🔰مجموعه نشست‌های پنل حکمرانی فضای مجازی 🔸چالش‌های حکمرانی فرهنگی در عصر فضای مجازی دکتر محمدعلی روزبهانی؛ رئیس حوزه هنری استان قم و عضو پژوهشکده فرهنگ وهنر اسلامی دکتر امیررضاباقرپور شیرازی؛ مدیر گروه مطالعات فرهنگی و اجتماعی پژوهشگاه فضای مجازی ⏰پنجشنبه 30 دی ماه 1400 ساعت 10 قم، دبیرخانه انجمن‌های علمی حوزه علمیه به قسمت پخش زنده سایت همایش به آدرس hgaam2.ihu.ac.ir مراجعه فرمایید. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰گفتگوی ادبی و محفل شعرخوانی 🔸 ویژه برنامه اندیشه فاطمی در شعر و ادب فارسی باحضور: 🔸فاطمه نوری؛ شاعر و نویسنده کتاب‌های کودک 🔸سعید مبشر؛ شاعر و نویسنده «کتاب غرل کوبه» 🔸مصطفی هاشمی اهری؛ شاعر و نویسنده کتاب «غزل دورنا» 🔸مجری؛ حجت‌الاسلام مصطفی نصیری زمان: جمعه ۱۴۰۰٫۱۱٫۱؛ ساعت ۲۲ 📌پخش زنده از صفحه اینستاگرام فکرت ☝️اینجا کلیک کنید☝️ #حضرت_زهرا #شعر #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰نقد پیش‌نویس طرح تحوّل شورای‌عالی انقلاب فرهنگی 🖋مهدی جمشیدی دوگانۀ «فزون‌خواهی ساختاری/ مسئولیّت‌پذیری ساختاری» 🔸مطالعۀ طرح نشان می‌دهد که گویا شورای عالی انقلاب فرهنگی، بیش از آن‌که دغدغۀ اصلاح و بازسازی خویش را داشته باشد و خود را متناسب با اقتضاها و ضرورت‌های انقلاب، دگرگون سازد، «فرافکنی» می‌کند و چشم به دیگران می‌خواهد «قدرت ساختاریِ» خود را افزایش بدهد، حال‌آن‌که باید صریح و شفاف پرسید که در طول دهه‌های گذشته، شورا با همین حدّ از «اختیارها و امکان‌های ساختاریِ» خویش، چه کرده و آیا از تمام ظرفیّت‌ها و بضاعت‌هایی که این قلمرو داشته، بهره برده است؟ 🔸 نباید مظلوم‌نمایی و فرافکنی کرد و کاستی‌ها و سستی‌های فراوان خویش را ندید و سایۀ خویش را بر سر دیگران گستراند، بلکه باید در درجۀ اوّل، نقص و عیب را به خویش ارجاع داد و دید با وجود مرتبۀ سازمانیِ «عالی»، چگونه این اندازه تأخیر و تعلل و عقب‌ماندگی در میان است و در طول چهار دهه، هیچ اتّفاق چشمگیر و بزرگی رخ نداده است؟! •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰نقد پیش‌نویس طرح تحوّل شورای‌عالی انقلاب فرهنگی 🔸یک «بازی کوچک» در متن یک «دغدغۀ بزرگ» 🖋مهدی جمشیدی دوگانۀ «ریاضی‌اندیشیِ فرهنگی/ انسانی‌اندیشیِ فرهنگی» 🔸عقبۀ فکری و معرفتیِ شورای عالی انقلاب فرهنگی همچون بسیاری از نهادهای فرهنگی دیگر، همواره در اختیار نیروهایی بوده که از زوایۀ «علوم فنی» یا «علوم طبیعی» به فرهنگ نگریسته‌اند و تخصص و تمحّضِ خاص دربارۀ «فرهنگ» نداشته‌اند. این امر در بسیاری از سندهایی که شورا در طول دهه‌های گذشته نگاشته است، نمایان و برجسته است. همین امر، سبب‌سازی نگاه‌های «صوری» و «بی‌اثر» شده و «عمق» و «اتقان» را از آنها ربوده است. هیچ‌یک از سندهای منتشرشدۀ شورای عالی انقلاب فرهنگی، به‌طور همزمان، ادبیّاتِ «راهبردی/ کلان/ پهن‌دامنه» و «فاخر/ عالمانه/ متعمّقانه» ندارند، بلکه این سندها، نوشته‌هایی از قبیل «تکرارهای اداری و صوری» هستند که مخاطب را قانع نمی‌سازند. 🔸به‌بیان‌دیگر، شورا فاقد بدنه و عقبه‌ای است که بتواند در مرتبۀ انقلاب اسلامی و مبتنی بر «رگه‌های عمیقِ فلسفیِ» آن، سندنگاری کند. همه‌چیز به «برداشت‌های سطحی و نازل» فروکاهیده شده و از «رویکرد عالمانه و معنایی»، تهی شده است. روشن که چنین ضعف بزرگی، آنان را که مسلّط به ادبیّات فاخر و نگاه انسانی هستند، متقاعد نخواهد کرد و شورا را به یک نهاد به‌شدّت دیوان‌سالارانه و ادرای فرو کاهیده است. این در حالی است که در طرح تحوّل، این مسألۀ زیرپوستی و ناپیدا، برجسته نشده است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰نقد پیش‌نویس طرح تحوّل شورای‌عالی انقلاب فرهنگی دوگانۀ «تجدیدنظر سازمان‌مدارانه/ تجدیدنظر معنامدارانه» 🔸هر چند سخن دربارۀ شورای عالی انقلاب فرهنگی است، امّا افسوس که در اینجا نیز رویکردهای «سازمانی/ نهادی/ اداری/ مدیریّتی» غالب است و تحوّل به همین قلمرو، محدود می‌شود یا دست‌کم این امور، صدرنشین و اصلی هستند؛ حال آن‌که انتظار از شورایی که فرهنگ در هستۀ مرکزی آن نشسته این است که براساس نظریۀ «اصالت فرهنگ»، به مناسبات و معادلات بنگرد و از این زوایه، فهم و تجویز کند. 🔸منحصرساختن تحوّل به این «سطحِ اقلّی و تنگ‌دامنه» و ندیدن «واقعیّت‌های معنایی و بینشی»، خطایی است که بر تمام این طرح، سایه افکنده است. نیروهای بوروکرات و تکنوکرات که در ساختار رسمیِ نظام جمهوری اسلامی، فراوانند و از این نهاد به آن نهاد منتقل می‌شوند و هنری نیز جز «وصله‌وپینه‌کردن‌های اداری» ندارند، چنین درکی از تحوّل دارند و «سقف» توصیف و توصیه‌شان بیش از این نیست. اینان هم در عمل، «فرهنگ» را کنار می‌نهند و می‌کوشند در چهارچوب «تجویزهای سازمان‌زده و اداری‌مدارانه»، دردها و زخم‌ها را علاج کنند، و هم به دلیل «محافظه‌کاری نهادینه‌شده و هنجارشده» در وجودشان، از رویکردهای «انقلابی» و «بنیادین»، هراس دارند و نمی‌توانند «ساختارشکنی» و «بازسازی ساختاری» کنند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🎬 #ببینید | کارگاه سواد رسانه با محوریت سینمای یهود (قسمت سوم) 💠مرحوم دکتر محمدحسین فرج نژاد 👈 فيلم جلسه را در سایت فکرت ببینید: ⭕️fekrat.net/?p=7444 #سواد_رسانه #فرج‌_نژاد #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰#گزارش نشست «چالش‌های حکمرانی فرهنگی در عصر فضای مجازی» از سلسله نشست‌های پنل حکمرانی فضای مجازی، روز پنج‌شنبه ۳۰ دی ۱۴۰۰ در دبیرخانه انجمن‌های علمی حوزه علمیه برگزار شد. 🔸 در این نشست دکتر محمدعلی روزبهانی، رئیس حوزه هنری استان قم و عضو پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی و دکتر امیررضا باقرپور شیرازی، مدیر گروه مطالعات فرهنگی و اجتماعی پژوهشگاه فضای مجازی به عنوان سخنرانان این نشست به تشریح موضوع پرداختند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه:5دقیقه #فضای_مجازی #فرهنگ #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰#گزارش نشست «چالش‌های حکمرانی فرهنگی در عصر فضای مجازی» از سلسله نشست‌های پنل حکمرانی فضای مجازی، روز پنج‌شنبه ۳۰ دی ۱۴۰۰ در دبیرخانه انجمن‌های علمی حوزه علمیه برگزار شد.

📝 #بخوانید|جایگاه مادر در سینمای ایران 🖋سمانه مهرپرور، نویسنده و پژوهشگر 🔰روز مادر و سینمای مادرانه میلاد حضرت زهرا (س) مصادف با روز مادر در فرهنگ ما نامگذاری شده است. در این روز صداوسیما فیلم‌های سینمایی با محتوای مادر را برای مخاطبانش به نمایش می‌گذارد. 🔰در حقیقت این روز بهانه مناسبی برای گرامیداشت مقام مادران در کشور ماست. هر چند سینمای ایران در ترسیم مقام مقدس حضرت زهرا ناتوان بوده است و تاکنون اثری فاخر با موضوع و محوریت ایشان به نمایش گذاشته نشده است، اما فعالان سینما و تلویزیون می‌تواند با مطالعه ابعاد شخصیتی این بانوی گرانقدر اسلام نقاط متعدد و دراماتیکی را در زندگی ایشان به پرده سینما بکشانند و عطر فاطمی را در جریان فیلم‌‌سازی سینما و تلویزیون جاری سازند. با این حال با اتکا بر روز ولادت بانوی اسلام که روز مادر نام‌گذاری شده فیلم‌های مختلفی در زمینه مفهوم مادر ساخته شده است. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه:5دقیقه #حضرت_زهرا #مادر #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید|جایگاه زن در اندیشه علامه طباطبایی 🖋 محمدرضا کدخدایی، نویسنده و پژوهشگر مطالعات زنان 🔰توصیف و تبیین هویت تکوینی زن در اسلام با ارجاع به آیات قرآن محور اول از این بخش است. علامه در توضیح هویت تکوینی زن به توضیح و تبیین وجوه اشتراک و تفاوت با مرد می‌پردازد. اشتراک در منشأ مادی و معنوی و فطرت الهی، اشتراک در هدف نهایی، اشتراک در ابزار و لوازم رسیدن به هدف (ساختار معتدل، ابزار شناخت، وجدان اخلاقی، کرامت وجودی، خلقت دیگر موجودات)، اشتراک در موانع رسیدن به هدف و اشتراک در وابستگی زن و مرد به یکدیگر؛ همگی ترسیم‌کننده «اصل» اشتراک زن و مرد و تشکیل‌دهنده بخشی از هویت دو جنس است. 🔰اما در این میان دو تفاوت عمده جسمانی (جهاز تناسلی و قدرت بدنی) و روانی (احساسات و تعقل) به‌عنوان وجه تمایز تکوینی زن و مرد، مدنظر علامه قرار می‌گیرد. توجه به نقاط مشترک و تفاوت، مبنای توصیف و تبیین منزلت اجتماعی و حقوق مشترک و متفاوت در بخش‌های بعدی قرار می‌گیرد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #حضرت_زهرا #علامه_طباطبایی #زن #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

💠فاطمه، الگوی آزادگی 🔹فاطمه، الگوی کسانی ‌است که بیشتر از خودشان هستند و بیشتر از رفاه و عدالت و تکامل را می‌خواهند؛ که انسان، با رسیدن به تکامل و شکوفایی استعدادهایش، جهتی عالی‌تر می‌خواهد تا رشد داشته باشد؛ وگرنه خسر و خسارت، او را می‌رباید. 🔹فاطمه به حکومتی دل بسته، که نه تنها پرستار که آموزگار باشد و آن هم نه آموزگار علم و سواد و دانش و صنعت؛ که آموزگار تمامی دنیاها و تمامی عوالمی که انسان بزرگ در پیش دارد. 🔹با این نگاه، فاطمه بر ابوبکر می‌شورد و آنها را کنار می‌گذارد و در کنار علی، جان می‌دهد و آنگونه وصیت می‌کند تا امروز علامت راه و آموزگار این چنین جهاد و مبارزه‌ای باشد. 📘کتاب نامه‌های بلوغ - علی صفائی حائری #حضرت_زهرا #مادر #زن #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید| واشکافی نسبت زنان با تخاطب مردانه قرآن ✍دکتر محمد رضا کدخدایی 🔸در عربی عموماً با سه‌گونه مدلول روبرو هستیم (مذکر، مؤنث و خنثی) اما با دو لفظ (مذکر و مؤنث). گاه ممکن است مدلول مذکر یا مؤنث باشد که به ترتیب از ضمیر مذکر و مؤنث استفاده می‌کنیم. 🔸اما درصورتی‌که مدلول خنثی یا ترکیبی از مؤنث و مذکر باشد (مثل مجموعه‌ای از زنان و ‌مردان)، عموماً گفته می‌شود از باب تغلیب از الفاظ مذکر استفاده می‌شود. مثلاً در فارسی مجموعه مردان و زنان را «مردم» می‌گویند که از «مرد» مشتق شده است. در انگلیسی (Human) دلالت بر بشر اعم از زن و ‌مرد دارد درحالی‌که از (Man) مشتق شده است. در مورد ضمایر نیز همین‌گونه است. 👈جهت مطالعه یادداشت اینجا کلیک کنید. 🆔 @fekrat_net

🔰گروه روان‌شناسی مؤسسه شناخت برگزار می‌کند: 🔸کرسی علمی مبانی نظری مدیریت مرز ارتباطی خانواده «الگوی انعطاف ــ نفوذناپذیری» 💢لینک حضور مجازی ⭕️skyroom.online/ch/shenakht/shenakht 📌پخش زنده از صفحه اینستاگرام فکرت زمان: 12 بهمن ماه ساعت 9 الی 10:30 مکان: پردیسان، سالن جلسات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰گروه روان‌شناسی مؤسسه شناخت برگزار می‌کند: 🔸کرسی علمی مداخله عملی مدیریت مرز ارتباطی خانواده «الگوی انعطاف ــ نفوذناپذیری» 💢لینک حضور مجازی ⭕️skyroom.online/ch/shenakht/shenakht 📌پخش زنده از صفحه اینستاگرام فکرت زمان: 5 بهمن ماه ساعت 10:30 الی 12 مکان: پردیسان، سالن جلسات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید|نهاد علم را چه کسی مدیریت می‌کند؟ 🎙گفتگو با دکتر سیدجواد میری؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🔰انقلاب ایران نوعی خودآگاهی ایجاد کرد که ایرانیان و جهان اسلام توانستند بار دیگر ظهور کنند. از منظر خودآگاهی، احیا و نوزایی خودآگاهی در هویت ایرانیان در ذهن و زبان ایرانیان شکل گرفت. من فکر می‌کنم که اگر بخواهیم علم را در نسبت با این خودآگاهی ببینیم، یک اتفاق تمدنی رقم خورده است. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #علم #ایران #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

#معرفی_کتاب 🔰کتاب «حقوق سیاسی - اجتماعی زنان قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران» نوشته حسن طغرانگار است. 📌پس از وقوع انقلاب اسلامی و استقرار نظام جمهوری اسلامی، حقوق زنان در چارچوب ارزش های دینی و انقلابی مطرح شد. 📌وجوه فرهنگ و ارزش های اسلامی، ملی و بومی از سویی و طرح دیدگاه های فمینیستی و متعارض طرف دار تساوی حقوق زن و مرد و رهایی زنان از سوی دیگر، عرصه ای برای بروز دیدگاه های مختلف و متعارض را فراهم نمود. دانلود فایل با کیفیت: 💢fekrat.net/?p=7485 #کتاب #اجتماعی #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

#تیزر 💠 تبیین جایگاه نهاد علم در ایران پس از انقلاب اسلامی 🔰سلسله گفتگوی نهاد علم در ایران(بخش سوم) 🎙گفتگو با دکتر سیدجواد میری؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 📺 گفتگو را اینجا تماشا کنید #علم #ایران #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝#بخوانید|‌ پیروان ابن‌تیمیه و مکتب سلفیه 🔸درسگفتار جریان‌شناسی سلفی‌گری (جلسه سوم) 🎙گفتگو با حجت‌الاسلام دکتر مهدی فرمانیان، عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی 🔰حضور وهابیت در کشورهای اسلامی به منزله قرار دادن آنها به عنوان پایگاه‌های منطقه‌ای عربستان است. هر چه وهابیت در جهان اسلام رشد کند، عربستان سعودی قدرت بیشتری پیدا می‌کند. محمد بن سلمان این مسئله را می‌داند و متوجه است چه کاری می‌کند. بنابراین در همین زمان شما می‌بینید که در اندونزی یک پایگاه بسیار عظیم تبلیغ وهابیت را ایجاد می‌کنند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #سلفی‌گری #شیعه #فکرت 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید|چالش‌های ایران پس از انقلاب با رژیم صهیونیستی نگاهی بر گسترش تفکر مبارزه با اسرائیل در خاورمیانه 🖋محمد شاهدی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه روابط بین الملل 🔰پیروزی انقلاب اسلامی ایران سبب ایجاد امید و اعتماد به نفس گروه‌ها و نهضت‌های آزادی‌بخش در منطقه شد و تا آنجا پیش رفت که پایه‌های قرارداد ننگین کمپ دیوید را لرزاند و به نقطه عطف تحولات عظیم جبهه مقاومت (فلسطین،لبنان،عراق،سوریه،یمن) در آینده بدل شد. براین اساس نظام سلطه همواره به‌دنبال اجرای سیاست‌هایی بود که ایران را چه قبل از انقلاب و چه بعد از انقلاب را مهار کند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه:5دقیقه #مقاومت #اسرائیل #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

کرسی علمی ـ ترویجی 🔸منع تشبه به جنس مخالف به مثابه قاعده فقهی 💢لینک حضور مجازی ⭕️skyroom.online/ch/shenakht/shenakht @instagram.com/fekratmedia ▪️مکان : ساوه، سالن جلسات موسسه آموزش عالی حوزوی ریحانة الرسول سلام الله علیهما ▫️دوشنبه 1400.11.11 ، ساعت 9.30 تا 12 🔸موسسه آموزش عالی حوزوی ریحانة الرسول سلام الله علیها و موسسه شناخت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید|چالش امروز آمریکا؛ تشکیل ائتلاف علیه ایران 🔸مروری بر ائتلاف های ضد ایرانی آمریکا 🖋محمد شاهدی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه روابط بین الملل 🔰راهبرد همگرایی و ائتلاف، محصول پایان جنگ سرد است و تلاش آمریکا برای ایجاد و تثبیت قدرت هژمونیک در نظام بین‌الملل بود. این موضوع سبب شد که آمریکا پس از فروپاشی شوروی با توجه به برتری نظامی و اقتصادی و بدون احساس نیاز به اتحاد با دیگر دولت‌های بزرگ و فقط در قالب ائتلاف‌سازی به دنبال اهداف جهانی خود و جهانی‌سازی و حفظ نظم و ثبات جهانی با محوریت آمریکا برآمد. در این میان ائتلاف‌سازی یکی از مهمترین نتایج تغییر نظام بین‌الملل و تلاش آمریکا برای ساخت نظم تازه جهانی محسوب می‌شود. 🔸این راهبرد برای مشروعیت‌بخشی به اقدامات آمریکا و استفاده از قدرت نرم این کشور و هماهنگ با قدرت سخت آن صورت گرفته است. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه:5دقیقه #مقاومت #آمریکا #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید| واکاوی نسبت سینما و روانشناسی شناختی 🔰نقش سینما در جهت‌دهی ذهن 🔸علوم شناختی در عین‌حال به پردازش اطلاعات در مغز می‌پردازد. زبان یک فرآیند بسیار بزرگ است. مکاتب مختلفی در روان‌شناسی وجود دارد که یکی از آن مکتب روانکاوی است و شما بدان اشاره کردید. ما در روانکاوی بحث خودآگاهی و ناخودآگاه را داریم و مشخصاً به دیدگاه‌های فروید و آن سیری که دارد بازمی‌گردد. 🔸علوم شناختی منظرگاه متفاوتی دارد. منظرگاه علوم شناختی از جریان دستگاه اعصاب و به‌طور مشخص دستگاه اعصاب مرکزی، سی‌ان‌اس یا اصطلاحاً central nervous system می‌گذرد و به مغز و اعصاب متصل به مغز می‌پردازد. حال می‌خواهیم بررسی کنیم که سینما می‌تواند چه سروکاری با این علم داشته باشد؟ 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #سینما #علوم_شناختی #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🎬 #ببینید | کارگاه سواد رسانه با محوریت سینمای یهود (قسمت چهارم) 💠مرحوم دکتر محمدحسین فرج نژاد 👈 فيلم جلسه را در سایت فکرت ببینید: ⭕️fekrat.net/?p=7590 #سواد_رسانه #فرج‌_نژاد #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝#بخوانید|‌مقایسه تطبیقی جایگاه زنان در اندیشه غرب مدرن و اسلام 🔸نگاه استراتژیک انقلاب اسلامی به زنان 🎙گفتگو با دکتر ریحانه حقانی، معاون پژوهش جامعه الزهرا(س) 🔰وقتی انقلاب اسلامی ایجاد شد، برای مشارکت زنان در عرصه‌های مختلف راه را باز کرد. انقلاب اسلامی به زنان حق ورود در عرصه‌ها و معادلات اجتماعی را داد. زن در تنظیم قدرت سیاسی ورود پیدا کرد. پس جایگاه را به زنان بازگرداند. انقلاب اسلامی در جایی که ضرورتی به توجه جنسیت نداشت، برای مردان و زنان یکسان بوده در جایگاه خود عمل کرده است. 🔰بنابراین می‌توان گفت در انقلاب اسلامی دیگر تبعیضی میان زن و مرد اتفاق نیفتاد، بلکه زنان مثل مردان می‌توانستند در تنظیم قدرت سیاسی ورود و تلاش کنند. حقی نیز از آن‌ها پایمال نشده؛ زیرا می‌توانستند در جوامع تصمیم‌گیر ورود داشته باشند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #انقلاب_اسلامی #زنان #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net