🔹«محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن رفاعه قال: «قلت لابي عبد الله(ع):
اشتري الجارية فربّما احتبس طمثها من فساد دم او ريح في رحم فتسقي دواء لذلك فتطمث من يومها، افيجوز ذلك و انا لا أدري من حبل هو او غيره؟
فقال لي : لا تفعل ذلك، فقلت له : انّه انّما ارتفع طمثها منها شهراً ولو كان ذلك من حبلٍ انّما كان نطفةً كنطفة الرجل الذي يعزل، فقال لي : انّ النطفة اذا وقعت في الرحم تصير الي علقةٍ ثم الي مضغة، ثم الي ما شاء الله و إنّ النطفة اذا وقعت في غير الرحم لم يخلق منها شيء، فلا تسقها دواء اذا ارتفع طمثها شهراً و جاز وقتها الذي كانت تطمث فيه»[3] .
✅ترجمه: سؤال از #زني است كه زمان #عادت او به تأخير افتاده و نميداند در اثر #مرض است يا در اثر #حمل، آيا وي ميتواند #دوائي استفاده كند و در نتيجه استفاده از دوا عادت وي برگردد؟
🔹حضرت ميفرمايند : اين كار را نكند.
🔹سائل مجدداً ميپرسد عادت وي فقط يك ماه به تأخير افتاده است و اگر #حامله باشد از بين بردن نطفه مانند كسي است كه با عزل، نطفه را از بين ميبرد ]كانّ چطور عزل را جايز ميدانيد ولي اين مورد را جائز نميشماريد
🔹[ حضرت ميفرمايند : ]اين مورد با عزل تفاوت دارد چرا كه[ نطفه هنگامي كه در رحم واقع ميشود امكان تبديل به مضغه و سپس به علقه و سپس به آنچه خدا بخواهد، دارد؛ ولي نطفهاي كه در غير رحم ريخته ميشود قابليت ايجاد چيزي را ندارد، پس چنين كسي حق استفاده از دوا را ندارد.
#الكافي (ط - الإسلامية)، ج3، ص: 108.
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
🔹انتباه [مقدم بودن تجربه بر قياس]
✅ بر طبيب واجب است كه پيوسته متأمل حال و مزاج معده باشد و هر شخصى را حسب #عادت وى تدبير نمايد و اينجا #تجربه را بر #قياس مقدم دارد، چه بعض ابدان و بعض امزجه را خواص مقرر شده كه قياس عقلى را در آن دخل نيست كما لا يخفى على المجرّبين.
#تقدم_تجربه_بر_قیاس
📚#مفرح القلوب (شرح قانونچه)، ص:313📚
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
#ورزش_پيران
✅در ورزش پيران بايد اختلاف حالات جسمى و بيماري هائى را كه عادتا بسراغ آنها مىآيند و #عادت آنها را در ورزش كردن در نظر گرفت.
✅اگر جسمشان در منتهاى 3اعتدال باشد ورزش هاى معتدل براى آنها مفيد است.
اگر يكى از اندامهاى آنها در بهترين وضع اعتدال نيست بايد در هنگام ورزش مراعات آن اندام بشود و دستور ويژه هر اندام درباره آن اجرا گردد.
🔹 مثلا اگر پيران #سرگيجه دارند يا #صرع و يا #مواد (مرضى) بسوى گردنشان ريزش مىكنند و يا بخارهاى زياد بسوى سر و مغزشان بالا مىروند نبايد در موقع ورزش سرشان را خم كنند و فروهلند. 🔹ورزش چنين كسانى بايد پيادهروى، مسابقه دو، سواركارى و آن نوع ورزشى باشد كه به نيمه پائين تن مربوط مىشود.
🔶اگر در پاها آسيبى داشته باشند ورزش آنها بايد از نوع ورزشهاى مربوط به بخشهاى بالاى تنه، از قبيل وزنهبردارى، پرتاب سنگ و بلند كردن آن باشد.
🔹 اگر قسمت ميانى تن آسيب داشته باشد مثلا طحال يا كبد و يا معده و يا رودهها در شرايط صحت نباشند ورزش دو طرف تن سودمند است بشرطى كه مانعى در كار نباشد.
🔹ليكن اگر آسيب اطراف سينه را گرفته باشد نبايد بجز ورزش قسمت بالاى تن انجام دهند و اندامهاى آسيب ديده را نبايد تدريجا بورزش درآورد تا از آن نيرو گيرند.
📚📚📚#قانون_(ترجمه شرفكندى)، ج1، ص : 416
📚📚📚آدرس کانال :
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
🍀[ترك جماع]
🌸#مضرت_ترك_جماع كسى كه #عادت كرده باشد
🌸#وجع _مفاصل
🌸و #انثيين
🌸و #ثقل سر
🌸و# ثقل حركت
🌸و #درد_زانو پيدا شود،
🌺 از جهت آنكه #فضله كه دفع مىشد و #طبيعت عادت بر حصول آن كرده و بر طريق معهود حاصل شد و دفع نشود و در اعضاى مذكور #جمع شود، موجب سنگينى و درد گردد.
🍀تدارك آن اشتغال بر جماع است اگر ممكن باشد،
❄️ و الّا سردمزاج، تخم فنجانگشت و تخم سداب با قند يا عسل،
🔥و گرممزاج، تخم كاهو و تخم خرفه تناول كنند و به غذاهاى كمگوشت ترش ميل كند و اگر با اينها تسكين نشود، #وصله_اسرب بر گرده بندد.
#دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية (دور ساختن هر گونه زيان از تن آدميان)، ص: 86
#شعور_طبیعت
#محدودیت_شعور_طبیعت
📚ادرس کانال
https://t.me/noskheh_teb_sonnati
و چون #عادت در هر امر دخل تمام دارد افراط عرق و شدت رياضت نيز حسب آن مختلف الاحوال مى باشد،
رياضتى كه مصارعان(کشتی گیران) مى كنند و با وجود كثرت عرق ايذائى(اذیت) نمى يابند بل قوى تر و فربه تر مى گردند اين رياضت در حق آنان مفرط نيست و ضرر ندارد.
كما لا يخفى.
#مفرح_القلوب_
🆔: آدرس کانال:
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
🌺🍃
🌺🌺🍃
🌺🌺🌺🍃
🌺🌺🌺🌺🍃
🌺🌺🌺🌺🌺🍃