اعتراف صریح👆

عظمت اجرایی در قانون‌گرایی

ابلاغ سوره برائت 👆

نکات کوتاه خود را ارسال بفرمایید

🌹🌹🌹🌹

🌺 کجای قرآن از علی(ع) گفته است!!! الفضل ما شهدت به الاعدا ♦️روزی معاویه «لعنة‌الله‌علیه» وارد مکه شد، گروهی بر معاویه وارد شدند و گفتند : آیا می دانی که ابن عباس تفسیر قرآن می کند؟ ♦️معاویه گفت: خب ابن عباس پسر عمه ی پیغمبر بوده، او از هاشمیان است! اگر او نکند که تفسیر کند؟! ♦️گفتند: آیات را به نفع علی بن ابیطالب تفسیر می کند و ما از این قضیه شاکی هستیم! ♦️معاویه گفت: خودم رسما وارد مجلس می شوم و جمع شان را بر هم می زنم. ♦️ معاویه وارد مجلس تفسیر ابن عباس می شود، ابن عباس با چنان کیفیتی تفسیر آیات می کرد که معاویه هیچ جای اعتراضی برخود ندید! بعد از مجلس معاویه رو به ابن عباس کرد و گفت: ♦️ابن عباس تو تفسیر آیات می کنی یا فضائل علی بن ابیطالب را بازگو می کنی؟! 🌺ابن عباس گفت : معاویه به من بگو کجای قرآن است که فضائل علی بن ابیطالب نیست؟ از خودت هم سوال می کنم جواب می دهی؟ "انَّما اَنتَ مُنذِرُ و َلِکُلِ قَومِ هاد" این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ منذر این امت منم و هادی وجود علی بن ابیطالب است! ولی ابن عباس حتما باید این آیه را بخوانی؟! 🌺ابن عباس گفت : "اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرا" بگو این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت : این هم قصه ی طهارت و عصمت علی بن ابیطالب و اهل بیتش است، درست! ولی حتما باید این را بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُه وَالَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوهَ وَ یُوتونَ الزَّکوةَ وَ هُم رکِعون" معاویه این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : زمانی که علی بن ابیطالب انگشتر در راه خدا داد این آیه بر حق علی نازل شد، قبول دارم! ولی حتما این را باید بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "عَمَّ یَتَساءَلون عَنِ النَّبَاِ العَظیم" معاویه بگو این آیه در حق کیست؟ معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ خبر عظیم علی بن ابیطالب است که هم مردم ازش می پرسند و هم من از علی خواهم پرسید، ولی ابن عباس حتما باید این را بخوانی؟ ابن عباس گفت : "وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعا وَ لا تَفَرَّقوا" بگو ببینم این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : پیغمبر فرمود ؛ حبل الله علی بن ابیطالب است دست به دامن علی بزنید و جای دیگر نروید که گمراه میشوید. ولی باید همین را تفسیر کنی؟ 🌺ابن عباس گفت : "کَفی بِاللهِ شَهیدا بَینی وَ بَینَکُم" این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : این قصه قصه ی علم علی بن ابیطالب است که خدا همه ی علم جاری رو در سیره ی او تعریف میکند، ولی لازم است حتما این را بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "قُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَکُمْ و َنِسَاءَنَا و َنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ" بگو به من که این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : این هم ماجرای مباهله با اهل نجران است که خدا در این آیه علی بن ابیطالب را نفس پیغمبر میخواند، ولی برای مردم حتما باید همین را بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "ساَلَ سائِلٌ بِعَذابِ واقِع" این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : روز غدیر شخصی نزد رسول خدا آمد و گفت این سخنان از خودت بود یا از خدا؟ پیغمبر فرمود امر رسالت بود ، شخص رو به پیغمبر کرد و گفت ؛ به خدا بگو بر من عذاب وارد کند که تحمل ولایت علی را ندارم و خداوند جلوی همگان دشمن علی را هلاک کرد، ابن عباس قبول دارم ! آیا باید فقط همین آیه را بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "یا اَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیک" این آیه دیگر برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : این هم ماجرای ابلاغ ولایت علی بن ابیطالب است قبول دارم! ولی این را حتما باید بازگو کنی؟ 🌺ابن عباس گفت : "اَلیومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم" معاویه به من بگو این دگر برای کیست؟ معاویه گفت : این آیه هم اکمال دیانت در پرتوی ولایت علی بن ابیطالب است ولی آیه ای دیگر بخوان نه این را ! 🌺 ابن عباس از جا بلند شد و گفت: معاویه به من بگو کجای قرآن را بخوانم که فضل علی بن ابیطالب نباشد؟! کجا را بخوانم که از علی بیان نشده باشد؟! معاویه گفت : اصلا ابن عباس بخوان "اِذا زُلزِلَتِ الارض زلزالها ابن عباس: این آیه هم فضل علی بن ابیطالب است! معاویه گفت : علی در این آیه دگر چه می کند ابن عباس؟! 🌺ابن عباس گفت : نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله ای بر مدینه آمد که همه ی مردم از شدت وحشت از خانه به در شده بودند و علی در میانشان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود: زمین ! ابوتراب بر تو امر می کند آرام گیر! معاویه که از غضب بر خود می پیچید گفت:ابن عباس راحت بگو تا قرآن باشد، علی هم خواهد بود... ــــــــــــــــ #منبرک_فاطمی @fatemi222

۲_پیام دوم #غدیر استمرار حکومت اسلامی است. https://eitaa.com/fatemi222/3821

❓چرا عید غدیر از همه‌ی اعیاد بالاتر است؟ 🔻 رهبر معظم انقلاب در ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ فرمودند : 🦋 اینکه در بعضی از تعبیرات گفته شده است که #عید_غدیر عیدالله‌الاکبر و از همه‌ی اعیاد بالاتر است، علّت این و وجه این چیست؟ 🤔 👌خب، در قرآن کریم آیاتی هست که به غیر از مسئله‌ی #غدیر به مسئله‌ی دیگری قابل تطبیق نیست. 🌴 همین آیه‌ی معروف «الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَونِ اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم وَ اَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دیناً» که در اوایل سوره‌ی مائده است، با غیر مسئله‌ای در وزن و اهمّیّت و اندازه‌ی مسئله‌ی غدیر، قابل تطبیق نیست. 🌴 امروز روزی است که دشمنان -کفّار- از دین شما مأیوس شدند. ❓ چه چیزی مگر بر دین اضافه شد که دشمن را مأیوس کرد؟ ... این تعبیر درباره‌ی نماز، زکات و جهاد نیامده است. 👌 پس این یک قضیّه‌ی دیگری غیر از احکام فرعی است. ❓ آن قضیّه چیست؟ 👌 قضیّه‌ی رهبری جامعه‌ی اسلامی؛ قضیّه‌ی نظام حکومت و امامت در جامعه‌ی اسلامی.🌹 #منبرک_فاطمی @fatemi222

✅ حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای (مد ظلّه العالی): 🔹️غدیر در آثار اسلامی ما به «عیدالله‌الاکبر»، «یوم العهد المعهود» و «یوم المیثاق المأخوذ» تعبیر شده است. این تعبیرات که نشان‌ دهنده‌ی تأکید و اهتمامی خاص به این روز شریف است، خصوصیتش در مسأله‌ی 👌 ولایت است. آن عاملی که در اسلام ضامن اجرای احکام است، حکومت اسلامی و حاکمیت احکام قرآن است. ❗️والّا اگر آحاد مردم، ایمان و عقیده و عمل شخصی داشته باشند، لیکن حاکمیت -چه در مرحله‌ی قانونگذاری و چه در مرحله‌ی اجرا - در دست دیگران باشد، تحقق اسلام در آن جامعه، به انصاف آن دیگران بستگی دارد. 👈 اگر آنها افراد بی‌انصافی بودند، مسلمانان همان وضعی را پیدا می‌کنند که شما امروز در کوزوو، دیروز در بوسنی و هرزگوین، دیروز و امروز در فلسطین و در جاهای دیگر شاهدش بوده‌اید و هستید - ما هم در ایران مسلمان عریق و عمیق خودمان، سالهای متمادی همین را مشاهده می‌کردیم - 👈 اما چنانچه حکام، قدری با انصاف باشند، اجازه خواهند داد که این مسلمانان به قدر دایره‌ی خانه‌ی خودشان - یا حداکثر ارتباطات محله‌ای - چیزهایی از اسلام را رعایت کنند؛ ولی اسلام نخواهد بود! ⚠️  🗒۱۳۷۸/۰۱/۱۶ #غدیر #منبرک_فاطمی @fatemi222

🌹 #غدیر آمده است که بفهماند که سیاست به همه مربوط است.✌️ چراغانی و مدّاحی خوب است اما مسئله #غدیر، اقامه عدل است.✌️ غدیر آمده است که بفهماند که #سیاست به همه مربوط است، در هر عصری باید حکومتی باشد با سیاست، منتها سیاست #عادلانه که بتواند به واسطه آن ... راه را باز بگذارد (یعنی آرام کند) برای اینکه صاحب افکار؛ که صاحب افکار، افکارشان را با دلگرمی و با آرامش ارائه بدهند. ✌️ زنده نگه داشتن این عید نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده خوانی بشود و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مسئله این نیست. مسئله این است که به ما یاد بدهند که 👈 چطور باید #تبعیت کنیم، 👈به ما یاد بدهند که غدیر منحصر به آن زمان نیست، 👈غدیر در همۀ اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این #حکومت پیش گرفته است باید روش ملتها و دست اندرکاران باشد.🌹 📚صحیفه امام خمینی (ره)، ج 20، ص 112 #منبرک_فاطمی @fatemi222

#امام_شناسی 🔸مسئولیتهای اجرایی که بشر دارد با مسئولیتهای اجرایی امام (۲) فرق اساسی دارد: 1⃣ مسئولیتی که انسان دارد یک مسئولیت محدود و ناقص است. 👈درحالیکه مسئولیت امام همه جانبه و فراگیر است. 💫در زمان ظهور مسئولیت اجرایی امام بوسیله خدا تعیین میشود و امام بدون کوچکترین نقصی مسئولیتش را انجام میدهد. ▫️مسئولیت اجرایی بشر درصد موفقیتش کم است. مسئولین اجرایی غیر امام، در آنچه که بشر نیاز دارد، یا تشخیص اشتباه میدهند یا ناقص. هر جور هم تشخیص دهند نمیتوانند اجرا کنند و نمیتوانند عملیاتی کنند. 2⃣ در زمان غیبت، انتصاب مسئولین بوسیله مردم است 👈 ولی امام منصوب از طرف خداست. 🔹در حدیث غدیر پیامبر میفرماید: 💫امام از طرف خداست. 👌خیلی فرق است اینکه خدا تعیین کند. 💥این ۲ فرق خیلی مهم است و نشاندهنده این است که: 💫 امام یک شخصیتی است که با یک توان بسیار عظیم است. 💫امام جایگاه قائم مقام خدا برای هدایت دارد. 💫پیغمبر انذار کننده است و ابلاغ میکند و امام ، هادی و هدایت کننده است. 💫هر چی خدا خلق بکند، امام صورت خلق را تعیین میکند. 💫بوسیله امام است که خوب یا بد میشویم ( بواسطه امتحانی که دادیم). 💫همه مصنوعاتی که در عالم است، از زیر دست امام خارج شدند و امام به این شکل درست کرده. 💫امام عمل کننده به اراده خداست. 💫نقطه اولیه خلق با خداست ولی شکل دادن به آن با امام است. 💫شیعه و سنی و یهودی و ... همه مصنوع امام هستند. 👈صنعت امام و نه مخلوق امام. 🔸هیچ فرقی بین کاری که خدا برای مخلوق می کند و آنچه امام برای مخلوق می کند نیست، چرا که امام به اراده خدا کار می کند و مجری اراده خداست. 💫اگر گفتیم خدا و امام فرقی ندارد این کفر است، اما اگر گفتیم فرقی بین خدا و امام درباره مخلوق نیست این توحید است. 💥#منبرک_فاطمی @fatemi222