eitaa logo
منبرک فاطمی
6.1هزار دنبال‌کننده
910 عکس
871 ویدیو
1.3هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️امرمعروف و نهی منکر ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز 🔺فهرست + تبلیغات شما و... https://eitaa.com/fatemi222/6618 @a_f_133
مشاهده در ایتا
دانلود
47 اباعبدالله طرح میکنیم. و حضرت رقیه را به عنوان دختر تحول افرین اباعبدالله که از پدر شجاعت را دریافت کرده معرفی میکنیم. ⬅️متن سخنرانی ↩️نقش در تحول انسانها ؛ ⏪ تزکیه یعنی تحول ما گفتم اصل تحول، تحول روحی در انسانها هست. ✅انبیاء هم آمدهاند تا در تحول ایجاد کنند همانطور که میفرماید" یکی از اصلیترین مأموریتهای پیامبر خاتم تزکیه مردم هست. 💠لقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الَمُؤَمِنینَ إلذَ بَعَثَ فیهلمْ رَسُول ا مِنَ أَنَفُسِهلمْ یَتَلُوا عَلَیْهلمْ آیاتِهِ وَ یُزَک یهلمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الَکِتابَ وَ الَحِکَمَۀَ وَ إلنَ کانُوا « آلعمران ، (» مِنَ قَبْلُ لَفی ضَل الٍ مُبین 164 ) 👈 در فرآیند آدمها متحول میشوند. ➕❌تحول یعنی توانایی بیشتر بردن، بیشتری را کسب کردن؛ به وسیله مبارزه با گرایشهای که دارند و👇 ➕ کردن که لذت بیشتری دارند اما ترند این یعنی تحول. ما در تحول دنبال لذت بیشتر، منفعت بیشتر، قدرت بیشتر هستیم. •🖇➕➕ شاید برخی ها کنند و بگویند که آقا چه لذت بیشتر منفعت بیشتر، قدرت بیشتر بگو تحول روحی برای مقرب شدن به خداست؟ ➕➕اگر کسی واقعا متحول شد، هم که در یک جمله بیان کردیم. با نفس یعنی سطح پایین یعنی لذت کمتر برای رسیدن به عالی انسانی و الهی یعنی لذت بیشتر. ❌درست هست که تو مقرب میشوی، اما شما وقتی شدی یعنی چه؟ یعنی به ، منفعت و لذت وصل شدی. https://eitaa.com/fatemi5/1262
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈 اگر 🚘 در محلّی روز نماید و بعد از آن شود، و او چه حکمی دارد؟ ✅👈 اگر از اول ماندن در جایی به مدت ده روز و بیشتر را نداشته باشد از همان اول نماز 🤲 و روزه اش شکسته است اما اگر قصد ده روز کند و روزه بگیرد چنانچه :👇 1⃣👈 🌞 منصرف شود و نماز چهار رکعتی_نخوانده، اش صحیح نیست و نمازها را نیز باید بخواند. 2⃣👈 منصرف شود و نماز چهار رکعتی نخوانده، نمازها شکسته است و نمی تواند روزه های آینده را بگیرد ولی روزه آن روز صحیح می باشد. 3⃣👈 منصرف شود و یک نماز چهار رکعتی خوانده باشد اش صحیح است و باید تا آنجا هست را تمام بخواند و روزه ماه رمضان 🌙 را بگیرد. 4⃣👈 هرگاه کند که آیا نماز چهار رکعتی خوانده و بعد منصرف یا شده یا نه، نمازهای خود را بخواند. 📗: ۱. رساله سیزده مرجع احکام مسافر ۲. سایت هدانا @fatemi5 •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅چهارنکته درباره و 1⃣👈 فكر گناه 🧐 تا زمانى كه منتهى به نشود، گناه محسوب نمى ‏شود. 2⃣👈 گناه، به گناه و گناه كردن، گناه ديگرى محسوب مى ‏شوند. 3⃣👈 توبه برخى از گناهان و تصميم بر است. مانند دروغگويى، بدگمانى 😏 چشم چرانى 👀 و . 4⃣👈 توبه برخى ازگناهان علاوه بر ندامت و تصميم بر ترك، بايد شود. مانند: روزه خوارى عمدى بدون ، ، رباخوارى و ... كه صرف ندامت و استغفار كافى نيست. 📗 : ۱. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شرایط _به معروف و چیز شرط👌 است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣👈آن که کسی که می‌خواهد امر☝️و نهی ⛔️ کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد 👌است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣👈 آن که بدهد و او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣👈 آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که خود را کند، پس اگر یا کند یا صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣👈آن که در امر و نهی نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر یا کند یا و یا 💰 قابل توجه به او می‌رسد نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ۱. ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ۲. سایت هدانا •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈 اگر کسی بداند جایی یا چیزی است آیا بر است که را از نجس بودن آن 🤭 کند؟ ✅ 1⃣👈اگر انسان ببیند کسى چیز نجسى را خورد یا با 👕 نجس نماز می خواند، لازم نیست به او بگوید. 2⃣👈اگر جایى از خانه 🏠 یا کسى نجس باشد و ببیند بدن یا لباس 👚 یا چیز دیگر کسانى که وارد خانه او می شوند با به جاى نجس رسیده است، لازم نیست به آنان بگوید.(۱) 3⃣👈اگر صاحبخانه در بین غذا خوردن بفهمد غذا 🍔 نجس است، باید (۲) به میهمانها بگوید، اما اگر یکى از میهمانها بفهمد، لازم نیست به دیگران خبر دهد (۳) ولى چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که می داند که به واسطه نگفتن،خود او هم نجس می شود باید بعد از غذا به آنان بگوید.(۴) _________________ (۱) مکارم: احتیاط آن است که به او اعلام کند.  سیستانى: چنانچه او موجب این امر شده باشد، باید با دو شرطى که در مسأله پیش گذشت به آنان بگوید. (۲) سیستانى: با شرط دوّمى که گذشت .. مکارم: بنا بر احتیاط باید. (۳) مکارم: فقط خودش باید اجتناب کند مگر این که با او معاشرت داشته باشند که براى جلوگیرى از آلودگى خودش، می تواند بعد از غذا خوردن به آنها بگوید تا دست و دهان خود را آب بکشند. (۴) سیستانى: چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که به واسطه نجس بودن آنان خود از جهت ابتلاى به نجاست، مبتلا به مخالفت حکم الزامى می شود باید به آنان بگوید. 📗 سایت اسلام کوئست •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @fatemi5
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅زمان كنار گذاشتن و آن 1⃣👈آیت عظام ای و از 🌙 شب عید می تواند را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز بدهد، ولی اگر نماز عید نمی خواند می تواند دادن فطریه را تا 🌕 تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست. 👌اما اگر تا ظهر دسترسی به نداشت، فطریه را بگذارد و هر گاه دسترسی پیدا کرد به فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب نمی شود و باید با قصد و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. 2⃣👈آیت الله اگر دسترسى به ندارد مى تواند مقدارى از مال خود را به نیت جدا کرده و براى که در نظر دارد یا براى هر مستحق کنار بگذارد و باید هر وقت که آن را مى دهد فطره نماید. 📗 : ۱.استفتائات دوازه مرجع احکام زکات فطره •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈 اگر 🚘 در محلّی روز نماید و بعد از آن شود، و او چه حکمی دارد؟ ✅👈 اگر از اول ماندن در جایی به مدت ده روز و بیشتر را نداشته باشد از همان اول نماز 🤲 و روزه اش شکسته است اما اگر قصد ده روز کند و روزه بگیرد چنانچه :👇 1⃣👈 🌞 منصرف شود و نماز چهار رکعتی_نخوانده، اش صحیح نیست و نمازها را نیز باید بخواند. 2⃣👈 منصرف شود و نماز چهار رکعتی نخوانده، نمازها شکسته است و نمی تواند روزه های آینده را بگیرد ولی روزه آن روز صحیح می باشد. 3⃣👈 منصرف شود و یک نماز چهار رکعتی خوانده باشد اش صحیح است و باید تا آنجا هست را تمام بخواند و روزه ماه رمضان 🌙 را بگیرد. 4⃣👈 هرگاه کند که آیا نماز چهار رکعتی خوانده و بعد منصرف یا شده یا نه، نمازهای خود را بخواند. 📗: ۱. رساله سیزده مرجع احکام مسافر ۲. سایت هدانا •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @fatemi222
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شرایط _به معروف و چیز شرط👌 است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣👈آن که کسی که می‌خواهد امر☝️و نهی ⛔️ کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد 👌است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣👈 آن که بدهد و او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣👈 آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که خود را کند، پس اگر یا کند یا صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣👈آن که در امر و نهی نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر یا کند یا و یا 💰 قابل توجه به او می‌رسد نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ۱. ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ۲. سایت هدانا •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @fatemi222
﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شرایط _به معروف و چیز شرط👌 است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣👈آن که کسی که می‌خواهد امر☝️و نهی ⛔️ کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد 👌است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣👈 آن که بدهد و او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣👈 آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که خود را کند، پس اگر یا کند یا صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣👈آن که در امر و نهی نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر یا کند یا و یا 💰 قابل توجه به او می‌رسد نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ۱. ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ۲. سایت هدانا •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @fatemi222
▬📝﷽▬ 📝 👈 که از آن یا باشد را چگونه باید طاهر کرد؟ ( جایی که از فرش نجس شده است است) ⛔️برای نجسی که جایش مشخص است، می توانید با آبگرمکن یا با آب جوش که با کتری تهیه می کنید، با بهره گرفتن از شلنگ برای اتصال آب جوش به جائی که نجس شده، استفاده کنید، چون آب جوش در چنین فرش ها خیلی زود نفوذ می کند . پس از نفوذ مثل بقیه فرش ها و لباس هائی که نجس شده اند،تطهیر کنید اگر فرش نجسی را بخواهید با آب لوله کشی تطهیر کنید، ، بلکه با ، بعد از و از جای خود به وسیله بر فرش هنگام اتصال آب ، طهارت حاصل می شود . اگر بخواهید چيزى مثل فرش و مانند این ها را كه به نجس شده است ، با آب بكشید ، چنانچه روى آن آب بريزید و از آن شود ، در صورتى كه در آن چيز باشد ، دو مرتبۀ ديگر كه آب روى آن بريزید ، پاك مى‌شود . بايد بعد از هر دفعه ، فشار دهید تا غسالۀ آن بيرون آيد . آبى است كه معمولًا در وقت شستن و بعد از آن ، از چيزى كه شسته مى‌شود ،خود به خود يا به وسيلۀ فشار بیرون مى‌ريزد . اگر فرش با غير بول (مثلًا خون) نجس شود ، پس از برطرف كردن نجاست ، با ريختن يك بار آب روى آن و جدا شدن آب ، پاك مى‌شود . اگر در بار اول كه آب روى آن ريخته مى‌شود، نجاست آن برطرف شود ، بعد از برطرف شدن نجاست هم آب روى آن بيايد ، پاك مى‌شود. در فرش پس از شستن ، باید فشار داد تا غساله جدا شود . 📕 رساله اجوبه الاستفتائات ، سؤال 73 ___________________________________ ✍احکام کاربردی @ahkam31
▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈 اگر کسی بداند جایی یا چیزی است آیا بر است که را از نجس بودن آن 🤭 کند؟ ✅ 1⃣👈اگر انسان ببیند کسى چیز نجسى را خورد یا با 👕 نجس نماز می خواند، لازم نیست به او بگوید. 2⃣👈اگر جایى از خانه 🏠 یا کسى نجس باشد و ببیند بدن یا لباس 👚 یا چیز دیگر کسانى که وارد خانه او می شوند با به جاى نجس رسیده است، لازم نیست به آنان بگوید.(۱) 3⃣👈اگر صاحبخانه در بین غذا خوردن بفهمد غذا 🍔 نجس است، باید (۲) به میهمانها بگوید، اما اگر یکى از میهمانها بفهمد، لازم نیست به دیگران خبر دهد (۳) ولى چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که می داند که به واسطه نگفتن،خود او هم نجس می شود باید بعد از غذا به آنان بگوید.(۴) _____________________ (۱) مکارم: احتیاط آن است که به او اعلام کند.  سیستانى: چنانچه او موجب این امر شده باشد، باید با دو شرطى که در مسأله پیش گذشت به آنان بگوید. (۲) سیستانى: با شرط دوّمى که گذشت .. مکارم: بنا بر احتیاط باید. (۳) مکارم: فقط خودش باید اجتناب کند مگر این که با او معاشرت داشته باشند که براى جلوگیرى از آلودگى خودش، می تواند بعد از غذا خوردن به آنها بگوید تا دست و دهان خود را آب بکشند. (۴) سیستانى: چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد که به واسطه نجس بودن آنان خود از جهت ابتلاى به نجاست، مبتلا به مخالفت حکم الزامى می شود باید به آنان بگوید. 📗 سایت اسلام کوئست •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @fatemi222