#کلیپ 💎#توصیه های رهبر شهید انقلاب درباره امر به معروف و نهی از منکر: 💢به هیچ عنوان، زبانِ گزنده نداشته باشید! 💢لازم نیست شما برای رفع آن منکر، سخنرانی کنید! 🔸حرف بزنید، بگویید، یک کلمه بیشتر هم نمی خواهد. 🔸مثلاً یک نفر کار خلافی می کند، می گویند آقا شما این کار را نباید می کردی! این مطلب را «بگو و برو». 💠واجب فراموش شده 🆔 @fatemi5

⭕️ سکوت در برابر منکرات اجتماعی ، سبب هلاکت با بدان جامعه است ! ⚠️لزوم مخالفت و انتقاد از گناه دسته جمعی و کوچک انگاری حرام های الهی در جامعه ! 🔅ماجرای اصحاب السَّبت 🔅 «اصحاب السّبت» گروهي از يهوديان بودند كه در كنار دريا به شغل ماهي گيري اشتغال داشتند. روز شنبه كه روز تعطیل و عبادت بود و ماهی گیری هم ممنوع بود، براي بهره مندي از ماهي ها اقدام به حفر حوضچه ها يا پهن كردن تورهاي صيد كردند و ماهي ها را روز بعد صيد كردند. در ميان آنها، عده اي سكوت كرده و عده اي نهي از منكر نموده و عده اي هم با آنها همراهي كردند؛ اما وقتي عذاب الهي آمد، جز گروه نهي از منكر كنندگان باقي مردم عذاب شدند. 📌اکنون به آیاتی از قرآن کریم در این زمینه می‌پردازیم: 🌙و آنگاه كه گروهى از ايشان گفتند: «براى چه قومى را كه خدا هلاك‌كننده ايشان است، يا آنان را به عذابى سخت عذاب خواهد كرد، پند مى‌دهيد؟ گفتند:تا معذرتى پيش پروردگارتان باشد، و شايد كه آنان پرهيزگارى كنند. 🌙امّا هنگامى‌كه تذكّراتى را كه به آن‌ها داده شده بود فراموش كردند، [و لحظه عذاب فرا رسيد]؛ نهى‌كنندگان از بدى را رهايى بخشيديم؛ و كسانى را كه ستم كردند، به خاطر نافرمانيشان به عذاب شديدى گرفتار ساختيم. (آیات ۱۶۴ و ۱۶۵ سوره اعراف) امام صادق علیه السلام در حدیث شریفی پیرامون این قوم میفرمایند : ((كانوا ثلثة اصناف: صنف ائتمروا و امروا فنجوا و صنف ائتمروا و لم يأمروا فمسخوا ذرّا و صنف لم يأتمروا و لم يأمروا فهلكوا.)) اهل سبت سه صنف بودند: صنفى فرمان بردار و آمر، پس نجات يافتند؛ و صنفى مطيع، لكن امر ننمودند، پس مسخ شدند؛ و صنفى نه مطيع و نه آمر، هلاك شدند. قتاده نقل كند كه جوانانشان بوزينه و پيرانشان خوك شدند، سه روز باقى، روز چهارم همه هلاك و مردند. (📚کافی جلد 8 صفحه 158) در روایت دیگری حضرت صادق (علیه السلام ) فرمودند: (( إِنَّهُ هَلَكَتِ الْفِرْقَتَانِ،وَ نَجَتِ الْفِرْقَةُ النَّاهِيَةُ)) دو فرقه به هلاکت رسیدند و فرقه‌ی نهی‌کننده نجات یافت. ( 📚تفسیر مجمع البيان ،ج۴) ✍️مرحوم علامه طباطبائی(ره) در اثر نفیس "المیزان" ذیل این آیات اینگونه توضیح میدهند : مقصود از نسیان همین بى اثر شدن تذکرات است . و در خود آیه دلالت هست بر اینکه نجات یافتگان از ایشان تنها همان اشخاصى بوده اند که نهى از منکر مى کردند، و خداوند مابقى ایشان یعنى مرتکبین صید ماهى در روز شنبه و آن کسانى را که سکوت کرده بودند و تازه به دسته اول اعتراض مى کردند که چرا ایشان را موعظه مى کنید، همه را به عذاب خود هلاک کرده است . و نیز آیه دلالت مى کند که خداوند اعتراض کنندگان را بخاطر سکوتشان و ترک نکردن مراوده با ایشان شریک ظلم و فسق متجاوزین شناخته است . و نیز آیه شریفه دلالت مى کند بر یک سنت عمومى الهى - نه اینکه این روش تنها اختصاص به بنى اسرائیل داشته باشد - و آن سنت این است که جلوگیرى نکردن از ستم ستمگران و موعظه نکردن ایشان در صورت امکان ، و قطع نکردن رابطه با ایشان در صورت عدم امکان موعظه ، شرکت در ظلم است ، و عذابى که از طرف پروردگار در کمین ستمگران است در کمین شرکاى ایشان نیز هست . ( 📚ترجمه تفسیر المیزان ، ج ،۸ص ۳۸۵) ✍️در تفسیر جامع نمونه نیز چنین بیان داشته شده است : هنگامى كه اين جمعيت از بنى‌اسرائيل در برابر اين آزمايش بزرگ كه با زندگى آنان كاملًا آميخته بود قرار گرفتند، به سه گروه تقسيم شدند: گروه اول كه اكثريت را تشكيل مى‌دادند، به مخالفت با اين فرمان الهى برخاستند. گروه دوم كه قاعدتاً اقليت كوچكى بودند، در برابر گروه اول به وظيفه امر به معروف و نهى از منكر قيام كردند. گروه سوم، ساكتان و بى‌طرفان بودند، كه نه همگامى با گناهكاران داشتند و نه وظيفه نهى از منكر را انجام مى‌دادند. 🔹از جمله «قالُوا مَعْذِرَةً إِلى‌ رَبِّكُمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ» چنین استفاده مى‌شود : اندرزدهندگان براى دو هدف اين كار را انجام مى‌دادند: يكى به خاطر اين كه در پيشگاه خدا معذور باشند و ديگر اين كه: شايد در دل گنهكاران مؤثر افتد. مفهوم اين سخن چنين است كه حتى اگر احتمال تأثير هم ندهند بايد از پند و اندرز خوددارى ننمايند، در حالى كه معروف اين است: شرط وجوب امر به معروف و نهى از منكر احتمال تأثير است. ولى بايد توجه داشت گاهى بيان حقايق و وظائف الهى بدون احتمال تأثير نيز واجب مى‌شود و آن در موردى است كه اگر حكم خدا گفته نشود و از گناه انتقاد نگردد، كم كم به دست فراموشى سپرده مى‌شود، بدعت‌ها جان مى‌گيرند و سكوت دليل بر رضايت و موافقت محسوب مى‌شود، در اين گونه موارد لازم است حكم پروردگار آشكارا همه جا گفته شود هر چند اثرى در گنهكاران نگذارد. (📚تفسیر نمونه جلد ۶) #اندیشه_معروف #تکلیف_بزرگ @fatemi5

قوانین شریعت را محکم اجرا کنید والله بالله تالله تمام حوادث و مشکلاتی که در این دو سه سال برای کشور پیش آمد، یکی یکی جبران می‌شود.

ضرب‌المثل‌هایی که یهود در ایران برای بی‌اثر کردن امر به معروف و نهی از منکر رواج دادو...

#داستان_ماهی‌ها ✍🏻 راهکار مناسب برای رفع دغدغه‌های مربوط به امر به معروف و نهی از منکر 🌊 به همین راحتی دغدغه‌هاتون را برطرف می‌کنیم. 😍 وقتی دغدغه‌های مختلف وجودمون را فرا می‌گیـــره، مثل همین جلبک‌هــــا و مرجان‌هـای روی لوگوی ویدیو، دلمـون تیره و تار می‌شه. 🤔 نمی‌دونید چه کار باید بکنید! کتاب موعود به شما کمک می‌کنه تا این آلودگی‌ها را پاک کنید، دلتون رو صاف و شفاف کنید و بدرخشید✨. چرا از این مثال استفاده کردیم؟ به دو دلیل: ۱. تصویرسازی متفاوت و به یادماندنی: می‌خواستیم با یه تصویرسازی متفاوت بهتون نشون بدیم که دغدغه‌های حل نشده چطور می‌تونند مانع فکر و عمل درســت بشن و افکارمـون را تیره و تار کننــد و خیــالتـــون را راحــت کنیــــم کــه کتاب موعود می‌تونه به شما کمک کنه تا این آلودگی‌ها را برطرف کنید و راهکار مناسب را در اختیارتون قرار بده. ۲. یادآوری داستان اصحاب سبت یا ماهیگیران شنبه: یکی از مهمترین داستانهای قرآنی درمورد عذاب ترک نهی از منکر در مورد اصحاب سبته. اگه با ایـــن داستـان آشنــا نیستیــد، ما دو محصــول جالـــب در کتـــاب موعـود داریم که می‌تونید تهیه کنید و با داستان و انیمیشن، هم به کودکان اطرافتون آموزش بدید و هم کودک درونتون را شاد کنید. 😊 💽 کارتون شکارچیان شنبه 📙 کتاب ماهیگیران شنبه 💠واجب فراموش شده 🆔 @fatemi5

#فایل_pdf می‍‍خوای امر به معروف کنی اما نمیدونی چی بگی🤔؟! عذاب وجدان می‌گیری که نمیتونی حرفی بزنی😔؟! دیگه نگران نباش 🌸 یه خبر خوب 😊 📔 #کتاب جالب «چی بگم آخه؟!»🌷 💠واجب فراموش شده 🆔 @fatemi5

💠تکرار تذکر در نهی از منکر 💬 سؤال: آیا در نهی از منکر، فقط یک بار تذکر دادن برای فرد عادی رفع تکلیف می‌شود؟ ✅ پاسخ: اگر در تکرار تذکّر احتمال تأثیر بدهند، تکرار واجب است. 🔹 از شروط امر به معروف و نهی از منکر، احتمال تأثیر است؛ یعنی امر و نهی‌کننده باید احتمال بدهد که امر و نهی او اثر و نتیجه‌ ای ولو در آینده دارد، که در این صورت واجب می شود و اگر احتمال عقلایی در تأثیر داده نشود، امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📚در ثواب نشر احکام شریک باشیم 📥 @ahkam31

🔴 قابل توجه سازمان تبلیغات و شورای عالی انقلاب فرهنگی و وزارت ارشاد و وزارت علوم و وزارت آموزش‌وپرورش و ریاست جمهوری و نیروی محترم انتظامی و دستگاه محترم قضایی و بسیج و پلیس محترم فتا و مجلس شورای اسلامی و همه ی نهاد های حاکمیتی و دولتی مرتبط با عرصه فرهنگ و پوشش 🔹مرز رأفت و عفو و مدارا تا کجاست؟

🔹#دعای_ماه_صفر 🔸در هر روز ۱۰مرتبه: یَا شَدِیدَ الْقُوَى وَ یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنِی شَرَّ خَلْقِکَ یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ یَا لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ. 🇮🇷 @fatemi222

‌ چرا میگیم حجاب تبدیل به مسئله امنیتی شده و جزئی از جنگ الآنه؟ قابل توجه مذهبی‌های بی‌بصیرت و ساده‌دلی که میگن الان فقط جنگ و کشور و از حجاب حرف نزنید! این گزارش از نشریه آمریکایی «فارین پالیسی» هست که میگه گسترش بی‌حجابی در ایران، ابزار آمریکا برای سرنگونی نظامه و جنگ با ایران در حال حاضر در خیابان‌های تهران و شهرها، با «پیشروی آرام» در جریانه... #فتح_خیبر #نبرد_آخر 🆔 @fatemi5

آماده چاپ و دریافت شابک