فرق علی نشانه نبود، می‌خواستند نهج‌البلاغه اجرا نشود، می‌خواستند نهج انسانیت در محراب ختم شود؛ اما نشد... خون علی، همه حرف‌هایش را به زبان‌های دنیا ترجمه کرد. و علی صادر شد به قلب‌های سلیم و عدالت‌پیشه. جرج جرداق مسیحی هم اعتراف کرد. #امام_علی #نهج‌_البلاغه @Fekrat_Net

اگر مدعیان عدالت و منتقدان این و آن، پیش از عدالتخواهی، عدالت‌پیشگی را تمرین می‌کردند، امروز ماجرای عدالت به انحراف نمی‌رفت. #عدالت_پیشه #عدالتخواهی @Fekrat_Net

آه... ای ابوتراب آه ای نهج غربت و بلاغت حیرت! جام شهادت و شراب فزت و رب الکعبه‌‌ات، وصال رسول خدا و سیده‌النساء گوارایت. بشریت در وحشت فقدانت به کجا پناه برد... و جبرییل امین با صوت حزین ندا داد؛ اینک شما و وحشت دنیای بی علی... #غزه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @Fekrat_Net

☑️ تفسیر علی(ع) از صدای ناقوس 🎙استاد مهدی امین‌فروغی ◾️به سند معتبر از حارث اعور نقل شده است که روزی با حضرت امیرالمومنین علی(ع) به شهر حیره می‌رفتم که ناگاه به دیری رسیدیم که ترسایی در آنجا ناقوس می‌نواخت، پس حضرت فرمود: ای حارث؛ آیا می‌دانی این ناقوس چه می‌گوید؟! ▪️عرض کردم: خدا و رسول خدا و پسر عمّ رسول خدا بهتر می‌دانند. ✔️سپس حضرت علی(ع) بیان داشتند: مَثَل می‌زند برای دنیا و خرابی و بی‌وفایی آن و می‌گوید: ➕لا اله الا الله حَقاً حَقاً صِدقاً صِدقاً اِنَّ الدُّنیا قَد غَرَّتنا وَ شَغَلَتنا وَ استَهوَتنا، یَابن الدُّنیا مَهلاً مَهلاً یَابن الدُّنیا دَقّاً دَقّاً یَابن الدُّنیا جَمعاً جَمعاً تُفَنی الدُّنیا قَرناً قَرناً، ما مِن یَومٍ یَمضی عَنا اِلا اَوهی مِنا رُکناً، قَد ضَیّعنا داراً تَبقی وَ اَستَوطَنا داراً تَفنی لَسنا نَدری ما قَرَّطنا فِیها اِلا لَو قَدمتنا. #شهادت_امام_علی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

☑️ وارونه‌نمایی با مدد از نام علی(ع) ✔️ شگرد برخی افراد برای تحریف حقایق و به‌خصوص وارونه نمایی مسایل، بهره‌گیری از خود مقدسات است چه آن که می‌دانند جامعه نسبت به این امور حساسیت و پیگیریِ جدی دارد به خصوص نام و یاد و سیره مولی‌الموحدین علی(ع) که برای همیشه تاریخ، الگوی هر انسان موحد، حقیقت طلب و عدالت خواهی است، هر چند که به واقع ما در زمینه تبیین کلام و سیره نورانی حضرت کوتاهی‌هایی داشته‌ایم که شکی در آن نیست. ✔️"احمد #زیدآبادی" که این روزها به‌شدت در فضای مجازی فعال و بلکه بیش فعال است به‌بهانه ایام شهادت امام علی(ع) مدعی شده که بعد از گذشت ۴ دهه از انقلاب و استقرار نظام اسلامی در برخی محافل حکومتی که وی قید "خاص" را برایش می‌آورد، سخن گفتن از توحید و نهج البلاغه امری مذموم و بلکه نشانه انحراف است بی آن که اشاره‌ای کند به این مساله که به برکت نظام جمهوری اسلامی، نه تنها جامعه ایرانی بلکه جامعه بشری شناخت بهتر و بیشتری نسبت به کلام و سیره امیرالؤمنین(ع) و از جمله نگاه و رویکرد توحیدی حضرت به ابعاد مختلف زندگی فردی، اجتماعی، خانوادگی و همچنین امور سیاسی و فرهنگی پیدا کرده است. ✔️البته کسی منکر سخن ناصواب و به زعم وی خرافات مطرح شده در این سال‌ها از سوی برخی مداحان و حتی منبری‌ها نیست اما این که چشم خود را بر روی حقایقِ برآمده از برکات استقرار نظام انقلابی در این کشور ببندی و به اسم دفاع از راه و مرام علی(ع)، در پیِ وارونه نمایی مسایل باشی، بی شک با شاخصه‌های شیعه‌ی واقعی حضرت علی بن ابیطالب(ع) هیچ سنخیتی ندارد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

🇮🇷 این نزدن‌ها نشانه‌ی نمی‌توانیم‌ها نیست؛ نشانه‌ی تدبیر است. ▪️انتقاد از انتقام سخت حاج قاسم سلیمانی اگر نشانه‌‌ای از یاس و مرعوب شدن داشته باشد، بی‌انصافی است. نزدن، همیشه نشانه نتوانستن نیست. 🎙حجت‌الاسلام محسن قنبریان در محفل چهاردهم فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#هم_اکنون برگزاری نشست پنجم از سلسه گفتگوهای پیرامون روز قدس "روایت غزه" موضوع: استاندارد‌های دوگانه حقوق بشری در مسأله فلسطین باحضور غلامرضا منتظمی، دیپلمات سابق ایران در وزارت خارجه 🔸لینک اتاق نشست: https://www.skyroom.online/ch/shenakht/livefekrat

#صوت ☑️ «روایت غــــزه» 🔻سلسله گفت‌وگوهای پیرامون #روز_قدس 5️⃣ استاندارد‌های دوگانه حقوق بشری در مسأله فلسطین 👤غلامرضا منتظمی، دیپلمات سابق ایران در وزارت خارجه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

☑️ از شاخصه‌های زبان قرآن تا برداشت‌های متعدد ▫️حجت الاسلام دکتر ابوالفضل ساجدی، عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره)، در اولین نشست از «فصل برکت» تشریح کرد: ✔️زبان قرآن شاخه جدید از علوم قرآنی است که با توجه به مباحث زبانشناسی معاصر و با نگاه تحلیلی به ساختار قرآن، محتوا و انواع گزاره‌های آن به دنبال کشف صفات عام و خاص این گزاره‌ها است. که نتیجه تحلیل‌های انجام شده به نگرش‌های متعددی در باب زبان دین به طور عام و زبان متون مقدس به طور خاص منجر می‌شود. ✔️زبان قرآن متشکل از چهار مشخصه است؛ معناداری، واقع‌نمایی، تألیفی بودن و شبکه‌ای بودن؛ هر کدام از این رویکردها، رویکرد رقیبی دارند. رویکرد معناداری در برابر رویکرد بی‌معنایی قرآن است، با توجه به بحث‌هایی که اوایل قرن بیستم در بحث پوزیتیویست‌های منطقی و نوپوزیتیویست‌ها مطالبی مطرح شد که با توجه به آنها رویکردهایی به میدان آمدند که مدعی بودند قرآن و سایر کتاب‌های مقدس معنادار نیستند و تهی از معنا هستند. این مدعیان می‌گویند درمتون مقدس جملاتی هستند که این جملات قابل اثبات تجربی نیستند. ➕مطالعه کامل مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

☑️ «#فصل_بـرکت» ✔️ روایتِ دین‌پژوهی 🔸سلسله نشست‌های اندیشه‌ورز رسانه فکرت در ماه مبارک رمضان 1️⃣ آسیب‌های دین‌پژوهی در مطالعات علوم اجتماعی 👤حجت‌الاسلام حمید پارسانیا؛ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ⏰ساعت ۱۵ 2️⃣ روش‌شناسی مطالعات اجتماعی دین 👤دکتر محمدرضا قائمی‌نیک؛ عضو هیأت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی ⏰ساعت ۱۵:۳۰ 3️⃣ ملاک‌های اجتماعی دینداری 👤دکتر مریم منصوری؛ پژوهشگر فلسفه علوم اجتماعی ⏰ساعت ۱۶ 4️⃣ موانع دینداری انسان مدرن 👤دکتر علی‌اصغر اسلامی‌تنها؛ عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) ⏰ساعت ۱۶:۳۰ دبیر نشست: محمدجواد رحمانی، پژوهشگر علوم قرآن و حدیث ⏰ سه‌شنبه ۱۴ فروردین، ۲۲ رمضان ساعت ۱۵ 💠 «لینک ورود به اتاق نشست» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

☑️ معنویت انقلابی؛ جهان‌شمول و انسان‌ساز ▫️حجت‌الاسلام مهدی عصمتی، استاد دانشگاه ادیان و مذاهب 🔸معنویت را می‎توان به معنویت فردی و اجتماعی، معنویت فعال و منفعل، معنویت پویا و ایستا و معنویت جهادی-انقلابی و معنویت خنثی و سازشکار تقسیم کرد. ✔️معنویت؛ خلوت و خلسه صرف نیست و با مواسات و رعایت حقوق شهروندی، نسبتی تامّ و تمام دارد، نه اینکه نسبتشان در بی‎نسبتی و جزیره‌ای بودن آنها با هم باشد؛ چه اینکه معنویت، معلول معرفت و مولود عبودیت و محصول تحقق عدالت فکری و اخلاقی در حوزه انسانیت انسان است و راه کسب معنویت نیز اصلاح درون و برون است. 🔹معنویت اومانیستی، سکولاریستی و لیبرالیستی اساساً معنویت نیست و اگر باشد ناقص و ناکافی است، چه بسا انسان و جامعه انسانی را دچار «بحران هویت» نماید و معنویت بر پایه باورهای اسلامی، رابطه دو سویه با عدالت اجتماعی و کرامت و حریت انسانی دارد و تاثیر معنویت و معرفت، معنویت و کرامت، معنویت و عدالت و معنویت و حریت، تاثیری دو جانبه و متقابل است. 🔸امروز نظام اسلامی و جامعه اسلامی از درون، هم از جهت فکری-فرهنگی و هم از جهت معنوی و رفتاری، تهدیدپذیر و در معرض خطرات و آفات است و باید به سنت لایتغیر خدا توجه داشته باشیم که «ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم» (رعد/11). ➕مطالعه کامل مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

☑️ شب قدر، شب انسان کامل است 🎙استاد شهید مرتضی مطهری(ره) ✔️شب قدر شبی است که میان ملک و ملکوت ارتباطی برقرار می‌شود که طبیعت و ماوراء طبیعت در وجود امام یکی می‌شود که او هم وجود ملکی دارد و هم وجود ملکوتی. ارزش عبادت در این شب برای انسان از هزار شب بیشتر است. ✔️#شب_قدر، شبی است که امام در حالت قربی الهی است و موقعی است که جو روحی عالم به‌گونه‌ای است که درهای زمین و آسمان باز شده است در چنین شرایطی اگر افرادی مثل ما هم ذره‌ای هماهنگی نشان دهند فیضی که در این شب می‌توانند ببرند برابر است با هزار ماه. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔻بازگشت از ناامیدسازی ✔️ کار مهم اندیشمندان اسلامی در طول تاریخ، حرکت جامعه به سمت احقاق حق و سهیم کردن همه ملت برای دفاع از اسلام و میهن بوده است. 🖌حالا مقابله با دشمن خارجی نیاز به سهیم‌شدن همگانی دارد حتی نیاز به بازگشت #روشنفکران داخلی از خودکم‌بینی و ناامیدسازی ملت. #اسرائیل_غاصب 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

#هم_اکنون برگزاری نشست ششم از سلسه گفتگوهای پیرامون روز قدس "روایت غزه" موضوع: نسبت تحولات اخیر فلسطین با آخر الزمان و مهدویت باحضور محمدهادی همایون، عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع) 🔸لینک اتاق نشست: https://www.skyroom.online/ch/shenakht/livefekrat

#صوت ☑️ «روایت غــــزه» 🔻سلسله گفت‌وگوهای پیرامون #روز_قدس 6️⃣ نسبت تحولات اخیر فلسطین با آخر الزمان و مهدویت 👤محمدهادی همایون، عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

#رونمایی #دیده‌بان_۵۲ 💥 رونمایی از جلد پنجاه و دومین شماره دیده‌بان اندیشه 💠 سکولاریسم مقدس؛ این قوم را چگونه بخوانیم!؟ 🖇 همراه با آثاری از: 🔺حمید پارسانیا 🔻بیژن عبدالکریمی 🔺ابراهیم فیاض 🔻محمدرضا قائمی‌نیک 🔺میثم ظهوریان 🔻مهدی جمشیدی 🔺علی‌اصغر اسلامی‌تنها 🔻داوود مهدوی‌زادگان ➕بررسی مواجهه روشنفکران با طوفان‌الاقصی؛ ➕یادبود ارتحال علامه محمدحسین طباطبایی. #فروش_به‌_زودی 🆔 @Didebane_andisheh

✔️ به‌تازگی شهاب‌الدین حائری شیرازی در مطلبی از مخاطبان خود خواسته تا در شب قدر دعا کنند، حاکمیت #جمهوری_اسلامی دست از لجاجت بردارد و به‌حرف دلسوزان و نخبگان گوش دهد. ✔️نامبرده لاجرم خود را از نخبه‌ترین نخبگان و دلسوزترین دلسوزان هم دانسته که چنین دست به قلم گرفته و مدعی می شود؛ "لجاجت، نقطه پایان هر سیستم است.درافتادن با عقلانیت و نادیده گرفتن واقعیات، عنصر اصلی حکمرانی‌های پایان یافته است.شعارهای پرهزینه و آرمان‌های نپخته و اصرار بر پیمودن مسیر خطا، عاقبتی جز این رقم نخواهد زد." ✔️پیشتر نیز البته متذکر شده بودیم که این نوع ادبیات چندان چیز جدیدی نیست و جماعتی از قماش جناب حائری شیرازی نیز فسفر چندانی نسوزانده‌اند که نیاز به‌ابداع گفتمانی جدید داشته باشند و این نقطه ضعف بزرگ اپوزیسیونِ دگراندیش است که حرف جدیدی آن هم مبتنی بر اندک استدلالی ندارد و در عوض بازی با کلمات و ژست دفاع از حقوق مردم را گرفتن خوب بلد است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

🎙#پادکست | #فصل_برکت 🔸سلسله نشست‌های اندیشه‌ورز رسانه فکرت در ماه مبارک رمضان ☑️ «فصل بـرکت» ✔️ " روایت دین‌" 1️⃣ آسیب‌های دین‌پژوهی در مطالعات علوم اجتماعی 👤حجت‌الاسلام حمید پارسانیا؛ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی 🎧 (بـشـنـویـد) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

🎙#پادکست | #فصل_برکت 🔸سلسله نشست‌های اندیشه‌ورز رسانه فکرت در ماه مبارک رمضان ☑️ «فصل بـرکت» ✔️ " روایت دین‌" 1️⃣ آسیب‌های دین‌پژوهی در مطالعات علوم اجتماعی 🎙حجت‌الاسلام حمید پارسانیا؛ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

☑️ کامیابی و کارآمدی معنوی در عصر مدرن ▫️حجت الاسلام دکتر محمد جعفری، عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) در گفت‌وگو با فکرت؛ 🔸معنویت‌گراهای متجدد بر این باورند که دیگر دوران دین سپری شده است و در عصر مدرن، دین دیگر کارایی و کارآمدی، خود را از دست داده است. ✔️معنویت را می‌توان در بعد ویژگی‌های اخلاقی و عاطفی - نفسانی، صائب و بر حق دانست. حقیقت‌طلبی، جمال‌جویی، خیرخواهی، صداقت، وحدت رفتار و گفتار، فارغ بودن از داوری دیگران و بسیاری از آموزه‌های اخلاقی معنویت‌گراها همه و همه مقبول و مطلوبند. 🔹معنویت جدید خود را ملتزم به مؤلفه‌های اجتناب‌ناپذیر مدرنیته می‌داند؛ مدرنیته‌ای که سکولار و لیبرال است و بدیهی است که وقتی عقلانیت محض حاکم شود، زندگی کاملاً تحت محاسبه درمی‌آید؛ اخلاق، سودجویانه شده و نهایتاً به روانشناسی تأویل برده می‌شود. 🔸در سال‌های اخیر که بشر به اوج تکنولوژی و فن آوری علمی و صنعتی دست یافته، گرایش به دین بیش از پیش گزارش می‌شود. این امر حاکی از این واقعیت است که بشر در دهه‌های اخیر به این مهم پی برده که نیازهایی در وجود اوست که دستاوردهای مدرنیته با همه بالندگی‌اش نمی‌تواند به آنها پاسخ دهد. ➕مطالعه کامل مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

☑️ ریشه صهیونیسم در غرب است 👤غلامرضا منتظمی، دیپلمات سابق ایران در وزارت خارجه ✔️ "صهیونیسم به‌مثابه درختی است که ریشه و تنه آن در غرب و شاخ و برگ‌های آن در منطقه است". جمهوری اسلامی راهی ندارد جز اینکه عقبه‌ی اسرائیل را در غرب بزند و این کار برای ایران در دسترس و کم هزینه است. #روایت_غزه #روز_قدس 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

🎙#پادکست | #فصل_برکت 🔸سلسله نشست‌های اندیشه‌ورز رسانه فکرت در ماه مبارک رمضان ☑️ «فصل بـرکت» ✔️ " روایت دین‌‌پژوهی" 2️⃣ روش‌شناسی مطالعات اجتماعی دین 👤دکتر محمدرضا قائمی‌نیک؛ عضو هیأت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی 🎧 (بـشـنـویـد) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت

🎙#پادکست | #فصل_برکت 🔸سلسله نشست‌های اندیشه‌ورز رسانه فکرت در ماه مبارک رمضان ☑️ «فصل بـرکت» ✔️ " روایت دین‌‌پژوهی" 2️⃣ روش‌شناسی مطالعات اجتماعی دین 🎙دکتر محمدرضا قائمی‌نیک؛ عضو هیأت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت