eitaa logo
منبرک فاطمی
8.9هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
1.7هزار فایل
🔸 مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان 🔸اهلبیت ومناسبتهامذهبی 🔸احکام کاربردی،پاسخگو 🔸مرثیه و مداحی 🔸عفاف وحجاب 🔸جهادتبیین 🔸فرزندآوری 🔸مهدویت 🔸شهدا 🔸نماز ✔️ هدیه به رهبر شهید و والدین،وخواهروبرادرانم. (فاطمی) @a_f_133 🔺فهرست https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
دفاع دین در اردوگاه. https://eitaa.com/fatemi222/1824 نتیجه زحمات آزادگان ورزمندگان https://eitaa.com/fatemi222/4833 از شکنجه تا مدافع حرم https://eitaa.com/fatemi222/15321 در زندان الرشید و عنایت حضرت زینب https://eitaa.com/fatemi48/487 ۱۷شهبد در یک روز https://eitaa.com/fatemi48/1901 خاطره زیبا(روزی ۶قاشق) https://eitaa.com/fatemi48/3084 کلیپ زیبا https://eitaa.com/fatemi48/3113 روزی که وطن نفس کشید https://eitaa.com/fatemi48/3115
سالروز ورود آزادگان سرافراز👆
🌸🍃 🍃🌸 🚩 سخنرانی حماسی و قرآنی 📌 موضوع: خیانت شیطان بزرگ و پوچی وعده‌های آمریکا 📖 پند قرآنی خداوند متعال در سوره انفال (آیه ۴۸) درباره ماهیت شیطان می‌فرماید: «وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ... فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى‌ عَقِبَيْهِ وَ قالَ إِنِّي بَري‌ءٌ مِنْكُمْ...» *(و هنگامی را که شیطان اعمالشان را در نظرشان آراست و گفت: امروزه هیچ کس از مردمان بر شما پیروز نمی‌شود... ولی زمانی که دو گروه با یکدیگر برخورد کردند، به عقب برگشت و پا به فرار گذاشت و گفت: من از شما بیزارم...)* ⚔️ حماسه دلاوران در تنگه هرمز دیشب بار دیگر دلاوران سپاه پاسداران و فرزندان غیور ملت ایران، با شلیک‌های مقتدرانه به سمت کشتی‌های متخلف، پیام روشنی را به دنیا دادند. 🇮🇷 در حالی که رئیس‌جمهور متوهم و دروغ‌گوی آمریکا با تهدیدهای توخالی و وعده تامین امنیت، سعی داشت موازنه ترس ایجاد کند و مانع از اجرای عدالت در آب‌های ما شود، اما واقعیت چیز دیگری بود. 👿 آمریکا؛ تجسم شیطان بزرگ رحمت خدا بر حضرت امام خمینی (ره) که فرمودند آمریکا «شیطان بزرگ» است. این رفتار دقیقاً مطابق با سنّت شیطان در قرآن است: 1️⃣ ابتدا با وعده‌های پوچ، دشمنان خدا را باد می‌کند. 🎈 2️⃣ آن‌ها را به میدان می‌فرستد و نوید پیروزی می‌دهد. 🚩 3️⃣ اما به محض برخورد با سپاه ایمان، اولین کسی است که پا به فرار می‌گذارد و یارانش را رها می‌کند! 🏃‍♂️💨 🚫 سقوط ابهت و رسوایی دروغ‌ها رئیس‌جمهور آمریکا وعده داده بود که در برابر هر اقدام ایران، نیروگاه‌ها یا پل‌های ما را هدف قرار دهد؛ اما وقتی دیشب چندین کشتی متخلف تنبیه شدند، او حتی جرئت کوچک‌ترین واکنشی را نداشت! این اتفاق ثابت کرد که: ✅ ارتش آمریکا بیش از آنکه برای جنگیدن باشد، برای ترساندن و فرار است. ✅ آمریکا اراده‌ای برای عمل به وعده‌هایش، حتی در برابر دوستانش، ندارد. ⚠️ درس عبرت برای همگان امید است مسئولینی که دچار «خطای محاسباتی» شده‌اند، این وقایع را با چشم عبرت بنگرند. کسی که به یاران و دوستان خود بدعهدی می‌کند، هرگز به ملت مقاوم ما که او را سر جایش نشانده‌اند، وعده صادقانه‌ای نخواهد داد. 🛑 🤲 دعا از خداوند متعال مسئلت داریم که همه ما و مسئولین دلسوز کشور را از خطاهای محاسباتی سلامت بدارد و ما را بر مسیر عزت و استقلال استوار گرداند. آمین. 🙏✨ 🇮🇷🚩 ┄┅┅❅🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷❅┅┅┄ ❗️مباحث بصیرتی https://eitaa.com/fatemi222/20141
🔻فقط ۱۸+🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید در ، جهنّمی‌ها از خدا درخواست می‌کنند به برگردند تا اعمال صالح انجام بدن. ☝️ امّا با یک جمله‌ی سوالی، بهشون پاسخ داده میشه: 🕋 أَوَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ مٰا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ، وَ جٰاءَکُمُ اَلنَّذِیرُ، فَذُوقُوا (سوره فاطرآیه۳۷) 💢 آیا شما را به اندازه‌ای که انسان در آن متذکّر می‌شود، ندادیم؟! 💢 آیا انذار کننده‌ی الهی به سراغ شما نیامد؟! 💢 پس عذاب الهی را بچشید. 🤔 به این جملات سوالی دقّت کنیم، و یکبار در همین از خودمون سوال کنیم:👇 ⁉️ «أَوَلَمْ نُعَمِّرْکُم مَّا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَن تَذَکَّرَ» ⁉️ آیا ما به شما عُمر کافی ندادیم؟! ⁉️ آیا آن قدری به شما عُمر ندادیم که تذکّر پیدا کنید، و خودتون رو جمع و جور کنید؟! 👈 روایاتی که از اهلبیت، درباره‌ی این آیه بیان شده، سنّ ۱۸ سال رو سنّی بیان کردند که خدا توبیخ می کنه.🙄 بعضی روایات سنّ‌های بالاتر هم گفتند. ولی سنّ ۱۸ سال دیگه مرز حساب میشه. 🔞 یعنی در اسلام و در منطقِ دین، سِنّ ۱۸+ دیگه سِنّی هست که حجّت تمامه. 👈 عملاً آنچه که قرار بوده از و بیاد، اومده و حجّت تمام شده. این برعکس سنّ ۱۸+ در فرهنگ غربه. ❗️ در فرهنگ غرب، سنّ ۱۸+ یعنی سنّی که فرد می تونه غرق در کثافات بشه، و می تونه به خودش اجازه بده که هر صحنه‌ خراب و فاسدی رو نگاه کنه.🔞 ☝️ ولی در منطق اسلام، سنّ ۱۸+ سنّی هست که فرد باید صحنه‌هایی رو ببینه که ازشون درس بگیره، تذکّر بگیره و براش باشه.🤔 ✅️ در اسلام، آغازِ یعنی: ☜ آغاز پندپذیری... ☜ آغاز تهذیب نفس.. ☜ آغاز موعظه‌پذیری... ☜ آغاز آگاهی.. ☜ آغاز مسئولیت‌پذیری.. ☜ و در یک کلام آغاز خوبی‌ها... 🇮🇷 @fatemi222
@iransedaD1737703T18038899(Web)-mc.mp3
زمان: حجم: 9.7M
🔹اهمیت و ضرورت دعا برای فرج امام زمان (عج‌الله) ایام آغاز وجود امامت بقیه‌الله الاعظم، ارواحنا فداه و ماه ربیع است. به مناسبت امامت حضرت حجت (عج‌الله) همین دعای کن لولیک که توصیه شده زیاد بخوانید (در منابع قدیمی ما با سند قوی آمده است) را کمی توضیح دهم. در این دعا ما از خدا می‌خواهیم شش کار برای امام زمان (عج‌الله) انجام بده. خدایا باش برای امام زمان (عج‌الله). باش برای ایشان ولی، حافظ، قائد، ناصر، دلیل و عین. اولاً چه اثری دارد دعایی که ما برای امام زمان (عج‌الله) می‌کنیم؟ خدا که ولی خودش را حفظ می‌کند! 🎙 ⏱️ 📺 🇮🇷 @fatemi222
🌸🍃﷽🍃🌸 🌿 آیایی درباره ی خشم — «کَظمِ غَیظ» 💚 ۱) سوره،ی آلعمران، آیهی ۱۳۴ > 📖 «الَّذِینَ یُنْفِقُونَ فِی السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْکاظِمِینَ الْغَیْظَ وَالْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ» > > 🗣️ (همانان که در توانگری و تنگدستی انفاق میکنند، و خشم خود را فرو میخورند و از مردم درمیگذرند؛ و خدا نیکوکاران را دوست دارد.) 🔑- جمله ی کلیدی این آیه «وَ الْکاظِمِینَ الْغَیْظ» یعنی «فروخورندگان خشم» است. 🌸 قرآن فروبردن خشم را مقدمهی گذشت دانسته و هر دو را نشانهی احسان شمرده است. 💛 ۲) سوره ی شوری، آیهی ۳۷ > 📖 «وَالَّذِینَ یَجْتَنِبُونَ کَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ یَغْفِرُونَ» > > 🗣️ (و آنان که از گناهان بزرگ و کارهای زشت میپرهیزند، و چون خشمگین شوند، میبخشند.) 💡 نکته ی لطیف آیه این است که خشمگینشدن را نباید عیب دانست؛ عیب در ادامهی خشم و انتقام است. 🌟 صفت مؤمن این است که وقتی غضب میکند، میآمرزد. -💙 ۳) سوره ی فتح، آیهی ۲۹ > 📖 «أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ» > > 🗣️ (در برابر کافران سخت و نیرومندند، و در میان خود مهربان.) ⚖️ این آیه به تفاوت مهمی اشاره میکند: خشم و تندی جای خود دارد و مهر و گذشت جای خود. 🛡️ خشم باید به جای خود خرج شود — نه بر دوستان و همنوعان، بلکه در برابر ظلم و دشمنی. 📜 یک داستان قرآنی: خشم موسی (ع) هنگام گوساله پرستی 🌊 پس از نجات بنیاسرائیل از دریا، موسی (ع) برای گرفتن تورات به کوه طور رفت. 🏔️ در غیاب او، بنیاسرائیل به سامری گرایش یافتند و 🐂 گوساله را به پرستش گرفتند. 📖 قرآن در سورهی اعراف (آیهی ۱۵۰) تصویر میکند که موسی برگشت و «غَضْبَانَ أَسِفًا» — خشمگین و اندوهناک — بازگشت: > «وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِی مِنْ بَعْدِی...» 🌧️ خشم موسی به قدری بود که الواح را به زمین انداخت و سرِ برادرش هارون را گرفت. اما نکتهی درسآموز این است که: - 🔥 این خشم، خشمِ شخصی برای حق خودش نبود؛ خشم برای خداوند و انحراف امت بود. - 🤲 پس از آن، موسی خود را کنترل کرد و به درگاه خدا دعا و تضرع کرد و برای امت طلب آمرزش نمود: > «رَبِّ اغْفِرْ لِی وَلِأَخِی...» 🌟 یعنی حتی در اوج خشمِ بهحق، نباید از رحمت و گذشت و دعا برای اصلاح دیگران دست کشید. 🕌 یک داستان از سیره ی علما و اهل بیت: سیرهی امام حسن مجتبی (ع) 🌹 در منابع اخلاقی داستان مشهوری دربارهی امیرِ حلم و بردباری، امام حسن مجتبی (ع) نقل شده است: > 🍽️ روزی خدمتکار ایشان، ظرف غذای گرمی برایشان آورد. به هنگام ریختن غذا، ظرف از دست او رها شد و غذای داغ به بدن امام ریخت. 😨 خدمتکار که بسیار ترسیده بود، نگاه کرد و جملهی «الَّذِینَ یَکْظِمُونَ الْغَیْظ» را یادش آمد — همان آیهی فرو بردن خشم. > > 😊 در حالی که امام (ع) کاملاً آرام بود، خدمتکار گفت: «أیُّهَا السَّیِّدُ وَالْکَاظِمِینَ الْغَیْظَ» (ای سرور من، ما از اهل فروبردن خشمیم). > 🌿 امام فرمود: غیظ خود را فرو بردم. > 💬 خدمتکار گفت: «وَالْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ» (و از مردم درگذرند). > 🤍 امام فرمود: از تو درگذشتم. > 🙏 خدمتکار ادامه داد: «وَاللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ» (و خدا نیکوکاران را دوست دارد). > 🕊️ امام فرمود: تو را آزاد کردم! — و او را در راه خدا آزاد نمود. ✨ این داستان نشان میدهد که غضب را میتوان و باید با همان آیات فرو خورد؛ تربیت قرآنیِ «کظم غیظ» نهتنها صبر، که دستگیری و حتی آزاد کردن طرف مقابل را ممکن میسازد. 💎 یک روایت از علمای معاصر 🕌 در احوال آیت الله العظمی بروجردی (ره) نقل است که حتی در اوج بحثهای علمی و فشارها، هرگز با سخن تند یا برآشفتنِ شخصی پاسخ نمیداد. میفرمودند خشم باید «برای خدا» باشد نه «برای خود»، و هر کس خشمش برای نفس باشد، تیرش بر او باز میگردد. ♨️ خشم؛ کلید تمام بدی ها 🔹 و قَالَ أبی محمد العسکری علیهماالسلام : الْغَضَبُ مِفْتَاحُ کُلِّ شَر 🔹 امام حسن عسکری علیه السلام می فرمایند: 💢 خشم کلید تمام بدی هاست. 📚 منبع: بحار الأنوار –جلد ‌۷۵ – صفحه ۳۷۳ – باب ۲۹ – مواعظ أبی محمد العسکری… 📖 داستان: 🔹 مرحوم حضرت آیه اللّه العظمى آقاى بروجردى مرجع وقت جهان تشیع در آن زمانى که در شهرستان بروجرد بودند نذر کردند که اگر خشم و عصبانیت خود را کنترل نکنند و به افراد تندى نمایند یکسال روزه بگیرند. 🔹 یک روز هنگام مباحثه علمى با یکى از شاگردان خود بخاطر اینکه آن شاگرد مطالب غیرمنطقى و بى ارتباط با موضوع بحث مى گفت طاقت نیاوردند و نسبت به او تندى نمودند. 🔹 و در اینجا بود که نذر آقاى بروجردى شکسته شد. بعد یکسال روزه گرفتند تا نذر خود را اداء کنند. 🇮🇷 @fatemi222
aghlaniateimani.pdf
حجم: 1.3M
❇️ عقلانیت ایمانی 🔹امکانهای ایمانی در مواجهه حق و باطل ✨ ایمانِ امکان ساز و عبور از دو راهی های تحمیلی • معنای امکان سازی و فرقش با عمل و تعهد و مقاومت • فرق بین امکانهای سوم سیدالشهدا(ع) با امکان سازی عبدالله بن جعفر! ✨ تبدیل طرح دشمن به امکانی ایمانی • توضیح صلح امام حسن (ع) و ولایتعهدی امام رضا(ع) از این حیث • مراقبت از خرج نکردن امکانهای اسلامی در طرح دشمن ( تحلیل حکمیت صفین از این حیث) ✨ ساختن «امکان برتر» در شرایط اقتدار • تحلیل امکان برتر حدیبیه و مختصات آن • امکان برتر برای ما: امکانهای غیر آمریکایی 🇮🇷 @fatemi222
این روحانی خلبان، جانباز ۷۴ درصد جنگ تحمیلی است و بیش از ۱۸۵۰ ساعت پرواز جنگی در کارنامه خود دارد. 🔹حجت‌الاسلام سرهنگ خلبان سید نورالدین حسینی 🇮🇷 @fatemi222
🖤 إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ یک سال از غروب غم‌انگیز و ناباورانه‌ی عزیزمان گذشت؛ یک سال از نبودنِ ابوالشهید کربلایی داوود فاطمی🖤 به مناسبت اولین سالگرد درگذشت آن مرحوم، مجلس یادبودی در روز پنجشنبه ۲۹ مرداد برگزار خواهد شد. 🗣 شیخ عباس @abasali_fatemi
سیره امام عسکری علیه السلام دوازده نکته از ویژگی امام عسکری ع https://eitaa.com/fatemi222/10758 تبیین شخصیت امام عسکری https://eitaa.com/fatemi222/4954 منبر(4 شباهت زمان امام با زمان ما) https://eitaa.com/fatemi222/10353 غربت امام حسن عسکری (علیه السلام) https://eitaa.com/fatemi222/6699 فضائل امام عسکری تجلی فضائل https://eitaa.com/fatemi222/6697 امام شناسی(پناهکاری در باره امام زمان) https://eitaa.com/fatemi222/6702مباحثی از امام عسکری علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/4957 آرامش در کلام امام https://eitaa.com/fatemi222/4955 شرک خفی در نگاه حضرت https://eitaa.com/fatemi222/6698 هیچ گناهی را کوچک نشمر https://eitaa.com/fatemi222/10212 حجاب و عفاف https://eitaa.com/fatemi222/6712 شرم وحیا https://eitaa.com/fatemi222/6711سخنرانی صوتی شیعه کیست؟؟ (صوت) https://eitaa.com/fatemi222/6709 سه نقطه عطف زندگانی امام+صوت https://eitaa.com/fatemi222/6708 ۳ درس از امام حسن عسکری+صوت https://eitaa.com/fatemi222/6706 امتیازات امام حسن عسکری+ صوت https://eitaa.com/fatemi222/6703 شیعه واقعی از منظر امام عسکری+صوت https://eitaa.com/fatemi222/10327 سیره امام عسکری +صوت آقای صدیقی https://eitaa.com/fatemi222/10341 سیری در زندگی امام+صوت اقای علم الهدی https://eitaa.com/fatemi222/10340 توصیه های امام +صوت اقای مومنی https://eitaa.com/fatemi222/10339محتوا در قالب فایل پی دی اف ۵ درس از امام حسن عسکری (ع)فایل https://eitaa.com/fatemi222/6696 رزق و روزی در بیان امام عسکری(ع)فایل https://eitaa.com/fatemi222/4990 کشته شک و تردید شیعه+فایل https://eitaa.com/fatemi222/10318 تبیین شخصیت امام +فایل https://eitaa.com/fatemi222/10342 جادبه های خیالی+فایل https://eitaa.com/fatemi222/10338 دوران امام+فایل اقای حسینی https://eitaa.com/fatemi222/10337 عوامل هلاکت انسان +فایل https://eitaa.com/fatemi222/10336 اشعار و مراثی https://eitaa.com/fatemi222/6713 شعر و مداحی https://eitaa.com/fatemi8/868
«اسراف و تبذیر در نگاه امام عسکری و آیات » ✨ امام عسکری می‌فرمایند: «عَلَیْکَ بِالإقْتِصادِ وَ إیّاکَ وَ الإسْرافَ»؛ 🔹 بر تو باد به میانه‌روى و اعتدال و پرهیز از ولخرجى و اسراف. 📚 منبع: احقاق الحق، ج ۱۲، ص ۴۶۷ ۱) سه آیه دربارهٔ اسراف 📍 آیهٔ نخست — سورهٔ اعراف، آیهٔ ۳۱ > ﴿یَا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ﴾ ترجمه: «ای فرزندان آدم! زینت خود را در هر مسجدی برگیرید و بخورید و بیاشامید، ولی اسراف نکنید که خداوند اسرافکاران را دوست نمیدارد.» 💡 نکتهٔ تبیینی: این آیه نشان میدهد که بهرهمندی از نعمتهای خدا نهتنها ممنوع نیست، بلکه به بهرهکشی میانه توصیه کرده و تنها «اسراف» را نکوهیده است. آیهٔ دوم — سورهٔ اسراء، آیات ۲۶ و ۲۷ > ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِیرًا ۝ إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُوا إِخْوَانَ الشَّیَاطِینِ وَکَانَ الشَّیْطَانُ لِرَبِّهِ کَفُورًا﴾ ترجمه: «حق خویشاوند را بده و نیز حق مسکین و درراهمانده را، و هرگز تبذیر و ولخرجی مکن؛ چرا که تبهکاران برادران شیاطیناند و شیطان همواره نسبت به پروردگارش ناسپاس بوده است.» > 💡 نکتهٔ تبیینی: قرآن «اسرافکار» را «برادر شیطان» خوانده است؛ تعبیری بسیار تکاندهنده که خطر اقتصادی این رذیله را نشان میدهد. --- آیهٔ سوم — سورهٔ انعام، آیهٔ ۱۴۱ > ﴿...کُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ﴾ ترجمه: «از میوهٔ آن به هنگام باردهی بخورید و حق آن را روز درو بپردازید و اسراف نکنید که خداوند اسرافکاران را دوست ندارد.» > 💡 مکمل ارزشمند — سورهٔ فرقان، آیهٔ ۶۷: ﴿وَالَّذِینَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذَلِکَ قَوَامًا﴾ — «و کسانی که چون خرج کنند نه اسراف میکنند و نه تنگ میگیرند، بلکه میان این دو راهی میانه برمیگزینند.» ۲) سه روایت دربارهٔ اسراف روایت نخست — امام علی (ع) > «السَّرَفُ یُورِثُ الْفَقْرَ» ترجمه: «اسراف، فقر را به بار میآورد.» 📚 (غررالحکم) روایت دوم — امام علی (ع) > «الِاقْتِصَادُ کَنْزٌ لَا یَفْنَی» ترجمه: «میانهروی، گنجی است که هرگز پایان نمیپذیرد.» 📚 (غررالحکم) روایت سوم — پیامبر اکرم (ص) > «الِاقْتِصَادُ نِصْفُ الْمَعِیشَةِ» ترجمه: «میانهروی، نیمی از وسیلهٔ زندگانی است.» 📚 (تحفالعقول / بحارالانوار) 💡 جمعبندی روایی: همهٔ این روایات، «ضدِّ اسراف» یعنی «اقتصاد و میانهروی» را راه سعادت و عامل بقای مال و زندگی معرفی میکنند. ۳) سه داستان قرآنی دربارهٔ اسراف داستان نخست — قارون (سورهٔ قصص، ۷۶ تا ۸۲) قارون از قوم موسی (ع) بود که خدا گنجهای چندان فراوانی به او داد که حمل کلیدهایش برای گروهی نیرومند سنگین بود؛ اما او در برابر قومش تکبر و طغیان کرد و با اسراف و خودنمایی گفت: «این ثروت را به سبب دانش خود به دست آوردهام.» بهرغم هشدار مومنان، اسراف و سرکشیاش ادامه یافت تا اینکه زمین او و خانهاش را فرو برد و نداشت کسی که یاریاش کند. 💡 پیام: ثروت همراه با اسراف و تکبر، مایهٔ هلاکت است نه عزت. داستان دوم — صاحب دو باغ (سورهٔ کهف، ۳۲ تا ۴۳) مردی ثروتمند که دو باغ انگور با نخلها و کشتزارهای میان آنها داشت، در حالی که خود گناهکار بود به دوستِ مومنش میبالید و اسرافکارانه از ثروتش سخن میگفت: «من از تو در مال و جمعیت قویترم.» او به باغش وارد شد و آنجا را پر تبذیر و برخوردار از همهچیز دید و گفت: «گمان نمیکنم این هرگز نابود شود.» اما باغش را بلا فرا گرفت و یکشبه نابود شد؛ آنگاه پشیمان دست به دست گزید. > 💡 پیام: تکیه و اسراف بر ثروت ناپایدار، انسان را از خدا غافل و در نهایت حسرتمند میکند. داستان سوم — اصحاب الجنه (سورهٔ قلم، ۱۷ تا ۳۳) «صاحبان باغ» تصمیم گرفتند میوههای باغ را سحرگاه بچینند تا فقیران و مستمندان سهمی نبرند (بخلی و نگرشی اسرافآمیز نسبت به ثروت). اما در حالی که خواب بودند، عذاب و بلایی شبانه بر باغ فرود آمد و آن را چون شبِ تار ویران کرد. چون صبح بیدار شدند و باغ را چنین دیدند، یکدیگر را سرزنش کردند و به خطای خود (منع حق مسکین) اعتراف نمودند. 💡 پیام: بخل و ندادن حق خدا و نیازمندان — که نقطهِٔ مقابل و در واقع نوعی «تبذیر در حقانیت مصرف» است — برکت را از مال میگیرد. https://eitaa.com/fatemi222/20541
🌸🍃﷽🌸🍃 شهادت امام عسکری علیه السلام و چهلم تدفین امام شهید ✋سه شباهت میان زمان امام حسن عسکری(ع) و زمان رهبری امام خامنه‌ای ۱) فشار، مراقبت و محدودسازی از سوی دشمن زمان امام حسن عسکری(ع): امام در سامرا زیر نظر شدید حکومت عباسی بود و ارتباطات ایشان کنترل می‌شد. زمان آیت‌الله خامنه‌ای: رهبری انقلاب هم در فضای فشار رسانه‌ای، امنیتی، تحریم و جنگ شناختی شدید غرب قرار داشد. نقطهٔ مشترک: در هر دو زمان، مدیریت باید در شرایط محاصره و مراقبت دشمن انجام شود. ۲) مدیریت از راه شبکه‌سازی و تربیت نیرو زمان امام حسن عسکری(ع): یکی از روش‌های مهم امام، سامان‌دهی وکلا، نمایندگان و یاران خاص بود تا ارتباط شیعیان حفظ شود. زمان رهبری آیت‌الله خامنه‌ای: در مدیریت انقلاب نیز شبکهٔ نیروهای مؤمن، نخبگان، طلاب، بسیج، و بدنهٔ انقلابی نقش اساسی دارد. نقطهٔ مشترک: در هر دو دوره، رهبریِ موفق فقط با حضور مستقیم نیست، بلکه با تربیت و سازمان‌دهی نیروها انجام می‌شود. > ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ﴾ انفال، آیهٔ ۶۰ «هر چه در توان دارید از نیرو آماده کنید.» ۳) تدبیر همراه با صبر و امید به آینده زمان امام حسن عسکری(ع): امام در نهایتِ اختناق، شیعه را برای عصر غیبت و آیندهٔ ولایت آماده کرد. زمان آیت‌الله خامنه‌ای: در مدیریت امروز هم تأکید بر صبر، بصیرت، امید، و نگاه راهبردی به آینده دیده می‌شود. نقطهٔ مشترک: هر دو نوع مدیریت، فقط برای امروز نیست؛ بلکه آینده‌سازی را هدف می‌گیرد. مستند قرآنی: > ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ سورهٔ روم، آیهٔ ۶۰ یعنی: «پس شکیبا باش که وعدهٔ خدا حق است.» 🇮🇷 @fatemi222