🅾 انتقاد از رویه برخی مسئولان در کشور که به فرهنگ دینی و فریضتین بی اعتنایی می‌کنند 🅾فرهنگ ساختگی و وارداتی ، امر به معروف و نهی از منکر را دخالت در کار مردم و سلب آزادی و فضولی جلوه می‌دهد. ✍ برشی از کتاب بزرگترین فریضه: (( ▪️حال ‌ای کاش! در برخی مقاطع عمر نظام جمهوری اسلامی، که هيچ اقدام ارزنده‌ای از سوی دولتيان در اصلاح فرهنگ جامعه صورت نگرفت، دست‌کم از سوی همانان #چراغ‌سبز به بزهکاران نشان داده نمي‌شد.‌ 🔸 اي کاش! به مروجين فحشا و منکر، #سيمرغ_بلورين نمی‌دادند. 🔺متأسفانه در سال‌هایی، در کشور ما ، برخی مسئولان نه‌ تنها درصدد نبودند تا فرهنگ جامعه را به‌گونه ای بسازند که امر به معروف و نهی ازمنکر رواج پيدا کند، بلکه با اقدامات خود، کاری کردند که آمرين به معروف و ناهيان از منکر به‌راحتی مورد ضرب و شتم قرار می‌گرفتند و بعضاً به شهادت مي‌رسيدند. 🔹در همان زمان، اگر در جایی ، روزنامه‏‌ای به دليل اهانت به مقدسات و به مخاطره انداختن نظام جمهوری اسلامی بسته می‌شد، اکثر نيروهاي سياسی و جناح‌ها به‌کار می‌افتادند و اين عمل را اجحاف به حقوق بشر معرفي می‌کردند اما زمانی که آمرين به معروف و ناهيان از منکر را در روز روشن و در وسط شهر مي‏کشند ، هيچ سروصدایی از آنان بلند نمی‌شد و کسی از آن وزير و نماينده مجلس گرفته تا آن روزنامه‌ها و نشريات اعتراضب نمی‌کرد. ⛔️در اين وضعيت مشخص است که امر به معروف و نهی از منکر رواج نخواهد يافت و اگر هم کساني درصدد اجراي آن برآيند ، محکوم به دخالت در کار ديگران می‌شوند و همين کار آنان ضد ارزش و منکر معرفی مي‌شود. در مقابل، به نام آزادی ، فحشا و منکر تبديل به ارزش و معروف می‌گردد. 🔹 در مقابل چنين وضعيتی، همه موظفيم به‌منزله کسانی که با فرهنگ اسلامی آشناییم، بکوشیم تا اين فرهنگ را به حال اول خود برگردانيم و بالاترين و نخستین وظيفه اين است که منکر را منکر و معروف را معروف کنيم. ‼️ در اين #فرهنگ_ساختگی، دفاع از اسلام يعني خشونت‏ طلبی و امر به معروف و نهی از منکر يعني دخالت در کار مردم و سلب آزادي و محروم کردن آنان کار به آنجايي رسيده که عده‌اي، با صراحت مي‌گويند که معروف يعني آن چيزي که مردم آن را معروف بدانند و منکر هم همان چيزي است که مردم آن را نپسندند! با اين برداشت، ممکن است در جامعه‌اي همجنس‌‏بازي تبديل به معروف گردد، که البته در برخي از کشورها چنين نيز شده است. در اين صورت، ديگر همجنس‌بازي منکر نخواهد بود، بلکه به دليل پذيرش آن توسط افراد يک جامعه، تبديل به معروف گرديده است. بر اساس اين ديدگاه، معروف و منکر، متغير است و ما معروف‌هاي ثابتي نداريم. #اندیشه_معروف 📚کتاب بزرگترین فریضه ، مرحوم آیت الله مصباح یزدی(ره) ص ۱۶۷ #تکلیف_بزرگ @fatemi5