#یادداشت_اختصاصی ✅ کانت و پرسش‌ عباس‌میرزا ✍️ ارمیا شاه‌محمدی، پژوهشگر فلسفه 🔸در دسته‌بندی ادیان، ادیان ابراهیمی را ادیان غربی تلقی کرده‌اند؛ این غربی‌بودن در تبادلات فکری، فرهنگی و اقتصادی میان ما نیز استمرار می‌یابد. نمود برجسته این استمرار در فلسفه قابل پیگیری است. اگرچه ظاهراً بذر فاصله‌گرفتن جهان غرب از قرون وسطی به دوره رنسانس بازمی‌گردد اما چنان‌که می‌دانیم، رنسانس نیز با مطالبه احیای نوعی جهان یونانی همچنان پیوند خود را با یونان باستان حفظ کرد. 🔹مهم‌ترین گام برای فهم آنچه در جهان به‌اصطلاح غرب رخ داده است، فهم با واسطه اندیشمندان آن است و در این میان کانت از اهمیت والایی برخوردار است. فلسفه کانت را می‌توان فلسفه‌ای تمایزگذار دانست. کانت در ضمن تئوریزه‌کردن علم مدرن به گفته خود در تلاش است تا با تعیین حدود دانش، جا برای ایمان باز کند. 🔸 تاریخ باصطلاح بیداری ایرانیان با پرسش عباس‌میرزا از ژوبر فرانسوی مبنی بر اینکه چرا شما غربیان پیشرفت کرده‌اید و چرا ما ایرانیان چنین حالی داریم؟ آغاز می‌شود. از آن زمان تاکنون بسیاری تلاش کرده‌اند پرسش عباس‌میرزا را پاسخ دهند. نکته‌ای که در ادامه می‌خواهم به اختصار بدان بپردازم ناظر به اهمیت و نقش بالقوه کانت در یافتن پاسخ پرسش عباس میرزاست. 🔹با انقلاب کپرنیکی کانت که ذیل آن نسبت انسان و عالم در شناخت، دچار دگرگونی می‌شود، چنان تحولی در اندیشه‌ غربی روی می‌دهد که می‌توان آن را به دو دوره‌ پیشا و پساکانتی تقسیم نمود. حتی هگل نیز به دانشجویان خود توصیه می‌کرده که فلسفه‌ افلاطون را نیز با عینک فلسفه‌ کانت بخوانند. 🔸تا پیش از کانت، فلسفه در مقام مادر علوم متکفل و عنوان عامی برای عموم دانش‌ها بود تا جایی که بزرگ‌ترین دانشمند جهان مدرن، نیوتن، عنوان اصلی‌ترین کتاب خود را اصول ریاضی فلسفه طبیعی می‌نامد. کانت به‌نوعی تئوریسین سکولاریسم (حداقل در ساحت فرهنگی) است. اگر دین تقدمی ذاتی بر اخلاق و فلسفه در مقام دو ساحت بروز عقل (به‌ترتیب عملی و نظری) نداشته باشد، خود آن نیز می‌بایست در محکمه عقل (به هر دو معنا) پاسخ‌گو باشد. ➕ مطالعه مطلب در «وبــگاه فــکـرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🎧#درسگفتار ☑️ بازخوانی انتقادی نظام آموزش و پرورش در ایران 🎙 سیدجواد میری، جامعه‌شناس و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جلسه نخست: امر عام و امر متنوع سرکوب و شکوفایی (ایـنـجـا بـشنوید) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🎧 #صوت درسگفتـار با موضوع بازخوانی انتقادی نظام آموزش و پرورش در ایران با حضور دکتر سید جواد میری ▫️جلسه اول 🔸 پارادوکس ایده نظام آموزش و پرورش نوین (3:10) 🔹 چرا دولت‌های نوین نیاز به یکپارچه‌سازی دارند؟ (7:50) 🔸ساختار اقتصادی مدرن و یکپارچه‌سازی (16:25) 🔹 شکل‌گیری نظامات انتقادی و لزوم آن (21:25) 🔸 پرسش‌‌های اساسی درباره وضعیت مستقر امروز ما (31:35) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

#گزارش 💠 فربگی قانون در مسئله حجاب 🔹از دهه ۹۰ تا به امروز شاهد رویکردهای افراط و تفریطی در مواجهه با مساله حجاب بوده‌ایم که ما را دچار سردرگمی کرده و به نتیجه مطلوب نرسیده‌ایم. نباید در دوگانه‌هایی مثل کار فرهنگی یا برخورد قانونی گرفتار شویم. از سوی دیگر ما در ورطه توقع بیش از حد از قانون عفاف و حجاب اُفتاده‌ایم و گرفتار اسطوره بازدارندگی قانون هستیم و حال آن که بیش از حد به تأثیر قانون دلبسته‌ایم و نباید همه تخم‌مرغ‌ها را در یک سبد بگذاریم. 🔸آن چه حائز اهمیت است این که نباید در سطح معرفتی و گفتمانی فعلی باقی بمانیم بلکه می‌بایست فراتر از مباحث مرسوم رسانه‌ای، به دنبال گفتمان جدید در باب حجاب باشیم به این خاطر که گفتمان عامل حرکت جامعه است. در وضع کنونی دچار تناقضاتی هستیم که ریشه در مشکل ناکارآمدی سطح گفتمان فعلی دارد و لذا به شدت معتقدم که پارادایم حجاب می‌بایست تغییر کند. در دکترین تربیتی منبعث از روح اندیشه کلی اسلامی، باید تمرکز ما بر احیای حس عزت در جامعه و به خصوص در بین زنان و دختران باشد. 🔹باید به دنبال طرح کلی و نه جامع از حجاب بود؛ طرحی که به جای پراکنده‌کاری ریشه را تقویت و یک موضع را فربه می‌کند. متناسب با این طرح نباید راهکار بنویسیم بلکه باید به سمت راهبردنگاری راشیم. باید از دوگانه موافق و مخالف گشت ارشاد عبور کرد و یک بازنگری مبتنی بر طرح کلی به آن داشت. قطعا بر پایه طرح کلی حجاب باید در سطح میدان تدابیری مثل گشت ارشاد را داشت اما از منظر فرمی - تکنیکی و معنایی و محتوایی باید بازسازی شود. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

#کلیپ ✅ راهی جز گفتگو نیست 🔹 میهن همچون یک خانه بزرگ است. باید در این خانه نسبت به هم میهن، مهرورزی داشت و جذب کرد. اگر خطا و اندیشه‌های ناراستی در حوزه‌های معنوی و اجتماعی است، باید با گفت‌وگو حل کرد. متفکران جمع بشوند و اجازه داده بشود مخالف سخن بگوید و پاسخ هم بشنود. نقدی مؤثر است که به پیشرفت منتهی بشود. دکتر حسین محمدی مبارز 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

#گفتگو | #رصد ✅ برساخت استعداد غیرواقعی 🔸صنعت شهرت، واژه استعداد و هر واژه‌ای که ذره‌ای دارای وجهه و وزانت است را مصادره کرده است. 20 سال پیش وقتی در کشور شما می‌گفتند که فلانی استعداد دارد به این معنا بود که این فرد یک استعداد تحصیلی دارد، امروز اما وقتی می‌گویند این فرد با استعداد است، تصور این است که این فرد خوب می‌تواند مردم را سرگرم کند و حرکت‌های محیرالعقول بزند. 🔹در این نظام آموزشی است که استعدادهای واقعی سرکوب می‌شوند. نظام آموزشی ما باید برای ما استعدادهایمان را کشف کرده، اینها را تبدیل به دانشمند کند، هم از خودشان قدردانی کرده و هم اینکه آنها را برای خدمت به کشورشان آماده کند. 🔸شما کسانی را که مثلا به‌عنوان استعداد ایران می‌روند و روی صحنه عصر جدید حرکات عجیب و غریب انجام می‌دهند، فرض کنید که ما پنج میلیون نفر از اینها داشته باشیم، چه اتفاقی برای کشور ما می‌افتد؟ هیچ. حالا تصور کنید که جوانی یک کشف بزرگ می‌کند و ما را در محافل آکادمیک و علمی دنیا سربلند می‌کند، همه از این بهره‌مند خواهند شد. 🎙 دکتر احسان شاه‌قاسمی ➕ مطالعه مطلب در «روزنامه فرهیختگان» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🎧#درسگفتار ☑️ بازخوانی انتقادی نظام آموزش و پرورش در ایران 🎙 سیدجواد میری، جامعه‌شناس و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جلسه دوم: پداگوژی انتقادی و بازگشت "امر سرکوب شده" (ایـنجا بشـنوید) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🎧 #صوت درسگفتـار با موضوع بازخوانی انتقادی نظام آموزش و پرورش در ایران با حضور دکتر سید جواد میری ▫️جلسه دوم 🔸 نظام‌های آموزشی موفق (01:50) 🔹 هدف نظام آموزشی چیست؟ (05:04) 🔸 لزوم ایجاد تصویر از امر جهانی در نظام آموزشی (09:05) 🔹 لزوم ارتباط بین امر جهانی و امر جهان‌شمول در نظام آموزشی (11:00) 🔸 ادبیات تجلی‌کننده فرهنگ مشترک بشری (13:40) 🔹 آموزش و پرورش باید ما را مسلط به تفکر انتقادی کند (17:00) 🔸 دیدگاه علامه جعفری برای ارزیابی نظام آموزش و پرورش (18:03) 🔹کارکرد پداگوژی انتقادی در نظام آموزش و پرورش (25:13) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

#یادبود_بزرگان ✅ ایران را از یاد نبریم...! ▫️دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن از برجسته‌ترین اساتید تاریخ معاصر ایران است که با شاخصه‌هایی چون قلم روان، احساس عمیق، نگاه بلند و فکر و فرهنگِ ژرف شناخته می‌شد و به یقین عصاره‌ای از فرهنگ و تمدن ما و زبان گویایی از دانش و اندیشه بود. حقیقتاً وقتی به آثار دکتر اسلامی ندوشن می‌نگریم، به عمق دانش و اندیشه و نگاه تیزبینانه او پی می‌‌بریم؛ مردی که هیچگاه از اصالت، هویت، سرزمین و آب و خاک خود دل نکند و دوری نگزید. ▪️اسلامی ندوشن در آثارش کوشید تا با نثری ساده و روان، ایران و ایرانی را در جهان پرآوازه کند و تلاش‌هایش برای پیوند نسل جوان با بنیادهای فرهنگی به آثار امتیاز ویژه‌ای داده، کما این که از بین پنجاه اثرش بیش از ۱۰ اثر با نام ایران است. کتاب «روزها» ماندگار ترین اثر ادبی دکتر اسلامی ندوشن است که بارها تجدید چاپ شده و مورد توجه خاص و عام قرار گرفته است. همچنین آثاری از ایشان در مجلات پیام نو، سخن، یغما، راهنمای کتاب و نگین به زیور طبع آراسته شده است. ▫️ایجاد فرهنگ‌سرای فردوسی و انتشار فصل‌نامه هستی نیز از اقدامات ایشان در راستای اعتلای فرهنگ و ادب فارسی به شمار می‌رود. به تعبیر دکتر رضا داوری اردکانی، ما در تاریخ پنجم اردیبهشت سال 1401 اندیشمند و نویسنده گرانمایه‌ای را از دست دادیم که هرگز از یاد ایران غافل نشد و همواره به دیگران خصوصاً نسل جوان سفارش می‌کرد که ایران را از یاد نبرند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

#فراخوان_یادداشت #یادآوری ✅ آرمـانِ آینـده‌سـازی 🔻رسانه فکرت به مناسبت روز معلم از پژوهشگران و نویسندگان برای نگارش یادداشت رسانه‌ای پیرامون موضوع «آسیب‌شناسی آموزش و پرورش» دعوت به عمل می‌آورد. آخرین مهلت ارسال آثار تا ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ خواهد بود. 🌐 لینک ارسال آثار: @reza_Ojaghi 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام