#مصاحبه 💠 بازنمایی نقش زنان در قیام #عاشورا ✍️ دکتر #فریبا_علاسوند 🔸حرکت اجتماعی #زنان، چالش‌ها و چارچوب‌های بسیار زیادی دارد و موضوع گسترده و وسیعی است که طبعاً در این زمان کم قابل پردازش نیست. معمولاً واژه‌ای که برای حرکت‌های اجتماعی ـ سیاسی زنان در ادبیات بین‌الملل به‌کار می‌رود، مشارکت اجتماعی و سیاسی است، مشارکت #اجتماعی هم تعریف و هم مصادق گسترده‌ای دارد. 🔸مشارکت سیاسی معمولاً تابعی است از کلیشه‌ها و تعریف‌هایی که در حوزه علوم سیاسی برای مشارکت #سیاسی استفاده می‌شود، مثل شرکت در احزاب و یا تأثیر‌گذاری بر امر سیاستمداران در دنیا، بحث حق رأی و نمایندگی‌ها نهادهای سیاسی و سیاستمدار‌ شدن در سطوح مختلف از مشارکت‌های مدنی تا سطوح اثر‌گذاری رسمی سیاسی و مداخله در #دولت را شامل می‌شود. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #کرونا #فکرت #محرم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4893 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 بررسی مواجهه روشنفکران دینی با مکتب #عاشورا 🔰دکتر حجت الاسلام والمسلمین دکتر #محمدعلی_عبدالهی 🔸اینکه عده‌ای به‌درستی گفته‌اند که تاریخ صرفاً یک سلسله حوادث پیاپی و متوالی نیست، بلکه تاریخ معنا دارد، مقصودشان همین است که صرفاً با مطالعات تاریخی در دانش تاریخ نمی‌توان قدر و قیمت بعضی از حوادث را فهمید و یا #تفسیر درستی از آن‌ها به‌دست آورد. 🔸اینکه بعضی از متفکران و #فیلسوفان گفته‌اند که تاریخ معنا دارد و معنای آن شکوفایی آگاهی و خرد بشر در بستر تاریخ است، مقصودشان این بوده که ما به تاریخ صرفاً به‌عنوان یک حادثه متوالی و پیاپی نگاه نکنیم، بنابراین من صرفاً تحلیل‌های تاریخی را برای فهم و تفسیر عاشورا کافی نمی‌دانم؛ زیرا بعضی از حوادث تاریخی به جنبه‌های فکری، معرفتی و اندیشه‌ای بشر مربوط است، مثلاً ما در عالم #اسلام اگر مسأله ولایت را صرفاً یک مسأله تاریخی تلقی کنیم، در مسأله‌ی ولایت هرگز به نتیجه‌ای که باید و شاید نمی‌رسیم... •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #کرونا #فکرت #محرم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4907 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 درآمدی برسیاست‌پذیری یا سیاست‌گریزی در آیین #اسلام ✍️ حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر #احمد_رهدار 🔸مسأله #عاشورا، مسأله دیانتی ـ سیاستی است و مورد انکار هم نمی‌باشد، شاید به همین علت است که از همان آغاز اتفاقاتی که به تبع واقعه‌ی کربلا افتاد و آن‌ها هم رنگ و بوی دین و سیاست داشت، درست است مفهوم مظلوم و یا درک مظلومیت از واقعه‌ی #کربلا هم مؤثر بوده است. 🔸با اینکه شخص مظلوم و یا اشخاص مظلوم خاندان پیامبر خاتم بوده‌اند و به این علت که این‌ها برای مردم، برای اصلاح و نجات مردم از سلطه حاکم مستبد قیام کرده بودند، به‌ویژه اینکه در واقعه‌ی کربلا دو اتفاق تلخ با مدیریت یزید افتاد که مسأله را کاملاً مسأله قدرت و #دین کرد؛ یکی مسأله آتش‌ زدن کعبه که لشکری از جانب حاکم آمدند و کعبه را به آتش کشیدند، پس مسأله یک مسأله سیاسی است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4924 #کرونا #فکرت #محرم 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#یادداشت 💠 معنا شناسی غم در سوگواری #عاشورا ✍️ دکتر سید محمد تقی موسوی کراماتی 🔸شادی و غم، بنفسه و بذاته فاقد هر نوع ارزش‌ گذاری انسانی‌‌اند چرا که ارزشمندی آن با عطف به آنچه در حرکت انسان به او می‌‌بخشد، تعیین می‌‌گردد و بنابر آنچه به آن تعلق می‌‌گیرد به حسن یا قبح متصف می‌شود. 🔸بررسی وجه تسمیه غم نیز درخور توجه است؛ چرا که خود، حامل هر دو معنا است، بنابر کارکردی که از آن در یک زمینه عملی پدید آید؛ ارزشش تغییر می‌‌کند. غم از غمام به‌معنای ابر مشتق شده است و ابر نیز چون نور آفتاب را می‌‌پوشاند و فضای باز آسمان را می‌‌بندد بر آن چنین نام گذاشته‌‌اند. حال اگر این لفظ در معنای مانعی در برابر تابش نور آفتاب سر برآورد، معنایی مذموم از آن متبادر می‌‌شود و در پی آن اگر غم نیز به‌معنای ظهور مانعی در پهنه قلب آدمی در برابر نور علم و اندیشه باشد در همین خط از معنای مذموم ظاهر می‌‌شود... 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4964 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #شهادت_امام_حسن_مجتبی #امام_حسن #اربعین #واکسن 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 بازنمایی پیوند اندیشه‌ای #عاشورا و #ظهور ✍️دکتر محمد هادی همایون 🔸در رابطه جریان ظهور و مسأله عاشورا یک ارتباط جدی وجود دارد و هرچه جلوتر آمده‌ایم، بررسی این ارتباط برای من بسیار مهم‌تر شد، زمانی که ما روایات مربوط به آخرالزمان را مرور می‌کنیم، یکی از اصلی‌ترین مسائلی که در آن وجود دارد مسأله خون‌خواهی #سیدالشهداء است، از طرفی هم در زیارات سیدالشهدا، در جمله‌ای از زیارت عاشورا از خداوند می‌خواهیم که ما را از افرادی قرار دهد که انتقام خون سیدالشهدا را می‌گیریم. 🔸 جریان ظهور و موضوع عاشورا به‌شدت با هم پیوند دارند و در عمق حکمت و حقیقت این پیوند حتماً موضوعی وجود دارد که فهمش در فهم موضوع عاشورا و هم در فهم جریان ظهور به ما کمک بسیاری می‌کند، بنابراین ارزشش را دارد یکبار روی این موضوع تدبر کنیم و ابتدا از جریان ظهور شروع کنیم و کمی عمیق‌تر به موضوع ظهور بنگریم... 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5010 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #واکسن #فکرت #اربعین #خاندان_فراری 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 نقش #فرهنگ در رشد و تعالی انسان مدرن ✍️دکتر ابوالفضل ساجدی 🔸کسانی هستند که نگاه تک‌‌بعدی به #عاشورا دارند و آن هم عاشورایی که ما از آن حمایت می‌کنیم؛ یعنی قرائتی است که همراه با شور و شعور است؛ یعنی هم معرفت، دانش و فهم و هم احساس و شور و شیفتگی و دلباختگی درون آن باید ایجاد شود، عده‌ای معتقدند کسانی که می‌گویند ما در ایام محرم دور هم می‌نشینیم و بحث و گفت‌و‌گو و سخنرانی می‌کنیم با این عنوان که مثلاً یاد امام حسین «علیه السلام» باشیم، این رویکرد، یک رویکرد تک‌بعدی است و چون #انسان موجود تک‌بعدی نیست، رویکرد تک‌‌بعدی هم درباره‌ی قیام امام حسین(ع) به درد نمی‌خورد. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5018 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #واکسن #فکرت #اربعین 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#یادداشت 💠 عاشورا، ابر رسانه‌ای برای قرون و اعصار ✍️ مسعود ویژه 🔸عاشورا، نه تنها، یک #رسانه نیست، بلکه ابر رسانه است، ابر رسانه‌ای که در هیچ یک از معیارهای متعارف رسانه‌ای امروز نمی‌گنجد و نخواهد گنجید. ابر رسانه‌ای که پیام‌هایی را با خود حمل می‌‌کند که با پیام‌های رسانه‌های متعارف تفاوت دارد؛ #پیام انسانیت و آزادگی، شجاعت و مردانگی، صبر و #شکیبایی، به همین خاطر ماندگار است. 🔸عاشورا ابر رسانه‌ای است که بر مبنای یک شکست همیشه پیروز، برخلاف معیارهای تاریخی شکل گرفته است که با اهدای جان و #خون ماندگار شد. ابر رسانه‌ای که تمام خوبی‌ها را به تقابل تمام بدی‌ها فراخواند، با مظلومیت، تشنگی و غربت جاودان ماند و پیام آن الهام‌بخش آزادگان عالم گردید که هرسال تکرار و یادآوری می‌‌شود. آری، #عاشورا یک ابر رسانه ساری، جاری و پویا درطول قرون و اعصار می‌باشد. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5015 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #اربعین #واکسن #کرونا 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📝 #بخوانید| زن در مکتب عاشورا و فمینیسم ✍️فاطمه رضوی راد 🔸شعار مبارزه فمینسیم با مفهوم شیء انگاری عملا باعث شد که زنان در قالب مدل‌های تبلیغ انواع کالاهای تجاری یا به عنوان بازار هدف درمصرف کالاها ی مختلف وارد عرصه اجتماع شوند که نتیجه آن ابژه سازی زنان، تداوم مفهوم شیءوارگی در قالب حضور زن در اجتماع بود. 🔸در یادداشت پیش رو با هدف بررسی نقش زن در مکتب عاشورا و فمینیسم در صدد پاسخ گویی به این سؤالات هستیم که اولاً آیا عاشورا و فمینیسم در قالب یک مکتب قابل تعریف هستند؟ ثانیاً نگاه به زن در این دو دیدگاه چگونه است؟ 👇ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 fekrat.net/?p=5122 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فمنیسم #عاشورا #زن 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekrat_net

🔴عاشورا و گام دوم انقلاب اسلامی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انقلاب اسلامی یک انقلاب به تمام معنا و همه‌جانبه بود؛ انقلابی در همه ابعاد زیست فردی و اجتماعی و تمدنی. رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز در بیانیه گام دوم، گام دوم انقلاب اسلامی را به عنوان «گام دوم فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی» نامیدند. برخلاف پندار برخی از روشنفکران مثل جناب دکتر سروش که گمان می‌کنند با فرهنگ حسینی نمی‌توان جامعه را مدیریت کرد، بدون تردید عاشورا و مکتب و فرهنگ حسینی، ظرفیت‌های بی‌نظیری برای تحقق اهداف و آرمان‌های گام دوم انقلاب اسلامی دارد. البته اصطیاد و استخراج این ظرفیت‌ها نیازمند نگاه فردسازانه، جامعه‌پردازانه و تمدن‌سازانه به قیام حسینی است. اگر از این منظر به مطاله رسالت حسینی و پیام‌ها و خطبه‌ها و نامه‌های آن حضرت بپردازیم خواهیم دید که چه ظرفیت عظیم و احیاناشده‌ای در مکتب حسینی و قیام عاشورا برای «فرد‌سازی»، «جامعه‌پردازی» و «تمدن‌سازی» وجود دارد. به عنوان نمونه، به یکی از سخنان آن حضرت که در مکه مکرمه و در جمع گروهی از علمای بلاد اسلامی ایراد شده است، اشاره می‌کنم. (تحف العقول، ص۱۷۰) آن حضرت در این سخنان بسیار مهم‌، خط‌مشی کلی جریان عاشورا و عاشوراییان را در سراسر تاریخ بیان کردند: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَا كَانَ مِنَّا تَنَافُساً فِي سُلْطَانٍ‏ وَ لَا الْتِمَاساً مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ؛ خدایا! تو می‌دانى که آنچه از ما صورت گرفت، رقابت در حکومت یا دستیابی به ثروت نبود؛ وَ لَكِنْ (بلکه هدف ما آن است که) １. لِنُرِيَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِكَ؛ نشانه‌های دین تو را آشکار کنیم؛ ２. وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ؛ اصلاح و درستی را در همه سرزمین‌ها نمایان کنیم؛ ３. وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ؛ بندگان مظلوم تو آسودگی یابند؛ ４. وَ يُعْمَلَ بِفَرَائِضِكَ وَ سُنَنِكَ وَ أَحْكَامِكَ. و به فرایض و سنت‌ها و احکام تو عمل شود. همانطور که ملاحظه می‌کنید امام حسین(ع) در این سخنان، درست همچون پدرشان امام علی(ع) [نهج‌البلاغه، خطبه ۱۳۱] به صراحت فلسفه قیام خود را بیان می‌کند. در اینجا اساساً هیچ سخنی درباره حکومت یزید بن معاویه، مردم مدینه، مردم شام یا مردم کوفه و بصره و امثال آن نیست. نگاه یک نگاه جهانی و تمدنی است. سخن از نمایاندن پرچم‌ها و نشانه‌های دین در سراسر گیتی است. سخن از اصلاح «همه» بلاد و سرزمین‌ها است. سخن درباره دفاع از مظلومان و پابرهنگان عالم است؛ سخن از عملی کردن آموزه‌های دینی و الهی است. در گام دوم انقلاب اسلامی نیازمند تقویت این نوع نگاه به عاشورا و فرهنگ حسینی و نیازمند استخراج و استنباط آموزه‌های فردسازانه، جامعه‌پردازانه و تمدن‌سازانه از معارف حسینی هستیم. #عاشورا #امام_حسین eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

#استوری 💢 راهبرد شیعه پس از واقعه کربلا 🎙 دکتر احمدحسین شریفی 💠 عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی •┈┈┈••✾••┈┈┈• #محرم #عاشورا 🆔 @Fekrat_Net

#استوری 💢 رابطه‌ی امام حسین (ع) با ظهور 🎙 دکتر محمدهادی همایون 💠 عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) •┈┈┈••✾••┈┈┈• #محرم #عاشورا 🆔 @Fekrat_Net