eitaa logo
کانال تحلیلی حامیان ولایت
1.5هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
10هزار ویدیو
130 فایل
کانال تحلیلی حامیان ولایت @gh63_soldier_velyatfagih.
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🏴🏴🏴چرا حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیه) الگوی برای بشریت است؟؟؟ 🖊حضرت فاطمه(س) فقط الگوی زنان نبوده، بلکه شعاع نور وجودش در ؛ تمام بشریت را دربرگرفته است. زهرا (س)در وولایت بزرگترین اسوه و چشمه همیشه جوشان تاریخ اسلام است، بزرگترین درس و آموزهای حضرت زهرا (س) به جهان اسلام است. 🖊اولین شهیده راه ولایت و شخصیت برجسته ای که تمام حقیقت انسان و تمام حقیقت زن و در یک کلام به خوبی دروجود مبارک او مشاهده می شود به گونه ای که افتخار خاندان وحی و الگوی شایسته ای برای همه بشریت چنانکه امام خمینی(ره) فرمودند: 👈«حضرت فاطمه زهرا(س) زنی بود که اگر مرد بود نبی بود؛ زنی که اگر مرد بود به جای رسول الله بود.» حضرت فاطمه(س) روشی آگاهانه، توأم با بینش و بصیرت، اندیشیده و حساب شده، انتخابی و گزینش شده و مبتنی برایمان و عقیده است. ایشان ها و نجات از بردگیها و ذلتها و تضمین و فراهم آوردن مبادی ارزشهای معقول در جامعه است. ، بی اعتنائی، عدم تأیید دستگاه رهبری، مشی به محاکمه و استیضاح کشاندن رهبر و خلیفه موجود امت، روش مظلومیت و سرانجام که فریاد به جائی نرسد، گریه کردن است، آن هم نه برای عقده دل خالی کردن بلکه برای بیدار کردن و هشیار ساختن اذهان به سوئی که در آنجا حقی پایمال شده است. ↔️حضرت زهرا (س)در دفاع از با استقامت بدون ترس به پیش میرود برایشان اهداف الهی مهم هست باید ایستادگی کرد. آن بانوی بزرگوار نمونه روشنی از روش مبارزاتی آن حضرت می باشد و بیانگر این واقعیت است که او در سخنوری، همانند همسرش امام علی(ع) بود... های موشکافانه ی حضرت در این خطبه در زمینه فلسفه و اسرار احکام، و تحلیل تاریخ سیاسی اسلام، و مقایسه دوران جاهلیت عرب با زندگی آنها بعد از ظهور اسلام، درس های بزرگی به پیروان راه حق میدهد و آنها را در مبارزاتشان آموزش میدهد. حضرت فاطمه(س) در این خطبه بر مردم و دستگاه خلافت بصورت روشن بیان فرمودند. 🖊حضرت زهرا (س )حتی از پیکر مطهر خود ابزاری سیاسی ساخت؛ اینکه وصیت کردند: مرا شب غسل بده، شب کفن و دفن کن، شب بر جنازهام نماز بگذار و احدی را خبر مکن، خود سیاستی عظیم است و نفرت عظیم او را به دستگاه حاکمه وقت نشان میدهد و این مسائل پایه های طاغوت را میلرزاند. اصرار او که قبرش مخفی بماند خود بیان این خواسته است که نشانهای از او در جامعه باقی باشد. او میخواست دشمنان دوست نما معرفی گردند.!!! اینک ماییم و ایام فاطمیه و طریق جاوید آن بانوی بزرگوار.... اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی فَاطِمَةَ و اَبِیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک ۱۴۰۰/۱۰/۱۴
بسم الله الرحمن الرحیم ❗️مطالبه گری ؛ فرآیند مطالبه گری صحیح و نتیجه منطقی آن. 🖊 ، ، ، و برای حل مشکلات است. و مانند انتقاد، تنها به نمی‌پردازد بلکه و برای حل مشکل از مهمترین تفاوت‌های انتقاد با مطالبه گری است؛ ضمن اینکه از مطالبه گری، مطرح شده است.دوستان توجه فرمائید که توهین، افترا، تشویش اذهان، تخریب و امثال آن در فرایند مطالبه گری جایی ندارد. زیرا موجب فراموشی اصل هدف و منحرف شدن جریان می‌شود 🖊مطالبه گری یک نیاز اجتماعی برای و است و فقدان تعریف روشن و شفاف از این مقوله موجب شده گاهی از این مقوله سوء استفاده صورت گیرد و مسئله اینجاست که مطالبه گری مبانی، اصول و فرایند مشخص و ارزشمندی دارد. از بایدها و نبایدهای مطالبه گری می‌تواند آن را در حد یا تنزیل دهد. 🖊اینکه به محض دیدن یک یا و به صرف و نقل قول یا شنیده، آبروی کسی را به بازیچه بگیریم، است بنابراین و و ، یک و است. 🖊همراه کردن و و با و و در مطالبه‌گری تا از شاخصه‌های مهم مطالبه گری مد نظر رهبری معظم انقلاب است 🖊«همان‌گونه که آمرین به معروف و ناهین از منکر، مشفقانه موضوعی را مطرح کرده و و یا ممانعت از انجام آن هستند، مطالبه‌گری صحیح نیز همان معنا و مفهوم را داراست و با توجه به ماهیت مطالبه‌گری در جامعه اسلامی، حاکمان و نهادهای سیاسی، مبتنی بر ، و است.» 🖊اگر مطالبه‌گری صحیح در جامعه‌ای شود و فارغ از جایگاه و منافع خود، در مسیر مطالبه‌گری صحیح و گام بردارند، آن جامعه را با سرعت طی خواهد نمود. 🖊اگر رعایت آداب مطالبه‌گری به و نه خواهش‌های نفسانی منحصر شود و در سایه ، در راستای فراهم کردن در کشور و زمینه‌سازی تمدن نوین اسلامی باشد موفق خواهیم بود ادامه دارد... ۱
🔴سواد تبلیغاتی از نان شب واجب تر است وقتی که سرود پخش شد آنقدر تاثیرگذار بود که علاوه بر فراگیری داخلی، کشورهای دیگر هم ان را اجرا کردند و این یعنی 👈صادرات کار فرهنگی .. ⭕️یکی از تکنیک هایی که برای از بین بردن چنین کارهای موثری انجام میشود، تکنیک است که پس از مدت کوتاهی اثر را به تبدیل میکند چون از بار جدی بودن اثر به شدت میکاهد ⭕️حالا اگر این طنز و شوخی در ضدیت با اثر باشد یعنی اگر خود اثر را مورد تمسخر قرار دهند با مقاومت طرفداران ان مواجه میشوند، ❓پس چه باید کرد؟؟ 👈باید کاری کنیم که خود نیروهای انقلابی اثر را تخریب کنند ❓اما چگونه ؟؟؟!! ⭕️ مدتی است که سلام فرمانده را در قالب و و یا همان سلام فرمانده ولی با تصاویر یا و یا غیره به جهت تمسخر ، توسط نیروهای انقلابی در حال پخش است ⭕️دشمن متوجه شده است که این سرود تاثیرات زیادی در حوزه اندیشه و باور دارد، حال قصد دارد با طنز قرار دادن ان توسط خود از اثر و بار ان بکاهد چون اثری که به طنز تبدیل شود دیگر جدی گرفته نمیشود بنابراین را طراحی میکند که شما با انها در این زمینِ بازی ، حرکت کنید و تصور کنید که دارید این اثر فرهنگی را می دهید ولی در حقیقت مشغول آن هستید! ⭕️مردم باید متوجه این باشند که بلندگو و نیروی بی مزد و مواجب دشمن نشوند. اگر در برخورد با چنین اثراتی نباشد ، در مدت زمان کوتاهی زحمات عده ای که محصول تولید کرده اند را به دست باد می سپاریم و فکر هم میکنیم که برای خدا کار کرده ایم ... ✅سواد تبلیغاتی از نان شب واجب تر است این را به همه بگویید @Gh63_soldier_VelayatFagih
‏‎ و دولت غربگرا در این است که مسئولان در دولت انقلابی اگر نتواند به وعده‌های خود عمل کنند ‎ داده و به افراد دیگر این فرصت را میدهند چون ‎ نجات اقتصاد و مردم است https://t.co/P5TrDiaJEk‎
🔥نگذاشتند کار کند؛ نداریم❗ مدیری پاکدست و جهادی است و اقدامات کم نظیری را در انجام داد. 🔻اما حاج‌قاسم به آموخت جمله «نگذاشتند، کار کند» را نسبت به هیچکس نباید پذیرفت و پیروز شدن تنها انتخاب جبهه حق در برابر باطل تا لحظه شهادت است. 🔻در کنار داشتن های بلند، به کارگیری های چندبعدی و موثر و «مدیریت تحوّل» برای موفقیت مدیران انقلابی ضروری است. ✍حمیدرضا ابراهیمی
بسم الله الرحمن الرحیم ⬅️ تحلیل راهبردی در تبیین ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین در بیان حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای: 🖊 نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای قیام کرد؛ امام حسین (ع) هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن ، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو را داشت؛ پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند!! 🖊هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک عظیم از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد!! 🖊دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی ، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را 180 عوض می‌کنند؛ آن حکم، حکمِ و ، یا به‌تعبیرِ امروز، است که مربوط به و است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است؛ مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی شد و این انحراف، به‌جایی رسید که #اسلام بود، تکلیف چیست؟! 🖊 افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که و برای انجامِ آن، باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که ندارد و نمی‌بخشد، نکرده است؛ البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که در پی نباشد، بلکه غرض این است که ، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند؛ ، این را ساقط نمی‌کند، بلکه این انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است؛ در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست؛ ازاین‎‌رو، ، پرتوی از ست، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی! 🖊 در زمانِ امام حسین ( ع) هم بوجود آمد و هم پیدا شد؛ اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد؛ ، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد؛ ثانیاً، هم آماده است؛ یعنی ، طوری است که ممکن است امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند را دریابند؛ ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد! 🖊 امام حسین(ع) قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است! 🖊آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: ➖وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ ➖دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. ➖وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ➖ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. ➖وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ ➖و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. (در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴). خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
🖊 ، ، ، و برای حل مشکلات است. و مانند انتقاد، تنها به نمی‌پردازد بلکه و برای حل مشکل از مهمترین تفاوت‌های انتقاد با مطالبه گری است؛ ضمن اینکه از مطالبه گری، مطرح شده است.دوستان توجه فرمائید که توهین، افترا، تشویش اذهان، تخریب و امثال آن در فرایند مطالبه گری جایی ندارد. زیرا موجب فراموشی اصل هدف و منحرف شدن جریان می‌شود 🖊مطالبه گری یک نیاز اجتماعی برای و است و فقدان تعریف روشن و شفاف از این مقوله موجب شده گاهی از این مقوله سوء استفاده صورت گیرد و مسئله اینجاست که مطالبه گری مبانی، اصول و فرایند مشخص و ارزشمندی دارد. از بایدها و نبایدهای مطالبه گری می‌تواند آن را در حد یا تنزیل دهد. 🖊اینکه به محض دیدن یک یا و به صرف و نقل قول یا شنیده، آبروی کسی را به بازیچه بگیریم، است بنابراین و و ، یک و است. ۱
🖊 ، ، ، و برای حل مشکلات است. و مانند انتقاد، تنها به نمی‌پردازد بلکه و برای حل مشکل از مهمترین تفاوت‌های انتقاد با مطالبه گری است؛ ضمن اینکه از مطالبه گری، مطرح شده است.دوستان توجه فرمائید که توهین، افترا، تشویش اذهان، تخریب و امثال آن در فرایند مطالبه گری جایی ندارد. زیرا موجب فراموشی اصل هدف و منحرف شدن جریان می‌شود ۱
▪️در اسفند ۱۴۰۰ درحالی که ۶ ماه از آغاز فعالیت دولت سیزدهم می‌گذشت، تورم ۲۰ درصد کاهش یافته و دولت توانسته بود را جبران کند و را به حدی قابل قبول برسانند و از طرفی نیز مسئله به نحوی پیگیری شد که مدارس و دانشگاه‌ها راه‌اندازی شد و کسب و کارها راه افتاد. ▪️در شرایطی که دولت با مشکلات زیادی که از قبل باقی مانده بود دست و پنجه نرم می کرد که در اثر یک حمله سایبری ؛ پمپ بنزین‌های کشور ۴۸ ساعت از کار افتادند و این حمله نیز و تبدیل آن به بحران‌های اجتماعی بود، ولی هیچ اتفاقی در کشور نیفتاد چون مردم به دولت اعتماد داشتند. ▪️عزم دولت برای از ابتدای فعالیت براساس مکلف بودن برای در بودجه ۱۴۰۱ بوده و لذا در اواخر اردیبهشت این کار را آغاز کرده که همکاری مردم نیز در این زمینه بسیار مناسب بوده است ➖همچنین دولت برای جبران افزایش قیمت‌ها ۳۰۰ هزارمیلیارد تومان در قالب افزایش مبلغ یارانه به مردم پرداخت کرد ۱۱
دنبال چیست؟ اینکه فکر کنیم در موج دوم فقط دنبال خرابکاری و آشوب خیابانی هستند اشتباه است براندازی اجتماعی و فرهنگی است وقتی در موج اول توانستند با خیابان ها را جولانگاه مشتی زن و دختر بی‌حجاب کنن در موج دوم دنبال و گناهان کبیره بدتر ازین هستند https://virasty.com/Ghoreish_Hosein_pour/1692700401568168498
👈 برای دستیابی به روش‌های مطلوب برای بهتر است چند پرسش راهبردی را بعنوان سرتیتر کارها قرار دهیم مثل و ماهیت خود، و ابزارهای موجود، یا اهداف یا پرسش از موقعیتی که در آن قرار داریم. در ادامه بعد از تعقل و تفکر و پاسخ به آنان؛ همین پرسش‌ها را عیناً درباره جریان دشمن نیز می‌توان و باید پرسید؛ ؟ چه ابزار و ادوات و امکاناتی دارد؟ هدف یا اهدافش چیست و نسبت به ما در کجا ایستاده؟ وقتی در حوزه رسانه توانستیم به این پرسش‌ها پاسخ دهیم، طبیعتاً، در مقام عمل و در پاسخ به پرسش «چه باید کرد؟» هم می‌توانیم ابتکار عمل به دست بگیریم. ۱۱
👈، ، ، و برای حل مشکلات است. و مانند انتقاد، تنها به نمی‌پردازد بلکه و برای حل مشکل از مهمترین تفاوت‌های انتقاد با مطالبه گری است؛ ضمن اینکه از مطالبه گری، مطرح شده است. 👈دوستان توجه فرمائید که توهین، افترا، تشویش اذهان، تخریب و امثال آن در فرایند مطالبه گری جایی ندارد. زیرا موجب فراموشی اصل هدف و منحرف شدن جریان می‌شود ۳