✅دغدغه و نگرانی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله
1. مسائل #سیاسی
✔️مهمترین دغدغه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مسئله #جانشینی پس از خود بود. چرا که آن بزرگوار می دانست، پیروی مسلمین از غیر آنکه ایشان از جانب خداوند متعال تعیین نموده است آنها را به بیراهه و #گمراهی می کشاند و اختلاف و چند دستگی بین امت اسلامی را به ارمغان می آورد. به همین دلیل، از روزی که #مأمور شد دعوت خود را آشکار سازد و #ابتدا این دعوت را از اقوام خود آغاز نماید، وصی و جانشین خود را معرفی کرد.
⏪آن بزرگوار در همان مأموریت که بستگان خود را میهمان کرد، فرمود: اى فرزندان عبد المطلب! من به خدا سوگند هیچ جوانى را در عرب نمى شناسم که براى قومش چیزى بهتر از آنچه من آورده ام، #آورده باشد، من #خیر دنیا و آخرت را براى شما آورده ام، و خداوند به من دستور داده است که شما را دعوت به این آئین کنم... سپس دست بر گردن #على(علیه السلام) نهاد و فرمود:« یَا بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ هَذَا أَخِی وَ وَارِثِی وَ وَصِیِّی وَ وَزِیرِی وَ خَلِیفَتِی فِیکُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِیعُوا»ای فرزندان عبدالمطلب این برادر و وصى و جانشین من در شما است، سخن او را بشنوید و فرمانش را اطاعت کنید.
⏪چنانکه به وضوح پیداست شروع مأموریت حضرت با دغدغه گمراهی پیروانش آغاز شد و #پایان مأموریت نیز حکایت از چنین نگرانی دارد چنانکه در آخرین خطبه ای که ایراد کرد، فرمود: «إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ»
همانا من دو چیز گرانبها در میان شما باقى مىگذارم، تا زمانى که به آن دو #پناهنده شوید گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و عترتم که خاندان منند. این دو از یک دیگر جدا نمىشوند تا در کنار حوض بر من وارد شوند.
⭕️با همه این سفارش ها، #بارها از پیروی مسلمانان از #رهبران گمراه، ابراز #نگرانی کرده و می فرمود: «إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِی ثَلَاثاً شُحّاً مُطَاعاً وَ هَوًى مُتَّبَعاً وَ إِمَاماً ضَالًّا»بر امتم از سه چیز بیمناکم: بخلى که فرمانش برند، هوسى که پیرویش کنند و پیشوائى که خود گمراه باشد.
⭕️همچنین می فرمود: «إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِی الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّینَ»همانا تنها از پیشوایان گمراهکننده بر امتم هراسانم.
👈بررسی تاریخ اسلام، پس از رحلت نبی مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله) تاکنون نشانگر #اهمیت این نکته است که #هر جا بزرگان دینی راه #خلافی را در پیش گرفته اند و #مردم به دلیل عدم بینش سیاسی، و عدم بصیرت لازم از آنان #پیروی کرده اند از مسیر دین دور شده اند.
⏪رهبر کبیر انقلاب می فرمودند: «از اول، مسلمین و اسلام #گرفتار #هواهاى نفسانیهاى بودهاند و این گرفتاریها که ما الآن داریم سرچشمهاش همان هواهاى نفسانى بود که #بعد از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) به واسطه آن #هواها نگذاشتند که #حکومت حق تشکیل بشود.
◀️اگر گذاشته بودند که حکومتى که اسلام مىخواهد، حاکمى را که خداى- تبارک و تعالى- امر به تعیینش فرموده است، رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) تعیین فرمود، اگر گذاشته بودند که آن #تشکیلات پیش بیاید، حکومت، حکومت اسلامى باشد، حاکم، حاکم #منتخَبِ منصوب مِن قِبَلِ اللَّه تعالى باشد، آن وقت مردم مىفهمیدند که اسلام چیست و معنى حکومت اسلامى چیست؟
◀️ مع الأسف بعد از رسول اللَّه منحرف کردند مردم را از آن چیزى که پیغمبر امر فرموده بود. و #اکتفا به انحراف در #زمان خود هم نبود بلکه زمینه فراهم کردند از براى اینکه تا آخر نشود یک حکومت اسلامى تشکیل بشود»
https://eitaa.com/fatemi222/502
6⃣اهمیت امر به معروف
🔸ناگفته پیداست كه #حساب امر به معروف و نهى از منكر از حساب نماز، روزه و حج #جداست؛ زیرا آنها ضررى به منافع و هوسهاى دیگران نمى زنند و لذا كسى با آنها مخالفتى ندارد.
🔸اما نهى از منكر، مخالفت با انحرافات و #هوسهاى مردم است و قهراً گروهى در مقابل آن مقاومت مى كنند.
🔸بگذریم كه شناخت معروف و منكر كار هر كس نیست و قدرت برخورد و #تماس با افراد مختلف نیز روان شناسى تبلیغاتى لازم دارد.
🔸اما امر به معروف زمانى مؤثر است كه آمران به معروف و ناهیان از منكر، از #خلق و خوى عالى، اطلاعات كافى، آموزشهاى لازم برخودار باشند.
🔸از سوى دیگر، دولت و مردم از هر گونه حمایت هاى قانونى و مالى دریغ نكنند؛ براى مثال مسیر همه فیلمها و برنامه هاى صدا و سیما زنده كردن خوبیها در جامعه و محو كردن منكرات باشد.
🔸 بعلاوه، مردم باید امر به معروف را یك #فریضه اسلامى بدانند و نه دخالت و #مزاحمت.
🔸در شعارهاى در و دیوار نیز جملاتى باشد كه مردم را به سوى #كمال و نور دعوت كند و فضاى جامعه، اسلامى و فضاى رشد خوبیها و محو بدیها باشد.
🔸به فرموده روایات، امر به معروف حتى از #جهاد در راه خدا مهمتر است؛ زیرا جهاد در تمام عمر یكى دوبار صورت مى گیرد؛ ولى این واجب الهى #هر شب و روز در برابر چشم مردم جلوه گیرى مى كند.
🔸اگر امر به معروف و نهى از منكر نباشد، جامعه اسلامى بیمه نمى شود و هر روز اگر هنرمندى مثل #سامرى یك گوساله طلائى درست كند، مى تواند نسل ما را مورد تهاجم فرهنگى خود قرار دهد.
🔸 به گفته همه علما، امر به معروف و نهى از منكر از واجبات #قطعى است و آن قدر اهمیت دارد كه امام حسین (ع) فرمود: هدف من از رفتن به كربلا، امر به معروف و نهى از منكر است.
🔸با امر به معروف تمام واجبات در جامعه عملى مى شود.
🔸 با نهى از منكر، از همه مفاسد جلوگیرى مى شود. اگر یك #میلیارد مسلمان هر روز به یك معروف امر و از یك منكر نهى كنند، سیماى جهان عوض مى شود.
🔸اگر روزى كه #اسرائیل و آمریكا، مسلمانان منطقه اى را بمباران مى كنند، یك میلیارد فریاد بلند شود، آنها عقب نشینى خواهند كرد.
🔸ما هنوز مزه اتحاد و ایمان و فریاد را به طور كامل نچشیده ایم. آرى از یك قطره آب كارى بر نمى آید؛ همین كه قطرات فراوان به صورت جویها و جویها به صورت رودخانه پشت سدى قرار گیرند، وسیله اى براى تولید برق مى شوند و منطقه اى را روشن مى كنند.
🔸مرحوم شهید مطهرى مى فرماید: «در قرآن، قبل از آیه امر به معروف ، مسأله #اتحاد مسلمانان مطرح شده است؛ یعنى اگر خواستید جلو مفاسد را بگیرید، باید قدرت داشته باشید و قدرت زمانى دارید كه متحد باشید.»
🔸مرحوم شیخ #انصارى مى فرماید: اگر امر به معروف و نهى از منكر نیاز به قدرت و ولایت و حكومت داشت، واجب است كه به سراغ تشكیل قدرت رویم و حكومت تشكیل دهیم.»
🔸مفاسد دیروز دروغ و غیبت بود كه از فردى صادر مى شد و فرد دیگرى او را منع مى كرد؛ ولى مفاسد امروز، شكل دیگرى دارد. امروز، #ناگهان مسلمانان خود را در برابر بزرگترین توطئه ها مى بینند كه اگر از تخصص و تكنولوژى و قدرت و وحدت و اقتصاد كافى برخوردار نباشند، همه چیزشان دستخوش تهاجم قرار مى گیرد.
🔸بنابراین، تشكیل #نظام اسلامى براى نهى از منكر هاى اجتماعى و جهانى، یك ضرورت است.
«لا یحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ اِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَ کانَ اللَّهُ سَمیعاً عَلیماً؛ [ نساء آیه۱۴۸. ] خدا افشای بدیهای دیگران را دوست ندارد، جز برای کسی که مورد ستم قرار گرفته است (که بر ستمدیده برای دفع ستم، افشای بدیهای ستمکار جایز است) و خدا شنوا و داناست.»
← ⭕️معنای سوء
منظور از کلمه «سوء» هرگونه بدی و زشتی است و منظور از «الجهر بالسوء من القول» هرگونه ابراز و اظهار لفظی است؛ خواه به صورت شکایت باشد یا حکایت، نفرین باشد، یا مذمّت، و غیبت. به همین دلیل از جمله آیاتی که در بحث تحریم «غیبت» به آن استدلال شده، همین آیه است، ولی مفهوم آیه منحصر به غیبت نیست و هر نوع بدگویی را شامل میشود.
←⭕️ هتک حرمت مؤمن
آیه شریفه #هر سخنی که موجب #ناراحتی و هتک حرمت مؤمن شود، مانند: دشنام دادن، تهمت زدن و غیبت کردن را ممنوع و موجب خشم خدا دانسته است.
✍️ شخصیّت مؤمن همانند جان و مال او در امان است؛ از اینرو، خداوند اجازه نمیدهد کسی درباره #مؤمن بدگویی کند.
هر انسانی معمولاً نقاط #ضعف پنهانی دارد که اگر بنا شود این عیوب #اظهار گردد، روح #بدبینی بر سراسر جامعه سایه میافکند، و همکاری افراد جامعه را با یکدیگر مشکل میسازد؛ از این رو، خداوند که خود «ستار العیوب» است، دوست ندارد افراد بشر پردهدری کنند و عیوب مردم را #فاش سازند و آبروی آنها را ببرند.
ملاک اصلی حق و باطل چیست؟
*⃣در یک نگاه همه محرم و فاطمیه خلاصه میشود در یک جمله:
#مَنِ_الحاکم؟
حکومت و قدرت دست چه کسی باشد؟
✅قدرت دست ولی خدا باشد تا بشر را به سعادت دنیا و آخرت برساند؟
[الله ولی الذین آمنوا یخرهم من الظلمات الی النور...]
❌یا قدرت دست اولیاء طاغوت باشد تا بشر را به ظلمات و تباهی و شقاوت دنیا و آخرت برساند!؟
[...والذین کفروا اولیاءهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات...]
*⃣در مکتب قرآن و اهل بیت علیهم السلام همه دعواها و نقطه ثقل درگیری ها بر سر قدرت و حکومت و ولایت است.
حکومت و ولایت الله یا حکومت و ولایت طاغوت؟!
🔹بقیه احکام دین فرع بر ولایت است.
🔹همان که سید الشهدا علیه السلام به والی یزید فرمود:
أيُّنا أحقّ بالخلافة و البیعه!؟
کدام یک از ما شایسته خلافت و حکومت است!!؟؟
*⃣درگیری صدیقه طاهره سلام الله با اهل سقیفه بر سر نماز و روزه و حج و جهاد و حتی محبت اهل بیت نبود، بلکه بر سر خلافت و قدرت و ولایت امام بود.
*⃣همه خوبی ها و زیبایی ها و احکام الهی در حکومت و قدرت و ولایت ولی خدا محقق میشود و معنا پیدا میکند
*⃣همه بدی ها و زشتی ها در حکومت و قدرت و ولایت طاغوت محقق میشود.
و حتی خوبی های ظاهری و احکام الهی بدون ولایت، در حکومت طاغوت پوچ و بی معنا میشود.
🔹که فرمود:
[المعروف ولایتنا و المنکر ولایة غیرنا.]
✅امر به معروف حقیقی امر به ولایت امام و دعوت به امام هست.
⛔️نهی از منکر حقیقی نهی از ولایت طاغوت و مبارزه با طاغوت است.
❇️و این مصاف قدرت ، ملاک حقیقی و نقطه ثقل درگیری و جهاد و جنگ بین جبهه حق و جبهه باطل هست.
قدرت دست اولیاء حق باشد یا دست اولیاء شیطان؟
✅با ملاکی که گفته شد :
اعرف الحق تعرف اهله.
*⃣هر مجموعه ای که در این مصاف و جهاد بین حق و باطل، شبیه به اولیاء خدا بود و درصدد ایجاد مؤلفه های قدرت در جبهه حق بود و درگیری مستمر با طواغیت و شیاطین عالم داشت و درصدد تضعیف جبهه باطل بود به حقیقت مکتب اهل بیت علیهم السلام نزدیکتر است.
*⃣#هیئت که سنگر اهل حق برای دفاع از امام و یارگیری و اجتماع قلبی و معرفتی و عملی حول امام است،
چه جایگاهی در این میدان جهاد دارد؟
*⃣با این ملاک ها تکلیف #حجتیه مسلک ها و #سکولار مسلک ها در دوری از مکتب اهل بیت علیهم السلام بسیار روشن است.
*⃣#هر شخص یا پرچم و مجموعه ای که به نام اهل بیت علیهم السلام درصدد تقویت مستمر مولفه های قدرت در جبهه حق هست و درگیری مستمر خستگی ناپذیر با طواغیت و شیاطین و مستبکرین عالم دارد جامعه شیعه را به ظهور نزدیک تر میکند هر اسمی میخواهد داشته باشد.
⛔️#آل_یاسین و آل طاها و غیره فرقی ندارد.
*⃣#هر تئاتر و نمایشی با هر اسمی که نقطه ثقل درگیری و جهاد و جنگ قدرت بین حق و باطل و ولایت الله و ولایت طاغوت را در طول تاریخ پررنگ تر نشان دهد و نسبت به لوازم این جهاد بصیرت افزایی و تبیین کند به اهداف اهل بیت علیهم السلام نزدیک تر است.
*⃣طبیعتا هر برنامه و استراتژی و شخص و مجموعه ای که شیعیان اهل بیت علیهم السلام را مشغول مسائلی کند که در طول این غایت و هدف و مسیر و اولویت نباشد یا این غایت و هدف در آن برجسته و پر رنگ و اولویت نباشد و آن مسائل فرعی را ضریب بدهد و پررنگ کند، از اهداف متعالی اهل بیت به همان مقدار دور خواهد بود.
❌مثلا اگر مجموعه ای متوقف در محبت ماند، و به ولایت نپرداخت ،و به مودت نرسید و نرساند، یا جهاد و مصاف و درگیری حق و باطل را در دوره ای از تاریخ متوقف کرد و ودر طول تاریخ استمرار نداد تکلیفش چیست!!؟؟
[إعرف الحق ثم تعرف اهله ]
@bsmalakut
🏴بیایید با نصب یک پرچم در سردرخانه و مغازههایمان، هرخانه و مغازهرا یک حسینیه کنیم
🏴#هر خانه هر مغازه_یک_حسینه
#منبرک_فاطمی
🆔 @fatemi222