eitaa logo
فِي الحِکمَة
954 دنبال‌کننده
54 عکس
11 ویدیو
100 فایل
ملخّص و زبده نظريات و ملزومات مباني در ساحتهاي الهي و طاغوتي به انضمام مطالب گوناگونِ مستفاد از منابع مستند. وجود شريعت بي حقيقت و اقامت حقيقت بي شريعت محال ميباشد. نشر بدون درج منبع بقصد "تقرّب" در صورت "توانايي تبيين"،مجزي بل منجّز است. @Mohammadds
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 : 🔹نقل است که آمد مردي به نزد معاذ و گفت:خبر ده مرا از دو مرد:يکي مجتهد در عبادت، کثير العمل، قليل الذنوب، الا آنکه ضعيف اليقين باشد و شک در او در آيد. معاذ گفت:((ليحبطنّ شکه اعماله)). پس گفت:خبر ده مرا از مردي اندک عمل، قوّي اليقين، کثير الذنوب. پس ساکت شد معاذ؛ پس آن مرد گفت:((و اللّه لإن احبط شک الاول اعمال برّه، ليحبطنّ يقين هذا ذنوبَه کلها)). يعني بخدا قسم که اگر شک مرد اول باطل ميکند اعمال خير او را، هر آينه يقين اين مرد ناچيز ميکند تمام گناهان او را. پس معاذ گفت:((ما رايت الذي هر افقه من هذا)). يعني نديدم کسي را که افقه از اين باشد. 📚منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة، ج1، ص630. ________________________________ 🔰أقول: 1⃣روي عن رسول اللّه(ص):((خير ما القي في القلب اليقين))، (بحار، ج67، ص173). قال امير المومنين(ع):((نوم علي يقين خير من صلوة في شک))، (نهج البلاغه، حکمت97). 2⃣بلاشک يقين عمل را در پي خواهد داشت و همچنين عمل علم را در پي دارد بشروطٍ و منها الطهارت في جميع المراتب الوجودي سالک. لذا فرض اينکه فردي داراي يقين باشد و در عين حال مذنب هم باشد اجتماع متناقضين است و اجتماع متناقضين بحمل الشايع(در عقد الوضع)محال. اما ممکن است مذنب بوده باشد و بعد از توبه صاحب يقين شود که در اين حال يبدّل اللّه سيئاته بالحسنات. اما فرد اول که به وادي حضور نرسيده عبادتش هم قلبي نيست و از حد جوارح تجاوز نميکند فلا فرق بينه و بين عباد الاصنام الا في الفظ زيرا معبودش اوهام و متخيلاتش ميباشد فهو مشرک. 💢کانال فِي الحِکمَة 🆔 @felhekmat