💠 #ليبرال： 🔹چون وجود بسيط است هر موجود و ذره اي لشگري از اسماء و صفات را با خود دارد، در اين بين انسان مظهر اسم اعظم و لابشرط از همه ي مراتب است لذا جامع جميع اسماء به نحو اندماج است و تمام اسماء بنحو لا استعداد به وي اعطا شده که بايد آنها را از اندماج به تفصيل رساند.اسم مضّل هم يکي از اسماء الهي است که هر فردي از افراد انسان در کنار اسماء ديگر داراي آن نيز ميباشد لذا شيطان هر فردي خود اوست.اما همانطور که اشاره رفت تمام اسماء بنحو اندماجي در انسان نهفته شده و براي به تفصيل رساندن آن نياز به عمليات عيني است. 🔹به بيان ديگر افراد انساني هر يک داراي شهوت و غضب و وهم و عقل اند که شهوت به بهيميت و غضب به سبعيت و وهم به شيطنت و عقل به فرشته شدن ميکشد به اين ترتيب آنکه عقل را سلطان قوا نموده و شهوت و غضب را تحت تدبير عقل در آورده و از وهم و حيله گذر کرده از فرشته هم بالاتر ميرود و شيطانش را تسليم خود نموده اما آنکه اسير هوا و هوس است و وهم را سلطان قوا نموده خود موجب به تفصيل رساندن اسم مضل شده لذا از ابليس هم پست تر ميشود. 🔸از اساسي ترين مباني ليبراليسم، اومانيسم و اصالت فرد و نفس اماره انساني است که اين تفکر دقيقا مقابل تفکر الهي است زيرا دين الهي افراد را از جسمانيات و شهوات و ظلمت به سمت نور و حيات طيبه هدايت ميکند،پس هدف دين الهي طهارت افراد انسان از کثافات است اما هدف ايدئولوژي ليبرال(که مبتني بر اومانيسم است)منغمر کردن افراد انساني در شهوات است و اين دو به مثابه ي اسم مضل و هادي در هر فردي از افراد انساني با شدت و ضعف موجود است که فرد با التزام به هر کدام و خارج کردن هر يک از اندماج به تفصيل ميتواند از فرشته بالاتر رود يا از ابليس پست تر شود. ♦️الحاصل： #ليبراليسم که اشاعه ي آن متن پروتکل شماره دهم صهيون ملعون است ايدئولوژيي ميباشد که بر گرفته از متن وجودي شياطين انس است و هدفي جز تقابل با حق متعال و به تفصيل رساندن اسم مضل در افراد ندارد پس ليبراليسم نقشه ي شيطان بزرگ بزک شده است براي منغمر کردن انسانها در شهوات و شيطان سازي از افراد انساني بوسيله به تفصيل رساند اسم مضل در آنها و اين غايت با اومانيسم و اصالت دادن به نفس اماره دنبال ميشود و اومانيسم شالوده و مبناي تفکر ليبراليسم و بسياري از تفکرات شيطاني ديگر چون نيهيليسم،فمنيسم،سکولاريسم و... است؛به بيان اخر کأنه همه ي تفکرات شيطاني از پستان اومانيسم شير ميخورند. 📋نکته： ظهور در واقع اکمال نفوس به تکميل عقول يا اظهار وجهه ي حقاني افراد است که در آن زمان سلطنت قوا از وهم به عقل داده ميشود و شيطان هر فرد که وهم اوست تسليم وي ميشود و لذا ابليس که تا يوم الوقت المعلوم زمان داشت با تسليم وهم افراد به عقلشان به مسلخ ميرود.پس براي تعجيل در امر ظهور نياز به تقويت قوه ي عقل در افراد است و اين مهم جز با تبليغ و تشريع فرامين الهي ميسور نيست و همانطور که تبيين شد انديشه ي ليبرال که مبتني بر اومانيسم است از اصلي ترين دشمنان دين خدا است چه اينکه اصالت را به نفس اماره ميدهد و دشمن ترين دشمنان تو نفس توست؛پس جنگ با تفکر منحوس ليبراليسم وظيفه هر شيعه ي منتظر و هر انسان آزاده اي است. 📋نکته： شالوده ي تفکر شيطاني ليبرال در هر فردي از افراد وجود دارد و همانطور که گناه براي اسيران تن شيرين است پذيرش تفکر ليبرال براي افراد انساني هم راحت و هم شيرين است و در مقابل پذيرش دين الهي براي افراد سخت و ناگوار است همانطور که گناه نکردن و پرهيز از شهوات براي افراد سخت است. 📋نکته： ابليس من وجهٍ غير از شيطان است همانطور که اخص غير از مطلق است. 📋نکته： نکات فراوان ديگري مستفاد از اين نوشته است لکن براي جلوگيري از اطاله ي کلام مطرح نشدند. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

📚در محضر علامه طباطبايي(ره)،سوال545،ص217. 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ دوازدهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ سيزدهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ چهاردهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ پانزدهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ شانزدهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ هفدهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

📚شرح دعاي سمات،ص67. 🆔 @felhekmat

🔰اقول： 1⃣انکشاف الحقيقة هم ميتواند به اعتبار قابليت سلوکي شخص باشد و هم ميتواند به اعتبار قابليت اشياء و نفس الامر اشياء باشد که از اولي تعبير به تجلي سلوکي و از دومي تعبير به تجلي وجودي ميشود. 2⃣ #تجلي_سلوکي يا ذاتي يا صفتي يا فعلي است که از آن تعبير به عطاياي الهي هم ميشود و عطاياي الهيه با قابليت قوابل مناسبت دارند لذا معرفت سلاک و غايت سلوکشان هم مترتب بر همين ترتيب است. 📋نکته： منظور از #تجلي_ذاتي،انکشاف هويت غيبيه نيست بلکه منظور تجلي اسماء ذاتي است زيرا انکشاف التام موجب انقلاب ممکن به واجب و محال است. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

شعر رهبر انقلاب،حضرت آيت اللّه خامنه اي حفظه اللّه تعالي. 🆔 @felhekmat

🌺🌺🌺 🌺🌺 🌺 🌸می‌کند آشفته‌ام، همهمه‌ی خویشتن کاش برون می‌شدم از همه‌ی خویشتن 🌸می‌کشد از هر طرف، چون پر کاهی مرا وسوسه‌ی این و آن، دمدمه‌ی خویشتن 🌸پنجه درافکنده‌ام، در دل خونین خویش گرگ‌وش افتاده‌ام در رمه‌ی خویشتن 🌸باده‌ی نابم گهی، زهر هلاهل گهی خود به فغانم از این، ملقمه‌ی خویشتن 🌸طفلم و بنهاده سر، بر سر دامان عشق تا کندم بیخود از زمزمه‌ی خویشتن 🌸مست و خرابم امین! بی‌خبر از بود و هست از که ستانم؟ بگو! مظلمه‌ی خویشتن 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ هجدهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح و تبيين برخي نکات در نصّ نونزدهم. 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

⚫️ پانزدهم شوال سالروز رحلت سیدالکریم، حضرت عبدالعظيم حسنى (ع) تسليت باد. 🆔 @felhekmat

💠 خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام： 1⃣روح در اصطلاح عرفا همان عقل به اصطلاح فلاسفه است. 2⃣روح به اصطلاح شرع همان فرشته و ملک است. 🎗(روح=عقل/فرشته=عقل/روح=فرشته)🎗 🔅لذا طبق مقدمات فوق ميتوان گفت، منظور از ابدان ميتواند اجسام و عالم جسماني باشد و منظور از ارواح،عقول.لذا منظور از الفي دو درجه و دو مرتبه است که اشاره به عوالم قبل از ماده ميباشد چه اينکه عالم ماده ، مسبوق به عالم عقل و عالم مثال يا برزخ نزولي است لذا دو مرتبه از آنها پايين تر است. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

🎗متن #منازل_السائرين از خواجه عبداللّه انصاري. 🔸قسمت اول. #عرفان_عملي 💢کانال في الحِکمَة 🆔 @felhekmat

📒 #رسالة_النصوص. 💢توضيح نکات در فصل في وصل(مناسبات). 📋نکته： فقط عزيزاني که "حداقل" مطالب تمهيد القواعد را "درس گرفته اند" قابليت استفاده از اين نکات را خواهند داشت انشااللّه. 🆔 @felhekmat

💠بخشي از وصيتنامه آيت اللّه قاضي(ره) 🆔 @felhekmat

🔰فهرست منتقدان نظريه #حدوث_جسماني_نفس از #ملاصدرا： ⭕️منتقدان معاصر ملاصدرا： 1⃣ملا رجبعلي تبريزي. 2⃣ملا شمسا گيلاني. 3⃣ملا مظفر حسين کاشاني. 4⃣فيّاض لاهيجي. 5⃣عليقلي بن قرچغاي خان. 6⃣آقا ميرزا حسن لاهيجي. 7⃣قاضي سعيد قمي. 8⃣حکيم بهايي لاهيجي. 9⃣علي نقي احمد بهبهاني. ⭕️منتقدان پس از ملاصدرا： 1⃣ملا محمد صادق اردستاني. 2⃣آقا محمد بيد آبادي. 3⃣احمد بن زين الدين احسايي. 4⃣شيخ محمد صالح مازندراني. 📋نکته： برخي از نامبردگان با اصل مسئله ي حدوث جسماني نفس مخالفت کرده و برخي با مباني آن مخالف هستند. 💢کانال في الحِکمَة 🆔 @felhekmat

💠راه های رسیدن به علم حقیقی： 1⃣ تقوا. 2⃣عمل به علم. 3⃣عبودیت. 4⃣طلب فهم از خدا. 5⃣تأدّب به آداب روحانی( و تخلق به اخلاق الهی). ⭕️علم نور است که خدا هر که بخواهد بر قلب وی القاء می کند؛چنان‌که در روایت آمده است: (لیس العلم بکثرة التعلم والتعلیم أنما هو نور یقذفه الله فی قلب من یشاء من عباده). علم به کثرت تعلم نیست، بلکه نوری است در قلب آنکه خدای تعالی بخواهد القاء و افاضه می کند. پیامبر(ص):(العِلمُ نورٌ وضياءٌ يَقذِفُهُ اللهُ في قُلوبِ أولِيائِهِ، ونَطَقَ بِهِ عَلى لِسانِهِم). 📚قرّة العيون فيض الكاشاني /438. علم‌ به‌ آموختن‌ نیست‌. بلکه در حقیقت نوری‌ است‌ كه‌ در دل‌ كسی‌ كه‌ خداوند تبارك‌ و تعالی‌ ارادی‌ هدایت‌ او را نموده‌ است‌ واقع‌ می‌شود. پس‌ اگر علم‌ می‌خواهی‌، باید در اوّلین‌ مرحله‌ در نزد خودت‌ حقیقت‌ عبودیت‌ را بطلبی‌؛ و به واسطه‌ی‌ عمل‌ كردن‌ به‌ علم‌، طالب‌ علم‌ باشی‌؛ و از خدادرخواست ‌نماید که به او بفهماند . تعلیم و تعلم و مطالعه و استاد دیدن و تلاش و مجاهدت از علل مُعِدّه می باشد که قابلیت قابل را زیاد می کند برای دریافت( چون نقص و بخلی از طرف فاعل در افاضه نیست) و باید دانست که علم حقیقی نور و افاضه الهی است و آنچه ما بر آن دست می یابیم به نام علم در واقع سواد(سیاهی) است که با زیاد شدن معلوماتمان بر حجاب و سیاهی و تیرگی مان افزوده می گردد. 1⃣تقوا： شرط اول افاضه علم تقوای الهی و بندگی است؛ چنانکه خدای سبحان می فرمایند: ((وَ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ)). 📚بقره/282. و از خدا پروا کنید(تقوا پیشه کنید)، و خدا به شما یاد می دهد. ((ان تتقوا یجعل لکم فرقاناً)) 📚انفال/ 29. اگر تقوا پیشه کنید(و از مخالفت فرمان خدا بپرهیزید)، برای شما وسیله‌ای جهت جدا ساختن حق از باطل قرارمی‌دهد؛ (روشن‌بینی خاصّی که در پرتو آن، حق را از باطل خواهید شناخت؛) 2⃣عمل به علم： شرط دوم افاضه الهی عمل به علم است که در روایت وارد شده : واطلب العلم باستعماله علم را با به کار گیری آن طلب کنید. و امام باقر (ع) فرموده اند: مَن عَمِلَ بما یَعلَم عَلَّمَهُ الله ما لَم یَعلَم. 📚بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۸۹. هر کس به آنچه می‌داند عمل کند، خداوند آنچه را که نمی‌داند به او خواهد آموخت. 3⃣عبودیت： (بالا توضيحش آمد). 4⃣طلب فهم از خدا: چنانکه در روایت عنوان بصری از امام صادق(ع) آمده است: لَیسَ الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ؛ إنَّمَا هُوَ نُورٌ یقَعُ فِی‌ قَلْبِ مَنْ یرِیدُ اللَهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی‌ أَنْ یهْدِیهُ. فَإنْ أَرَدْتَ الْعِلْمَ فَاطْلُبْ أَوَّلاً فِی‌ نَفْسِكَ حَقِیقَةَ الْعُبُودِیةِ، وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ، وَ اسْتَفْهِمِ اللَهَ یفْهِمْكَ . 📚بحار الأنوار / ج 1 /ص 224. 5⃣تأدّب به آداب روحانی(و تخلق به اخلاق الهی)： امام صادق(ع) فرموده اند: لَيسَ العِلمُ فِي السَّماءِ فَيُنزَلُ إلَيكُم ، ولا في تُخومِ الأَرضِ فَيُخرَجُ لَكُم ، ولكِنَّ العِلمَ مَجبولٌ في قُلوبِكُم ، تَأَدَّبوا بِآدابِ الرّوحانِيّينَ يَظهَر لَكُم. 📚قرّة العيون للفيض الكاشاني : 439. علم در آسمان نیست که بر شما نازل شود و در عمق زمین نیست تا برشما خارج شود؛ بلکه علم در قلبهایتان نهفته است، متادّب به آداب روحانی(و متخلق به اخلاق الهی) شوید تا بر شما ظاهر(آشکار) شود. قال امام علي (ع) : " ليس العلم في السماء فينزل إليكم ولا في الأرض فيصعد إليكم ولكن العلم مجبول في قلوبكم تخلقوا بأخلاق الروحانيين يظهر لكم. ______________________________________ 📚تفسیر صراط مستقیم/ج1/ ص267. 📚عرفان عملی/ نیکنام عربشاهی/ص68. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

🔰أقول： 1⃣علم،دراستي و وراثتي،مرده و حيّ،کوششي و جوششي است. اطلاق لفظ علم به هر دو قسم کأنه از باب اشتراک لفظ است چه اينکه علم دراستي را اوليا علم ميّت و علم وراثتي را حيّ خوانده اند و علم دراستي نهايتا بعد از حصول شروط و شرايطي علت معده خواهد بود نه بيشتر و بدون حصول شروط و شرايط در واقع آلت ابليس است و موجب سير استدراجي خواهد بود؛اما علم وراثتي حقيقتا علم است چه اينکه علم نور است و النور هو الذي ظاهر لنفسه بنفسه و المظهر لغيره بنفسه؛و علم مساوق با وجود است و وجود حيّ است لنفسه بنفسه و محيي است لغيره بنفسه. 2⃣علم دراستي به شرط تهذيب و تزکيه و طهارت و نيت خالص از غير،به حمل شايع عبادت است و موجب مستفيض شدن چه اينکه فرمود：((لقاح المعرفة الدراسة العلم)) اما تفهّم علم توحيد براي ظالمي که طاهر نشده لايزيد إلا خسارأ است. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

💠وصية #شيخ_الرئيس في خاتمة کتابه المسمي #بالاشارات_و_التنبيهات： 🔸أيّها الأخ!إني قد مخضت لک في هذه الإشارات عن زبدة الحقّ ، و القمتک قفيّ الحکم في لطايف الکلم ؛ فصُنه عن المبتذلين ، و الجاهلين ، و من لم يرزق الفطنة الوقاده و الدّربه و العادة ، و کان صغاه مع الغاغة ، أو کان من الملحدة هؤلاء المتفلسفة و من همجهم. فإن وجدت من تثق بنقاء سريرته و استقامة سيرته ، و بتوقفه عمّا يتسرّع اليه الوساوس ، و بنظره الي الحقّ بعين الرضا و الصدق ؛ فآته ما يسألک منه مدرّجا مجزّءأ مفرّقا ، تستفرس ممّا تسلفه لما تستقبله ؛ و عاهده باللّه و بأيمان لا مخارج لها ، ليجري فيما تؤتيه مجراک متأسيا بک. فإن أذعت هذا العلم و أضعته ، فاللّه بيني و بينک ، ((و کفي باللّه وکيلا)). 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

📔 #الإشارات.و.التنبيهات. 🔰توضيحات موجز و نکات و اضافات نمط سوم. 🔸قسمت： مقدمه. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat

📔 #الإشارات.و.التنبيهات. 🔰توضيحات موجز و نکات و اضافات نمط سوم. 🔸قسمت： فصل يک و دو. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat