📖 جزوهٔ «برای فلسطین چه کرده‌ایم؟» 💎 با محوریت بازخوانی سخنان امام موسی صدر در مورد صهیونیست‌ها #معرفی_کتاب #امام_موسی_صدر #برای_فلسطین_چکرده‌ایم؟ 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

📖 جزوهٔ «اسرائیل باطل مطلق» 💎 با محوریت پیام امام موسی صدر به دورهٔ ششم مجلس ملّی فلسطین #معرفی_کتاب #امام_موسی_صدر #اسرائیل_باطل_مطلق 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🔴 مگر انصارالله یمن در محاصره، با رژیم آمریکا و انگلیس چه کرده است که اینگونه بر طبل عملیات می کوبند و حمله علنی و آشکارا می کنند؟! 🔺در دریای سرخ و باب المندب اتفاقات بزرگی رخ داده است؛ غافلگیری های جدید هم در راه است #طوفان_الاقصی #اخبار_مقاومت_اسلامی @akh_moq_is

یمن امشب نشان داد که کشور های محور مقاومت برای پاسخ از ایران اجازه نمی گیرند و مستقل عمل می کنند

💠انتشار آخرین شماره مجله‌ی الدراسات الفلسطینیة با عنوان سلامٌ لغزة 🔰 ژورنال مطالعات فلسطین یک فصلنامه‌ی علمی- پژوهشی است که در سال ۱۹۷۱ تاسیس شد. 💠 این ژورنال توسط انتشارات دانشگاه کالیفرنیا به نمایندگی از مؤسسه‌ی مطالعات فلسطین به انتشار می‌رسد و سردبیر آن دکتر رشید خالدی (دانشگاه کلمبیا) است. ❇️ پ‌ن۱: جریان آکادمیک فلسطینی در دانشگاه‌های آمریکا یک جریان زنده و پویا است. نمونه‌ی آن وائل حلاق استاد فقه و شریعت دانشگاه کلمبیا است. ❇️ پ‌ن‌۲: این مجله برای کسانی که دغدغه‌ی کار فکری و اندیشه‌‌ای در مورد فلسطین دارند منبع بسیار خوبی است. 🆔 @ArabWorldWatch

🔰یهود در قرآن وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حق را با باطل نياميزيد؛ ‌و حقيقت را با اينكه [از آن] آگاهيد، كتمان نكنيد. بقره/42 🔹تفاسیر: 1️⃣و لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَ‏ و ذلك أن اليهود يقرون ببعض أمر محمد و يكتمون بعضا ليصدقوا فى ذلك فقال اللّه- عز و جل-: و لا تخلطوا الحق بالباطل نظيرها فى آل عمران «1» و الأنعام وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ «2» يعنى و لم يخلطوا بشرك وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ أى و لا تكتموا أمر محمد- صلى اللّه عليه و سلم- وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ- 42- أن محمدا نبى و نعته فى التوراة. ( تفسير مقاتل بن سليمان، ج‏1، ص: 102) 2️⃣: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ يقول: لا تخلطوا الحق بالباطل، و أدوا النصيحة لعباد الله في أمر محمد عليه الصلاة و السلام. و حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، قال: قال ابن جريج، قال مجاهد: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ اليهودية و النصرانية بالإِسلام. و حدثني يونس بن عبد الأَعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ قال: الحق: التوراة الذي أنزل الله على موسى، و الباطل: الذي كتبوه بأيديهم. القول في تأويل قوله تعالى: وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ قال أبو جعفر: و في قوله: وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وجهان من التأويل: أحدهما أن يكون الله جل ثناؤه نهاهم عن أن يكتموا الحق كما نهاهم أن يلبسوا الحق بالباطل. فيكون تأويل ذلك حينئذ: و لا تلبسوا الحق بالباطل، و لا تكتموا الحق. (جامع البيان فى تفسير القرآن، ج‏1، ص: 202) 3️⃣ و لا تَلْبِسُوا اليهودية و النصرانية بالإسلام، و قد علمتم أن دين اللّه الذي لا يقبل غيره هو الإسلام. و يقال: معناه و لا تؤمنوا ببعض أمره و تكفروا ببعض أمره. ثم قال تعالى: وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ، يقول: و لا تكتموا الحق وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أنكم تكتمون الحق. (بحرالعلوم ج1 ص49) 4️⃣ و لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ و مخلوط مسازيد سخن حق را بسخن باطل كه شما بمحض انتفاع خود از زخارف دنيوى اختراع ميكنيد وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ اى «و لا تكتموا الحق» يعنى و مپوشيد حق را كه نبوت محمد و امامت على مرتضى است، چنانچه در حديث آمده كه‏ «و تكتمون الحق من نبوة هذا و امامة هذا» وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حال آنكه شما ميدانيد كه اين محمد موجود همان پيغمبر موعود در توراة است و اين على همان وصى معهود است.(تفسیر لاهیجی ج1 ص44)

5️⃣ قالَ الْإِمَامُ الْعَسْكَرِيُّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «خَاطَبَ اللَّهُ بِهَا قَوْماً مِنَ الْيَهُودِ أَلْبَسُوا «7» الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ بِأَنْ زَعَمُوا أَنَّ مُحَمَّداً نَبِيٌّ، وَ أَنَّ عَلِيّاً وَصِيٌّ، وَ لَكِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ بَعْدَ وَقْتِنَا هَذَا بِخَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَ تَرْضَوْنَ التَّوْرَاةَ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ حَكَماً؟ فَقَالُوا: بَلَى. فَجَاءُوا بِهَا، وَ جَعَلُوا يَقْرَءُونَ مِنْهَا خِلَافَ مَا فِيهَا، فَقَلَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الطُّومَارَ «1» الَّذِي كَانُوا «2» يَقْرَءُونَ فِيهِ «3»، وَ هُوَ فِي يَدِ قَرَّاءَيْنِ مِنْهُمْ، مَعَ أَحَدِهِمَا أَوَّلُهُ، وَ مَعَ الْآخَرِ آخِرُهُ، فَانْقَلَبَ ثُعْبَاناً لَهُ رَأْسَانِ، وَ تَنَاوَلَ كُلُّ رَأْسٍ مِنْهُمَا يَمِينَ مَنْ هُوَ فِي يَدِهِ، وَ جَعَلَ يُرَضِّضُهُ «4» وَ يُهَشِّمُهُ، وَ يَصِيحُ الرَّجُلَانِ وَ يَصْرُخَانِ. وَ كَانَتْ هُنَاكَ طَوَامِيرُ أُخَرُ، فَنَطَقَتْ وَ قَالَتْ: لَا تَزَالانِ فِي الْعَذَابِ حَتَّى تَقْرَءَا مَا فِيهَا مِنْ صِفَةِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ نُبُوَّتِهِ، وَ صِفَةِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ إِمَامَتِهِ عَلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى «5»، فَقَرَءَاهُ صَحِيحاً، وَ آمَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، وَ اعْتَقَدَا إِمَامَةَ عَلِيٍّ وَلِيِّ اللَّهِ وَ وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ). فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ بِأَنْ تُقِرُّوا لِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مِنْ وَجْهٍ، وَ تَجْحَدُوهُمَا مِنْ وَجْهٍ، وَ بِأَنْ تَكْتُمُوا الْحَقَّ مِنْ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ هَذَا، وَ إِمَامَةِ عَلِيٍّ هَذَا وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ تَكْتُمُونَهُ، وَ تُكَابِرُونَ عُلُومَكُمْ وَ عُقُولَكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ- إِذَا كَانَ قَدْ جَعَلَ أَخْبَارَكُمْ حُجَّةً، ثُمَّ جَحَدْتُمْ- لَمْ يُضَيِّعْ هُوَ حُجَّتَهُ، بَلْ يُقِيمُهَا مِنْ غَيْرِ جِهَتِكُمْ، فَلَا تُقَدِّرُوا أَنَّكُمْ تُغَالِبُونَ رَبَّكُمْ وَ تُقَاهِرُونَهُ. (البرهان في تفسير القرآن، ج‏1، ص: 203) 6️⃣. «وَ لا تَلْبِسُوا»؛ أي: لا تخلطوا الحقّ بالباطل. لأنّهم آمنوا ببعض الكتاب و كفروا ببعض. لأنّهم جحدوا صفة النبيّ و أقرّوا بغيره ممّا في الكتاب على حاله و هو الحق‏ ( عقود المرجان في تفسير القرآن، ج‏1، ص: 66)

7️⃣و لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ. كان اليهود يتبعون في مواجهة الإسلام أسلوبين: الأول: أسلوب الخداع و التمويه، و ذلك بتلبيس الحق بالباطل، و إثارة الشبهات و الالتباسات في قضايا الإيمان و التشريع، حتى يجعلوا الحق خفيا على الناس، بحيث يقف الإنسان بين الحق و الباطل، فلا يقدر على التمييز بينهما ... و هذا ما يحاول الكثيرون إثارته و ممارسته في حياتنا الآن، في ما يحركونه من أساليب التشكيك في فكر الإسلام و طبيعته، و في انتصار الإسلام و إمكانيات وصوله إلى الهدف الكبير في الحياة، و قد مارسه اليهود في الماضي و لا يزالون يمارسونه في الحاضر بأساليبهم المتنوّعة. الثاني: أسلوب كتمان الحقيقة و إخفائها، فقد كانوا يملكون الكثير من المعلومات و الأدلة التي تؤكد صدق الرسول في رسالته، و لكنهم كانوا يخفونها عن الناس لأنهم لا يريدون للإسلام أن يأخذ مكانه الطبيعي كقوة رسالية إلهية في الحياة، حسدا و بغيا من عند أنفسهم. و هذا الأسلوب هو ما نواجهه تماما في صراعنا مع الكفر و الإلحاد، عند ما ينكرون كثيرا من دلائل الحق التي يعلمونها، لئلا يكون منه حجة عليهم في ما يقبلونه و في ما يرفضونه منه. و لا بد لنا من الإشارة إلى نقطتين لتوضيح معنى الآية: النقطة الأولى: إن الفرق بين حالة كتمان الحق و حالة تلبسه بالباطل، هو أن هناك قضايا لا يستطيعون اللعب عليها، لعدم قابليتها لذلك في مدلولها الفكري و العملي، فكانوا يلجأون إلى كتمانها عن الناس لئلا يعرفوا وجه الحق فيرتبطوا به، و هناك قضايا لا تخلو من الغموض و الخفاء في تفاصيلها الدقيقة، فكانوا يلجأون إلى خلطها بالباطل من عند أنفسهم، ليلبسوا على الناس دينهم، و يلعبوا من خلال ذلك في ما يريدون من شؤون اللعب بالحق و الباطل. النقطة الثانية: إننا نلاحظ في القرآن أنه يتوجه إلى أهل الكتاب لا إلى الأمّة في قضية كتمان الحق أو تلبيسه بالباطل، مع أن من المفروض- في ما يبدو- أن يطلب من الأمّة أن تتعرف وجه الحق و خلوصه من الباطل من خلال قراءة التوراة و التدبر فيها، و لكن الظاهر أن الناس كانوا لا يملكون سبيلا إلى الاطلاع على التوراة ليطلعوا على ما فيها، لأنهم كانوا يحتكرونها و يخفونها عن الناس، و لا يظهرون لهم إلا ما يريدون إظهاره، كما أنها لم تكن معرّبة حتى يعرف الناس لغتها لو قدروا على الحصول عليها، فكانت طريقة المعرفة الوحيدة هي طريقة الأخذ من علماء أهل الكتاب، و لهذا رأينا القرآن الكريم يتجه إليهم ليتحداهم أن يظهروها للناس ليكشف لهم ما فيها من حقائق، و هذا (من وحى القرآن، ج‏2، ص: 17) 🔻نکات: خداوند متعال یهود را چندبار به خاطر کتمان حق و عدم پذیرش رسالت پیامبر توبیخ می کند که یکی از آنها در همین آیه هست که آنها حق و باطل را باهم می آمیختن و نبوت پیامبر را انکار می کردند و می گفتند محمدی که در تورات وعده داده شده 500 سال دیگر میاید و... این خلط حق و باطل یکی از ویژگی های این قوم است که امروز ما این ویژگی را در پروتکل های رسانه ای رژیم صهیونیستی مشاهده می کنیم و اخبار راست و دروغ را باهم مطرح می کنند. و اذهان مردم را با این تلبیس حق و باطل منحرف می کند سران یهود حتی برای افکار عمومی مردم خود نیز از این حیله استفاده می کنند و برای آرامش فضای سیاسی به مردم خود نیز دروغ می گویند که در عملیات طوفان الاقصی بخشی از این تلبیس ها برای مردم خودشان روشن شد و ما شاهد تجمعات یهودی برای توقف جنگ هستیم و بعضی از مصاحبه های که شهروند اسرائیلی بیان می کنند ما نمی دانستیم اسرائیل به اعراب در این سال ها چه اندازه ظلم کرده و در آخر همه این تلبیس و خلط واقعیت و کتمان حقیقت ها توسط یهود با وجود علم به حقانیت آنهاست وشاید آن چیزی که منجر به سقوط ابدی این قوم شد دشمنی با پیامبر و خدا با علم باشد که دیگر برای آنها هیچ حجتی را باقی نمی گذارد. #یهود_در_قرآن #سوره_بقره_آیه_42 #کفر_به_خدا ✍🏻محمدحسین خانی ⭕️اختصاصی موسسه مطالعات راهبردی مسری 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

♦️ تحلیلگر شبکه "ام‌اس‌ان‌بی‌سی" آمریکا؛ نمی‌توانید حوثی‌ها را با چند حمله هوایی شکست دهید! 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

✅تعداد تروریست‎های آمریکایی در منطقه غرب آسیا 🔸تعداد نیروهای آمریکایی و همچنین پایگاه های کلیدی آنها در منطقه؛ در مجموع، بیش از ۴۵ هزار پرسنل نظامی آمریکایی در خاورمیانه مستقر هستند. 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

♦️ ‌شهرک نشین اسرائیلی:نتانیاهو ما را رها کرده و فرزندانمان را کشته، او دلیل این اتفاقات است و وضعیت اجتماعی اسرائیل را نابود کرده! 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

۱۰ کشوری احمق وسرسپرده ای که در حمله اخیر به یمن مشارکت رسمی داشته اند! وخیلی زود جواب خونهای به ناحق ریخته شده مردم قهرمان یمن رادرداخل کشورخودباابابیل سرگردان واتش باختیارپس دهند ۱. آمریکا ۲. استرالیا ۳. بحرین ۴. کانادا ۵. دانمارک ۶. آلمان ۷. هلند ۸. نیوزلند ۹. کره جنوبی ۱۰. انگلیس ✍🏻بحرین تنها کشور اسلامی حاضر در ائتلاف یمن 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin