eitaa logo
منبرک فاطمی
6.6هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
973 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست + تبلیغات شما و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
✅فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَهُ مَکْرِهِمْ أَنّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِینَ«51» پس بنگر که پایان تدبیر آنان(و شبیخون به صالح و کسانش)به کجا انجامید،ما آنان و قومشان همگی را هلاک کردیم. نکته ها: *هلاکت قوم با چند تعبیر در قرآن آمده است: الف:زلزله. «فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَهُ[1] ب:صاعقه. «فَأَخَذَتْهُمُ الصّاعِقَهُ»[2] ج:صیحه. «وَ أَخَذَ الَّذِینَ ظَلَمُوا الصَّیْحَهُ»[3] البتّه هیچ مانعی ندارد که هر سه عذاب،در یک واقع شده باشد. *یکی از نمونه های مکر الهی،همان و دادن به گناهکاران است،تا آنان سرگرم شوند و همین که پیمانه ی آنان پر شد،ناگهان به قهر الهی گرفتار شوند. پیام ها: 1- کیفرهای الهی،با انسان متناسب است. «مَکَرُوا - مَکَرْنا» 2- کسانی که علیه اولیای خدا توطئه می کنند،طرف آنها خداست. «مَکَرُوا مَکْراً وَ مَکَرْنا مَکْراً» 3- در برابر نقشه های کفّار شما نیز باید اهل و نقشه باشید. «مَکَرُوا مَکْراً وَ مَکَرْنا مَکْراً» 4- خداوند تدبیر مردم را می داند،امّا مردم تدبیر او را نمی دانند. «وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ» 5-چوب خدا صدا ندارد. مَکَرْنا ... وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ 6- تاریخ،بر قانون و سنّت معیّنی استوار است و دقّت در آن،برای دوران های دیگر سودمند است. «فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَهُ مَکْرِهِمْ» 7- سنّت الهی بر پیروزی حقّ بنا نهاده شده است. «فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَهُ مَکْرِهِمْ» 8-زود نکنید؛از توفیقاتی که به خاطر مکر،نصیب بعضی ها می شود، فریب نخورید،بلکه به آنان توجّه کنید. «عاقِبَهُ مَکْرِهِمْ» 9- آماده باش دشمنان برای ارتکاب جنایت،سبب قهر الهی است،گرچه آنان به اهداف پلید خود نرسند.(دشمنان،هم قسم شدند تا پیامبر را بکشند و در کمین هم نشستند،ولی حضرت را نکشتند،لکن خودشان هلاک شدند). «دَمَّرْناهُمْ» 10- پیروی از مفسدان،عقوبت دارد. «دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ» @FATEMI133
سوره 29.‏ عنكبوت آيه 26 👇👇👇👇 فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّى مُهَاجِرٌ إِلَى‏ رَبِّى إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ✔️ترجمه پس لوط به او (ابراهیم) ایمان آورد، و گفت: همانا من به سوى پروردگارم روى آورده‏ام كه او عزیز و حكیم است. ✔️نکته ها اكثر مفسّران گفته‏اند: مراد از «مهاجر»، حضرت ابراهیم است، چنانكه در آیه دیگر حضرت فرمودند: «انّى ذاهب الى ربّى سیهدین»(124) و بعضى گفته‏اند: مراد حضرت لوط است. 124) صافّات، 99. ✔️پيام ها 1- انبیا به یكدیگر ایمان دارند. «فآمن له لوط» البتّه این نشان و تنهایى حضرت ابراهیم نیز مى‏باشد. 2- گاهى در یك چند پیامبر بوده؛ ولى امامت و رهبرى بر عهده‏ى یكى از آنان بوده است. «فآمن له لوط» 3- ایمان حضرت لوط، نوعى اعلام و تقویت حضرت ابراهیم بود. «فآمن له» و نفرمود: «آمن به» 4- هجرت ، وسیله‏ ى رشد و تربیت است. «الى ربّى» 5 - مردان خدا، به زمین و زمان و هیچ فرد و گروهى وابستگى ندارند. «اِنّى مهاجر الى ربّى» 6- با یاد الهى، روحیه‏ ى هجرت را در خود تقویت كنیم. «مهاجر الى ربّى انّه هو العزیز الحكیم» (اتّصال به خداى عزیز، غربت‏ها را جبران مى‏كند.) @FATEMI133
✅دغدغه و نگرانی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله 1. مسائل ✔️مهمترین دغدغه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مسئله پس از خود بود. چرا که آن بزرگوار می دانست، پیروی مسلمین از غیر آنکه ایشان از جانب خداوند متعال تعیین نموده است آنها را به بیراهه و می کشاند و اختلاف و چند دستگی بین امت اسلامی را به ارمغان می آورد. به همین دلیل، از روزی که شد دعوت خود را آشکار سازد و این دعوت را از اقوام خود آغاز نماید، وصی و جانشین خود را معرفی کرد. ⏪آن بزرگوار در همان مأموریت که بستگان خود را میهمان کرد، فرمود: اى فرزندان عبد المطلب! من به خدا سوگند هیچ جوانى را در عرب نمى شناسم که براى قومش چیزى بهتر از آنچه من آورده ام، باشد، من دنیا و آخرت را براى شما آورده ام، و خداوند به من دستور داده است که شما را دعوت به این آئین کنم... سپس دست بر گردن (علیه السلام) نهاد و فرمود:« یَا بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ هَذَا أَخِی وَ وَارِثِی وَ وَصِیِّی وَ وَزِیرِی وَ خَلِیفَتِی فِیکُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِیعُوا»ای فرزندان عبدالمطلب این برادر و وصى و جانشین من در شما است، سخن او را بشنوید و فرمانش را اطاعت کنید. ⏪چنانکه به وضوح پیداست شروع مأموریت حضرت با دغدغه گمراهی پیروانش آغاز شد و مأموریت نیز حکایت از چنین نگرانی دارد چنانکه در آخرین خطبه ای که ایراد کرد، فرمود: «إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ» همانا من دو چیز گرانبها در میان شما باقى مى‏گذارم، تا زمانى که به آن دو شوید گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و عترتم که خاندان منند. این دو از یک دیگر جدا نمى‏شوند تا در کنار حوض بر من وارد شوند. ⭕️با همه این سفارش ها، از پیروی مسلمانان از گمراه، ابراز کرده و می فرمود: «إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِی ثَلَاثاً شُحّاً مُطَاعاً وَ هَوًى مُتَّبَعاً وَ إِمَاماً ضَالًّا»بر امتم از سه چیز بیمناکم: بخلى که فرمانش برند، هوسى که پیرویش کنند و پیشوائى که خود گمراه باشد. ⭕️همچنین می فرمود: «إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِی الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّینَ»همانا تنها از پیشوایان گمراه‏کننده بر امتم هراسانم. 👈بررسی تاریخ اسلام، پس از رحلت نبی مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله) تاکنون نشانگر این نکته است که جا بزرگان دینی راه را در پیش گرفته اند و به دلیل عدم بینش سیاسی، و عدم بصیرت لازم از آنان کرده اند از مسیر دین دور شده اند. ⏪رهبر کبیر انقلاب می فرمودند: «از اول، مسلمین و اسلام نفسانیه‏اى بوده‏اند و این گرفتاریها که ما الآن داریم سرچشمه‏اش همان هواهاى نفسانى بود که از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) به واسطه آن نگذاشتند که حق تشکیل بشود. ◀️اگر گذاشته بودند که حکومتى که اسلام مى‏خواهد، حاکمى را که خداى- تبارک و تعالى- امر به تعیینش فرموده است، رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) تعیین فرمود، اگر گذاشته بودند که آن پیش بیاید، حکومت، حکومت اسلامى باشد، حاکم، حاکم منصوب مِن قِبَلِ اللَّه تعالى باشد، آن وقت مردم مى‏فهمیدند که اسلام چیست و معنى حکومت اسلامى چیست؟ ◀️ مع الأسف بعد از رسول اللَّه منحرف کردند مردم را از آن چیزى که پیغمبر امر فرموده بود. و به انحراف در خود هم نبود بلکه زمینه فراهم کردند از براى اینکه تا آخر نشود یک حکومت اسلامى‏ تشکیل بشود» https://eitaa.com/fatemi222/502
✅2️⃣ابادانی کسی که بر خلافِ راه دین، دنبال ابادکردن دنیاست، دارد عمل میکند ➕👌ما که دنبال امام زمان )ع( هستیم، در واقع دنبال دنیا هستیم. فرمود » زبور 💠 لَقَدْ کَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذکْرِ أَنَّ الْْارْضَ یَرِثُها عِبادِيَ الصَّالحُِون؛ الانبیاء، (.»! بعد از ذکر )تورات( نوشتیم این آیه درباره هست. بندگان شایسته ام وارث زمین خواهند شد « : ➕علامه طباطبایی در ذیل این آیه در توضیح معنای وراثت می فرماید👇 مراد از وراثت زمین این است که بر منافع، از دیگران به صالحان منتقل شود و برکات زندگی در زمین مختص ایشان شود ⏪ آنهایی که دشمن امام )ع( هم هستند-البته به گمان باطل خودشان- دنبال ➕ابادکردن دنیا هستند، پس فرق این دو گروه چیست؟ ➕آنهایی که با دین، سراغ آبادکردن میروند، دارند عمل میکنند، اما آنهایی که بدون دین یا خلاف دین، دنبال ابادکردن میروند، غیرعقلانی و عمل میکنند! • ✔️کسی که سراغ معنویت میرود با است؛ میداند که معنویت، لذت و آبادانی دنیا و آخرت را افزایش میدهد. 👈 آن کسی که سراغ معنویت نمیرود، میکند؛ فکر میکند که بدون معنویت، میشود از دنیا خیلی لذت برد! ⬅️ ➕شما وقتی سر به سجده میگذارید، در واقع 👌 معنوی خودتان را شکوفا کنید و از یک تازه ای، لذت بیشتر ببرید که بی دینها نمیتوانند از این جهان و لذتهایش بشوند. https://eitaa.com/fatemi5/1350
✍️و4️⃣ ❎یک روزی همۀ دنیا این را خواهند فهمید؛ آنوقت زیر سایۀ حکومت امام )ع( همه، راحت زندگی میکنند. ➕اهل دنیا و اهل دین، در یک سطحی از هدف، دارند. • ما میتوانیم با یک با مردم عالم حرف بزنیم که برطرف بشود یاکمتر بشود. در یک سطحی میتوانیم بگوییم که هدف ما با آدم بدها یکی است! 👌نگویید: ➕ هدف ما تقرب به خداست ولی هدف آنها فقط دنیاست « آخرِ آخرش را بگو که برایت چه میماند »! لذت • ➕هدفِ ما دینداران با اهل دنیا، است؛ ما میخواهیم زندگی کنیم؛ شادِ شاد و عمیقا شاد. ⏪➕پس چرا بعضی از حرام است؟ برای اینکه بتوانیم زندگی کنیم؛ چون بعضی از شادیها، حالادم را میگیرد و نمیگذارد به آن شادیِ برسیم. 🔺• این چه خدایی »! نیست که بفرماید " تاثیرات تخریبی موسیقی رو نمی بینیم بندۀ من! شاد نباش؛ من خوشم نمیآید « خدا است؟! ➕⭕️خدا اینجوری نیست؛ خدا میخواهد ما را شاد کند؛ اما چرا اسلام بعضی از شادیها را حرام کرده است؟ برای اینکه اسلام دنبال شادی عمیقتر و پایدارتر و لذتبخشتر و نشاط آفرینتر است. ↩️فرق دین دارن با کسانی که اهل نیستند • ➕ بنابراین فرق دارن با کسانی که اهل دیانت نیستند در چیست؟ اهالی دین و معنویت میگویند بیشتر، منفعت بیشتر، قدرتمند شدن، اما دیگران در عمل چه میکنند؟ ↩️دعوت به لذت کمتر، کوتاه مدت و درواقع دعوت به شدن میکنند. • ♦️این دعوت لسانی، نظام سرمایه داری هست. وقتی شما را رها کردی؟ میدانی چه اتفاقی میافتد دیگر آدمها از این شهوت هم لذت نمیبرند. شما فکر نکنید اگر شهوت شد، بیشتر لذت میبرد. رها شد، بری کاهش پیدا میکند. ➕✅آیا نظام سرمایه داری دنیای را آباد کرده است؟ • ✍️ میگویند ببین نظام سرمایه داری و دنیای مردم را آباد کرده است؟ آیا نظام سرمایه داری دنیای مردم را آباده کرده است؟! ➕تجربه بشری و آمارهای قتل و غارت و و فلاکت در کشورهایی و آمریکا چیز دیگری میگوید. قرآن هم میفرماید: بقره، 💠وَإِذا تَوَلّىٰ سَعىٰ فِي الأَرضِ لِيُفسِدَ فيها وَيُهلِكَ الحَرثَ وَالنَّسلَ ۗ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الفَسادَ﴿۲۰۵﴾ ❌اگر طاغوت حاکمیت پیدا کند در زمین میکند و کشاورزی و نسل را میخواهد هم » حرث « . نابود کند. طبیعت ا ا وقتی بخواهند نسل را نابود کنند باید سراغ بروند الحَْرْثَ وَ النَّسْل « در اینجا-طبق برخی روایات- به معنای ذریه است، لذا هر دو عبارت به مسئلۀ خانواده برمیگردد. نظام سرمایه داری دنیای مردم را هم خراب کرده است. https://eitaa.com/fatemi5/1350
✅8️⃣آشنا کردن با واقعیت های زندگی •💠 ما باید فرزندان خودمان را با های زندگی آشنا کنیم؛ اگر بچه ها را با واقعیت های زندگی نکنیم در آن موقعیت و های زندگی که قرار می گیرند# کم می آورند. 💠➕➕با یک وارد زندگی می شود بعد می بیند چیز زندگی او با زوهایش تناسب ندارد و سرخورده می شود. ➕نامه ◀️در حالی که امیرالمومین در اولین و نامۀ که در صدر اسلام خطاب به نوشته اند یعنی نامۀ سی و یکم « : نهج البلاغه، را به جوانش می گوید. از خودشان میفرمایند " 💠منَ الْوَالِدِ الْفَانِ، المُْقِر ر لِلزَّمَانِ، المُْسْتَسْلِمِ لِلدنْیا از پدر ، زمین خورده در مقابل » و قهر ؛ طبیعت بر من غلبه کرده و من زمان شدم. ⬅️ ➕هفت تا خصلت که همه اش به قول امروزیها است، بعد خصلت از جوان میشمارند. الی الی المولود « . یعنی به این تازه به دنیا آمده، به این جوان، به این رسیده ،»... به جوانی که به نخواهد رسید. » المولود المُْؤَملِ مَا لا یدْرَکُ •💠 جوانهای مذهبی که امیرالمؤمنین میشوید، آیا تا حالا کسی به شما گفته و مکرّر گفته و مصرانه گفته که تو در این دنیا نیست به برسی. 💠➕کلاس میگذارند، میگیرند از مردم، میگویند ما بهت میگوییم چه جوری به میرسی. میگوید، فقط را افزایش میدهد. .◀️الی المولود المُْؤَ ملِ مَا لا یدْرَکُ 💠عنِ الإمامِ زينِ العابدينَ عليه السلام ـ لِرَجُلٍ مِن جُلَسائهِ ـ : اِتَّقِ اللّه َ و أجمِلْ في الطَّلَبِ ، و لا تَطلُبْ ما لَم يُخلَقْ ··· فقالَ الرَّجلُ : و كيف يُطلَبُ ما لم يُخلَقْ ؟ ! فقال : مَن طَلَبَ الغِنى و الأموالَ و السَّعَةَ في الدنيا فإنّما يَطلُبُ ذلكَ لِلرّاحَةِ ، و الراحَةُ لَم تُخلَقْ في الدنيا و لا لِأهلِ الدنيا ، إنّما خُلِقَتِ الراحةُ في الجَنَّةِ و لِأهلِ الجَنَّةِ ➕➕خلق نشده 💠➕➕امام زین العابدین )ع( در کلام شریفی میفرماید" چیزی که خلق نشده نخواه! طرف برگشت گفت چه جوری بخواهم چیزی که خلق نشده؟ کیف یُطلَبُ ما لم یُخلَقْ 💠حضرت فرمود: مگر چیزهایی که میخواهی به خاطر نیست؟ راحتی در دنیا خلق نشده؛ الراحَةُ لََم تُُخلَقْ فی الدنیا « گفت: خب چرا، فرمود خودت را راحت کن. ما میخواهیم جلوگیری کنیم از یک عظیم. 💠:➕ خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید لَقَدْ خَلَقْنَا الانْسانَ فی کَبَدٍ ماانسان را در رنج آفریدیم. این از اولین آیاتی است که باید یاد بگیرد. در دوازده سال آموزش و پرورش، یک همچین آیه ای آموزش نمیشود. 💠 بعد باید دیده بشود آن اتاق فکری که تصمیم میگیرد کدام آیه آموزش داده بشود، آن کجاست👇 ➕ لَقَدْ خَلَقْنَا « الانْسانَ فی کَبَدٍ همان ما انسان را در رنج آفریدیم. مای خدا، انسان را در آفریدیم. https://eitaa.com/fatemi5/1393
✅اصل تاثیر نكته مهمى كه باید در اینجا بیان شود، این است كه محور امر به معروف و نهى از منكر، تأثیر است؛ یعنى اصل این است كه خلافكار از چه طریقى از كردار خود دست برمى دارد؛ براى مثال: اگر با اثر دارد، اشاره واجب مى شود. اگر اثر دارد، فریاد واجب است. اگر اثر دارد، تهدید واجب است. اگر تذكرهاى اثر دارد، تكرار واجب است. اگر نامه و و تقاضاى دسته جمعى اثر دارد، این قبیل كارها واجب است. اگر سخن ما اثر ندارد، ولى تذكر شخص اثر دارد، باید آن شخص را وادار به گفتن كنیم. محور كار در این واجب آن است كه خداوند معصیت نشود این كار مقدس منحصر و محدود به راه خاصى نیست؛ ولى : اگر تذكر در خاصى اثر دارد، باید هشدار ما در همان زمان باشد. اگر تذكر در فضا و خاصى اثر دارد - براى مثال در قالب تفریح، اردو و مهمانى آمادگى حرف شنوى بیشتر است - باید آن شرایط را فراهم كرد.
➕👌ما که دنبال امام زمان )ع( هستیم، در واقع دنبال دنیا هستیم. فرمود 💠 لَقَدْ کَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذکْرِ أَنَّ الْْارْضَ یَرِثُها عِبادِيَ الصَّالحُِون؛ الانبیاء، (.»! بعد از ذکر تورات نوشتیم این آیه درباره هست. بندگان شایسته ام وارث زمین خواهند شد « : ➕علامه طباطبایی در ذیل این آیه در توضیح معنای وراثت می فرماید👇 مراد از وراثت زمین این است که بر منافع، از دیگران به صالحان منتقل شود و برکات زندگی در زمین مختص ایشان شود ⏪ آنهایی که دشمن امام )ع( هم هستند-البته به گمان باطل خودشان- دنبال ➕ابادکردن دنیا هستند، پس فرق این دو گروه چیست؟ ➕آنهایی که با دین، سراغ آبادکردن میروند، دارند عمل میکنند، اما آنهایی که بدون دین یا خلاف دین، دنبال ابادکردن میروند، غیرعقلانی و عمل میکنند! • ✔️کسی که سراغ معنویت میرود با است؛ میداند که معنویت، لذت و آبادانی دنیا و آخرت را افزایش میدهد. 👈 آن کسی که سراغ معنویت نمیرود، میکند؛ فکر میکند که بدون معنویت، میشود از دنیا خیلی لذت برد! ⬅️ ➕شما وقتی سر به سجده میگذارید، در واقع 👌 معنوی خودتان را شکوفا کنید و از یک تازه ای، لذت بیشتر ببرید که بی دینها نمیتوانند از این جهان و لذتهایش بشوند.
🔰راهکارهای ساده برای احترام به والدین 🔹رابطه والدین و فرزند شاید خالص ترین باشد. همچنین یکی از تحولات خوب و بد است. نکاتی که در احترام به والدین آمده به شما کمک می کند تا رابطه ای خوب با پدر و مادر خود برقرار کنید. 🔹وقت خود را به آنها اختصاص دهید: بزرگترین هدیه ای که می توانید به کسی هدیه دهید است. مهم نیست که زندگی شما را درگیر کرده، همیشه مدتی را برای والدین خود اختصاص دهید. پدر و مادر ممکن است هنگامی که بچه ها بزرگ شدند و به دانشگاه بروند، تنهایی کنند. اگر دور از آنها زندگی می کنید، حداقل یک بار در روز با آنها تماس بگیرید و در آخر ها به دیدن آنها بروید. یک تماس در طول روز ایده بسیار خوبی است. 🔹سپاس خود را ابراز کنید: به یاد داشته باشید زمانی که در شدید بستری بودید؟ پدر و مادرت بالینت را ترک نکردند، خوابی سپری کردند تا سلامتی خود را به دست آورید. بله، این آن‌ ها به عنوان والدین است و آن‌ ها این مسئولیت را جدی گرفتند. برای آن از خود گذشتگی کنید. هر فرصتی که پیدا می کنید، از آن ‌ها تشکر کنید و بگذارید آن‌ ها بدانند که آن‌ ها را دوست دارید. با این کار احترام به والدین خود را نشان خواهید داد. 🔹قدردانی کنید: پدر و مادرت در تمام روز به سر کار می‌رفتند، احتمالاً حتی در روزهایی که نمی‌خواستند. آن‌ ها بی ‌وقفه کرده اند تا زندگی شما را از نظر و … راحت و امن ‌تر کنند. برای تمام کارهایی که انجام دادند، تشکر کنید، برای کوچکی که به شما دادند تا شما مال خود را داشته باشید. این یک راه ساده برای احترام به والدین است. 🔹خود را جای آنها بگذارید: هر گاه والدین شما چیزی بگویند که با عقیده تان باشد، با کردن آن ‌ها بحث نکنید. نسلی بین شما و آن‌ ها را قبول کنید و سعی کنید آنها را درک کنید. ممکن است حق با شما باشد اما سعی کنید خود را جای آنها بگذارید تا بدانید چرا با شما موافق نیستند. اگر ممکن است زمان بگذارید و زمان خود را صبورانه توضیح دهید. 🔹هرگز صدای خود را بلند نکنید: مواقعی وجود خواهد داشت که والدین از شما بخواهند کاری را انجام ندهید. درست است که سعی خواهید کرد که والدین خود کرده تا را درکتان کنند، اما درست نیست که بزنید یا صدای خود را بلند کنید. مهم نیست والدینتان با شما چقدر دوستانه باشند، هرگز نباید صدای خود را در آنها بلند نکنید. 🔹همیشه عذرخواهی کنید: سوء تفاهم ها و بحث و جدال بین والدین و فرزند طبیعی است. اگر فکر می کنید با والدین خود به سختی صحبت کرده یا را بلند کرده اید، از عذرخواهی دریغ نکنید. -ممکن است اشتباه نکنید، اما اگر می کنید رفتارتان باعث رنجش پدر و مادرتان شده است، عذرخواهی کنید. این کار می تواند جهانی متفاوت برای آنها ایجاد کند و با آن احترام به والدین خود را نشان دهید. 🔹هرگز سرزنش نکنید: سرزنش کردن والدین فقط به این دلیل که زندگی شما آنگونه که می کنید، نیست، عادلانه نیست. بدانید که والدین تان بیشترین خود را برایتان انجام داده و می کنند. شما را دوست دارند و حاضرند برایتان کنند. به همین ترتیب، ممکن است چند بار اتفاق بیفتد که مجبور به سازش شوید. همچنین، ناعادلانه است که آنها را سرزنش کنید. 🔹قبل از تصمیم گیری با آنها صحبت کنید: همه شما بزرگ شده اید و قادر به هستید، اما بهتر است همیشه با والدین خود صحبت کنید یا قبل از تصمیم گیری های بزرگ به آنها بگویید. پدر و مادر بیشتر زندگی کرده اند و مطمئنا بیشتری دارند که می تواند در انتخاب صحیح زندگی کمک کند. و هنگامی که نظر آن ها را جویا شوید، احساس ارزش و احترام می کنند. @fatemi222
❇️خولی بن یزید اصبحی 👈خولی یا خولی: از دژخیمان شهر کوفه که سر حضرت حسین بن علی علیه السلام (امام سوم شیعیان) را از کربلا به کوفه برد و در خانه اش پنهان کرد. 👈همچنین از قاتلان عثمان بن علی فرزند امیرالمؤمنین علیه السلام نیز بود. پدرش:یزید اصبحی نام داشت. 👈سال ۶۰ هـ ق، زمانی که عبیدالله بن زیاد، برای جنگ با حسین بن علی علیه السلام، سپاهی از کوفه به کربلا فرستاد، خولی با این سپاه همراه شد و در کربلا در روز دهم محرم (عاشورا) در سال ۶۱ هـ ق، در جنگ با سپاه حسینی، شقاوتهایی از خود نشان داد. 👈حساس ترین زمان شقاوت او، آنگاه که امام علیه السلام از اسب به زمین افتاد و به شهادت رسید و دشمنانش، سر مطهر او را از بدنش جدا کردند. 👈 خولی از طرف «عمربن سعد» مأمورین یافت تا آن سر را به همراهی حمیدبن مسلم ازدی، برای ابن زیاد، والی کوفه به آنجا ببرد. 👈اگرچه نقل دیگری است که:او خود، سر آن حضرت را از بدنش جدا نمود، به اینصورت که، در آخرین لحظات حیات حسین بن علی علیه السلام، که دشمنانش او را تیرباران می کردند، «سنان بن انس نخعی» بر او حمله کرد و نیزه ای برآورد که خولی با عجله آمد و از اسبش پیاده شد تا سر آن حضرت را جدا کند، اما بر خود لرزید که «شمربن ذی الجوشن» به او نهیب زد و گفت: 👈خداوند بازویت را سست کند! چرا اینگونه می لرزی؟ و این مرد خبیث سر آن امام عزیز را از تن جدا نمود. 👈و نتیجه اینکه:سر منور حسین بن علی علیه السلام را، به کوفه برد. اما شب شد و دیر به (دارالاماره) قصر عبیدالله بن زیاد، رسید و درب آنجا بسته بود. 👈لذا به خانه اش رفت و سر را در زیر طشتی، و به نقلی در «تنور» پنهان کرد. 👈خولی دو زن داشت، یکی از قبیله حضرمیان، و یکی از قبیله بنی اسد. 👈نام انها، نوار و عیوف در تاریخ آمده و پدر یکی از آنها، مالک بن عقرب است. وقتی خولی نزد همسرش به اتاق رفت، همسرش پرسید، با خود چه آورده ای؟ خولی گفت:چیزی آورده ام که برای همیشه ثروتمند و بی نیاز خواهیم بود. 👈سر حسین بن علی علیه السلام را به خانه آورده ام! 👈همسر او گفت:وای بر تو! مردم سیم و زر به خانه می برند و تو، سر فرزند رسول خدا آورده ای! به خدا سوگند که هرگز در کنار تو نخواهم ماند. 👈این را گفت و بلند شد و بیرون آمد و ناگهان نظرش بر نوری عظیم افتاد و دید که:نوری به آسمان می رود و این نور از آن سر منور ساطع است و ملائکه به صورت مرغان سپید، در اطراف آن هستند. 👈در بعضی اقوال تاریخی است که او شبانه، همسرش را ترک کرد و از آن خانه بیرون رفت. 👈خولی سر را برای ابن زیاد برد تا جایزه بگیرد. 👈او بعد از واقعه عاشورا همچنان زنده بود تا سال ۶۵ هـ ق، زمانی که مختار ثقفی به خونخواهی حضرت حسین علیه السلام، قیام کرد و دنبال قاتلان آن حضرت بود، «معاذبن هانی» و «اباعمره کیسان» امیر پاسبانان خاص خودش را به دنبال خولی فرستاد. 👈خولی در خانه اش، در بیت الخلاء (مستراح) پنهان شده بود. یکی از همسرانش که کینه او را از آن زمان که سر بریده حسین علیه السلام را آورده بود به دل داشت و دشمنش شده بود، 👈محل اختفای شوهرش را به مأموران مختار با اشاره دستش، به آنها نشان داد که خولی در کجاست! مأموران او را دستگیر کرده و خبرش را به مختار دادند. ⭕️به دستور مختار، او را کشتند و جسدش را سوزانده و را بر باد دادند. 👈امام علیه السلام در زیارت شهدا از ناحیه مقدسه او را کرده است آنجا که میفرماید 👈:سلام بر عثمان فرزند امیرالمؤمنین همنام «عثمان بن مظعون»، خداوند تیرزنندگانش «خولی بن یزید» و «ابانی دارمی» را لعنت کند. @fatemi222
باسمه تعالی 👈موضوع‌: 👈دغدغه های پیامبر اکرم حضرت محمد پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ✍با آرام و مطمئنی که در معصومین(علیهم السلام) و بزرگان دین مشاهده می شود، ✋آنان نیز همانند دیگر انسانها درباره و کسانی که برای آنها زحمت کشیده اند، هایی دارند و این نگرانی ها را به صورت ، وصیت ابراز نموده اند. 📌 به همین روی، توصیه ها و های معصومین (علیهم السلام) و و شهدا، نشان از دغدغه ها و نگرانی های آنان نسبت به بازماندگان و گاه آیندگان دارد. 📌انسان در طول حیات خویش هایی برای آینده خود و دارد و با یاد مرگ، دغدغه به نگرانی تبدیل می شود. ✋ انسان های که بر کردار خود آگاهند با قلبی آرام این دنیا را وداع می گویند، آنان دل‏انگیز و روح پرور خداوند متعال را که حاکی از لطف و صفا و آرامش و اطمینان است، درک کرده اند: 👈 یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعی‏ إِلى‏ رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً فَادْخُلی‏ فی‏ عِبادی وَ ادْخُلی‏ جَنَّتی؛ 👈 تو اى روح آرام‏یافته! سوى پروردگارت بازگرد در حالى که هم تو از او خشنودى و هم او از تو خشنود است، پس در سلک بندگانم درآى،و در بهشتم وارد شو! 👈این دعوت پروردگار، دعوت از نفوسى است که در ایمان به حالت اطمینان و آرامش رسیده‏اند. 📌چنین نفوسى علاوه بر وعده هاى الهى، به راه و روشى که برگزیده اند دارند. 👈چنین افرادی هم در رو آوردن دنیا به آنان و هم در زمان نمودن دنیا، هم در و حوادث و بلاها، و از همه بالاتر در آن هول و وحشت و عظیم قیامت نیز . 👌چنین نفس است که موجب می شود رهبر کبیر انقلاب(ره) با این جملات کلام خویش را به پایان برساند که : 👈«با دلى آرام و قلبى مطمئن و روحى شاد و ضمیرى امیدوار، به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوى جایگاه ابدى سفر مى کنم و به دعاى خیر شما احتیاج مبرم دارم» 👈اما با روح آرام و مطمئنی که در معصومین(علیهم السلام) و بزرگان دین مشاهده می شود، 👈 آنان نیز همانند دیگر انسانها درباره آینده فرزندان و کسانی که برای آنها زحمت کشیده اند، هایی دارند و این نگرانی ها را به صورت نصیحت، وصیت ابراز نموده اند. به همین روی، توصیه ها و سفارش های معصومین (علیهم السلام) و علما و شهدا، نشان از دغدغه ها و نگرانی های آنان نسبت به بازماندگان و گاه آیندگان دارد. 📌👈طبیعی است که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نیز به عنوان پدر این امت ـ که خود بر آن تصریح می نماید. ✋نگرانی هایی نسبت به آینده فرزندان خویش داشته باشد. وظیفه ما است که این ها را بشناسیم و از قرار گرفتن در موقعیتی که این دغدغه ها به فعلیت برسد، دوری گزینیم. 👈 برخی از دغدغه ها و نگرانی های پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) نسبت به امتی که 23سال برای آنان زحمت کشید و بسیاری از سختی ها و مشکلات را برای هدایت آنان به جان خرید و تمامی راه های هدایت و ضلالت را به آنان نشان داد و بارها بر این مهم تاکید نمود. 👈افزون بر این در مناسبت های مختلف از عترت خود نام برد و حتی آخرین وصی و جانشین خود را نیز معرفی کرد تا راه را بر گمراهی پیروانش ببندد چنانکه می فرماید: «الْمَهْدِیُّ مِنْ عِتْرَتِی مِنْ وُلْدِ فَاطِمَة» 👈 مهدی از خاندان من و از فرزندان فاطمه است. 👈این سخن که در کتب بسیار اهل سنت نقل شده است دلیلی بر دغدغه آن بزرگوار برای عدم انحراف در امت و دین خدا است. 👈دغدغه ای که به زودی به فراموشی سپرده شد و نه تنها جانشینی رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نادیده انگاشته شد بلکه پس از چندی عترتش نیز یکی پس از دیگری به شهادت رسیدند.
منبرک فاطمی
🍃🌸✨﷽✨🌸🍃 ✋ هشت ویژگی نماز ایده آل از نظر قرآن 1⃣ اهتمام به نماز و وقت فضیلت آن 🌼 «حَافِظُوا عَلَى
✋( وقت فضیلت و وقت اختصاصی نمازهای یومیه) ✅ فضیلت: از وقت است که نماز در آن دارای است و از آن وقت، فضیلت وارد شده را ؛ . ✅ : از وقت نماز است که به همان است که اگر در آن خوانده شود؛ نماز است. در نماز ترتیبی ، که اگر هر کدام در دیگری خوانده شود؛ نماز است. پس اگر فردی در _عصر(نزدیک مغرب)، فقط به اندازه رکعتی وقت دارد؛ باید -عصر بخواند، هر چند که ظهر را باشد. ✅ : آغازین انجام تکالیف با معین، است. نماز در وقت، مؤکد و آن از اول وقت در مواردی مثل و ، که افضل است، می باشد. ✅ : پایانی زمان انجام تکالیف دارای معین، است. با درک ، حتی به اندازۀ رکعت، نماز به نیت ، گزارده می شود. 🔴👈 🕟 : فضیلت نماز صبح از تا از اذان صبح ادامه دارد. 🔴👈 : _اول اذان ظهر به مقدار برای مسافر و برای ، وقت اختصاصی ظهر می باشد. در این خواندن نماز نیست. 🕚 👈 فضیلت نماز ظهر: فضیلت نماز ظهر از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه بعد از اذان ظهر ادامه دارد. 🔴👈 : آخر وقت عصر، نزدیک به ، به مقدار خواندن برای مسافر و نماز دو رکعتی برای ، وقت نماز عصر می باشد. در این خواندن نیست. 🕞 👈 : فضیلت نماز عصر دو و پنجاه دقیقه بعد از اذان شروع می شود و تا دقیقه ادامه دارد. 🔴 👈 : از اول مغرب به مقدار خواندن یک نماز رکعتی، وقت اختصاصی نماز مغرب است. خواندن در این زمان مخصوص نیست. 🕣 👈 : فضیلت نماز مغرب از مغرب تا دقیقه ادامه دارد. 🔴 👈 : به اندازه خواندن رکعتی برای مسافر و نماز دو رکعتی برای در وقت نماز عشا(نصف شب)، وقت اختصاصی است. 🕤 👈 : فضیلت نماز عشا، دقیقه بعد از اذان شروع می شود و تا و ده دقیقه ادامه دارد. ⚫️ 👇👇👇👇 #(اگر کسی نماز یا را در دیگری بخواند، نمازش است). یاد آوری دو #✌️نکته در این باره لازم است: 1⃣ 👈 : هر گاه انسان نماز عشا را تا شب نخواند، وقت آن و باید کند، امّا اگر به واسطه باشد، باید تا قبل از صبح به جا آورد و نماز او است. (توضیح المسائل آیت الله مکارم، مسأله) 2⃣ 👈 : برای محاسبه شب بنابر از تا صبح محاسبه می شوند. وسط این زمان، شب می باشد. (توضیح المسائل آیت الله مکارم) تکمیلی https://eitaa.com/fatemi222/6601