ تمرکز حواس، حالتی و است که در آن حالت، تمام قوای حسی، روانی و فکری انسان روی موضوع خاصی متمرکز می شود و تضمین کننده امر یادگیری و انجام صحیح کارها و رهایی از خطرات احتمالی است. ✔ در این کارگاه سعی شده است عوامل برهم زننده ی تمرکز بررسی شود و در مقابل آن راه های کسب تمرکز بیان شود. 🔹〰🔹〰🔹〰🔹 🎤 دکتر غلامحسین مکتبی لینک دریافت فایل صوتی📥 🔷 fatehan.net/post/18 با فتح همراه باشید ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ 📑 بخوان 📝 مصاحبه علمی ✔چالش ها،موانع و راهکارهای تحول در روانشناسی۳ 🎤دکتر سیدعلی مرعشی ❓〰〰❓〰〰❓ ❓: برخی معتقدند از روانشناسی اسلامی نمی توان  گرایش های متعدد (رشد،شخصیت،یادگیری،اجتماعی....)ایجاد کرد وممکن است در بعضی ازاین گرایش ها دچار کمبود شویم نظر حضرتعالی چیست؟ ❕: 🔸اینکه در جامعه ما عده ای فکر کنند متون دینی ما پاسخگوی این موضوعات نیست ناشbی از کم اطلاعی یا بی اطلاعی از متون دینی است که باعث میشود این افراد فکر کنند اسلام در زمینه روان شناسی حرفی برای گفتن ندارد.از طرف دیگرممکن است عده ای فکر کنند قرار است از روش های غیر علمی برای این کار استفاده شود کهb این هم درست نیست. ما می توانیم فرضیه ها ونظریه ها را از متون دینی استخراج کنیم وبه پژوهش بگذاریم دقیقا با . 🔸فرض کنید چطور افتادن یک سیب از درخت می تواند به یک فرد ایده بدهد وبر اساس آن فرضیه بسازد ولی این همه متون دینی نمی تواند به ما ایده بدهد وبراساس آن ها فرضیه بسازیم؟یعنی به اندازه ارزش افتادن یک سیب نیستند؟این واقعا کم لطفی وبی اطلاعی نسبت به متون دینی ایست.برای همه گرایش های روانشناسی ما میتوانیم حرف برای گفتن داشته باشیم ومنابع داریم.ولی بسیاری از مدیران کلان تحول ممکن است فکر کنند  ما باید همان متون روان شناسی غربی را داشته باشیم ویک سرفصل هایی از روانشناسی اسلامی به آن اضافه کنیم که این یک کار تزییناتی بیشتر نیست. 🔸ما نیاز به یک بنیادین داریم که روان شناسی اسلامی را داشته باشیم واز روان شناسی غربی هم کمک بگیریم.وقتی که حجم قابل ملاحظه ایb از فرضیه ها ونظریه ها از متون دینی استخراج شد وبه پژوهش گذاشته شد ونتایج به صورت کتابهایی در آمد آن وقت، روان شناسی اسلامی را خواهیم داشت. ❓〰〰❓〰〰❓ ✔ادامه دارد.. لینک دریافت فایل کامل مصاحبه: 📥 http://fatehan.net/post/20 👈با همراه باشید: ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 📣 🎶〰🎶〰🎶〰🎶〰🎶 ⚫آثار دنیوی سبک شمردن نماز 🎶〰🎶〰🎶〰🎶 💥پیامبر گرامی اسلام فرمودند: یا فاطمه!کسی که نماز راسبک بشمارد در دنیا ۶عقوبت متوجه او خواهد بود.... 💡۱.عمر او برکتی نخواهد داشت. 💡۲.برکت از رزق و روزی او در زندگی گرفته میشود. 💡۳.خدانور صالحین را از چهره ی او میگیرد.... و...... 🎤استاد سیدحسین مومنی 🎧〰🎧〰🎧〰🎧〰🎧〰🎧 ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ 📚برشی از کتاب📚 🔷سکولاریسم نظری و عملی سکولاریسم به معنای نگاه دنیوی و این جهانی به هستی است. سکولاریسم دارای دو بعد عملی و نظری است. بعد عملی سکولاریسم میل و گرایش عملی به این جهان است. کسی که وابستگی و علاقه به زندگی این دنیا دارد، ممکن است به لحاظ نظری به جهان معنوی و حقایق فوق طبیعی نیز قائل باشد. چنین شخصی ممکن است کنش ها و رفتارهای دنیوی و این جهانی خود را توجیه معنوی و یا دینی نیز بکند! بعد نظری سکولاریسم ناظر به تفسیر دنیوی و این جهانی هستی است. تفسیر سکولار و دنیوی عالم شامل یکی از موارد زیر است: اول: انکار صریح ماورای طبیعت. این نوع از سکولاریسم، نوع عریان آن بوده و با ماتریالیسم و ماده گرایی همراه است. دوم: برخورد شکاکانه و تردیدآمیز نسبت به حقایق هستی. این شکاکیت صور مختلفی می تواند داشته باشد. مثل انکار ارزش جهان شناختی معرفت آدمی بطور مطلق و یا انکار امکان شناخت متافیزیک از طریق به تعلیق بردن وجود و هستی. سوم: دفاع به ظاهر همدلانه نسبت به دین از طریق تفسیرهای کارکردگرایانه و یا پراگماتیستی. نوع سوم سکولاریسم نظری نه تنها چهره دین ستیزانه آشکار و عریان ندارد، بلکه ظاهری معنویت گرا و دینی دارد. خصوصیت دفاع سکولار از دین در این است که در این نگاه، دین نیز در حاشیه مطامع و منافع این جهانی این نگاه پذیرفته می شود. سکولاریسم عملی ریشه ای دیرین در تاریخ زندگی بشر دارد اما سکولاریسم نظری خصوصیت منحصر به فرد جهان متجدد است. 📖جهان های اجتماعی ؛ ص ۱۵۹ 🖋 حجت الاسلام دکتر حمید پارسانیا ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ 📑 بخوان 📝 مصاحبه علمی ✔چالش ها،موانع و راهکارهای تحول در روانشناسی۵ 🎤دکتر سیدعلی مرعشی ❓〰〰❓〰〰❓ ❓: به نظر شما تأثیرات مثبت عبادات و مناسک دینی بر آرامش روحی و روانی آدمی، از کدام منظر  قابل بررسی است: ابعاد فردی یا ابعاد اجتماعی یا هر دو؟ ❕: 🔸به نظر من از هر دوبعد قابل بررسی است.مناسک هایی هستند که می توانند با ما ارتباط برقرار کنند وآن را ساماندهی کنند.در اموزه های دینی ما سمبل ها ونمادهایی تعبیه شده است.مثلا نماد هایی که در حج وجود دارد یا نمازهای روزانه ،این نمادها می توانند ناخوداگاه ما را سا ما ندهی کنند ،تربیت کنند،فشارها رابکاهند وبه سلامت روان کمک کنند. 🔸ازطرفی عبادات ومناسک دینی روش های(coping) هستند و می توانند به عنوان روش های مقابله با استرس مورد استفاده قرار بگیرند.عده ای از پژوهشگران روی این موارد پژوهشهای خوبی انجام داده اند.مثل نماز،قران خواندن،دعاکردن،توکل،صدقه دادن،زیارت رفتن،وارتباط اینها با روان به خوبی بررسی شده است.اما جای کار هنوز خیلی وجود دارد. ❓〰〰❓〰〰❓ ✔ادامه دارد... لینک دریافت فایل کامل مصاحبه: 📥 http://fatehan.net/post/20 👈با همراه باشید: ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ ✒🔸✒🔸✒🔸✒🔸✒🔸✒ 📑 📝 👈نقش ما در بیماری مدرک گرایی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 👈در بسیاری موارد، ما به سمتی می رویم که نگاه دیگران به آن است. ما کاری را انجام می دهیم که دیگران آن را تشویق می کنند. ما چیزی می شویم که دیگران می پسندند. به بیان علمی می گویند شکل گیری و تثبیت رفتارهای ما به تقویت کننده ها بستگی دارد. 👈دانشجویان به سمتی می روند که جامعه آن را تقویت می کند. به نظر می رسد امروزه جامعه در سردرگمی است. دوست دارد شایستگی را تقویت کند، ولی عمال مدرک را تقویت می کند. این است که ما به دنبال گرفتن مدارک بیشتر هستیم تا پرونده اعمالمان را سنگین تر کنیم. 👈از سوی دیگر، آنچه ما از طریق تقویت دیگران می شویم با آنچه باید بشویم و بهتر است باشیم متفاوت است. ما می توانیم و باید معلم خوبی باشیم، حال آن که دیگران از ما می خواهند مهندس شویم. در این صورت نه تنها از معلم خوب بودن دور می مانیم، ممکن است مهندس هم نشویم. چیزی حدود 160 سال از تاسیس آموزش عالی در ایران می گذرد. از زمانی که دارالفنون توسط تاسیس شد تا کنون فراز و نشیب های مختلفی را گذرانیده است. آموزش عالی هرچند در ابعاد مختلف ، ، ، و نقش داشته است، با این حال آن گونه که شایسته است، بالغ نشده است. 👈بخشی از این عدم بلوغ به ماموریت هایی برمی گردد که بر دوش آن گذاشته شده است و به نظر می رسد در برداشتن این بارها تعلل کرده است. 👈تقویت روحیه و و دوستی؛ ، و کشور؛ و انسانی و اسلامی؛ همچنین تربیت نیروهای متخصص و زبده و تربیت نیروی انسانی ماهر؛ بخش اندکی از این وظایف است که مسئولیت سنگینی را متوجه آموزش عالی می کند. ولی آیا آنچه امروزه ما از آن به عنوان آموزش عالی یاد می کنیم در راستای چنین وظایفی تا چه اندازه موفق بوده است؟ وقتی از آموزش عالی یاد می کنیم تمامی موسسات و مراکز آموزش عالی اعم از دولتی، آزاد، غیرانتفاعی، پیام نور، مراکز علمی کاربردی، فنی حرفه ای، و سایر بخش های دیگر که از آنها به عنوان مراکز آموزش عالی یاد می شود را مد نظر قرار می دهیم. در این منظومه، آیا ما نمره قابل قبولی به آموزش عالی می دهیم؟ بر اساس سند دانشگاه اسلامی، مراکز آموزش عالی باید علاوه بر گسترش و تقویت ایمان و تهذیب و اعتالی عقلانی و علمی دانشجویان؛ در تقویت روحیه آرمانگرایی، کمال جویی، نقادی، آزادگی، ایثارگری، مشارکت جویی، حقیقت جویی و همچنین تقویت احساس مسئولیت اجتماعی دانشجویان بکوشند. دانشگاه ها باید مشوق و زمینه ساز مادام العمر تلقی کردن تحصیل علم به عنوان یک و باشند. اما تاکنون دانشگاه ها به طور کلی، در این راستا چقدر موفق بوده اند؟ اکنون از مدرک گرایی به عنوان یک بیماری فرهنگی یاد می شود. نوعی بیماری که برخلاف بیماریهای جسمانی، عالج آن مستلزم تالش و کوشش فراوان در جهت است. دیگر تفاوت این بیماری آن است که همه ما در بروز و ظهورش نقش داشته ایم. به عنوان والدین، هنگامی که ناکامی های خود را می خواهیم از طریق اعمال نظر بر سرنوشت و آینده فرزندانمان جبران کنیم و از آنها آینه ای می سازیم که آرزوهای محقق نشده جوانی خود را در آن ببینیم. به عنوان افراد بزرگسال، زمانی که تحصیالت بالاتر را به عنوان معیاری برای انتخاب همسر اعمال می کنیم. به عنوان یک عضو جامعه زمانی که تحصیالت بالاتر و داشتن مدرک را نوعی شان و منزلت اجتماعی می دانیم و کسانی که فاقد آن هستند را بی منزلت قلمداد می کنیم. به عنوان یک مدیر، زمانی که در انتخاب کارکنان یک سازمان؛ بر داشتن مدارک تحصیلی بدون توجه به توانایی و شایستگی افراد تاکید می کنیم. به عنوان یک سیاست گذار، زمانی که در سیاست گذاری های خود آسیب های جانبی یک تصمیم را در نظر نمی گیریم و متوجه نیستیم که تصمیم ما به رواج مدرک گرایی دامن می زند و...... ... ✒دکتر سید عباس رضوی لینک دریافت فایل📥 fatehan.net/post/30 با فتح همراه باشید ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ _🎶🎶🎶_____🎶🎶🎶 🎵 🎶🎶🎶_____🎶🎶🎶 📣 🎶___🎶___🎶 💠جنگ فرهنگی در فضای مجازی 🔹〰🔹〰🔹〰🔹 🔵چرا کشور ما (ایران) که در زمینه های مختلفی با تحریم مواجه میشود (اعم از سیاسی ، فرهنگی، ورزشی ، اقتصادی ، خدماتی و ...) در این سه تا موضوع با تحریم مواجه نمیشود؟ 🔵 یعنی چرا ما در های ، های ای و تحریم نمی شویم؟! مثلا کامپیوترهایی که ما استفاده میکنیم سیستم عاملش ویندوز است که محصول شرکت مایکروسافت است. 🔵سوال این است که چرا شرکت مایکروسافت مثلا در ویندوز 8 و 10 کشور ما را در فروشگاه نرم افزاری خودش تحریم میکند و اجازه نمی دهد ما استفاده کنیم اما همین مایکروسافت یک دستگاه بازی دارد به اسم ایکس باکس ، یک موتور جستجو دارد به اسم بینگ و یک شبکه اجتماعی دارد به اسم اسکایپ ، و در هیچ کدام از اینها ما را تحریم نمیکند که هیچ! بلکه یکسری مزیت ها و امتیاز ها هم برای ما قرار میدهد( مثلا فضاهای رایگان جهت استفاده از اسکایپ ) 🔵 چرا اینجوری است؟! چرا شرکت مایکروسافت به این سه تا که میرسد ما را تحریم نمیکند ولی در فروشگاه نرم افزاری اش که اتفاقا نفع مالی و مادی برایش دارد ما را تحریم میکند؟! و ده ها سوال و رفتار متناقض دیگر که حجه الاسلام والمسلمین کهوند در این همایش مطرح میکنند و پاسخ میدهند. 🎧〰🎧〰🎧〰🎧〰🎧 🎤سخنران حجه الاسلام والمسلمین کهوند لینک دریافت فایل صوتی📥 🔷 fatehan.net/post/7 با فتح همراه باشید ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📚برشی از یک کتاب مسخ شده یا باید بگوییم اسلام ، یعنی همان 《حقیقت اسلام》در مغز و روح این ملت ها هست ولی خاصیت اسلام این است که ملت را عقب می برد . دشمنان دین هم بزرگترین حربه تبلیغی آنها همین انحطاط فعلی مسلمین است . و یا باید اعتراف کنیم که 《حقیقت اسلام به صورت اصلی در مغز و روح ما موجود نیست》 بلکه این فکر اغلب در مغزهای ما به صورت 《مسخ شده》موجود است . 📚 مجموعه آثار - مرتضی مطهری - ج 25 - ص 501 ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net