📜 #درس_گفتار 🔹#غرب_گزینی و #غرب_گریزی ایده حضرت امام (ره) نبود. 🔸کساني که قائل به #تمدن_اسلامي و حتي #فراتمدن هستند، مثل #حضرت_امام رحمه الله علیه که #انقلاب_اسلامي را معطوف به عصر ظهور مي دانند، هرگز نمي توانند قائل به غربِ خوب و بد و غرب گزيني باشند؛ به نظر من، اينکه کسانی مثلِ حضرت امام و #مقام_معظم_رهبري را در غرب گزين ها داخل کنيم، يک درک سطحي از #انديشه امام و مقام معظم رهبري است و يک تلقيِ عمیق و همه جانبه نیست. 🔸همچنین ایشان جزو غرب گريزها هم نيستند که بگويند ما بايد منزوي شويم؛ خير، ايده ايشان ايده انزوا نيست؛ ايشان پيشنهاد نمي دهند که مثلاً آباديِ آن عزيزاني را که مقلد مرحوم #ميرزا_صادق_مجتهد_تبريزي هستند بازسازي کنيد و گسترش بدهيد؛ بلکه مي گويند ما باید از بستر يک جنگ همه جانبه با تمدن غرب، تمدن جديدي را بسازيم. ممکن است حضرت امام در ادبياتشان کمتر اين طور صحبت فرموده باشند، اما مقام معظم رهبري که به صراحت، مدعي تمدن اسلامي هستند و گام هايي را که ما بايد بعد از انقلاب اسلامي براي رسيدن به تمدن اسلامي برداريم، طراحي مي کنند؛ به هيچ وجه نمي توان ايشان را جزو غرب گزين ها به حساب آورد. #کانال_فکرت : 💠 https://eitaa.com/fekrat_net

📝#یادداشت 🔷سی و هشتمین جشنواره #فیلم_فجر؛ ادای دِین به حافظان امنیت 📍رامین حسین آبادیان 🔸قریب به یک هفته است که از آغاز سی و هشتمین دوره جشنواره فیلم فجر سپری می‌شود. این جشنواره در واقع مهمترین و اصلی‌ترین جشنواره #سینمای_ایران محسوب می‌شود که از سال 1361 پایه‌ریزی شد. 🔸ازجمله مهترین اهداف جشنواره فیلم فجر می‌توان به مسائلی نظیر «به تصویر کشیدن پیام‌های انقلاب اسلامی»، «ترویج فرهنگ شهادت و ایثارگری»، «احیای ارزش‌های اسلامی در جامعه»، «دفاع از آرمان‌های جامعه اسلامی»، «به تصویر کشیدن رشادت‌ها در جنگ تحمیلی برای نسل‌های بعدی» و ... اشاره کرد. 🔸امسال نیز طبق روال سنوات گذشته جشنواره فیلم فجر برای سی و هشتمین سال متوالی به امید اینکه بتواند مسئولیت تحقق حداقل بخشی از اهداف یادشده را به دوش بکشد، در تهران آغاز به کار کرد. 🔸اما جشنواره فیلم فجر تنها منحصر در فیلم‌سازیِ برگرفته از رمان‌های واقعی و نشأت‌گرفته از قصه‌پردازی‌های نویسندگان نیست، بلکه مستندهایی را نیز شامل می‌شود که در واقع بازسازی واقعیت‌هایی هستند که روزی ظهور و بروز پیدا کرده‌اند و اکنون بار دیگر در ذهن مخاطبان تداعی می‌شوند. 🔸بر همین اساس، نباید در گیرودار معطوف شدن تمرکز افکار عمومی به فیلم‌های مختلف از کنار نقش مهم، مؤثر و بسزای مستندهایی که در طول جشنواره فجر ارائه شدند، به سادگی عبور کرد. در این میان یکی از مهمترین ویژگی‌های جشنواره کنونی فیلم فجر، «ادای دِین به حافظان امنیت» بوده است که بدان می‌پردازیم. 🔸پر واضح است که جشنواره فجر می‌بایست همواره در خدمت #انقلاب، ارزش‌های انقلاب و آرمان‌های جامعه اسلامی بوده و حقایق ناگفته از مرحله جنگ تحمیلی را بازگو کند؛ کما اینکه در سی و هشتمین دوره از این جشنواره، با توجه به آثار نمایش‌داده شده، تا حدود زیادی موارد مذکور مورد توجه و اهتمام قرار گرفته است. 🔸به عنوان نمونه، سی و هشتمین دوره از جشنواره فیلم فجر نیز همچون ادوار گذشته به مسئولیت خود در «ادای دِین به حافظان امنیت» عمل کرد تا نشان دهد برخلاف آنچه که برخی القاء می‌کنند، این جشنواره همچنان تا حدود بسیاری در مسیر اصلی خود گام برمی‌دارد. 🔸به عنوان مثال، می‌توان به نمایش فیلم «#روز_صفر» در جشنواره فجر اشاره کرد که عملیات شناسایی و دستگیری «#عبدالمالک_ریگی» سرکرده #تروریستی_گروهک «#جندالله» را به تصویر کشید تا نشان دهد که امنیت امروز در واقع محصول سلسله جانفشانی‎‌هایی است که #سربازان_گمنام اما بیدار، از خود به نمایش گذاشته‌اند. کما اینکه #مقام_معظم_رهبری پیشتر نیز بارها و در مناسبت‌های مختلف با تأکیداتِ مؤکد بر مقوله «امنیت و لزوم حفظ آن» صراحتا از وجود «امنیت» به عنوان یکی از بزرگترین عواید یک ملت تأکید کرده‌اند. 🔸مقام معظم رهبری همچنین تحقق هرگونه پیشرفت در کشور را مرهون برقراری امنیت دانسته‌اند. بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که فیلمی در تراز «روز صفر» توانسته است ضمن ادای دِین خود به «حافظان امنیت»، جشنواره فیلم فجر را در مسیر جامه عمل پوشاندن به بخشی از منویات مقام معظم رهبری قرار دهد. 📌#کانال_فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net

📝 #یادداشت 🔷افشاگران #اقتصادی در اینجا امانی ندارند! 🔸بر اساس گزارش «شاخص #جهانی #فساد_مالی و _اقتصادی» از سوی «سازمان شفافیت #بین_الملل» یا همان آی ـ تی در 2018م، #ایران نمره 28 از 100 را کسب نموده و در ردیف کشورهایی مثل #گینه، #لبنان، #مکزیک و #روسیه قرار گرفت. این گزارش وضعیت 180 #کشور_جهان از جهت شاخصه‌های فساد بررسی نموده و به آنان نمره‌ای بین صفر(حد بالای فساد) تا صد(عدم وجود فساد) را می‌دهد. در این بین کشورهایی مثل #آمریکا با نمره 71 و #سوئیس با نمره 85 از جایگاه خوبی برخوردارند. 🔸بر اساس آمارهای این #سازمان برخی در داخل و خارج کشور مدعی وجود #فساد سیستماتیک در #ایران هستند. یعنی #حکومت به صورت حساب شده زمینه بروز فساد را فراهم می‌نماید. به طور مثال سیسیتم شرایطی را فراهم می‌کند تا #فرار_مالیاتی تحقق یابد. شاخص مربوط به سنجش فساد سیستماتیک یا (FSI) مواردی نظیر «ثبت مالکیت، شفافیت حقوقی، یکپارچگی مالیاتی، استانداردهای بین المللی و مالی» را مورد ارزیابی قرار می‌دهد.با این حال اگر فساد در ایران به شکل سیستماتیک درآمده پس چرا برخی آمارها چیزی خلاف سازمان شفافیت بین الملل می‌گویند. 🔸به طور مثال طبق گزارش #شبکه_عدالت_مالیاتی (Tax Justice Network) #سوئیس با نمره پنهان کاری 76 از نظر مالی فاسدترین کشورجهان است و #آمریکا، #آلمان و #جزیره_کیمن در پله‌های بعدی فساد مالی قرار دارند. در گزارش «تکس جاستین نتورک» در سال 2018م با «شاخص پنهان کاری مالی» درباره سوئیس آمده است: «سوئیس بزرگ‌ترین مرکز پناهگاه مالیاتی در #جهان و یکی از بزرگ‌ترین مراکز نگهداری اموال خارجی و بزرگترین منطقه مالی از نظر پنهان کاری مالیاتی است». نکته جالب اینجاست که این کشور بر عکس همه جای #دنیا، افشاگران مالی را مورد تعقیب قرار می‌دهد.جالب‌تر این که در لیست این نهاد اسامی 112 کشور آورده شده که نام ایران در میان آن‌ها نیست. 🔸در پاسخ به این تناقض آماری باید گفت که برای تشخیص #فساد_مالی و #اقتصادی در یک #جامعه شاخصه‌های مختلفی مثل: میزان پنهان کاری مالی (FSI)، شاخصه درک و یا تصور از فساد (CPI)، شاخصه رشوه دهندگان (BPI)، شاخصه نسبت رشوه (Bribe Ratio)، شاخصه گزارش رقابت #جهانی (GCR) و ....وجود دارد. 🔸سازمان شفافیت #بین_الملل به طور سالانه کشورها را بر اساس شاخص (CPI) مورد ارزیابی قرار می‌دهد که یقیناً استفاده از یک معیار خاص نمی‌تواند نتیجه درستی در پی داشته باشد. چرا که فساد مالی و اقتصادی شکل‌های مختلفی دارد و شاخص‌های تعیین فساد در کشورهای مختلف ممکن است دارای اختلاف فاحشی با هم باشند. مثل نمونه گزارشی که در این جا آوردیم. 🔸اشکالات وارده به آمار سازمان شفافیت بین الملل به طور اجمالی از این قرار است؛ شاخصه‌های فساد با توجه به تغییر و اختلاف قوانین کشورها باید تغییر کند؛ چرا که ممکن است برخی از فعالیت‌های اقتصادی در کشوری #جرم محسوب شود و در برخی دیگر کاملاً قانونی باشد. دوم این که بالا و پایین رفتن امتیاز و رتبه #فساد کشورها از لحاظ آماری، معنادار و دارای ارزش تحلیلی نبوده و نمی‌تواند ملاک #دفاع و یا نقد قرار بگیرد. جدای از همه این‌ها پرسش‌های شاخص فساد، متکی به ادراک فردی و شخصی است که تحت تأثیر #رسانه و شایعات به راحتی تغییر می‌یابد. اما درباره فساد سیستماتیک در #ایران به گفته #مقام_معظم_رهبری «در کشور فسادهایی وجود دارد که اگر چه فسادهای بدی نیز هستند ولی فساد به صورت موردی است نه سیستمی، که البته باید با این موارد برخورد شود».«محمد جواد ایروانی» #وزیر_اقتصاد دهه 60 و عضو مجمع #تشخیص_مصلحت_نظام نیز در این باره می‌گوید کسانی که مدعی فساد سیستماتیک هستند، درک درستی از این مفهوم ندارند، چرا که این مفهوم به معنی یک رفتار نظامند است. اما ما وقتی به ساختار نگاه می‌کنیم در سطح #رسانه و عموم #مردم، #سران_قوا و مقام معظم رهبری همگی همواره بر مبارزه با فساد تاکید دارند. نمونه بارز آن هم برخورد قاطع و اخیر #قوه_قضائیه با #فساد است. 🔸اما اینکه چرا این مفهوم به ایران نسبت داده شده حاصل آمارهای نهادهایی چون سازمان شفافیت بین الملل و #مفاسد_اقتصادی به وجود آمده در سال‌های اخیر است. البته فسادهای سال‌های اخیر در اکثر موارد به #قوه_مجریه و تفکر اقتصادی #لیبرال حاکم بر آن باز می‌گردد که باعث شد پرونده‌های خصوصی سازی، #ارز و #سکه، آزادسازی #واردات، #فرارهای_مالیاتی و....صورت بگیرد. 🔸نتیجه آنکه ما در #کشور مشکلات #اقتصادی و #فساد_مالی داریم ولی شرایط کشور آنگونه که #بیگانگان و #مزدوران_داخلی فریاد می‌زنند نیست. 🖋 نویسنده: #میلاد_پورعسگری 📌 #کانال_فکرت: https://eitaa.com/fekrat_net

🎤 #مصاحبه ♦️صیانت از #رأی_مردم تا #مردم_سالاری_دینی 🔷تفاوت های #لیبرال_دموکراسی با مردم سالاری دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 📍دکترای #جامعه_شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔸#جامعه از افراد انسانی تشکیل شده است. صرف کنار هم قرار گرفتن افراد، جامعه را نمی سازد. این افراد می باید به یکدیگر مرتبط شوند و با یکدیگر به هم کاری بپردازند تا به آنان اطلاق جامعه شود. دو زمینه برای تحقق هم کاری لازم است: هم فکری و هم دلی؛ یعنی وقتی عده ای با یکدیگر هم دل و هم فکر شدند می توانند با یکدیگر هم کاری کنند. هم دلی، هم فکری و طرح و نقشه هم کاری، #فرهنگ جامعه را تشکیل می دهد. 🔸به عبارت دیگر آن دریافت‌های قلبی (باورها)، آن دریافت‌های عقلی و آن دریافت‌های رفتاری، که در جمعی به توافق می رسد، موجب هم دلی و هم فکری می شود و زمینه و طرح هم کاری را رقم میزند. به این مجموعه دریافت ها #فرهنگ می گوئیم. حال اگر این فرهنگ مبتنی بر انسان‌گرایی و #سکولاریسم و دیگر توافقاتی که در #جامعه #لیبرال معمول است ایجاد شود، #لیبرال_دموکراسی شکل می‌گیرد و اگر توافقات براساس ارزش‌ها و اعتقادات و رفتارهای اسلامی باشد، #جامعه_اسلامی تحقق می یابد. #رأی_مردم و شمارش آن نشان می دهد که چه تعداد به این توافق ها معتقدند. 🔸امروزه در نظام های #لیبرال_دموکرات جهان معمولاً مشارکت کنندگان در رأی‌گیری‌ها زیر ۵۰ درصد از واجدین شرایط است. فقط کشور #فرانسه از بین آنها متمایز است و معمولاً بالای ۵۰ درصد در انتخابات‌ها شرکت می کنند. در #جمهوری_اسلامی_ایران رأی مردم معمولا بالای ۶۰ درصد بوده است و سابقه ۹۸ درصد و بالغ بر ۸۰ در صد را هم به ثبت رسانده است. 🔸#رأی_مردم نشانه ای از توافق آنان بر فرهنگ جاری در کشور می باشد. از این روست که همواره #مقام_معظم_رهبری صرف شرکت در #انتخابات را ارج می نهند و مردم هم وظیفه شرعی خود می دانند که حتما در انتخابات شرکت کنند چون می دانند که رأی آنان به هر کس که باشد، نشانه رأی به فرهنگ اسلامی مورد توافق در #جامعه است؛ یعنی به فرموده #امام رأی به #اسلام است. 👤 مصاحبه گیرنده: سید حسین امامی 📌 #کانال_فکرت: 🆔https://eitaa.com/fekrat_net