#مصاحبه 💠 بررسی مواجهه روشنفکران دینی با مکتب #عاشورا 🔰دکتر حجت الاسلام والمسلمین دکتر #محمدعلی_عبدالهی 🔸اینکه عده‌ای به‌درستی گفته‌اند که تاریخ صرفاً یک سلسله حوادث پیاپی و متوالی نیست، بلکه تاریخ معنا دارد، مقصودشان همین است که صرفاً با مطالعات تاریخی در دانش تاریخ نمی‌توان قدر و قیمت بعضی از حوادث را فهمید و یا #تفسیر درستی از آن‌ها به‌دست آورد. 🔸اینکه بعضی از متفکران و #فیلسوفان گفته‌اند که تاریخ معنا دارد و معنای آن شکوفایی آگاهی و خرد بشر در بستر تاریخ است، مقصودشان این بوده که ما به تاریخ صرفاً به‌عنوان یک حادثه متوالی و پیاپی نگاه نکنیم، بنابراین من صرفاً تحلیل‌های تاریخی را برای فهم و تفسیر عاشورا کافی نمی‌دانم؛ زیرا بعضی از حوادث تاریخی به جنبه‌های فکری، معرفتی و اندیشه‌ای بشر مربوط است، مثلاً ما در عالم #اسلام اگر مسأله ولایت را صرفاً یک مسأله تاریخی تلقی کنیم، در مسأله‌ی ولایت هرگز به نتیجه‌ای که باید و شاید نمی‌رسیم... •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #کرونا #فکرت #محرم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4907 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 درآمدی برسیاست‌پذیری یا سیاست‌گریزی در آیین #اسلام ✍️ حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر #احمد_رهدار 🔸مسأله #عاشورا، مسأله دیانتی ـ سیاستی است و مورد انکار هم نمی‌باشد، شاید به همین علت است که از همان آغاز اتفاقاتی که به تبع واقعه‌ی کربلا افتاد و آن‌ها هم رنگ و بوی دین و سیاست داشت، درست است مفهوم مظلوم و یا درک مظلومیت از واقعه‌ی #کربلا هم مؤثر بوده است. 🔸با اینکه شخص مظلوم و یا اشخاص مظلوم خاندان پیامبر خاتم بوده‌اند و به این علت که این‌ها برای مردم، برای اصلاح و نجات مردم از سلطه حاکم مستبد قیام کرده بودند، به‌ویژه اینکه در واقعه‌ی کربلا دو اتفاق تلخ با مدیریت یزید افتاد که مسأله را کاملاً مسأله قدرت و #دین کرد؛ یکی مسأله آتش‌ زدن کعبه که لشکری از جانب حاکم آمدند و کعبه را به آتش کشیدند، پس مسأله یک مسأله سیاسی است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4924 #کرونا #فکرت #محرم 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 اخلاق سکولار و دینی و جامعه ایدئولوژیک ✍️ دکتر مهدی جمشیدی 🔸 همانطور که می‌بینیم جوامع غربی اغلب بر اساس اخلاق#سکولار صورت‌بندی شده‌اند. چه میزان از نظر اخلاقی شکست‌خورده‌اند؟ غرب امروز مَثل اعلای تنازع بقا است و مَثل اعلای بی‌اخلاقی و ضدیت با#اخلاق است. جامعه غربی هرگز روی خوش به اخلاق نشان نمی‌دهد. 🔸اخلاق امری کنار نهاده شده در جامعه غربی است که باعث شده تا #غرب دچار بحران اخلاقی شود. از این ‌جهت است که جرم و جنایت در غرب فراوان است انسان به گرگ انسان در او تبدیل شده است. انسان‌های غربی با یکدیگر دست‌به‌گریبان‌اند و آزار و صدمات و لطماتی که انسان غربی از انسان غربی دیده از هیچ‌چیز دیگری ندیده است.این نشان می‌دهد نظام اخلاقی که مبتنی بر #دین نیست در عمل و عالم عین نیز هیچ کامیابی را تجربه نکرده نمی‌کند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4946 #کرونا #فکرت #محرم 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 نسبت میان قدرت، حاکمیت و مشروعیت ✍️ دکتر محسن ردادی 🔸اگر تقدم به معنای تَرَتُبی باشد یعنی منظور این باشد که کدامشان اول می‌آید، قدرت اول است و آغاز سیاست با قدرت است و قدرت است که در واقع باید وجود داشته باشد تا در مورد حاکمیت و مشروعیت بتوانیم صحبت کنیم. 🔸تعریف قدرت کاملاً مشخص است اینکه بتوانیم در تصمیم‌های دیگران تأثیر بگذاریم و کسی که بتواند روی تصمیم‌های افراد دیگر تأثیر داشته باشد فرد صاحب قدرتی است.حال اگر بتواند این قدرت را در یک منطقه مشخصی اعمال کند یعنی غیر از این که قدرت داریم این قدرت را به نحو مؤثر اعمال کند، در این حال شخص حاکمیت دارد. بنابراین حاکمیت برآمده از قدرت است و اینها تقدم رتبی ندارند بلکه به‌نوعی تقدم ترتُب دارند. اگر این حاکمیت بتواند نظر مردم را جلب کند و یک منبع پیدا شود که این قدرت را برای مردم و برای جامعه پذیرفتنی کند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4958 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #کروناهراسی #اربعین #واکسن 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 بازنمایی پیوند اندیشه‌ای #عاشورا و #ظهور ✍️دکتر محمد هادی همایون 🔸در رابطه جریان ظهور و مسأله عاشورا یک ارتباط جدی وجود دارد و هرچه جلوتر آمده‌ایم، بررسی این ارتباط برای من بسیار مهم‌تر شد، زمانی که ما روایات مربوط به آخرالزمان را مرور می‌کنیم، یکی از اصلی‌ترین مسائلی که در آن وجود دارد مسأله خون‌خواهی #سیدالشهداء است، از طرفی هم در زیارات سیدالشهدا، در جمله‌ای از زیارت عاشورا از خداوند می‌خواهیم که ما را از افرادی قرار دهد که انتقام خون سیدالشهدا را می‌گیریم. 🔸 جریان ظهور و موضوع عاشورا به‌شدت با هم پیوند دارند و در عمق حکمت و حقیقت این پیوند حتماً موضوعی وجود دارد که فهمش در فهم موضوع عاشورا و هم در فهم جریان ظهور به ما کمک بسیاری می‌کند، بنابراین ارزشش را دارد یکبار روی این موضوع تدبر کنیم و ابتدا از جریان ظهور شروع کنیم و کمی عمیق‌تر به موضوع ظهور بنگریم... 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5010 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #واکسن #فکرت #اربعین #خاندان_فراری 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 نقش #فرهنگ در رشد و تعالی انسان مدرن ✍️دکتر ابوالفضل ساجدی 🔸کسانی هستند که نگاه تک‌‌بعدی به #عاشورا دارند و آن هم عاشورایی که ما از آن حمایت می‌کنیم؛ یعنی قرائتی است که همراه با شور و شعور است؛ یعنی هم معرفت، دانش و فهم و هم احساس و شور و شیفتگی و دلباختگی درون آن باید ایجاد شود، عده‌ای معتقدند کسانی که می‌گویند ما در ایام محرم دور هم می‌نشینیم و بحث و گفت‌و‌گو و سخنرانی می‌کنیم با این عنوان که مثلاً یاد امام حسین «علیه السلام» باشیم، این رویکرد، یک رویکرد تک‌بعدی است و چون #انسان موجود تک‌بعدی نیست، رویکرد تک‌‌بعدی هم درباره‌ی قیام امام حسین(ع) به درد نمی‌خورد. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5018 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #واکسن #فکرت #اربعین 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 نقش محوری #فرهنگ در قیام حضرت سیدالشهداء ✍️ حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید #پارسانیا 🔸متن حقیقت عالم در قلب #نبی‌اکرم می‌جوشد و پیامبر با این حقیقت ارتباط دارد و مأمور به ابلاغ آن می‌شود که این #رسالت نبی‌اکرم است. از غار حرا و جبل‌النور فرود می‌آید و شروع به دعوت انسان‌ها می‌کند و این انذار، دعوت به‌سوی خداوند و برای خداوند بودن، این کلمۀ #توحید و نصب نوین را که در مقابل عصبیتی که نَصَب جاهلی و دنیوی را بر مدار خون و ستیزهای تاریخی که بینشان وجود داشته را با نصب‌نامه جدیدی که نسبت انسان با خداوند و خلافت #انسان و دعوت به‌سوی این حقیقت است، جایگزین می‌کند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5049 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #اربعین #واکسن #کرونا 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 درآمدی بر شناخت ابعاد نامحدود انسان ✍️ حجت الاسلام و المسلمین علاء الدین اسکندری 🔸ما دو سؤال بنیادی و اساسی داریم: 1) چرا جهان به‌جای اینکه نباشد، هست؟ می‌گویند دنیایی که پر از بلا و این‌همه تفاوت و تبعیض در خلقت، درد و رنج در انسان و ظلم و ستم در جامعه بشری است، بودنش به چه درد می‌خورد و می‌گویند هیچ کسی هم نمی‌تواند آن را حل کند. 2) چرا جهان به‌جای اینکه این‌گونه نباشد، این‌گونه است؟ یعنی تفاوت و تبعیض در خلقت، درد و رنج در انسان، #ظلم و ستم در جامعه بشری. نیاز ما به امام حسین این است که این مسأله را برای ما حل کند؛ چون تا مسألۀ بودن انسان حل نشود و انتخاب نباشد. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5090 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #اربعین #واکسن #کرونا 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📻 #مصاحبه| درآمدی بر عرفان عاشورایی و عرفان حسینی 🎙حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمدحسین شریفی ✔️دو دید که در تاریخ تشیع خیلی پر بسامد است؛ یکی تقویت، ترویج و برجسته‌سازی بُعد تراژیک حادثه عاشورا؛ بعد دیگر بُعد غم، اندوه و گریه که این بُعد در جای خود کارکردهای بسیار مثبت و مفید داشته است. ✔️بُعد غم و اندوه مورد تأکید اهل‌بیت «علیهم ‌السلام» هم بوده و روایات فراوانی در فضیلت گریه برای اباعبدالله (ع) و عزاداری و اقامه عزا بر ایشان وارد شده است و این روایات تماماً ارزش ویژه گریه بر اباعبدالله را روشن می‌کند و طبیعتاً در فرهنگ شیعی این فضا هم برجسته بوده و از نگاه جامعه‌شناسی اقلیت هم جای بحث دارد. ✔️به‌نظر بنده شیعه راهبرد خوبی را برگرفته که بعد از شهادت اباعبدالله گریه، حزن، اندوه و ابعاد تراژیک پیام عاشورا را برجسته کرده و عواطف خود را دائماً نسبت به حق‌طلبی، عدالت‌گستری و مبارزه با ظلم و ظالمان زنده نگه داشته است. ✔️البته این بعد ظرفیت تحریف و استعدادی برای انحراف و کج‌اندیشی و کج‌روی هم دارد و متأسفانه عدۀ زیادی در طول تاریخ وجود داشتند که از این مسأله سوء استفاده کردند و بیش از اندازه لازم، بر این بعد تأکید کردند و درحال حاضر هم از برنامه‌های تهاجم فرهنگی علیه قیام اباعبدالله (ع) همین موضوع است. #حماسه_حسینی #حماسه_عرفان 👇ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 fekrat.net/?p=5162 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| فتوت، چهره‌ی اجتماعی فرهنگِ عالی دین 📻سید حسین شهرستانی 💡درباره مسلم بن عقیل چند جلوه‌ی فتوت و جوانمردی وجود دارد؛ یکی وفاداری در غیاب سیدالشهداء، وفاداری تا لحظهٔ آخر و مثالی که در این روایات نقل می‌شود که وقتی در خانه هانی ابن زیاد بود، ظاهراً مسلم می‌توانست جان او را بگیرد و مسلم دلاوری بود که کمتر کسی می‌توانست حریف او شود؛ ولی از کشتن او ابا کرد و گفت من این کار را نمی‌کنم. 💡درحالی که ما هر جور محاسبهٔ تاریخی کنیم می‌بینیم که باید این کار انجام می‌شد؛ ولی این اتفاق نیفتاد تا رسم فتوت برجا بماند و با شکستن رسم فتوت، نمی‌توان فتوت را زنده نگه داشت، و اینجاست که مسلم این جوانمردی را از خود بروز می‌دهد، چون خود هانی هم همکاری نمی‌کند، تا پای جان می‌ایستد و جوانمردی را بروز می‌دهد. #فتوت #جوانمردی 👇ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 fekrat.net/?p=5191 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| تبیین منطق حاکم بر مناظرات امام رضا علیه‌السلام 📻 حجت‌الاسلام والمسلمین شریعتی تبار 🔘افرادی هستند که اهل جدال و بگو مگو کردن هستند؛ این افراد نه تنها سطح فکری خیلی بالایی ندارند که بشود با استدلال با آن‌ها بحث کرد بلکه دارای تعصب و عناد نسبت به حق هم هستند و با موعظه حسنه به راه حق هدایت نمی‌شوند، خدا به پیغمبر فرموده که با این‌ها «جادلهم بالتی هی احسن». #امام_رضا(ع) #جدال_احسن 👇ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 fekrat.net/?p=5211 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| شر در فلسفه اسلامی 📞دکتر محمد سربخشی ◽️اصطلاحاً می‌گویند نقصی که در ذات مخلوق است به‌عنوان یک شر نام‌برده نمی‌شود، اما زمانی که این نقص‌ها تشدید می‌شوند و به مرحله عالم ماده می‌رسد، فلاسفه می‌گویند که موجودات کثرت عرضی دارند. ◽️در عوالم بالا کثرت عرضی وجود ندارد یا این کثرت هم وجود داشته باشد به‌گونه‌ای نیست که این موجودات مزاحم یکدیگر باشند؛ اما در عالم ماده این کثرت عرضی و ویژگی‌های مادی باعث می‌شود که با هم تزاحم پیدا کنند. ❕جهت مطالعه کل مصاحبه روی تیتر کلیک کنید. 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| عاشورا، بازنمایی مکتب اسلام و قرآن 📞دکتر حمیدرضا شاکرین ◾️امام حسین (ع) نظریه مشروعیت اسلامی را در همین‌جا بیان می‌کند که چه کسی شایسته حکومت کردن است؟ ◾️«العلما و بلالله» که ابتدا کلمه عالم را به‌کار می‌برند، این نکتهٔ بسیار مهمی است که بنیادی‌ترین اساس و رکنی که حکومت می‌خواهد، علم و آگاهی است و بیشترین خسارتی که بشریت از ناحیه حکومت‌های فاسد می‌بیند. ◾️یعنی بخش عظیمی از آنکه نالایقانی به حکومت می‌رسند و مناصب اجتماعی را اشغال می‌کنند که در درجه اول به لحاظ میزان علم و آگاهی کفایت لازم را ندارند و این بسیار زیان‌بار است. ✔️جهت مطالعه کل مصاحبه روی تیتر کلیک کنید. 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| بررسی سیره علمی و عملی علامه حسن زاده آملی (بخش اول) 📻آیت الله احمد عابدی 🖇علامه حسن زاده آملی به عنوان الگویی شایسته و الهام بخش در اذهان دانشوران حوزوی و دانشگاهی باقی خواهد ماند. 🖇آثار ارزشمند، فاخر و ماندگار ایشان که در زمینه‌های مختلف به رشته تحریر درآمده حاصل سال‌ها تلاش و مجاهدت علمی مداوم و کسب فیض از محضر عالمان بزرگی چون علامه شعرانی(ره)، علامه طباطبایی(ره) بوده و چراغ راهی فراروی پویندگان راه دانش خواهد بود. 🖇از این رو سایت فکرت نت به منظور گرامی داشت و تبیین سیره علمی و عملی علامه حسن‌زاده آملی (ره) نشستی را در فضای مجازی اینستاگرام با «آیت‌الله احمد عابدی» ترتیب دادند که متن آن در ادامه تقدیم شما می‌گردد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| بررسی سیره علمی و عملی علامه حسن زاده آملی (بخش دوم) 📻آیت الله احمد عابدی 📔علامه حسن زاده واقعاً عالم بود. به‌این معنا که دوست داشت تمام وقت خودش را برای مطالعه بگذارد. خودش می‌فرمود که اگر خدای متعال بخواهد من را به جهنم ببرد، من را به یک کتابخانه می‌برد و می‌گوید به این کتاب‌ها دست نزن. پشت جلد را نگاه کن ولی آن را نخوان. 📔ایشان واقعاً عاشق کتاب و مطالعه بود. جنبه دیگر آیت الله حسن زاده بحث سیر و سلوک و معنویت ایشان بود. کتاب‌های دعا، اخلاقی و عرفان را واقعاً خوانده بود و بدان عمل کرده بود. چله‌نشینی‌ها، اذکار و نکاتی که در روایات آمده را عمل می‌کرد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. 🆔 @fekrat_net

📝 #مصاحبه| مقایسه معنویت دینی با معنویت‌های سکولار ✍️دکتر محمد جعفری معنویت یکی از نیازهای اصلی انسان به شمار می‌رود و یکی از وجوه مهم ادیان نیز عبارت است از معنویت و توجه دادن انسان به ساحات ملکوتی عالم است. یکی از دلایل اهمیت معنویت نیز مسئله معنای زندگی است که این مقوله می‌تواند در راستای معنادار کردن زندگی بشر و امید به آینده کاربرد داشته باشد. با این حال، معنویت و عرفان در ادوار گوناگون از سوی افراد مختلفی نظریه‌پردازی شده و با توجه به این‌که از عصر رسول خدا(ص) و ائمه(ع) فاصله زیادی گرفته‌ایم، ممکن است این موضوع هم دست‌خوش تغییراتی نسبت به اصل خود شده باشد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #اومانیسم #سکولاریسم 🆔 @fekrat_net

📻#مصاحبه| الیگارشی‌ها؛ اصلی‌ترین مانع پیشرفت اقتصاد 🎙دکتر حسین راغفر 🔆در ایران هیچ جایی بر اساس هیچ الگویی در این سه دهه بعد از انقلاب مسائل را روشن نکرده و دوران پس از جنگ تاکنون؛ یعنی نزدیک به سی و سه سال بعد از جنگ در ایران یک الگوی کاملاً نئولیبرالی حاکم شده، الگوی اقتصاد کشور علی‌رغم تغییری که در دولت‌ها به‌وجود آمده به کار خود ادامه داده است؛ چون این الگو حافظ منافع الیگارشی‌ها است، به همین دلیل مادامی که این الگو تغییر نکند و نگاه به اقتصاد از تأمین منافع نخبگان به تامین منافع مردم تغییر جهت ندهد، امکان اصلاح برون‌رفت از این بحران هم وجود ندارد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 13 دقیقه #سینما #شبکه_نمایش_خانگی 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| علامه حسن‌زاده مسائل کشور و انقلاب را از افق بسیار بالا نگاه می‌کرد 📻استاد امینی‌نژاد 🔙به اذعان همه افرادی که حضرت علامه حسن‌زاده آملی را می‌شناسند، ایشان یک شخصیت جامع علمی و عملی محسوب می‌شوند. بررسی شخصیت حوزوی و شخصیت جامع ایشان، بحث مهمی است. علامه حسن زاده آملی جزو شخصیت‌های جامع، معقول و منقول در حوزه عمل، تربیت و سلوک بودند. مرحوم حسن زاده آملی افزون بر رشته‌های رسمی در حوزه‌های علمیه، رشته‌های فراوان دیگر را در حدی بسیار اعلی و اجتهادی کار کرده بودند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 11 دقیقه #علامه_حسن_زاده #استاد_امینی_نژاد 🆔 @fekrat_net

📝 #مصاحبه| چگونگی تعامل فلسفه و عرفان اسلامی ✍️دکتر مجید گوهری رفعت 💡در فلسفه مبنا بر منطق و استدلال است ولی در عرفان حق‌الیقین است. عارف باید اصل علم و معرفت را به دست بیاورد و تا به اینجا نرسد نمی‌تواند حقایق را به آن‌گونه که هست بیاید. خلاصی از قیود امکانی و رسیدن به مرتبه وحدت و رسیدن به مرتبه جمع تنها راه آن است. 💡راهی که فقط با ریاضت و با سیر و سلوکی که برای عرفان و شهود و حضور در راه رسیدن است این اتفاق می‌افتد. اختلاف اساسی عارف و فیلسوف در نگاه معرفت‌شناسی از موضع آنها در هستی‌شناسی و مواجهه با هستی‌شناسی است. عارف یک معرفت قطعی را موطن وحدت و علم و وجود را مشابه می‌بیند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #فلسفه #عرفان 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| ترسیم حکمرانی دینی 📻 دکتر عبدالحسین خسروپناه ⏳در حال حاضر کل دنیا به سمت اینترنت ملی می‌رود. چون حکمرانی فضای مجازی نداریم لذا ممکن است دولت باشد یعنی وزارتخانه‌ها باشند، ادارات و ساختار هرمی باشد اما حکمرانی نباشد. ⌛️یعنی ممکن است سیاستگذاری باشد اما تنظیم‌گری متناسب با سیاست‌گذاری نباشد، تنظیم‌گری قانون‌گذاری باشد ولی رصد و ارزیابی نباشد یا تمام این‌ها باشد اما خدمات عمومی نباشد. ⏳به تعبیر غربی‌ها جامعه مدنی و به تعبیر ما گروه‌های جهادی که سهم گروه‌های جهادی در خدمات در حوزه کرونا و خدمات عمومی، در کمک به محرومین، کمک به پرستاران، کمک به بیماران کرونایی و خیلی موارد دیگر بسیار بالا است و سهم گروه‌های جهادی در حکمرانی صفر است. ⌛️اما این سهم در خدمات عمومی بالاست لذا ما از فقدان حکمرانی حکمی در عرصه‌ها رنج می‌بریم و دولت آینده باید بتواند که این حکمرانی را در عرصه‌های مختلف احیا کنند و این نیست که گروه‌های جهادی فقط به مناطق محروم بروند و خدمت کنند اما هیچ امکاناتی در اختیار آنها نگذاریم و حتی در سیاست‌گذاری و تنظیم دیگری هم نقشی نداشته باشند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #گام_دوم #تمدن_اسلامی 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| علامه حسن‌زاده مسائل کشور و انقلاب را از افق بسیار بالا نگاه می‌کرد (بخش دوم) 📻استاد امینی نژاد 🔖علامه حسن زاده آملی از جمله عالمان معاصر ما هستند که به تازگی این جهان را ترک گفته و به دیار باقی شتافته‌اند. ایشان در طول زندگی خویش از محضر اساتید گرانقدری چون مهدی الهی قمشه‌ای، علامه شعرانی، علامه طباطبایی و سید محمدحسن الهی استفاده نموده و با تلاش‌های فراوان و مجاهدت‌های بی‌دریغ خود توانست در علوم فراوانی چون ریاضیات، طب، نجوم، فلسفه، فقه و… متخصص و صاحب نظر شوند. 🔖شخصیت بزرگی که مقام معظم رهبری در پیام تسلیت نسبت به رحلت این عالم گرانقدر می‌فرمایند: «این روحانی دانشمند و ذوفنون از جمله‌ی چهره‌های نادر و فاخری بود که نمونه‌های معدودی از آنان در هر دوره، چشم و دل آشنایان را می‌نوازد و توأماً دانش و معرفت و عقل و دل آنان را بهره‌مند می‌سازد». 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #علامه_حسن_زاده #استاد_امینی_نژاد 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| اندیشه سیاسی در منظومه فکری علامه طباطبایی (بخش اول) 📻استاد احمدرضا یزدانی مقدم 💡منظور علامه طباطبایی این است که غربی‌ها به‌ غیر از اینکه در درون خودشان استخدام مضمون فردی وجود دارد، نسبت به ملل دیگر نیز، یک استخدام بین‌المللی یا به‌تعبیر دیگر یک کشورهای دیگر را استثمار می‌کنند و اموال و منابع آن کشورها را غارت می‌کنند. استخدام مضموم گاهی در روابط یک یا دو نفر است؛ اما گاهی میان ملل و حکومت‌ها جریان پیدا می‌کند. 💡علامه طباطبایی می‌فرماید که این استخدام توسط غرب انجام می‌شود؛ بنابراین یک مسؤولیت اخلاقی پیدا می‌شود؛ یعنی تمام کشور‌های قوی که نسبت به کشورهای دیگر این ظلم و اجحاف را انجام می‌دهد، مسؤولیت دارند. علامه طباطبایی می‌فرماید مردم آن‌ها نیز اگر چنین سیاستی را تأیید کنند، به مانند آیات قرآن کریم که می‌فرماید برخی از اقوام لعنت شده‌اند، قرار می‌گیرند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #اندیشه_سیاسی #علامه_طباطبایی 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه| انگیزه تألیف کتاب الحیاة ✍️دکتر علی‌اصغر پورعزت 🔅در مقدمه و پیش نویس قانون اساسی، بروکراسی با یک نگاه مارکسیستی، ابزار طاغوت تلقی می‌شود. این تلقی در حالی بیان شد که بروکراسی یک فناوری، دانش و الگویی است که نمی‌تواند طاغوتی یا غیر طاغوتی باشد. باید توجه داشت مارکسیست‌هایی که مسلمان می‌شدند، اندیشه‌های خودشان را رها نمی‌کردند. 🔅علامه حکیمی می‌خواست در چنین فضایی از اسلام سخن بگوید. ایشان به‌جای اینکه حرف‌های سطحی بر اساس برداشت‌های مقطعی بیان کند، الحیات را تألیف کرد. عمده نسخه‌های الحیات، به همان دوران باز می‌گردد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. 🆔 eitaa.com/fekrat_net 🆔 twitter.com/fekrat_net 🆔 instagram.com/fekratmedia

#مصاحبه | #حافظه_تاریخی 🔰 حافظه تاریخی جوهره هویت اجتماعی ✍🏻 گفتگو با مرحوم دکتر ناصر تکمیل همایون «تاریخ‌نگار و جامعه‌شناس» 📍 «در جامعه‌های تاریخی همانند «ایران» وحدت و یگانگی فرهنگی در مسیر همجوش‌های تاریخ ساخته، طی سده‌ها و هزاره‌ها، پدید آمده و جغرافیای گسترده میهن، نزدیکی و آشنایی پاره فرهنگ‌ها و عناصر اصیل فرهنگی را فراهم کرده و همه منطقه‌های پراکنده را در یک ادغام مستمر اجتماعی قرار داده است، به‌طوری که تک تک ایرانیان (ساکنان ایران زمین) هم حافظه تاریخی فردی پیدا کرده‌اند و هم حافظه تاریخی اجتماعی(ملی). به عبارتی «خود شدن خود» را در فراگرد «خود شدن جامعه» دانسته‌اند و فرهنگ که تجلی و تظاهر «خود شدن‌های جامعه» است، پویایی ویژه حیات بخشی دارد و انسان در پیوند با آن زنده است. حافظه تاریخی جوهر هویت فردی و اجتماعی است که با یکدیگر در پیوند با دوام هستند.» 🔻 گفتگو پیرامون چیستی، اهمیت و کارکرد حافظه تاریخی ایرانیان را در «اینجا» بخوانید. دکتر همایون دارای دکترای تاریخ و جامعه‌شناسی از فرانسه بوده که سال‌ها در حوزه ایران‌شناسی پژوهش کرده‌اند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#مصاحبه 🔰شهریار وفاق میان سنت و تجدد ✍🏻دکتر اسماعیل امینی؛ استاد دانشگاه و شاعر 📍 «عده‌ای شعر نو را تمسخر می‌کردند و عده‌ای هم از میراث شعر کهن انتقاد می‌کردند و می‌گفتند دوره شعر عاشقانه و تغزلی گذشته. بزرگانی مانند استاد شهریار و کسانی مانند هوشنگ ابتهاج، نیستانی و... که بعدها آمدند، با غزل‌های قدرتمند خود نشان دادند آن حرف‌ها چندان اعتبار نداشته. ما الان گنجینه عظیمی از غزل معاصر را داریم از شاعران و نسل‌های مختلف که هم زبانشان به‌روز است و هم تغزلی است و هم گونه دیگری از غزل با رویکرد اجتماعی را داریم.» ادامه این گفتگو را می‌توانید در «وبسایت فکرت» مطالعه فرمایید... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر