🌸🍃﷽🌸🍃 ✋پیام جزء چهاردهم ✔️رسیدگی به نزدیکان و رعایت عدل و احسان دو دقیقه پای منبر آیه 💢زندگی با محوریت عدالت کافی نیست ‼️ما همیشه وقتی می‌خواهیم زندگی ایدئال و خوب را برای خودمان و جامعه تعریف کنیم، می‌گوییم که آن زندگی‌ای خوب است که محورش عدالت باشد؛ اما قرآن زندگی خوب را زندگی‌ای نمی‌داند که فقط عدالت حرف اول و آخر را بزند، بلکه یک مدل زندگی دیگر را معرفی می‌کند. در مدل زندگی که خدا معرفی می‌کند، عدالت یک بخش ماجراست، اما همه ماجرا نیست. شاید عدالت بتواند نظم و برابری را در جامعه برقرار کند، اما چیزی فراتر از عدالت لازم است تا دل‌ها را به یکدیگر نزدیک کند و انسان‌ها را به اوج انسانیت برساند. عدالت، به معنای قرار گرفتن هر چیز در جای خود، حداقل نیازهای یک جامعه را برآورده می‌کند، اما احسان است که به زندگی گرما و معنا می‌بخشد. بنابراین، خداوند متعال می‌فرماید: <إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى>؛ «خداوند از سرِ مهربانى و مصلحت به برقرارى عدالت در جامعه، خیرخواهى براى مردم و بخشش به قوم‌وخویش فرمان مى‌دهد.» ⭕️عدالت پایه است و احسان سقف زندگی قرآنی عدالت ممکن است کارگری را به حقوقش برساند، اما احسان است که او را به زندگی امیدوار می‌کند. برای مثال، اگر ثروتمندان فقط به پرداخت مالیات قانونی اکتفا کنند، عدالت برقرار شده است؛ اما وقتی از دارایی خود برای حمایت از نیازمندان بپردازند، احسان اتفاق می‌افتد. همین احسان است که گره‌های کور مشکلات اجتماعی را باز می‌کند و فقر و تنگ‌دستی را کاهش می‌دهد. بنابراین، اگرچه عدالت ضروری است، کافی نیست. عدالت پایه است و احسان سقف زندگی قرآنی. ⭕️خانواده اولین صحنه اجرای عدالت و احسان اگر در محیط خانواده، زن و شوهر فقط به دنبال برقراری عدالت باشند، به این معنا که خانم و آقا به دنبال حقوق مشخص خود باشند، چه اتفاقی خواهد افتاد؟ این زندگی ماندگار و شیرین خواهد بود؟ نه. محبت و گذشت، که مصداق‌های احسان هستند، خانواده را به مأمنی آرامش‌بخش تبدیل می‌کنند. برای مثال، حدود هجده‌میلیون زن خانه‌دار در ایران هستند و سه شیفت کار می‌کنند. اگر بخواهیم حداقل پنج‌میلیون تومان برای هر شیفت به مادران حقوق بدهیم، در هر ماه باید حدود 670هزارمیلیارد تومان حقوق به زن‌های خانه‌دار بپردازیم. مادران ما فراتر از حق احسان می‌کنند. این یعنی احسان. بیچاره می‌شدیم اگر مادران و همسران می‌خواستند با عدالت در خانواده تعامل کنند. چرخ زندگی نمی‌چرخید. ⭕️جامعه‌ای بر پایه عدالت و احسان در سطح جامعه، عدالت همان قوانینی است که نظم را برقرار می‌کند؛ مانند توزیع منصفانه منابع، پرداخت حقوق یا قضاوت عادلانه؛ اما احسان باعث ایجاد انسجام و پیوند میان افراد جامعه می‌شود. اگر هر فرد به نزدیکان خود احسان کند و درباره آنان مسئولیت‌پذیر باشد، بسیاری از مشکلات اجتماعی رفع می‌شود. قرآن کریم نیز به این نکته اشاره دارد که احسان به ذوی‌القربی (خویشاوندان) از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. این کار، علاوه بر اینکه وظیفه‌ای دینی است، به از بین بردن فقر و ایجاد پیوندهای محکم‌تر در جامعه کمک می‌کند. روایت شده است: «امام صادق؟ع؟ یک کیسه طلا به من دادند و فرمودند: آن را به فلان آقا از بنی‌هاشم برسان و نگو که چه کسی آن را فرستاده است. کیسه را به آن مرد رساندم. او بعد از دریافت کیسه طلا گفت: خدا دهنده این کیسه زر را پاداش خیر دهد. هر سال این پول را برای من می‌فرستد و من تا سال آینده با آن زندگی می‌کنم، ولی جعفر صادق ع با دارایی فراوانش به من کمک نمی‌کند.» (الکافى، ج 4، باب صدقة اللیل، ص 8، ح 3.) ⭕️دوری از موانع اخلاقی: سه‌گانه فساد در کنار تأکید بر عدالت و احسان، خداوند در این آیه از سه امر خطرناک بازمی‌دارد: فحشا، منکر و بغی. الان سبک زندگی غربی دقیقاً با محوریت این سه شکل گرفته است. اینها موانع اصلی در مسیر جامعه سالم‌اند. فحشا به معنای گناهان پنهان یا به معنای زشتی بزرگ، ریشه‌ای‌ترین عامل انحطاط اخلاقی است. این گناهان آرام‌آرام به منکر، یعنی گناهان آشکار، منتهی، و درنهایت، به بغی یا ستمگری ختم می‌شوند. در سبک زندگی غربی، برای اینکه جامعه را ضعیف کنند، فحشا و منکر ترویج می‌شود. بعد، به‌راحتی می‌توان به جامعه ضعیف بغی و ستم کرد و صدای آن جامعه درنخواهد آمد. ⭕️سبک زندگی مجاهدانه نیاز امروز جوامع اسلامی در جهانی که با بحران‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی روبه‌رو هستیم، جوامع اسلامی باید به سمت سبک زندگی مجاهدانه حرکت کنند. این سبک زندگی علاوه بر رعایت عدالت و احسان، به پاک‌سازی جامعه از گناهان پنهان و آشکار نیز توجه دارد. برای مثال، امروز مردم مظلوم غزه و لبنان در شرایطی هستند که نه‌تنها به عدالت نیاز دارند، بلکه احسان جهانی مسلمانان می‌تواند آنان را از مصائب روزمره‌شان نجات دهد.

🌸🍃﷽🍃🌸 ✋رسیدگی به نزدیکان و رعایت عدل و احسان 🔺شرح پیام جز چهاردهم https://eitaa.com/fatemi222/16186 🔺شرح دعای روز چهاردهم https://eitaa.com/fatemi222/5574 🔺شرح نه آیه از جزء چهاردهم https://eitaa.com/fatemi222/12930 🔺 چهار جایی که نمی‌خواد خمس بدی https://eitaa.com/ahkam31/987 جهت نشر معارف ارسال به دوستان👆

●♦️●ツ کسی که زیاد استغفار کند ۴خاصیت دارد: ♡رهایی از غم و غصه ♡احساس امنیت ♡نجات از تنگناهای زندگی ♡زیاد شدن روزی #آیت‌الله‌مجتهدے

سلام این اطلاعیه رو قراره انشالله عمل کنیم؟ نظر شما چیه؟ یعنی هر روزی دو آیه قرآن از حفظ کنیم همراه با تدبر که در طول ۸ سال توکل بر خدا حافظ کل قرآن بشیم😊 هستید؟ لذا در این کانال یکی از کارهایی که انشالله خداوند توفیقشو بده هر روزی دو آیه قرآن همراه با تدبر منتشر می‌شه که انتظار میره همه همراهان از حفظ کنند.. همدیگرو تذکر بدیم تا حداقل روزی دو آیه را از حفظ کنیم🌹🌹 انشالله در آینده روش‌های حفظ قرآن را منتشر خواهیم کرد. به دوستان و همراهانی هم که مایلند در این برنامه شرکت کنند این اطلاعیه را منتشر کنید. میخوای حفط کل در چند سال داشته باشی؟👇 https://eitaa.com/fatemi222/16167

📚 طرح زندگی با آیه ها - عدالت و احسان 🌙مسابقه روز چهاردهم ماه مبارک رمضان منتشر شد! 💠پیام جزء چهاردهم: 🔸اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(۱۶نحل) 🔹به راستی خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان می دهد، و از فحشا و منکر و ستم گری نهی می کند. شما را اندرز می دهد تا متذکّر [این حقیقت] شوید [که فرمان های الهی، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست.] تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۱۲/۲۵ ساعت ۰۰:۰۱ مهلت شرکت: ۱۴۰۳/۱۲/۲۵ ساعت ۲۳:۵۹ مجموع جوایز: ۳,۰۰۰,۰۰۰ ریال منبع: https://eitaa.com/fatemi222/16195 👈 مشاهده کامل: https://yarketab.com/competition/1265/show

مسابقه آیه روز چهاردهم 🌙✨️ این مسابقه کربلا داره 😍 برای شرکت توی این مسابقه فقط کافیه جواب درست رو به سامانه ۳۰۰۰۱۶۲۶ پیامک کنین ✉️ این پست رو بفرستین برا کسایی که دوست دارن عازم کربلا بشن 📲💚 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

سیری در سیره امام مجتبی علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/4883

زندگی ارزش بد بودن نداره https://eitaa.com/fatemi222

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋پیام زندگی با آیه ها در جزء پانزدهم ♦️انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف (وَ آتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَ الْمِسْكينَ وَ ابْنَ السَّبيلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذيرًا) [26 اسرا] (و حقِّ خويشاوندان را بپرداز و همچنين حقِّ مستمند و وامانده در راه را؛ و هرگز اسراف و تبذیر مكن.) بیانی از آیه شریفه انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف https://eitaa.com/fatemi222/16203 در آینه آیات کریمه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/16204 در آینه کلام بزرگان https://eitaa.com/fatemi222/16205 در آینه شعر و حکایت https://eitaa.com/fatemi222/16206 دو دقیقه پای منبر https://eitaa.com/fatemi222/16207 بزرگ‌ترین گناه ترک مسئولیت اجتماعی https://eitaa.com/fatemi222/16208

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋پیام زندگی با آیه ها در جزء پانزدهم ♦️انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف 👌بیانی از آیه شریفه 📌مردم جامعه حقوق گوناگونی بر گردن یکدیگر دارند و رعایت این حقوق باعث اتحاد بیشتر و نزدیک شدن دل‌ها به یکدیگر می‌شود؛ همان‌گونه که عدم رعایت این حقوق مایه افزایش مشکلات اجتماعی خواهد شد. 💟 خداوند متعال در آیات گوناگون قرآن به این حقوق اشاره فرموده و بر ادای آن تأکید ورزیده است. به یک نمونه از این حقوق در آیه 26 سوره اسراء توجه شده است. خداوند متعال در این آیه، به حق #سه گروه بر دیگر افراد جامعه اشاره می‌کند. این سه گروه عبارت‌اند از نزدیکان، درماندگان و درراه‌ماندگان. اگر مردم جامعه به اطرافیان خود حساس باشند و در خصوص این موارد سه‌گانه بی‌توجه نکنند، بسیاری از مشکلات جامعه رفع خواهد شد.😊 🌐بنا بر آیه فوق، لازم است در گام نخست، هرکس به #خویشاوندان خود رسیدگی و حقوق آنان را ادا کند و به عنوان مثال، در ازدواج جوانان فامیل و تهیه مسکن آنان یا تهیه جهیزیه نوعروسان فامیل کمک کند. در گام دوم، به رفع مشکلات #درماندگان و گرفتارانی بپردازد که به دلیل مشکلات گوناگون امکان هرگونه تحرکی از آنان سلب شده است (مسکین یعنی کسی که به دلیل مشکلات مالی، از هرگونه حرکتی بازمانده است) و به عنوان مثال، برای اشتغال یا کمک به مسکن محرومان یا هزینه‌های درمان آنان یا ساخت مدرسه در مناطق محروم اقدام کند. 🎀 🗳در گام سوم، به #مسافرانی که به دلایل مختلف در راه مانده‌اند خدمت‌رسانی کند و به عنوان مثال، به مسافرانی که تصادف کرده‌اند یا بنزین تمام کرده‌اند یا اتومبیلشان خراب شده است در حد توان کمک کند. اگر #چنین شود، بخش مهمی از مشکلات جامعه مرتفع می‌شود. در کنار این ویژگی‌ها، باید از ریخت‌وپاش و هزینه‌های غیرضروری و اسراف و تبذیر نیز خودداری کرد تا بتوان اموالی را که امانت الهی است در مسیر درست هزینه کرد. 📭مسلمانان برای انجام دادن این امور الگوهای رفتاری ارزنده‌ای دارند. از جمله این الگوها امام #مجتبی علیه السلام هستند که در خدمت‌رسانی به مردم به جایی رسیدند که به لقب کریم😊 اهل بیت علیهم السلام نامیده شدند. آن حضرت همواره غم‌خوار نیازمندان بودند و بارها نیمی از اموال خود را بین فقرا توزیع کردند. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋پیام زندگی با آیه ها در جزء پانزدهم ♦️انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف 👈در آینه آیات کریمه قرآن ❇️ <وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا>(. نساء، آیه 36) 🌀«و خدا را بپرستید و چیزى را شریک او قرار ندهید، و به پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و همسایه نزدیک و همسایه دور و هم‌نشینان و همراهان و درراه‌ماندگان و بردگان نیکى کنید. یقیناً خدا کسى را که متکبر و خودستاست دوست ندارد.» ❇️<وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا>. (انسان، آیه 8:) 🌀«و غذا را در عین دوست داشتنش به مسکین و یتیم و اسیر انفاق مى‌کنند ❇️ <لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ>. بقره، آیه 177 🌀«نیکى این نیست که روى خود را به سوى مشرق و مغرب کنید، بلکه نیکى [واقعى و کامل، که شایسته است در همه امور شما ملاک و میزان قرار گیرد، منش و رفتار و حرکات] کسانى است که به خدا و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانى و پیامبران ایمان آورده‌اند، و مال و ثروتشان را باآنکه دوست دارند، به خویشان و یتیمان و درماندگان و درراه‌ماندگان و سائلان و [در راه آزادى] بردگان مى‌دهند، و نماز را [با همه شرایطش] بر پاى مى‌دارند و زکات مى‌پردازند، و چون پیمان بندند، وفاداران به پیمان خویش‌اند، و در تنگ‌دستى و تهی‌دستى و رنج و بیمارى و هنگام جنگ شکیبایند. اینان‌اند که [در دین‌دارى و پیروى از حق] راست گفتند، و اینان‌اند که پرهیزکارند.» ❇️<إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ>. (نحل، آیه 90) 🌀«به‌راستى خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان مى‌دهد و از فحشا و منکر و ستمگرى نهى مى‌کند. شما را اندرز مى‌دهد تا متذکر [این حقیقت] شوید [که فرمان‌های الهى ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست].» 💢در آینه روایات معصومان علیهم السلام ❇️امام رضاعلیه السلام : دَخَلَ عَلَيْهِ مَوْلًى لَهُ، فَقَالَ لَهُ: هَلْ أَنْفَقْتَ الْيَوْمَ شَيْئاً؟ فَقَالَ‌: لَا وَاللَّهِ. فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ؟ع؟: فَمِنْ أَيْنَ يُخْلِفُ اللَّهُ عَلَيْنَا؟ أَنْفِقْ وَلَوْ دِرْهَماً وَاحِداً. الکافي، ج‌4، ص44: 🌀«یکی از دوستداران امام رضاعلیه السلام بر ایشان وارد شد. حضرت به او فرمودند: آیا امروز چیزی انفاق کرده‌ای؟ عرضه داشت: نه به خدا. حضرت فرمودند: پس، از کجا خدا جاى‌گزین بر ما کند؟ انفاق کن؛ گرچه یک درهم باشد.» ❇️ امام صادق علیه السلام؟: إِنَّ مَعَ الْإِسْرَافِ قِلَّةَ الْبَرَكَةِ. (الکافي، ج‌4، ص44: ) 🌀«با اسراف و زیاده‌روى برکت اموال رو به کاهش مى‌رود.» ❇️ امام صادق علیه السلام: وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً مَنْ أَنْفَقَ شَيْئاً فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ فَهُوَ مُبَذِّرٌ وَمَنْ أَنْفَقَ فِي سَبِيلِ الْخَيْرِ فَهُوَ مُقْتَصِدٌ. (بحار الانوار، ج72، ص302) 🌀«از امام صادق علیه السلاماز تفسیر "و هیچ‌گونه اسراف و ولخرجی مکن" پرسیدم. ایشان فرمودند: هر که چیزى در غیر فرمان خدا خرج کند اسرافکار است و هر که در راه خیر خرج کند میانه‌روست.» ❇️ امام سجادعلیه السلاماز امام علی علیه السلام: لِلْمُسْرِفِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ يَأْكُلُ مَا لَيْسَ لَهُ وَيَلْبَسُ مَا لَيْسَ لَهُ وَيَشْتَرِي مَا لَيْسَ لَه.(بحار الانوار، ج72، ص304) 🌀«برای اسراف‌کننده سه علامت هست: چیزی را که برای او نیست می‌خورد و چیزی را که برای او نیست می‌پوشد و چیزی را که برای او نیست [و به آن احتیاجی ندارد] می‌خرد.» 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ زندگی با آیه ها ♦️انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف 👈 در آینه کلام بزرگان 💢 در این آیه، فصل دیگرى از سلسله احکام اصولى اسلام را در رابطه با اداى حق #خویشاوندان و مستمندان و درراه‌ماندگان و همچنین انفاق را به طور کلى، دور از هرگونه اسراف و تبذیر بیان مى‌کند. 💠نخست مى‌گوید: «حق ذى‌القربى و نزدیکان را به آنها بده»؛ <وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ>؛ «و همچنین مستمندان و درراه‌ماندگان را»؛ <والْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ>؛ درعین‌حال، «هرگز دست به تبذیر نیالاى»؛ <وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا>.🚫 ‼️«تبذیر» در اصل از ماده «بذر» و به معناى پاشیدن دانه مى‌آید، منتها این کلمه مخصوص مواردى است که انسان اموال خود را به صورت غیرمنطقى و فساد مصرف مى‌کند، و معادل آن در فارسى امروز « #ریخت‌وپاش» است؛ و به تعبیر دیگر تبذیر آن است که مال در غیر موردش مصرف شود؛ هرچند کم باشد و اگر درموردش صرف شود، تبذیر نیست؛ هرچند زیاد باشد؛ چنان‌که در تفسیر عیاشى از امام صادق علیه السلام مى‌خوانیم که در ذیل این آیه در پاسخ سؤال‌کننده‌اى فرمود: من انفق شيئا فى غير طاعة اللَّه فهو مبذر ومن انفق فى سبيل اللَّه فهو مقتصد؛ «یعنی کسى که در غیر راه اطاعت فرمان خدا مالى انفاق کند، ♨️تبذیرکننده است و کسى که در راه خدا انفاق کند میانه‌روست»؛ و نیز از آن حضرت نقل شده که روزى دستور داد رطب براى خوردن حاضران بیاورند. بعضى رطب را مى‌خوردند و #هسته آن را به دور مى‌افکندند. فرمود: «این کار را نکنید که این تبذیر است و خدا فساد را دوست نمى‌دارد.» 🕒در اینکه منظور از ذى‌القربى در اینجا همه خویشاوندان است یا خصوص خویشاوندان پیامبر ص (زیرا مخاطب در آیه اوست) در میان مفسران گفت‌وگوست. در احادیث متعددى این آیه به ذوى‌القرباى پیامبر ص تفسیر شده، و حتى در بعضى مى‌خوانیم که به داستان بخشیدن سرزمین فدک به فاطمه زهرا س نظر دارد؛ ولى همان‌گونه که بارها گفته‌ایم، این‌گونه تفسیرها #مفهوم وسیع آیات را محدود نمى‌کند، و درواقع بیان مصداق روشن و واضح آن است. ♦️خطاب به پیامبر ص در جمله «وآتِ» دلیل بر اختصاص این حکم به او نیست؛ زیرا سایر احکامى که در این سلسله آیات وارد شده، مانند نهى از تبذیر و یا مداراى با سائل و مستمند و یا نهى از #بخل و اسراف، همه به صورت خطاب به پیامبر ص ذکر شده، درحالى‌که مى‌دانیم این احکام جنبه اختصاصى ندارد، و مفهوم آن کاملاً عام است. 💢 اهمیت پرهیز از اسراف در جامعه و قناعت سرافرازانه ♥️ملت عزیز جداً از اسراف و زیاده‌روی پرهیز کنند. ما حق نداریم به عنوان یک ملت، مصالح بزرگ و ملی و دورنگر، بلکه مصالح نقد مهم و کنونی خود را به خاطر خواسته‌های شخصی خودمان، که ما را به اسراف و بی‌بندوباری در مصرف می‌کشاند، فدا کنیم و آنها را ندیده بگیریم. ... من مردم را به قناعت دعوت می‌کنم؛ قناعت سرافرازانه، #قناعت انسان عاقل و خردمندی که می‌داند آینده خود را با قناعت تأمین می‌کند و زندگی و روال اقتصادی کشور را تسهیل، و به مسئولین کمک می‌کند که بتوانند تدابیر صحیح را در کار اداره مملکت اعمال کنند. (پیام نوروزی امام خامنه‌ای، 1377) 💢 اتلاف منابع عمومی اسراف است. 🔸منکراتی که در سطح جامعه وجود دارد و می‌شود از آنها نهی کرد و باید نهی کرد، از جمله اینهاست: اتلاف منابع عمومی، اتلاف منابع حیاتی، اتلاف برق، اتلاف وسایل سوخت، اتلاف مواد غذایی، #اسراف در آب و اسراف در نان. ما این‌همه ضایعات نان داریم. اصلاً این یک منکر است؛ یک منکر دینی است؛ یک منکر اقتصادی و اجتماعی است. نهی از این منکر هم لازم است؛ هرکسی به هر طریقی که می‌تواند. یک مسئول یک طور می‌تواند، یک مشتری نانوایی یک طور می‌تواند، یک کارگر نانوایی طور دیگر می‌تواند.🟨 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955