#مدرسه_فقه_اصول #جلسه۷ 📝 نظام مسائل موضوع شناسی 🎙 استاد ابوالقاسم علیدوست 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

#مدرسه_فقه_اصول #جلسه۸ 📝 مبادی کلامی اجتهاد 🎙 استاد درایتی 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

#یادداشت #خبر_علمی #جلسه۸ استاد درایتی زیدعزه از نگاه ایشان، گزاره های کلامی مرتبط به بحث ازقرارزیراست: آیاقانونگذاردین پروردگاراست ویاپیامبروامام هم حداقل بخشی ازدین راتشریع کرده اند. اگرپیامبروامام قانون گذاردین هستندآیاآنهابه تمام جزئیات احکام وانسان هاتاروزقیامت علم دارند. اگرپیامبریاامام به تمام جزئیات علم دارندآیاغفلت وسهودرهنگام تشریع نسبت به برخی ازجزئیات نسبت به آنهاتصویردارد. آیااحکام تشریع شده توسط پیامبریاامام وصف جاودانگی رادارااست. آیاخاتمیت شریعت به معنای عدم نیازانسان هابه تدوین برنامه ازسوی پروردگاروتوانایی آنهابرای وضع مقررات سودمندبراساس رشدعلمی آنهااست ویابه معنای اینست که برنامه موردنیازانسان هاباتمام جزئیات وتحولاتی که فراروی آنهاخواهدبودتاپایان دنیاتدوین شده است. آیاگستره شریعت تمام ساحت های زندگی انسان رادربرمی گیرد ویاگستره شریعت به رابطه انسان باخداوانسان باخودمحدودمی شودوغیرآن هرآنچه وجودداردتاییدروش های عقلایی است نه احکام تاسیسی ازسوی شارع . آیاتدوین برنامه ای جامع وشامل برای انسان هاتاپایان دنیادرتمام ساحت های زندگی امکان داردویاباتحولات بی شماری که درزندگی انسان هاپدیدآمده وخواهدآمدنمی تواندبرنامه ای واحدجامعه بسیط وبدوی آن زمان وجوامع پیشرفته امروز وپیشرفته ترآینده رامدیریت کند. آیاواقعیت احکام شریعت شمول وجامعیت آن رانسبت به انسان هاوساحت های زندگی تاییدمی کند. 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━

موضوع‌شناسی آیت الله خامنه‌ای ارائه: استاد مبلغی قم، موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)، ۱۴۰۱/۱۲/۱۹ #هدیه_علمی

📜 تقریرات مدرسه فقه و اصول 📝 موضوع شناسی در فقه خانواده 👤 استاد حسینی فقیه «زیدعزه» ✍ مقررین: گروه پژوهشی آقایان حجج اسلام فروتن، صادقی و محمدزاده 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

فهرست مطالب کارگاه فوق برنامه مقاله نویسی استاد دکتر #شاکری

صوت کارگاه روش مقاله نویسی استاد دکتر#شاکری

#مدرسه_فقه_اصول #جلسه۹ 📝 مقدمات علمی موضوع شناسی 🎙استاد مهدی زمانی فرد 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

#یادداشت #خبرعلمی #جلسه۹ منطق عملیات موضوع شناسی استاد مهدی #زمانی_فرد زیدعزه ایشان برای فرایند موضوع شناسی سه مرحله معتقدند : ▪️معناشناسی ▪️مفهوم شناسی ▪️مصداق شناسی مرحله اول : معنا یابی: ارتباط لفظ و معنا مثل معنای صوم و صلاة و بیع چیست و ناظر به تعریف لفظی است ( تعریف لفظی و اجمالی ) گام اول: منبع تشخیص معنا را باید یافت کنیم اگر موضوع مستنبطه بود خود دلیل منبع است، صلاة و صوم و حج باید به ادله مراجعه کرد، اگر موضوع عرفی باشد منبع تشخیص تبادر عرف است ( در فرض عالم به لغت بودن ) و منبع تشخیص معنا برای مستعلم مراتع لغوی است ( حجیت قول لغوی در اینجا بحث میشود ) و نکته ای که در اینجا وجود دارد این است که ما اگر به تبادر و لغت مراجعه کردیم مفهوم زمان صدور را باید یافت کنیم و المنجد و معجم الوسیط به درد نمیخورد آیت الله بروجردی بر دو لغت خیلی تاکید داشتند یکی صحاح اللغه جوهری و مصباح المنیر و ایشان به عنوان شخص خبره در واکاوی واژه ها و معنا یابی به این دو کتاب مراجعه میکردند پس در مرحله اول معنا یابی این مسیر باید طی شود. 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━

شبکه مباحث و مسائل نقش مبانی کلامی اجتهاد در موضوع شناسی با ارائه استاد #درایتی زید عزه

قابل توجه فضلای مدرسه تابستانه فقه و اصول دارالعلم سلام علیکم لطفا برای تدوین مقاله تا ساعت ۷ صبح یکشنبه ۱۴ مرداد، موضوع مقاله خود را انتخاب و موارد ذیل را تنظیم و تکمیل بفرمایید تا پس از تأیید، فرایند تدوین توسط شما شروع شود. ▪️عنوان پژوهش ▪️تبیین مسأله ▪️پیشینه ▪️نواوری ▪️سؤال اصلی ▪️فرضیه لازم است موضوع انتخابی شما مطابق با مباحث و مسائل روز دروس القایی اساتید دوره تابستانه فقه و اصول دارالعلم باشد . ارتباط با آیدی ذیل برای ارسال سوالات و مشورت درباره موضوع مقاله : @anfd110 @b_shakeri ارسال طرح ابتدایی مقاله به آیدی ذیل @anfd110 برای آشنایی با ایده های پژوهشی مرتبط با مباحث مطرح شده در مدرسه تابستانه فقه و اصول می توانید گروه ذیل را ملاحظه بفرمایید . https://eitaa.com/joinchat/2413101933Ca042d05cb4 تشکر فراوان

ثبات و تغییر حکم تابع ثبات و تغییر موضوع #هدیه_علمی

#برنامه_مدرسه_تابستانه_دارالعلم 🔅 روز چهارم، سه شنبه ۹ مردادماه ۱۴۰۳ 🔸جلسه پرسش و پاسخ اعتقادی 🎙سخنرانی آیت الله سیدان «دامت برکاته» ⏰ ساعت ۷:۱۵ 📖 دروس مدرسه فقه و اصول 📝 عرف و موضوع شناسی ۱ 🎙 حجت‌الاسلام ابوالقاسم علیدوست «زید عزه» ⏰ ساعت ۸:۳۰ ➖➖➖➖➖ 📝 موضوع شناسی در فقه بین الملل 🎙 حجت الاسلام حمید درایتی «زیدعزه» ⏰ ساعت 10 ➖➖➖➖➖ 📝 موضوع شناسی فقه هنر 🎙حجت الاسلام محمدعشایری منفرد «زیدعزه» ⏰ ساعت 16 🕌مدرس آیت الله میلانی (ره) ✍🏻 مدرسه تابستانی دارالعلم

📜 تقریرات مدرسه فقه و اصول 📝 نظام مسائل موضوع شناسی 👤 استاد ابوالقاسم علیدوست«زیدعزه» ✍ مقررین: گروه پژوهشی آقایان حجج اسلام فروتن، صادقی و محمدزاده 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

📜 تقریرات مدرسه فقه و اصول 📝 نقش موضوع شناسی در اجتهاد 👤 استاد حمید درایتی «زیدعزه» ✍ مقررین: گروه پژوهشی آقایان حجج اسلام فروتن، صادقی و محمدزاده 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

📜 تقریرات مدرسه فقه و اصول 📝 منطق موضوع‌شناسی در فقه 👤 استاد مهدی زمانی‌فرد «زیدعزه» ✍️ مقررین: گروه پژوهشی آقایان حجج اسلام فروتن، صادقی و محمدزاده 🌐 مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛ ‌

#گزارش_تصویری #جلسه۹ مدرسه فقه و اصول درس استاد #علیدوست «زیدعزه» 🌐 مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

بازخوانی ویژگی ها و فرایند شناخت موضوعات احکام فقهی #هدیه_علمی

فایل محتوای موضوع شناسی فقه بین الملل استاد #درایتی «زیدعزه»

📜 تقریرات مدرسه فقه و اصول 📝 تبیین اقسام موضوع در موضوع‌شناسی 👤 استاد ابوالقاسم علیدوست «زیدعزه» ✍️ مقررین: گروه پژوهشی آقایان حجج اسلام فروتن، صادقی و محمدزاده 🌐 مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛ ‌

#یادداشت #خبر_علمی #جلسه۱۰ #روز_سه‌شنبه یکی از اقسام موضوع که رایج است: موضوعاتی که مخترع شرعی است ( موضوع مقابل متعلق نیست و مقابل حکم است) مثل صلاة و زکات و حج و صوم. در مخترع شرعی هم تعیین و هم تبیین موضوع با شارع است. نگویید: حقیقت شرعیه را قبول نمی کنیم چرا که این بحث ارتباطی با حقیقت شرعیه ندارد چرا که اگر قبول نکنید، در استعمال تعیّنی صلاة و صوم این بحث جاری می شود. دوم، موضوعات مستنبطه از ادله شرعی است، یعنی فهم موضوع متوقف بر فهم ادله شرعی است مثل خون داخل تخم مرغ که نجس است یا نه؟ یا مثل مفهوم وطن که برخی مستنبطه می دانند و برخی نمی دانند و شارع آن را بیان نکرده است و امام به عنوان ارتکاز عرفی بیان داشتند و در این مورد هم تعیین و تبیین آن به دست شارع است، در اینجا محل ورود فقیه است. مفهوم فقیر، جلل و... اگر مستنبطه باشد شارع که اینها را اختراع نکرده ولی ممکن است حد خاصی بیان کرده است و باید فقیه ورود است. سوم، موضوعی که عرفی است، ساده ( عرفی ) یا پیچیده با داشتن پایگاه در اجتهاد چیزی که معمولا دیده در بحثی نمی شود. آیا پس انداز طلاب از وجوهات موجب استطاعت می شود؟ اختلاف است، استطاعت مخترع شرعی است؟ آیا مستنبط از ادله است؟ مسأله استطاعت عرفی ساده است اما استطاعت از طریق وجوهات مبتنی بر قول به ملکیت برای آخذ است. اگر بگوییم مورد مصرف سهم امام، مبلّغ دین است ولی مالک نمی شود، لذا اگر پس انداز کند و بمیرد به فرزندان وی نمی رسد. مرحوم امام می فرماید: با شهریه مستطیع نمی شود از این جهت است. 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛