📢عینیت حقیقت محمدی و حسینی 🎙 گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #امام_حسین #شهادت #عاشورا #کلام_ناب 🆔 @feghhevelayat

🌌 نفْس مطمئنۀ حسینی/ جلسه ۱۱ 🎙 بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی دام‌ظلّه‌الوارف ▪️دهۀ اول محرم الحرام ۱۴۴۷ 🗓 ۱۵ تیر ۱۴۰۴ #️⃣ #سید_الشهداء #سخنرانی_کامل #کلام_ناب #امام_حسین 🆔 @feghhevelayat

🌌 نفْس مطمئنۀ حسینی/ جلسه ۱۲ 🎙 بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی دام‌ظلّه‌الوارف ▪️دهۀ اول محرم الحرام ۱۴۴۷ 🗓 ۱۶ تیر ۱۴۰۴ #️⃣ #سید_الشهداء #سخنرانی_کامل #کلام_ناب #امام_حسین 🆔 @feghhevelayat

🌌 نفْس مطمئنۀ حسینی/ جلسه ۱۳ 🎙 بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی دام‌ظلّه‌الوارف ▪️دهۀ اول محرم الحرام ۱۴۴۷ 🗓 ۱۷ تیر ۱۴۰۴ #️⃣ #سید_الشهداء #سخنرانی_کامل #کلام_ناب #امام_حسین 🆔 @feghhevelayat

🔥آتشفشان غم مصائب سیّدالشّهداء علیه‌السلام 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓شهادت حضرت زین العابدین علیه‌السلام #️⃣ #امام_سجاد #شهادت #کلام_ناب 🆔 @feghhevelayat

🌏جهان‌بینی امام سجاد علیه‌السلام 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓شهادت حضرت زین العابدین علیه‌السلام #️⃣ #امام_سجاد #شهادت #کلام_ناب 🆔 @feghhevelayat

ادامۀ پست قبلی...👆🏻 📖غرض اینکه اساساً نیابت و وصایت خاصّه از ناحیۀ معصوم، مبتنی بر مقام خلافت است. «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً؛ مسلماً من جانشينى در زمين قرار خواهم داد» (بقره/ ۳۰) و طبق موازین علمی، خلیفه صفتاً در حکم مستخلفٌ‌عنه می‌باشد، و لازمۀ این شأن، همانا تحقّق اضطرار وجودی خواهد بود. 🔰و از آن جهت که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «فَالِاضْطِرَارُ عَيْنُ الدِّينِ؛ اضطرار، عین دین است» (بيان السعادة، ج ‏۳، ص ۱۷۷) بزرگان اهل معرفت، اضطرار را فقرِ محض و عین‌الرّبط با مبدأ اعلی تعریف نموده‌اند. میزان فقرِ فُقرا، به قدرِ ظهور و بودنشان است؛ پس هر موجودی، رتبۀ وجودی‌اش اعلی و أشد باشد، لا مَحاله فقر و اضطرارش نیز بیشتر خواهد بود، تا اینکه منتهی به فقر محض گردد، همان‌گونه که حضرت ختمی‌مرتبت صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «الْفَقْرُ فَخْرِي وَبِهِ أَفْتَخِرُ؛ فقر، فخر من است و به آن افتخار می‌کنم» (عدة الداعی، ص ۱۲۳). 🔖بنابراین، فقر محض، رتبۀ انسان کامل محمدی صلّی‌الله‌علیه‌وآله است که دارای عبودیّت بی‌قید و شرط است. «عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ بندۀ او و فرستادۀ او است» (تفسير قمي، ج ۲ ، ص ۴۱۷) پس به این اعتبار در روایات، امام معصوم علیه‌السلام را به عنوان «المُضطر» یاد کرده‌اند. ✔️باری، انسان مُضطرِ بالفعل که شأنیّت امامت و خلافت را داراست، بین خود و مبدأ متعال هیچ واسطه و حجابی نمی‌بیند؛ بلکه چنان در لُجّۀ بحرِ اَحدیّت مستغرق است که حتّی خودیّت و انانیّت او مستهلَک می‌گردد. 🔻و این همان فقر تامّ و فوقُ التمام است که فرموده‌اند: «إِذَا تَمَّ الْفَقْرُ فَهُوَ اللَّهُ؛ هنگامی که فقر به کمال برسد، او همان خداست». یعنی چنان حجاب انانیّت که بالاترین حُجُب می‌باشد را خرق نموده و به علّت تامّۀ وجود متّصل شده که همۀ مراتب وجودی‌اش حضرتِ او سبحانَه و تعالی می‌شود. 🌌آری؛ خلیفۀ الهی، مُضطر به دنیا و عُقبی و حتّی به معنا و مقامات عالیه نیست؛ او فقط و فقط مُضطر به حضرت هویّت غیبیّه و غیبُ الهویّه است و تمامِ عزّت وجودی او به الصاق و اتصال همین مرتبه است؛ چنان‌که سیّدُ الأحرار در دعای عرفه فرمودند: «يَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالسُّمُوِّ وَالرَّفْعَةِ وَأَوْلِيَاؤُهُ بِعِزِّهِ يَعْتَزُّونَ؛ ای آن‌که ذات خویش را به والایی و بلندمرتبگی مخصوص گردانید و دوستانش به عزّت او، عزتمند می‌گردند» (إقبال الأعمال، ج ‏۱، ص ۳۴۳). 🎇محصّلِ کلام اینکه جناب خلیفۀ الهی، به اضطرار وجودی وقتی بدین مرتبت واصل گردید، قهراً از جنابش کشف سوء می‌شود؛ که سوء همان حدود اعتباری و قیود امکانی باشد و به رفع و دفع آن‌ها، انکشاف نوری تحقّق می‌یابد، و به واقع، آن کشف نیز موطن قُرب او أدنایی خواهد بود که لایُدرَک و لایُوصَف است. 🪧به هر تقدیر نتیجۀ مطلب اینکه: حضرت عقیلۀ عقلاء، نائبة الزهراء، شریکۀ سیّدالشّهداء، زینب کبری سلام‌الله‌علیهم، به موجب حُزن خجستۀ حسینی، مضطرّ تام شدند و به این اضطرار وجودی، به فقر تام رسیده و در محضر ذات غیب‌الغیوبِ اُلوهی به سِرّ خلافت نائل آمده و طبق موازین سماوی، تصرّف و اِعمال ولایت نموده، و بنابر مصلحت الهی، مدّتی وصی و نائب خاصّ امام معصوم علیه‌السلام بودند. 🔸بی‌تردید، توصیف چنین وجود ذی‌جودی از مشعلِ عقولِ جزئیۀ ما خارج است. وه! که چه زیبا فرمود جناب خواجه: ▫️وصف رخسارۀخورشید زخفاش مپرس ▫️که در این آینه صاحب نظران حیرانند 🖋مکتوبات مخطوط استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه #️⃣ #حضرت_زینب #کلام_ناب #مخطوط 🆔 @feghhevelayat

🎆معدنُ النُّور 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓شهادت حضرت امام مجتبی سلام‌الله‌علیه/ صفرماه ۱۴۰۲ #️⃣ #کلام_ناب #امام_مجتبی #شهادت #هفتم_صفر 🆔 @feghhevelayat

🖤سِرُّ الزّهرا علیهاالسلام 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓شهادت حضرت امام مجتبی سلام‌الله‌علیه/ صفرماه ۱۴۰۲ #️⃣ #کلام_ناب #امام_مجتبی #شهادت #هفتم_صفر 🆔 @feghhevelayat

🏴صورت ظاهری مَشایۀ کاروان اهل‌بیت امام حسین علیه‌السلام ⛓در ابتدای حرکت، اولین پذیرایی از آنان چنین بود: «أَيْدِيهِمْ مَغْلُولَةٌ إِلَى الْأَعْنَاقِ يُطَافُ بِهِمْ فِي الْأَسْوَاقِ»¹، دستانشان به گردن‌هایشان بسته شده، و آنان را در بازارها می‌گردانند. 🖤دست‌هایی که همگی دست در سلسلهٔ علل ایجاد موجودات داشتند، دستانی که متصل به عالَم انوار و ضیاءِ قدس بودند توسط دستانی ناپاک و ظلمانی بسته شدند. 🥀و اما طی طریقشان چنین بود: «فَوْقَ أَقْتَابِ الْمَطِيَّاتِ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمْ حَرُورُ الْهَاجِرَاتِ يُسَاقُونَ فِي الْفَلَوَاتِ؛ بر فراز جهازهای شتران سوار ‌شدند و باد داغ نيم روزى، صورت‌هایشان را مى‌سوزاند. آنان را در دشت‌ها و صحراها مى‌بردند».² با این وضعیت دلخراش، تنها مردِ کاروانِ اُسرای کربلاء امام سجاد علیه‌السلام بود؛ آن هم با دستانِ بسته و حالی توصیف‌نشدنی که احدی نمی‌تواند مظلومیت و غیرتِ به جوش‌آمدهٔ آن حضرت را در آن روزگار درک کند. 💔باری، ما تصویر و تصور دقیقی از آن فجایع نداریم و نمی‌توانیم لب بگشاییم. نهایتِ مطلبِ ما، جملهٔ مولی‌الموحدین، علی علیه‌السلام است که قبل از شهادت به دخترِ والاگهرشان فرمودند: «وَكَأَنِّي بِكِ وَبِنِسَاءِ أَهْلِكِ سَبَايَا بِهَذَا الْبَلَدِ أَذِلَّاءَ خَاشِعِينَ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَصَبْراً صَبْراً؛ گويا می‌بينم كه تو و دختران همراه تو، به صورت اسيران درآمده، خوار و منكوب مى‌گرديد، هر لحظه هراس داريد كه مردم شما را برُبايند! پس بر شما باد به صبر و شكيبائى».³ قلم بدین‌جا که رسید سر بشکست و ناله کرد و جوهرِ قلم اشک شد. 📝پایانِ این عریضهٔ جانسوز، همانا کلامِ نورانیِ خاتم‌الاوصیاء عجّل‌الله‌تعالی‌‌فرجه‌الشریف است که به تناسبِ مقام، در زیارت ناحیهٔ مقدّسه فرمودند: «وَبَعْدَ الْعِزِّ مُذَلَّلَاتٍ»⁴ حسین‌جان... اهل‌بیتت در حالی که با عزّت و شکوه بودند، بعد از شهادتت خوار و ذلیل شدند. ▪️عیال پیر خراباتیان خرابه نشین شد ▫️چگونه حال ما خراباتیان خراب نباشد 🖋گزیده‌ای از مکتوبات استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. بحار الأنوار، ج ‏۹۸، ص ۲۴۱. ۲. همان. ۳. كامل الزيارات، ص ۲۶۶. ۴. بحار الأنوار، ج ‏۹۸، ص ۲۴۱. #️⃣ #امام_حسین #حضرت_زینب #اربعین #صفر #کلام_ناب 🆔 @feghhevelayat

✔️موضوع الموضوعات 🌅به مقتضای فرمایش دعای «ندبه» که می‌فرماید: «وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنَا مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً؛ مقام و قرارگاه ما را همان قرارگاه او قرار بده»، باید محل قرار و اقامت ما، همان مُقام و قرارگاه امام علیه‌السلام باشد. 📋این یعنی آغشته شدن، داشتن و وجدان کردن و یافتن امام علیه‌السلام؛ چرا که باید او را در موطن نَفْس حاضر یافت و معرفت، چیزی جز این نباشد. ✅و بدین جهت، زیارت و بکاء بر سیّدالشّهداء علیه‌السلام با همۀ عظمت و موضوعیتی که دارد، اما موضوع الموضوعات، همانا نیل به معرفتِ مقام نورانیّت ایشان است؛ و آن وجدان کردن امام علیه‌السلام در موطن نَفْس خود است. 📜چنانکه در مخطوطات «شیخ جعفر شوشتری» قدس‌سرّه، این عبارت دیده شده است: «اِعْلَمْ أَنَّ هُنَاكَ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الزِّیَارَةِ وَالبُکَاءِ وَهُوَ الْمَعْرِفَةُ بِحَقِّهِ عَلَیْهِ‌السَّلَامُ؛ بدان که عملی برتر از زیارت و گریستن نیز وجود دارد؛ و آن معرفت به حق سیّدالشّهدا علیه‌السلام است». 📚فروغ توحید، اثر استاد موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، ج ۲، ص ۳۹۱ 📬برای تهیۀ این کتاب می‌توانید به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا به شمارۀ 09300866998 پیام ارسال فرمایید. #️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

📑 از حرم تا حریم حسینی 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۲ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat