امروز اگر نظام و جامعه‌ى ما از فلسفه [اسلامی] محروم بماند، در مقابل اين شبهات گوناگون، اين فلسفه‌های وارداتى مختلف، "لخت و بى دفاع" خواهد ماند. 🍃 رهبر انقلاب، قم- ۲۹ مهر ۸۹ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

✅ @feghheakbar

💢 تاثیر بی‌عدالتی اقتصادی بر نابودی فرهنگ و اخلاق جامعه علامه #طباطبایی: 🔶 مهم ترین چیزى که جامعه انسانى را بر اساس خود پایدار مى دارد، اقتصادیات جامعه است که خدا آن را مایه قوام اجتماعى قرار داده؛ و ما اگر انواع گناهان و جرائم و جنایات و تعدیات و مظالم را دقیقا آمارگیرى کنیم و به جستجوى علت آن بپردازیم خواهیم دید که علت بروز تمامى آنها یکى از دو چیز است: 🔸 یا فقر مفرطى است که انسان را به اختلاس ‌ اموال مردم از راه سرقت، راهزنى، آدم کشى، گرانفروشى، کم فروشى، غصب و سایر تعدیات وادار مى کند، 🔸 و یا ثروت بى حساب است که انسان را به اسراف و ول خرجى در خوردن، نوشیدن، پوشیدن، تهیه سکنى و همسر، و بى بند و بارى در شهوات، هتک حرمتها، شکستن قرقها و تجاوز در جان، مال و ناموس دیگران وامى دارد. 📚 تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۳۰

استاد رضا #داوری اردکانی: ما در کل فلسفه جدید که از ۵۰ سال پیش آشنا شدیم، دیگر مثل حوزوی‌ها و غربی‌ها فلسفه نمی‌خوانیم. حوزوی‌ها اول از یک متن ساده شروع می‌کنند مثلا از شرح منظومه سبزواری شروع می‌کنند بعد کتاب شفا می‌خوانند و ... یعنی ترتیبی است و متن فلسفه را می‌خوانند. الان نمی‌دانم اما در اروپا و آمریکا هم در یک زمانی به این صورت بوده که دانشجویان موظف بودند که متون فلسفه را بخوانند. استاد نمی‌آمده متن را تدریس کند. اگر هم متن را درس می‌داده شرح می‌کرده و سریع می‌گذشته. ما کمتر از این روش پیروی کردیم بیشتر مجمل مجمل خواندیم، #تاریخ_فلسفه خواندیم، ۱۰ صفحه راجع به #دکارت خواندیم، چند صفحه راجع به #هگل خواندیم، چند برگ در مورد #کانت خواندیم. پراکنده خواندیم. اصلا رسم فلسفه جدید خواندن ما که حالا دارد بهتر هم می‌شود. اینطور نبود که متن بخوانیم و از پایه بخوانیم گاهی هم از آخر شروع کنیم. یکی از اساتید که تاریخ علم درس می‌داد، از معاصر درس می‌داد و به گذشته می‌رفت. ما هم گاهی از فلسفه معاصر شروع می‌کنیم چون چشم و دل ما را می‌گیرد بعد ناگزیر به گذشته اش می‌رویم. #فلسفه_اسلامی #فلسفه_غرب @Islamicphilosophy_ir

💢 اطلاعیه پذیرش دانشجویان غیر ایرانی 🔹 دانشگاه باقرالعلوم(ع) از میان متقاضیان غیرایرانی تحصیل در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری دانشجو می پذیرد 🔹 کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام @BouNews

📕 کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین این ٢-٣ صفحه از کتاب علامه #حسینی_طهرانی (ره) را بخوانیم تا متوجه خیانت های سازمان جهانی بهداشت و صندوق بین المللی پول در داستان کنترل جمعیت بشویم: "... آنان که در جنگ تحمیلی ما را تحریم کرده بودند و نخ بخیه نمی دادند ولی میلیاردها پول برای کنترل جمعیت در ایران هزینه کردند ... " @jahanepasakorona

💢 علاقه مندان به سفارش کتاب مثبت۳، به لینک زیر مراجعه نمایند: مبلغ کتاب: فقط ۴۰ هزار تومان 🔺پست رایگان 🔺با تخفیف ۲۰٪ @admin_mosbate3 🆔 @mosbate3

💢 افکار ملاصدرا، عالی ترین متاع #رهبرمعظم انقلاب: 🔸 اميد است در سايه اين تلاش ها افکار ملاصدرا محافل علمی دنیا را فرا بگیرد و اين متاع معنوی و با ارزش به عنوان "عالی ترین متاع" به کشورهاى ديگر صادر شود. 🔸 و برای اين منظور لازم است علما و بزرگان حوزه علمیه و دستگاه های مختلف به ويژه صدا و سيما و وزارت ارشاد نيز همکاری کنند، تا اين کار با ارزش و بسیار مهم به نتیجه برسد. 🌿 ديدار اعضای شورای عالی کنگره بزرگداشت ملاصدرا با رهبر انقلاب- ۷۴/۱۱/۱۵ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

منتظر حقیقی حضرت حجت (عج) کسی است که ... ✅ @feghheakbar

💢 مظلومیت و غربت امام خمینی نزد انقلابیون و غیر انقلابیون امام خمینی گرچه در عرصه سیاست و حکومت شناخته شده است، اما ایشان در دیگر ابعاد معرفتی، به ویژه اخلاق، فلسفه و عرفان، چه در ساحت کنش (مانند اتصاف به فضایل و شهود عرفانی) و چه در ساحت دانش (مانند تسلط بر فلسفه و عرفان نظری)، در مظلومیت و مجهولیت و گمنامی به سر می برد. ایشان بعد از انقلاب شروع به تفسیر فلسفی-عرفانی قرآن نمودند ... و با زبان عمل، هدف انقلاب را ارتقاء معرفت الهی مردم بیان داشته است. وی در بسیاری از مواضع و سخنان در طول قیام خود، هدف انبیاء و حکومت را انسان سازی معرفی می‌کند. مراد از انسان در اندیشه امام هم بدون شناخت مراحل تجلیه در فقه (انجام واجبات و ترک محرمات)، تخلیه و تحلیه در اخلاق (رفع رذایل و کسب فضایل) و نیز محو (فنای فعلی)، طمس (فنای وصفی) و محق (فنای ذاتی) در عرفان، و نیز بدون شناخت سفرهای چهارگانه سلوکی، میسر نمی‌گردد. از این رو باید گفت: بدون شناخت هندسه معرفتی امام در مباحث فلسفی و عرفانی (انسان شناسی و هستی شناختی) و قرآنی، برداشت ما از اعمال و گفتار و به ویژه اهداف وی، کاریکاتوری و خام خواهد بود. غیرانقلابیون به کنار، متاسفانه انقلابیون هم به شناخت درستی از خمینی کبیر دست نیافته‌اند. برخی هم گرچه اطلاعاتی ژورنالی راجع به این ابعاد بلند امام خمینی می‌خوانند، اما همان اطلاعات را نیز صرفا برای تایید و اثبات حقانیت امام در امر حکومت و سیاست، به نحوی طوطی‌وار به دیگران منتقل می‌کنند. به راستی باید گفت قاطبه انقلابیون از طی کردن راه خمینی بما هو خمینی عاجزند، چه در دانش، بینش و اندیشه، و چه در کنش، گرایش و انگیزه. بدون تعارف بنده بشخصه اعتقادی به این قبیل پیروان ندارم، و آن‌ها را پیرو خمینی کبیر چه به حمل اولی (مفهومی) و چه به حمل شایع (مصداقی) نمی‌دانم. بلکه به خاطر نمایش تصویری کاریکاتوری از وی با عمل و گفتار خود، در برخی ساحت‌ها ضررشان را بیشتر از فایده‌شان می‌دانم. کسانی که در همان گام اول و نخست تجلیه (ترک محرمات و انجام واجبات) سست‌عنصر و اهل توجیه‌اند، کسانی که بدون طی کردن یکی از سفرهای چهارگانه، می‌خواهند جهانیان را به طریق خمینی کبیر رهنمون سازند و بدون موانستی با کتب معرفتی وی، می‌خواهند دیگران را خمینی شناس و قدردان خمینی کنند!! ✍ امین دهقانی

📄 مقاله "حقیقت آزادی و آزادی حقیقی" در اندیشه علامه #جوادی_آملی ▫️(حقیقت آزادی و رابطه آن با حق و تکلیف و عدالت) ✍ امین دهقانی ✅ @feghheakbar

🖥 اقامه نماز عید سعید فطر به امامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 📽ببینید👇 Farsi.Khamenei.ir/Live

علامه #جوادی_آملی: علما و فضلاى حوزه، فلسفه را تريبون دين قرار دهند. اين تريبون را به دست دين داده و فلسفه اسلامی را در جهان گسترش دهيد. اگر افرادی سياست زده به مقدسات اسلامی اهانت مى کنند، ميسورند، دنیا اين ها نيستند و همواره از این افراد بوده و هست. بر مبلغان دين لازم است که اين افراد را به حساب نياورده، بلکه بدانند تحصیل کردگان #غرب، منتظر ره توشه فلسفی بزرگان حوزه هستند. روحانیون با توجه به تکمیل #حکمت_متعالیه و اشراق، فلسفه ابن رشد را ترويج و تدریس کرده، حکمت متعاليه را در آن اشراب و با اين اشراب به غرب منتقل کنند، تا هم از دين و هم از فلسفه حمایت کرده باشند. 🍀 همایش دين و فلسفه- ۱۵ مهر ۸۹ ‌ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

هرگز از جلو به یک گاو، از عقب به یک الاغ و از هیچ سمتی به یک احمق نزدیک نشو، نادان را از هر طرف بخوانید نادان است. _ دکتر انوشه

🔸 ضرورت توجه به معقول و منقول 🔸 بازگشت جامعه علمی غرب از تخصص‌گرایی افراطی و جزیره‌ای 🔸 سنت اصیل حوزوی در متن محوری. حوزویان متن محور بودند، نه واحدی. الان هم غرب به این برگشته. من سرکلاس درس دانشگاه‌های منچستر، آکسفورد، لیورپول و ویانا رفته‌ام، اساتید متن می‌گذارند جلو و آن را درس می‌دهند. 🔸 هر رشته ای که می‌خونید باید فلسفه بخوانید. معقول و منقول را باید جمع کرد. اما در شاخه‌های زیرین باید در یکی تمحض بیشتری پیدا کرد. 🔸 ما در دانشگاه‌های کشور تعداد زیادی استاد تمام داریم که توان نظریه‌پردازی ندارند. حتی توان نقد نظریه‌ها را هم ندارند. 🔸 در روسیه کسی بخواهد دکترا بخواند باید در سه رشته آزمون بدهد: زبان روسی، فلسفه و رشته تخصصی خود. چون فهمیده‌اند فلسفه مادر علوم است. _ استاد #خسروپناه ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💫 نکته ای راهبردی از استاد #پارسانیا 📔 نوشته پشت جلد کتاب "روش شناسی انتقادی حکمت صدرایی" اثر حمید پارسانیا ✅ @feghheakbar

💢 ساخت خانه های قوطی کبریتی آن هم با به رسمیت شناختن کوه خواری! در سرزمین پهناوری که هیچ مشکلی برای تامین زمین ندارد و مساحت همه کلانشهرها و شهرها و روستاهایش، مجموعا کمتر از ۱ درصد از وسعت سرزمین است! تاریخ درباره این نوع شهرسازی ما چه قضاوتی خواهد کرد؟! 🔸 تنها با صرف ۲ درصد از مساحت کشور، ۲۶ ملیون خانوار صاحب خانه های وسیع می‌شوند (منبع) 🔸 فقط یک درصد مساحت کشور!!! ... تا کنون شهرها، شهرک ها، روستاها و تمام ساخت و ساز ها، تنها یک درصد از مساحت کشور را اشغال کرده است (اینجا ببینید) #احتکار_زمین #خانه_وسیع_و_ارزان #آزادسازی_زمین @setad_memari @baladetayyeb

💢 ممنون، دکتر غنی نژاد❗️❗️❗️ ♦️ در مناظره اخیر دکتر غنی نژاد و دکتر درخشان صحبت های دکتر غنی نژاد برای بنده واقعا انگیزه بخش بود. ♦️ واقعیت این است که نهال اقتصاد اسلامی هرچند تا پختگی فاصله قابل توجهی دارد اما در حال حاضر، خیلی جلوتر از بسیاری از دانش های دیگر علوم انسانی مانند مدیریت، علوم سیاسی و جامعه شناسی و ... است و در سالهای اخیر در مجموع تلاش کرده است که به تدریج جای خود را باز کرده و در مسائل ورود جدی کند. ♦️ با دکتر غتی نژاد آشنا نبودم چون رشته تخصصی ام اقتصاد نیست هرچند در رشته مدیریت از لیبرالهای غربزده و تسبیح بدست های باطنا سکولار تازیانه‌ها خورده بودم. ♦️ صحبت های غنی نژاد برای ما مهم بود؛ می خواستیم بدانیم سخن کسانی که نظام اسلامی چهاردهه به آنان اعتماد کرده و تربیت دهها هزار دانشجو و خیلی از میزهای مدیریت را دهه ها به آنها سپرده و میلیاردها تومان در قالب حق التدریس، پایان نامه و گرنت و هزینه پژوهش و سفر و ... را خرج آنها کرده چقدر از اهداف بنیادین این نظام را برآورده کرده اند. ♦️ فکر می کردم دکتر، صداقت دارد ولی وقتی دیدم حرف های کاملا غیرواقعی در مورد تدوین #قانون_اساسی می زند و شهید مظلوم دکتر #بهشتی را در جرگه کمونیست ها معرفی می کند! و واقعیات روشن را انکار می کند، از فکر خود برگشتم. ♦️ فکر می کردم ایشان انسان دانشمندی باشد ولی وقتی دیدم یک استاد درجه یک، هنوز نمی داند که دانش علوم انسانی در هر جای دنیا که تولید می شود مبتنی ارزش شناسی، پیش از آن انسان شناسی، پیش از آن جهان بینی و پیش از آن شناخت شناسی است؛ حیرت زده شدم!! ♦️ مگر می شود استاد برجسته‌ای سخن از روش #علمی بگوید و هی تکرار کند اما به شناخت شناسی بی توجه باشد؟ یا اگر توجه دارد با حذف مرموز #وحی در شناخت شناسی، دربست تجربه گرایی غرب را ملاک تولید علم اقتصاد در یک کشور مسلمان قرار دهد و با بی ادبی علمی، بی شرمانه به بزرگترین فقهای عصر توهین کند که متخصص نیستند!! ♦️ مگر می شود یک استاد چهاردهه در سیستم آموزشی یک کشور اسلامی خدایی کند و بعد لیبرالیسم خشن غربی را چنان ملوس معنا کند که خلاف واضح تاریخ خود غرب است؟ ♦️ مگر در قرن هیجده دقیقا با همین معنای لیبرالیسم و اینکه انسانها صدرصد آزادند موجب نشدند که کارگران به شدت فرسوده و فقیر شوند و سرمایه داران دچار انفجار ثروت گردند؟ آیا بعد از مسائل قیام های سنگین قرن هجده و نوزده کارگری در اعتراض به دوران سیاه لیبرالیسم اقتصادی در غرب شکل نگرفت که منجر به تصویب دخالت دولتها در روابط کار و تشکیل سندیکاها شد؟ ♦️ اصلا مگر #روز_زن و #روز_کارگر یادمان کشته شدن کارگران در دوران لیبرالیسم اقتصادی غرب نیست؟ ♦️ دکتر غنی نژاد فلاسفه بنیان گذار لیبرالیسم در انگلیس و آمریکا را می ستاید و اقتصاد برآمده از لیبرالیسم را تقدیس می کند؛ اما به اقتصاد اسلامی که می رسد با غیرت لیبرالیستی و سکولاریسم افراطی به #امامین_انقلاب بصورت عوامانه حمله می کند؟ ♦️ چطور می شود که جوانان معصوم مسلمان را در اختیار کسانی قرار می دهیم که اول لیبرالیسم را قبول دارند بعد اسلام را!! و اسلام را با لیبرالیسم متر می کنند؟ ♦️ صحبت های دکتر غنی نژاد، چهره خشن لیبرالیسم پنهان شده در نظام آموزشی و سیاسی کشور را عریان کرد. ♦️ از این بابت از ایشان ممنونیم. از ایشان ممنونیم که باعث شد انگیزه ما برای مبارزه علمی و پاکسازی فضای آموزشی و مدیریتی کشور از لیبرال ها چند برابر شود. ♦️ مبارزه ای که دامنه آن نباید محدود به دانشگاه باشد بلکه تا وسط حوزه و تا بیت آن خود مرجع پنداری که اقتصاد اسلامی را هجو می کند باید امتداد داشته باشد. ✍️حمیدرضا ابراهیمی

پست پیشین رو مطالعه کنید 👆 دانشگاه و مدیریت کشور رو به صورت عریان به شما گزارش میده ... حالا در هریک از علوم انسانی که می‌خواید مجتهد و متخصص بشید، توجه به این وضعیت میتونه #هدفمندی و #بازدهی و #اثرگذاری تلاش علمی-فرهنگی شما رو چند برابر کنه.