گفتند: «ای صالح! تو پیش از این، مایه امید ما بودی! آیا ما را از پرستش آنچه پدرانمان می‌پرستیدند، نهی می‌کنی؟! در حالی که ما، در مورد آنچه به سوی آن دعوتمان می‌کنی، در شک و تردید هستیم!» هود - 62

نکات: کفّار ابتدا به حضرت صالح‌علیه السلام گفتند: تو مایه‌ى امید ما بودى و ما تو را دوست مى‌داشتیم، تا شاید بدین وسیله او براى حفظ روابط حسنه‌ى گذشته، از دعوت آنها به یکتاپرستى دست بردارد. پیام ها: 1- مبلّغ باید خوشنام و خوش سابقه باشد.«مرجّوا» 2- تمجید و ستایش منحرفان، ما را در دعوت به حقّ سست نسازد. «قدکنت فینا مرجوّاً» (تعریف و تمجید دشمنان، بى‌غرض نیست) 3- انبیا، خط شکنان عقاید خرافى هستند.«أتنهانا» 4- عقاید انسان نباید صرفاً براساس رفتار نیاکان و گذشتگان باشد. «نعبد ما یعبد آباؤنا» 5 - فرهنگ انسان‌ها در طول قرون متمادى، بهم پیوسته و آمیخته شده‌اند. «نعبد ما یعبد آباؤنا» 6- مردم براحتى از عقاید و باورهاى نیاکان خویش دست برنمى‌دارند.(توقّع اصلاح فورى نباید داشت) «انّنا لفى شک» 7- هر کلام و طرح تازه‌اى، براى عدّه‌اى از مردم مشکوک و مورد تردید است. «انّنا لفى شک» 8 - اگر شک، مقدّمه و زمینه‌ى تحقیق و ارشاد نباشد، بزرگ‌ترین عامل رکود و سقوط خواهد گردید. «شک...مریب» هود - 62

#نکته ✅ " بگوییم و بگذریم " راهبردی است که می تواند امر به معروف و نهی از منکر را به یک #حرکت_عمومی در راستای #مسئولیت_شناسی تبدیل کرده و ضمن ارتقای #فرهنگ_دینی در جامعه، از تنش و درگیری بین آمر و مأمور(مخاطب تذکر) جلوگیری نماید. #ظرافت #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠 📲👇

من یک آمر به معروف مرد هستم، به من گاهی می‌گویند: 📌تو چرا اینقدر کشف حجاب میبینی؟ به جای اینکه مواظب حجاب مردم باشی مواظب چشمانت باش!! 🔰شاید برای شماهم نکته‌ای جالب به نظر برسد اما بیایید با هم کمی فکر کنیم ✔️شـرع به ما دستور داده زندگی عادی‌مان را داشته باشیم نگاه‌مان را از مناظر شهوت انگیز حفظ کنیم و اگر گناهی دیدیم یا علم پیدا کردیم بی‌تفاوت نباشیم، اهل امر به معروف و نهی از منکر باشیم. 🔻اما آیا این حفظ نگاه به این معناست که ما مرد‌ها کور هستیم؟! 🔸بگذارید برای‌تان مثالی بزنم شما به صورت عادی در حال حرکت هستید ماشینی از سمت چپ به سمت شما می‌آید، متوجه ماشین می‌شوید یا خیر؟! بله می‌شوید خیلی از اوقات که ما در حال حرکت هستیم متوجه بسیاری از مناظر و اتفاقات اطراف‌مان می‌شویم بدون اینکه تمرکز دیدمان روی آن‌ها باشد. من بعضی از اوقات اینطور متوجه بدحجابی یا کشف حجاب‌ها می‌شوم. 🔹نکته دومی که وجود دارد این است بسیاری از اوقات حتی به طور اتفاقی و گذرا ما چیزهایی را می‌بینیم اما تمرکز دید روی آن‌ها نداریم. پس در این صورت هم می‌بینیم. 🔸نکته سومی که وجود دارد این حکم شرعی است مراجع، نگاه عـمـدی - به مو و قسمت‌هایی از بدن زن بی‌حجاب که باید از نامحرم بپوشاند - را جایز نمی‌دانند، ولی برخی از فقها معتقدند در صورتی که خود آن زن به صورت عمدی حجابش را رعایت نکند و نگاه به او نیز فسادآور نباشد، ایرادی ندارد.(منبع) 🔹و نکته چهارم در اینجا این است، به هر صورت، گرچه شما به قصد یا به غیر قصد، گناهی را ببینی بر شما واجب می‌شود امر به معروف و نهی از منکر، متاسفانه خیلی از افراد حفظ چشم را بهانه‌ای برای ترک این واجب می‌کنند در صورتی که خودشان هم موارد بسیاری را (ناخواسته ان شاءالله) دیده‌اند. ♦️فرق آمران به معروف با غیر آن‌ها این است که ما آمران صدای‌مان از گناه و ظلم در می‌آید اما آن‌ها ساکت رد می‌شوند. 🔴و توجه داشته باشیم در صورتی که من اطمینان ندارم که یک فردی چشم چرانی می‌کند یا نه اصلا موضع امر به معروف نیست، و اگر به او تهمت ناروای چشم چرانی بدهم خودم دچار گناه و مفسده شده‌ام و اگر باعث بردن آبروی او شوم گناهم خیلی سنگین‌تر می‌شود. ❌حواسمان باشد اگر خودمان کوتاهی داریم در امر به معروف، آمرین به معروف را با این سخنان و قضاوت‌های نابجا ناراحت و دلسرد نکنیم بلکه حامی آمران به معروف باشیم تا زمینه ظهور حضرت بقیة‌الله‌الأعظم فراهم شود. فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772

فصل سوم کتاب واجب فراموش شده تاثیرات امر به معروف https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️احتمال تأثیر همه جا قطعی است بعضى گفته اند كه باید احتمال تأثیر وجود داشته باشد. من مى گویم احتمال تأثیر همه جا قطعى است؛ مگر در نزد حكومتهاى قلدر، قدرتمندان و سلاطین. آن هایند كه البته حرف حساب به گوششان فرونمى رود و اثر نمى كند؛ اما براى مردم چرا. براى مردم، حرف اثر دارد. بنابراین، پاسخ من این شد كه بهترین روش براى شما كه از من سؤال كردید، زبان است 📚واجب فراموش شده ص30 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️واقعاً معجزه مى كند من همین امر به معروف و نهى از منكر زبانى را ولو به شكل خیلى راحت و آرام و - بدون هیچ خشونت و دعوایى واقعاً یكى از معجزات اسلام مى دانم. مثلاً یك نفر كار - خلافى مى كند، مى گویند آقا شما این كار را نباید مى كردى. این مطلب را بگو و برو. مى گوید او برمى گردد دو تا فحش به من مى دهد. خیلى خوب؛ حالا دو تا فحش هم به شما بدهد؛ براى خاطر امر خدا تحمّل كنید. اگر نفر دوم هم بگوید آقا شما باید این كار را نمى كردى؛ بدانید اگر دعوا هم بكند، دعوایش كمتر از آنى است كه با نفر اوّل كرده است. نفر سوم و نفر دهم و نفر بیستم هم همین طور. بنابراین، اگر نهى از منكر باب شد و تا نفر بیستم رسید، شما خیال مى كنید آن آدم دیگر آن كار را تكرار خواهد كرد؟ نهى از منكر واقعاً معجزه مى كند. فقط هم زبانى؛ یدیش در اختیار حكومت است؛ یعنى اگر جایى باید با گناهكار به صورت یدى و مجازاتى برخورد كنند، فقط دستگاههایى از حكومت هستند كه مسؤول این كارند؛ مردم نباید بكنند. اما زبانى چرا؛ خیلى هم اثر دارد. 📚واجب فراموش شده ص30 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️انزوای گناه گفتن گناه به گناهكار با زبان خوش و با لحن مناسب و در جایى هم با زبان تند در - مواردى كه مفسده یى به وجود نیاید گناه را در جامعه كم خواهد كرد و به ضعف و انزوا - خواهد انداخت. چرا ما از این موضوع غافلیم؟ همه ى آحاد مردم، در محیط كسب و خانه و جمع دوستان و در محیط درس و دانشگاه و كلًا در هرجایى كه هستند، اگر خلافى را دیدند، به خلاف كار بگویند: این، از نظر اسلام خلاف است؛ چرا انجام مى دهى؟ گفتن همین یك كلمه مؤثر است. اگر زبانهاى گوناگون و نفَسهاى مختلف گناه را تذكر بدهند، گناهكار به طور غالب از گناه و تخلف دست خواهد كشید؛ چه این تخلف، تخلف شرعى و چه تخلف از قوانین باشد. در سطح جهانى هم همین طور است. حتّى همین شقاوتمندهایى كه امروز بر سیاستهاى بزرگ جهانى حاكم هستند، اگر ملتها به آن ها مى گفتند و اعتراض مى كردند، قدرى از شقاوت خود مى كاستند. امروز شما ببینید كه سیاستهاى قدرتمند عالم چه مى كنند؟ ببینید قدرت امپراتورى مجهز به زر و زور امریكا، با ملتها و دولتها و ارزشها و ثروتهاى مردم در سراسر دنیا چه مى كند؟ 📚واجب فراموش شده ص30 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️امر و نهی ارزشمندتر كار نیكى كه مخاطب خود را به آن امر مى كنیم و رفتار زشتى كه وى را از آن برحذر مى داریم، هرچه بزرگتر و تأثیر اجتماعى یا فردى آن ژرف تر و ماندگارتر باشد، امر به معروف و نهى از منكر ما ارزشمندتر است. 📚واجب فراموش شده ص31 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️کمک به محدود كردنِ بدى و شرّ اگر معناى امر به معروف و نهى از منكر و حدود آن براى مردم روشن شود، معلوم خواهد شد یكى از نوترین، شیرین ترین، كارآمدترین و كارسازترین شیوه هاى تعامل اجتماعى، همین امر به معروف و نهى از منكر است و بعضى افراد دیگر درنمى آیند بگویند نه؛ !» آقا! این فضولى كردن است « این همكارى كردن است؛ این نظارتِ عمومى است؛ این كمك به شیوعِ خیر است؛ این كمك به محدود كردنِ بدى و شرّ است؛ كمك به این است كه در جامعه ى اسلامى، گناه، همیشه گناه تلقّى شود. 📚واجب فراموش شده ص31 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️ نگذاريم منكر « » معروف « و » معروف « » منكر شود یكى از عواملى كه در جامعه از بدیها جلوگیرى مى كند، نهى از منكر و منكر ساختن شود. » منكر « » معروف « و » معروف « » منكر « منكر است. نگذاریم بنابراین اوّلین فایده ى امر به معروف و نهى از منكر همین است كه نیكى و بدى، همچنان نیكى و بدى بماند. 📚واجب فراموش شده ص31 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️گناه همیشه گناه بماند بدترین خطرها این است كه یك روز در جامعه، گناه به عنوان ثواب معرفى شود؛ كار خوب به عنوان كار بد معرفى شود و فرهنگها عوض شود. وقتى كه امر به معروف و نهى از منكر در جامعه رایج شد، این موجب مى شود كه گناه در نظر مردم همیشه گناه بماند و تبدیل به ثواب و كار نیك نشود. بدترین توطئه ها علیه مردم این است كه طورى كار كنند و حرف بزنند كه كارهاى خوب كارهایى كه دین به آن ها امر كرده است و رشد و صلاح كشور در آن هاست در نظر مردم به كارهاى بد، و كارهاى بد به كارهاى خوب تبدیل شود. این خطرِ بسیار بزرگى است. 📚واجب فراموش شده ص32 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️فسادی از اين بالاتر در اين دنیا نیست كار دنیا به جایى رسیده است كه قدرتهاى زورگوى عالم، جلوِ چشم مردم دنیا، معروف را منكر و منكر را معروف مى كنند! به نظر من، در عالمِ فساد و تباهى بشریّت، هیچ چیز كسانى پیدا خواهند شد « : دیگر بالاتر از این نیست. اینكه پیغمبر اكرم طبق روایت فرمود منكر « : و مردم كه تعجّب كردند، فرمود » كه امر به منكر و نهى از معروف مى كنند. انسان احساس مى كند كه امروز هم در دنیا چنین وضعى را دستِ ؛» معروف خواهد شد قدرتِ مادّىِ استكبارىِ لجام گسیخته ى متكبّرِ متفرعنِ زورگوىِ استكبار به وجود مى آورد. روراست به مردم دروغ مى گویند و این دروغ را یك كار مقدّس مى شمارند! ظلم را تشویق مى كنند و ظالم را به خاطر این ظلم، ذى حق به حساب مى آورند! مظلوم را نكوهش مى كنند و بر سر مظلوم مى زنند و این بر سر مظلوم زدن را كارى خوب به شمار مى آورند! 📚واجب فراموش شده ص32 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️نقش تربیتی امر به معروف در سیر لقاءاللّه افراد بشر مثل كسانى هستند كه براى گذراندن دوره اى، به اردوگاهى برده مى شوند.... اینجا، همان اردوگاه بزرگ است.... براى ما در این اردوگاه، برنامه هایى قرار داده شده تأثیر است كه با آن مى توانیم خود را بالاتر ببریم و بسازیم و آماده ى ورود به سر منزل نهایى و حقیقى آفرینشِ انسان كنیم، كه همان لقاء للّه است.... بعضى از این برنامه ها، از لحاظ معنوى و روحى و قلبى، رابطه ى انسان با خداى متعال را برقرار مى دارد؛ مثل نماز و ذكر و توجّه و تضرّع و توسّل به پروردگار و... . بعضى از برنامه ها، اخلاقیّات و ملكات انسان را تصحیح و عیوب را از روح انسان برطرف مى كند؛ مثل دستورهاى اخلاقى ... بعضى از برنامه ها، روابط فردى و اجتماعى ما را با انسان هایى كه در این جهان و اردوگاهِ بزرگ هستند، تنظیم مى كند. حتّى رابطه ى ما با اشیاء و حیوانات ر ا... بعضى از این برنامه ها، فضاى زندگى را قابل زیست مى سازد؛ مثل برنامه ى حكومت، تشكیل دولت، امر به معروف و نهى از منكر، دشمنى با ستمگران، خوبى و نیكى با مردمان صالح و مؤمن، كمك به اصلاح امور عمومى جهان و جامعه، كمك به از بین بردن فقر و دیگر برنامه هایى كه مربوط به سطح جهان و محیط زندگى و جوامع است. 📚واجب فراموش شده ص32 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️خودسازی در عرصه سیاسی ببینید؛ یك انسان)امام حسین  (، هم در تلاش نفسانى و شخصى تهذیب نفس - - آن حركت عظیم را مى كند؛ هم در صحنه و عرصه ى فرهنگى، كه مبارزه ى با تحریف، اشاعه ى احكام الهى و تربیت شاگرد و انسانهاى بزرگ است و هم در عرصه ى سیاسى كه امر به معروف و نهى از منكر است. بعد هم مجاهدت عظیم ایشان، كه مربوط به عرصه ى سیاسى است. این انسان، در سه عرصه مشغول خودسازى و پیشرفت است. عزیزان من! این انسان الگوست، لحظه اى نباید متوقّف شد. 📚واجب فراموش شده ص33 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️بهترين دفاع، حمله است باید دائم در حال پیشرفت بود؛ چون دشمن منتظرِ خاكریز نرم است كه نفوذ كند. دشمن منتظر توقّف است تا حمله كند. بهترین راه براى متوقّف كردن حمله ى دشمن و بر هم زدن آرایش او، حمله ى شماست. پیشرفت شما حمله به دشمن است. 📚واجب فراموش شده ص33 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️شکست ناپذير عوامل بقا را در اسلام مشاهده كنید! یكى از عوامل بقا، همین عاشوراست. یكى از عوامل بقا، امر به معروف و نهى از منكر است. ... نظام و جامعه ى اسلامى، اگر خود را به گونه اى كه اسلام فرموده است شكل دهد، و عوامل بقا را در خود فراهم كند، هیچ نیرویى در دنیا قادر به مقابله با آن نخواهد بود؛ نه نیروى مادّى و نه نیروى نظامى، كه پیوسته تهدید مى كنند هواپیما مى آید؛ موشك مى آید، چه مى آید، چه مى آید. مگر مى توانند؟! ... البته، شرط ناكامى و ناتوانى استكبار این است كه در اینجا، همان گونه كه در .» (ادع الی سبیل ربک بالحکمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتی هی احسن ان ربک هو اعلم بمن ضل عن سبیله وهو اعلم بالمهتدین « : اسلام فرموده است، عمل شود. یعنى این صورت، حتّى با ابزارهاى فساد هم نخواهد توانست كارى كند. 📚واجب فراموش شده ص34 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️لبیگ گويان دعوت به امر به معروف هنگامى كه به این وظیفه عمل شود، به تعداد آمران و ناهیان، دعوت به خیر در میان مردم صورت مى گیرد، و بى گمان لبیك گویانِ به این دعوت نیز كم نخواهند بود. این فراخوانى، بگمان زیاد بر خود داعیان نیز نشانه ى نیك بر جاى مى گذارد و از دو سو راه صلاح را هموار مى سازد. 📚واجب فراموش شده ص34 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️نظام همیشه جوان من و شما به عنوان مسؤولان كشور وظیفه مان در باب امر به معروف و نهى از منكر سنگین تر است. باید از شیوه ها و وسایلِ مناسب استفاده كنیم؛ اما آحاد مردم هم وظیفه دارند. با چهار تا مقاله در فلان روزنامه، واجب امر به معروف نه از وجوب مى افتد، نه ارزش تأثیرگذاریش ساقط مى شود. قوام و رشد و كمال و صلاح، وابسته ى به امر به معروف و نهى از منكر است. این هاست كه نظام را همیشه جوان نگه مى دارد. حال كه نظام ما بیست و یك ساله و جوان است و در مقایسه ى با نظام فرتوت هفتاد و چندساله ى پیر كمونیستى در شوروى به طور طبیعى هم جوان است؛ اما اگر صد سال هم بر چنین نظامى بگذرد، چنانچه امر به معروف باشد و شما وظیفه ى خودتان بدانید كه اگر منكر تأثیر را در هر شخصى دیدید، او را از این منكر نهى كنید، آنگاه این نظام اسلامى، همیشه تر و تازه و با طراوت و شاداب مى ماند. 📚واجب فراموش شده ص34 https://eitaa.com/fatemi5/3576

↩️نمی گويید، خیال می کنید نمی شود سؤال: لطفاً بفرمایید آیا در زمینه فرهنگى، اقدام انقلابى را صلاح مى دانید؟ به عبارت دیگر، در زمینه فسق و فجور، آیا برخورد فیزیكى را در مواردى كه مسؤولان كوتاه آمده و به وظیفه خود عمل نمى كنند، صلاح مى دانید؟ جواب: نه. شما شرعاً به هیچ وجه موظّف به برخورد فیزیكى با منكر نیستید؛ شما فقط موظّف به گفتن هستید. شما چه كار دارید؛ حرف خود را بگویید. شما نمى گویید، خیال مى كنید كه اگر بگویید، نمى شود. امتحان كنید، بگویید؛ بارها هم بگویید. البته یك نفر بگوید، معلوم است كه اثر نمى كند. دیگران را وادار كنید بگویند. خودِ گفتن، اثرش به مراتب از مشت بیشتر است؛ حتّى گاهى از اخم هم اثرش بیشتر است؛ با این كه اخم اثر سازنده دارد و مثل مشت نیست. به هرحال، در نهى از منكر، اگر برخورد فیزیكى لازم باشد، كار حكومت است، نه كار مردم. 📚واجب فراموش شده ص35 https://eitaa.com/fatemi5/3576

✅فصل سوم کتاب واجب فراموش شده ( تاثیرات امر به معروف) https://eitaa.com/fatemi5/3687 ↩️احتمال تأثیر همه جا قطعی است https://eitaa.com/fatemi5/3688 ↩️واقعاً معجزه مى كند https://eitaa.com/fatemi5/3689 ↩️انزوای گناه https://eitaa.com/fatemi5/3690 ↩️امر و نهی ارزشمندتر https://eitaa.com/fatemi5/3691 ↩️کمک به محدود كردنِ بدى و شرّ https://eitaa.com/fatemi5/3692 ↩️ نگذاريم منكر « » معروف « و » معروف « » منكر شود https://eitaa.com/fatemi5/3693 ↩️گناه همیشه گناه بماند https://eitaa.com/fatemi5/3694 ↩️فسادی از اين بالاتر در اين دنیا نیست https://eitaa.com/fatemi5/3695 ↩️نقش تربیتی امر به معروف در سیر لقاءاللّه https://eitaa.com/fatemi5/3696 ↩️خودسازی در عرصه سیاسی https://eitaa.com/fatemi5/3697 ↩️بهترين دفاع، حمله است https://eitaa.com/fatemi5/3698 ↩️شکست ناپذير https://eitaa.com/fatemi5/3699 ↩️لبیگ گويان دعوت به امر به معروف https://eitaa.com/fatemi5/3700 ↩️نظام همیشه جوان https://eitaa.com/fatemi5/3701 ↩️نمی گويید، خیال می کنید نمی شود https://eitaa.com/fatemi5/3702

سلام فصل سوم کتاب واجب فراموش شده ( تاثیرات امر به معروف)👆 لطفا منتشر بفرمایید و در ثواب نشر و مطالعه شریک باشید فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772

چی بگم آخه ⁉️ 🍃🌹🍃 @fatemi222

ماجرای یک تحول | یک تذکر متفاوت زندگی «افسانه» را تغییر داد به برکت این روزها گوش شنوایی برای روایتی متفاوت از یک دلدادگی به حضرت ابوالفضل(ع) شدیم، روایتی که حکایت از تحول یک نوجوان 17 ساله دارد و تجربه‌ای است از یک دگرگونی که در دل عزاداری‌ها و در کوچه‌ها و تکیه‌ها شکل گرفته است. تذکر لسانی یکی از وظایف همه ما در برخورد با منکر است که متأسفانه بی‌تفاوتی‌هایی نسبت به آن ایجاد شده در حالی که گاهی یک تذکر می‌تواند زندگی یک فرد را تغییر دهد، مانند جملاتی که زندگی «افسانه»، سوژه روایت امروز ما را که مایل به ابراز هویتش نبود به بهترین نحو تغییر داد. به برکت این روزها گوش شنوایی برای روایتی متفاوت از یک دلدادگی به حضرت ابوالفضل(ع) شدیم، روایتی که حکایت از تحول یک نوجوان 17 ساله دارد و تجربه‌ای است از یک دگرگونی که در دل عزاداری‌ها و در کوچه‌ها و تکیه‌ها شکل گرفته است. روایت «افسانه» امروز پای روایت «افسانه» نشستم و خودش راوی ماجرای زندگی‌اش و عنایتی که به او می‌شود، بود: همیشه محرم را دوست داشتم و تنها دلیلش دورهمی‌هایی بود که به واسطه عزاداری داشتیم، چراکه در این ایام بیشتر دور هم جمع می‌شدیم تا به هیئت برویم، امام حسین(ع) را نمی‌فهمیدم و اعتقاد قوی نسبت به ایشان نداشتم و تنها حضور در خیابان با دوستان و یا خانواده‌ام و دیدن دسته‌های عزاداری برایم لذت‌بخش بود. در برابر تذکرها داد و بیداد می‌کردم لباس پوشیدنم آزادانه بود و موهایم را از جلو و عقب به نمایش می‌گذاشتم و مانتوهای کوتاه و تنگ را ترجیح می‌دادم و با این وضع چندین بار مورد تذکر قرار گرفتم و در جواب همه این تذکرها تنها داد و بیداد کرده بودم که مدل پوشش من به کسی ربطی ندارد، در ذهنم تذکر دادن یک نفر حک شده بود که با لحن بدی از من خواسته بود موهایم را بپوشانم و من پس از آن همیشه یک عکس‌العمل تدافعی شدید در برابر اینگونه رفتارها نسبت به خودم داشتم. همیشه دوست داشتم که همه از زیبایی‌ام تعریف کنند و مورد توجه همه قرار بگیرم و برخی از اطرافیانم نیز همچنین وضعیتی داشتند. شب تاسوعای سال 96 بود که به همراه خانواده‌ام به دیدن هیئت‌ها در کنار مسجد امام حسین(ع) رفته بودیم و در گوشه‌ای از پیاده‌رو نشستیم، مداح هیئتی که عبور می‌کرد در حال خواندن حکایت گفت‌وگوی امام حسین(ع) با برادرشان حضرت ابوالفضل بود، تمام ذهنم از اطراف به سمت شنیدن این مداحی رفت و حتی کمی شالم را جلوتر کشیدم تا کسی با من کاری نداشته باشد. روضه‌ای که سرآغاز تحول شد در آن لحظه سرم را روی پایم گذاشتم و فقط گریه کردم نه برای غم و غصه خاصی، فقط برای حضرت ابوالفضل و مصیبتشان؛ طریقه شهادت ایشان غم خاصی را به من داده بود و دقایقی طولانی به شدت گریه می‌کردم و حتی زمانی که سرم را بالا آوردم مورد تمسخر عده‌ای هم قرار گرفتم چراکه به ظاهرم نمی‌خورد که در این شب بخواهم برای عزاداری گریه کنم. خانواده‌ام علاقه خاصی به حضرت ابوالفضل(ع) داشتند و دارند و من نیز این موضوع را می‌دانستم اما تا آن زمان توجهی که باید را به آن نداشتم. صبح روز تاسوعا به همراه خانواده به حسینیه امام رضا(ع) رفتیم، دخترخاله کوچکی داشتم که خواست بلندش کنم و در همان لحظه شالی که تنها بخشی از موهایم را پوشانده بود از سرم افتاد و پس از آن خانمی به سمتم آمد و گفت: دخترم می‌دانی که این مجلس پسر حضرت زهرا(س) است و ایشان در این مجلس حضور دارند و تو با پوشش نادرست خودت باعث ناراحتی ایشان می‌شوی؟ زمانی که این سخن را شنیدم با خانم برخورد نامناسبی داشتم و سرو صدا به راه انداختم که چرا به بقیه گیر نمی‌دهید و پس از دقایقی صحبت‌های مادرم با آن خانم باعث رفتنش شد. تذکری که با بقیه تذکرها متفاوت بود! با اینکه برخورد بدی با آن خانم داشتم اما لحن تذکرش در ذهنم بود چراکه برخوردش برای تذکر خوب بود و با همه تذکرهای قبلی فرق داشت و حرف‌هایش به دلم نشسته بود اما اصلاً به روی خودم نیاوردم. صبح روز عاشورا زمانی که خواستم از خانه بیرون بیایم حرف‌های آن خانم در ذهنم تکرار می‌شد و با خودم گفتم میترا امروز فقط به خاطر امام حسین(ع) شالت رو جلوتر بیار و موهایت دیده نشود، فقط همین امروز ولی از فردا دوباره همان آدمی باش که بودی. آن روز در مراسم عزاداری حتی یک تار مو از من دیده نشد و حسی پر از امنیت به سراغم آمده بوده و با خودم می‌گفتم حالا که موهایت دیده نشده پس حتماً حضرت زهرا(س) به تو لبخند می‌زنند و از من ناراحت نیستند. حس خوب یک تجربه تجربه آرامشی که روز عاشورا داشتم باعث شد که از فردای آن روز دیگر دلم نیاید که بی‌حجاب باشم چراکه یک حس امنیت خاصی را تجربه کرده بود و با این پوششم از نگاه‌های بد و یا حاشیه‌هایی که یک دختر بی‌حجاب دارد در امان بودم و این حجاب حتی استقبال پدر و مادرم را هم به دنبال داشت. فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772 👇

مدت‌ها از آن روز گذشت تا اینکه یک روز در خانه یکی از دوستانم از سر شوخی چادر یکی از بچه‌ها را برداشتم و پوشیدم و مورد توجه بقیه قرار گرفتم و همه به من می‌گفتند که چادر خیلی به چهره‌ام می‌آید، ماجرا را برای مادرم تعریف کردم که گفت اگر دوست داری برایت چادر می‌خرم که با پاسخ مثبتم دو هفته پس از آن صاحب یک چادر مشکی شدم. می‌گفتند جوگیر شده است نمی‌دانستم وارد چه مسیری شده‌ام اما انگار عنایتی به من شده بود و حال و هوایم برایم دوست‌داشتنی بود، از طرفی مورد پذیرش و تأیید برخی از دوستانم قرار گرفته بودم و از طرفی عده‌ای من را مسخره می‌کردند و می‌گفتند «افسانه» تحت تأثیر یک جو است و به زودی این حال و هوایش از بین می‌رود و چادر از سرش می‌افتد. مدتی بود که از باحجاب شدنم می‌گذشت و عکس‌العمل‌های متفاوتی را شاهد بودم اما نسبت به همه آن رفتارها بی‌تفاوت بودم و انگار وارد دنیای دیگری شده بودم و تنها به آرامشی فکر می‌کردم که با حجابم به دست آورده بودم. حالا نوبت نماز خواندن بود بعد از مدت‌ها به فکر نماز خواندن افتادم، قبل از آن نماز می‌خواندم اما فقط در ماه رمضان و یا گاه و بی‌گاه، هیچ وقت نماز خواندنم مرتب و به موقع نبود؛ به سراغ مادرم رفتم و می‌دیدم که همیشه نمازش سر موقع است و حتماً باید بعد از نماز صبح زیارت عاشورا و دعای عهد بخواند. ناخواسته رفتارهای مادرم من را به سمت خودش جذب کرد، به سراغ کتاب مفاتیح رفتم و معنای دعای عهد را خواندم و از همان موقع این دعا به دلم نشست و خواندم که اگر چهل صبح این دعا را بخوانیم از یاران امام زمان(عج) می‌شویم، دوست داشتم این دعا را بخوانم و به این مفهوم برسم و از همان موقع و شروع خواندن دعای عهد بود که نماز خواندنم هم درست شد و با نماز انس گرفتم و اکنون موقع اذان هر جایی که باشم باید ابتدا نمازم را بخوانم. در همان روزها یک روز در مدرسه سخنران داشتیم، تصویر زمینه صفحه لپ‌تاپ سخنران که عکس یک پسر بود توجهم را جلب کرد که دوستم گفت عکس یک شهید است تا آن زمانی هیچ شناختی از شهدا نداشتم و تنها می‌دانستم در جنگ عده‌ای شهید شده‌اند، تعریف آن روز دوستم از آن شهید برایم جالب بود که می‌گفت این شهید باعث تحول خیلی‌ها شده و گفت اگر می‌خواهی کتابش را برایت بیاورم. سلام بر ابراهیم... یک هفته بعد به واسطه دوستم کتاب سلام بر ابراهیم را خواندم و مظلومیت شهدای کانال کمیل و آشنایی با ابراهیم هادی آغازی شد برای آشنایی من با دیگر شهدا و رفاقتم با کسی که در و دیوار اتاقم اکنون پر از عکس‌هایش است و داداش ابراهیم صدایش می‌زنم. بعد از آن سطح مطالعه و کتاب خواندنم از سیره شهدا و ائمه(ع) را به واسطه دوستان خوبی که داشتم در حد توانم بالا بردم و طی این دو سال حتی چند نفری از دوستانم در کلاس با خواندن کتاب‌هایی که به آن‌ها معرفی کردم جذب حجاب شدند. خود را مدیون عزای امام حسین(ع) می‌دانم خودم را مدیون و نجات‌یافته به واسطه مجلس عزای امام حسین(ع) می‌دانم و عنایت حضرت زهرا(س) و فرزندانشان به خودم را حس می‌کنم و همیشه دعاگوی خانمی هستم که به من تذکر دادند، تذکری که آن روز به من دادند سرآغازی برایم شد تا به دنبال حقیقت و اصل خودم بروم و کسی که زمانی اصلاً به چادر فکر نمی‌کرد تا این زمان یکبار هم چادرش را تحت هیچ عنوانی کنار نگذاشته است و روی چادرش حساسیت خاصی دارد. در این مسیر سخنان طعنه‌دار زیادی را از خیلی‌ها شنیدم و اوایل برخورد می‌کردم اما اکنون با رفتار درستم دیگران را متوجه اشتباهشان می‌کنم و تنها به همه ناملایمات لبخند می‌زنم و از همه حرف‌ها رد می‌شوم چراکه چادر و حجابم برایم تبدیل به ارزشی شده که گاهی می‌گویم اگر سرم برود دیگر چادر از سرم نمی‌رود. فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772