⚠️#سانسور و #تحریف در یک سوی #مناظره چند روز قبل مناظره‌ای داشتم با مهدی نصیری؛ با موضوع «مناسبات حجاب و سیاست در ایران» دوست و دشمن دست به دست هم دادند که موضوع مناظره را تحریف کنند: عنوان «بحث درباره #حجاب_اجباری» ‌روی آن گذاشتند. موضع آقای نصیری به طور کامل دیده شد؛ الحمدلله! موضع بنده کاش فقط سانسور می‌شد؛ یکسره تحریف شد! شدم «طرفدار حجاب اجباری»!!! دریغ از ذره‌ای فکر! 💢من راهکار دادم برای اینکه #قانون_حجاب بماند؛ اما زور و اجباری در کار نباشد؛ و حکومت تا حد امکان مداخله نکند. ▫️گفتم به جای نگاه کیفری و جزایی به قانون، بیایید فهم «قانون مدنی» از مسأله حجاب را بگسترانیم: نه «بی‌قانونی»؛ و نه «زور و اجبار» در اجرای قانون؛ ▫️گفتم مثال قانون مدنی، قوانین معاملات است و قانون رانندگی؛ آیا برای معاملات بین مردم نباید قانونی باشد؟! آیا عبور و مرور وسایل نقلیه نباید قانونمند باشد؟! باید باشد؛ اما نه قانونی در افق مجازات و کیفر؛ بلکه قانونی که صرفا پشتوانه برقراری روابط صحیح بین افراد است؛ و تنها در شرایط خاص و اضطراری کار را به کیفر و دادگاه می‌رساند. ▫️گفتم مشکل ما در بد اجرا شدن قانون است؛ و توضیح دادم: در کشور ما همه از قانون، فقط «قانون کیفری» می‌فهمیم: وقتی چیزی قانونی می‌شود، انتظار داریم حکومت با زور و اجبار آن را پیاده کند. و در این زمینه همه مقصریم؛ مثلا همین الان مشکلات اقتصادی گریبانگیر همه شده؛ ولی فقط انتظار داریم حکومت با تکیه ابزارهای نظارت و مجازات اوضاع را درست کند! ▫️من نه وضع موجود را تایید کردم؛ و نه فقط نسبت به آن اعتراض کردم؛ بلکه برای اینکه «قانون» برقرار باشد اما «محور آن زور و اجبار نباشد» #راهکار دادم؛‌ راهکاری بسیار ساده و شدنی؛‌ راهکاری که در عمده روابط اجتماعی دیگر ما (همه عرصه‌های حقوق مدنی: از معاملات و روابط اقتصادی بین مردم، تا مسائل ازدواج و طلاق، تا عرصه قوانین رانندگی، تا ...) عملا در حال پیاده شدن است؛ و هیچگاه هیچ دوقطبی‌ای هم ایجاد نکرده. ▫️نشان دادم هم کسانی که از وجود قانون دفاع می‌کنند حق دارند؛ و هم کسانی که به اجرای قانون بر مدار زور و اجبار معترض‌اند؛ و راه علاج، نه حذف قانون، و رها کردن عرصه عفت عمومی در هرج و مرج است؛ و نه اصرار بر اجرای قانون با ابزار زور و اجبار؛ راه برون‌رفت از این دوگانه تصنعی «اجبار» و «هرج و مرج»، آن است که قانون شرعی حجاب را همچون یک قانون مدنی پیاده و اجرا کنیم؛ همانند قوانین معاملات؛ همانند قوانین رانندگی؛ و همانند صدها قانون مدنی دیگر. 💢حیف که در این هیاهوی غوغاسالار، این سخنان شنیده نشد؛ فهم نشد؛ و حتی نقد نشد! ✍️ حسین سوزنچی @souzanchi

#معرفی ۱۱۰ کتاب مفید 💭✍منابع مطالعاتی زنان و خانواده در کانال مطالعات اسلامی زنان ۱-تحکیم خانواده محمد ری شهری ۲-جایگاه بانوان در اسلام ایت الله نوری همدانی ۳-زنان دکتر لاله افتخاری ۴-زن در اسلام فریبا علاسوند ۵-ریاست خانواده محمد مهدی مقدادی ۶-حق وتکلیف ایت الله جوادی املی ۷-سیمای زن زهرا گواهی ۹-شخصیت وحقوق زن در اسلام مهدی مهریزی ۱۰-زن در تاریخ واندیشه اسلامی دکتر فتحیه فتاحی زاده ۱۱-حقوق زن حمید کریمی ۱۲-درامدی بر نظام خانواده در اسلام محمدرضا سالاری فر ۱۳-زن در مسائل قضایی وسیاسی شهید مطهری ۱۴-هویت نقش جنسیتی محمدرضا زیبایی نژاد ۱۵-حقوق زن وخانواده محمود حکمت نیا ۱۶-عناوین ثانوی وحقوق خانواده فرج الله هدایت نیا ۱۷-جایگاه زن محبوبه محمدی ۱۸-خانواده قرانی عیسی عیسی زاده ۱۹-همسر دوست داشتنی مهدی خدامیان ارانی ۲۰-مطلع مهر امیر حسین بانکی پور فرد ۲۱-رضایت از زندگی عباس پسندیده ۲۲-خانواده موفق زهرا رحیمی یگانه ۲۳-احکام پوشش بانوان کانون نشر احکام ۲۴-مساله حجاب شهید مطهری ۲۵-انچه باید یک زن بداند اسدالله محمدی نیا ۲۶-حجاب در ادیان الهی عباس همزه ۲۷-حجاب در عصر ما محمد رضا اکبری ۲۸-دختران چه می پرسند؟محمود اکبری ۲۹-دختران پندها وهشدارها محمود اکبری ۳۰-مسائل ازدواج وحقوق خانواده علی اکبر بابا زاده ۳۱-همسران سازگار علی حسین زاده ۳۲-مراحل ازدواج در اسلام مجید رشید پور ۳۳-دانستیهای ازدواج علامه مجلسی ۳۴-اخلاق در خانواده علی اکبر حسینی ۳۵-خانواده وتربیت مهدوی مرتضی اقا تهرانی ومحمد باقر حیدری کاشانی ۳۶-احکام خانواده محمد وحیدی ۳۷-حریم ریحانه ۳۸-برای ریحانه محمود اکبری ۳۹-رضایت زناشویی عباس پسندیده ۴۰-مفاتیح الحیاه ایت الله جوادی املی ۴۱-بهشت خانوادا مصطفی سید جواد ۴۲-ازدواج شهید سید رضا پاک نژاد ۴۳-زن ان گونه که باید باشد اصغر طاهر زاده ۴۴-تربیت جنسی علی نقی فقیهی ۴۵-حجاب وعفاف علی چراغی ۴۶-اسلام وتربیت کودکان ایت الله احمد بهشتی ۴۷-انتخاب همسر ابراهیم امینی ۴۸-جوانان وازدواج کیهان نیا ۴۹-حیا امیر حسین بانکی ۵۰-پوشش زن در اسلام محسن قرائتی ۵۱-اخلاق خانواده زهرا ایت اللهی ۵۲-ارزش پدر ومادر اسماعیل گوهری ۵۳-اصول کافی ۵۴-مصباح الهدی ۵۵-معراج السعاده ۵۶-در وصدف محمد شجاعی ۵۷-حجاب در فرهنگ اسلامی حمید میرخندان ۵۸-عفاف وحجاب منصور واعظی ۵۹-نگاه وپوشش مجتبی حسینی ۶۰-رساله حقوق امام سجاد (ع) ۶۱-نهج البلاغه ۶۲-زن در اسلام شهید مطهری ۶۳-زن در اینه جمال وجلال الهی جوادی املی ۶۴-نو اندیشه دینی ومسئله زن مهدی مهریزی ۶۵-زن از دیدگاه اسلام وتمدن غرب کریم نافعی فرد ۶۶-حقوق بشر جوادی املی ۶۷-سرنوشت شهید مطهری ۶۸-عدل الهی شهید مطهری ۶۹-علل الشرایع شیخ صدوق ۷۰-تربیت اسلامی ایت الله امینی ۷۱-زن عقل ،ایمان،مشورت کبری خزعلی -ایت اللهی ۷۲-قران ومقام زن سید علی کمالی ۷۳-برگزیده تفسیر نمونه مکارم شیرازی ۷۴-زن حجاب حقوق نگاهی دیگر خلیل علی محمد زاده ۷۵-یاقوت ومرجان علویه ام فخر علامه ۷۶-مسائل زنان بین سنتهای کهن وجدید محمد غزالی @women92 ۷۷-جلوه جمال زن مصطفی نامور ۷۸-نسبت دین ودنیا جوادی املی ۷۹-در امدی بر نظام شخصیت زن در اسلام محمدرضا زیبایی نژاد -محمد تقی سبحانی ۸۰-اسلام وتفاوت های جنسیتی حسین بستان ۸۱-تعلیم وتربیت در اسلام شهید مطهری ۸۲-دنیای زن محمد حسین فضل الله ۸۳-قران ومساله زن مهدی مهریزی ۸۴-نگرش قران به حضور زن در تاریخ انبیا منیر گرجی ۸۵-حقوق برابری /نابرابری زهرا ایت اللهی ۸۶-نقد کنواسیون رفع کلیه اشکال تبعیض علیه زنان فریبا علاسوند ۸۷-جایگاه خانواده وجنسیت در نظام تربیت رسمی محمدرضا زیبایی نژاد ۸۸-الهیات جنسیتی زهرا امین مجد ۸۹-چهره زن دراینه فقاهت مرتضی فهیم کرمانی ۹۰-زن وپیام اوری مرتضی فهیم کرمانی ۹۱-بررسی زن علامه طباطبایی ۹۲-زن در اندیشه اسلامی مهدی مهریزی ۹۳-حدود مشارکت سیاسی زنان در اسلام ایت الله محمد مهدی شمس الدین ۹۴-تاریخ صدر اسلام با رویکرد اخلاق نبوی نیکو دیالمه ۹۵-حضور زن احمد طاهری نیا ۹۶-زن در قران هاله حسینی اکبری نژاد ۹۷-حقوق خانواده محقق داماد ۹۸-حقوق خانواده صفایی-امامی ۹۹-تمکین بانو وریاست شوهر غلامزضا صدیق ۱۰۰-حقوق زن در کشاکش سنت وتجدد محمد حکیم پور ۱۰۱-نشوز زوجین فرج الله هدایت نیا ۱۰۲-فلسفه نظام حقوق زن محمود حکمت نیا ۱۰۳-حقوق ومسئولیت فردی واجتماعی زن محمود حکمت نیا ۱۰۴-ازدواج اسلامی ایت الله دستغیب ۱۰۵-حلیه المتقین علامه محمد باقر مجلسی ۱۰۶-حجاب دختران فاطی قاضی ۱۰۷-گنجینه اداب اسلامی محسن ومحمد رضا اشتیانی ۱۰۸-اخلاق محمد رضا جباران ۱۰۹-تبیین جامعه شناختی مهریه سید حسین شرف الدین ۱۱۰-تفسیر برخی کتب اهل بیت (ع) علیرضا برازش-المیزان -تسنیم معرفی ۱۱۰ کتاب @women92

شاگردان طراز اول علامه طباطبائی؛ یاران انقلاب اسلامی ⚫️به مناسبت ارتحال مرحوم آیت‌الله ممدوحی ▫️انتشار گزیده‌ای از مصاحبه اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی با مرحوم آیت‌الله ممدوحی ▪️مرحوم #آیت‌الله_ممدوحی یار #انقلاب_اسلامی و از شاگردان علامه طباطبایی بودند. ▫️ایشان در پاسخ یاوه‌گویانی که تلاش دارند مرحوم علامه را بیگانه از انقلاب اسلامی جلوه دهند ضمن تکذیب قاطع این گزاره موهوم فرمودند: ▪️«تمام کسانی که در انقلاب یار #حضرت_امام بودند به اتفاق شاگرد علامه طباطبایی بودند تمام آن کسانی که با امام خمینی کار می‌کردند همه از شاگردان طراز اول آقای طباطبایی بودند الآن هم همین‌طور است.»(مصاحبه اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی با مرحوم آیت‌الله ممدوحی 1392/3/22) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔵 در تاریخ جهان چه کسانی بیشترین تعداد انسانهای بی گناه را کشته اند‼ 🔸 *1. هیتلر* آیا میدانید هیتلر که بود؟؟ او یک مسیحی بود. اما رسانه ها هیچ وقت مسیحیان را تروریست خطاب نمیکنند!! 🔸 *2. ژوزف استالین، مشهور به "عمو جو"* او 20میلیون انسان را قتل عام کرد که 14.5میلیون نفر آنها از گرسنگی مردند! آیا او مسلمان بود؟؟ 🔸 *3. مائو تسه تونگ (چینی)* او بین 14تا20میلیون نفر را قتل عام کرد. آیا او مسلمان بود؟؟ 🔸 *4. بنیتو ماسولینی (ایتالیایی)* او 400هزار نفر را کشت! آیا او مسلمان بود؟؟ 🔸 *5. آشوکا (در جنگ کالینگا)* او 100هزار نفر را به قتل رساند! آیا او مسلمان بود؟؟ 🔸 *6. محاصره اقتصادی که توسط جرج بوش در عراق اعمال شد* تنها 1میلیون و 200هزار کودک در عراق کشته شدند! تصور کنید که رسانه ها هرگز این افراد را تروریست نمی نامند!! آیا جرج بوش مسلمان بود؟؟ 📍 امروز اکثر غیر مسلمانان از شنیدن کلمه «جهاد» وحشت میکنند! «جهاد» واژه ای عربی است که ریشه ای عربی دارد. «جهاد» یعنی مبارزه علیه شر و بدی برای دستیابی به خیر و عدالت. جهاد به معنی کشتن انسانهای بی گناه نیست... ✔ *تفاوت در این است که ما در جهاد، مقابل شر می ایستیم، نه در کنار آن.* ❓آیا حقیقتاً مسألۀ مشکل ساز، «اسلام» است؟؟؟ 1⃣ *جنگ جهانی اول: 17 میلیون کُشته (عامل آن غیر مسلمانان)* 2⃣ *جنگ جهانی دوم : 50-55 میلیون کشته (عامل آن غیر مسلمانان)* 3⃣ *بمباران اتمی ناگاساکی 200 هزار کشته (عامل آن غیر مسلمانان)* 4⃣ *جنگ ویتنام، بیش از 5میلیون کشته (عامل آن غیر مسلمانان)* 5⃣ *جنگ در بوسنی/ کوزوو، بیش از 500هزار کشته (عامل آن غیر مسلمانان)* 6⃣ *جنگ عراق، تاکنون بیش از صدها هزارنفر کشته (عامل آن غیر مسلمانان)* 7⃣ *افغانستان، سوریه. فلسطین، (مسلمانان میانمار توسط راهبان!) و ... که همچنان ادامه دارد (به دست غیر مسلمانان)* 8⃣ *در کامبوج 1975-1979، حدود 3 میلیون کشته (بدست غیر مسلمانان)* *هیچ یک از سلاح های کشتار جمعی و یورشی، توسط مسلمانان اختراع نشده* ✔ *و هیچ یک از گروه های نظامی که به اصطلاح، «تروریستان مسلمان» نامیده می شوند توسط سازمانهای اسلامی تأسیس نشدند.* 👈 *نگویید هرجا مسلمانان هستند جنگ هست بگویید هرجا مسلمانان در حال جنگ هستند دست شیاطین غیر مسلمانان در کار است.*

در ميان مؤمنان مردانى‏ اند كه به آنچه با خدا عهد بستند صادقانه وفا كردند: برخى از آنان به #شهادت رسيدند و برخى از آنها در [همين] انتظارند و [هرگز عقيده خود را] تبديل نكردند. @gharibeza1

🎬 | کاش من سرکنسول ایران در کربلا بودم... خاطره ای شنیدنی از میرمسعود حسینیان سرکنسول سابق ایران در عراق در برنامه محرمانه رادیو معارف @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه

🗓سالروز درگذشت متکلم اصولی 🏳مرحوم آقا جمال‌الدین خوانساری 💠رهبرانقلاب ‼️از وظایف مبارزه‌ی با خرافات است. کسانی دارند روزبه‌روز خرافات جدیدی را وارد جامعه‌ی ما میکنند. مبارزه‌ی با خرافات را باید جدی بگیرید. این روش علمای ما بوده. مرحوم آقا جمال خوانساری، عالم معروف، مُحشىِّ شرح لمعه - که حاشیه‌های او را در حواشی شرح لمعه‌های قدیم دیده‌اید. سیصد سال پیش برای اینکه خرافات را برملا کند، کتابی به نام «کلثوم ننه» را نوشت، ایشان با زبان طنز، معروفترین خرافات زمان خودش را به زبان فتوای فقهای زنان درآورده و میگوید زنان پنج فقیه بزرگ دارند! یکی‌اش، کلثوم ننه است! یکی، دده بزم‌آراست! یکی، بی‌بی‌شاه زینب است! یکی، فلان است. آن وقت از قول اینها مثلاً در باب محرم و نامحرم، در باب طهارت و نجاست و در باب انواع و اقسام چیزها، مطالبی را نقل میکند. یعنی عالم دینی به این چیزها میپردازد. ما خیال میکنیم اگر با یک مطلبی که مورد عقیده‌ی مردم است و خرافی و خلاف واقع است، مقاومت کردیم، بر خلاف شئون روحانی عمل کرده‌ایم؛ نه، شأن روحانیت همین است. ۸۵/۸/۱۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

▫️ قرائت زیارت اربعین، همنوا با رهبر انقلاب 📅 پنجشنبه ۱۷ مهر، ساعت ۱۰ 📲 پخش زنده از شبکه یک و شبکه‌های اجتماعی KHAMENEI.IR

نقد استاد خسروپناه به سخنان استاد علوی بروجردی درباره اقتصادی اسلامی جلسه فقه حکومتی ۱۰مهر۹۹ 🆔 @khosropanah_ir

اجرای نمایشنامه #خورشید_از_حلب_طلوع_می_کند در سوریه در مجاورت #حرم_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها به زبان عربی مسرحية #الشمس_تشرق_من_حلب يتشرف مكتب #الإمام_الخامنئي (حفظه الله) في سوريا ومجمع الصراط الثقافي، بدعوتكم لحضور العمل المسرحي التاريخي (الشمس تشرق من حلب) حيث يُعانق الراهبُ "بحيرة" رأس #الحسين_بن_علي، فيستحضرُ معه #آلام_المسيح، وننتقل عبر الزمن إلى الحاضر لنجد أن ما يرتكبه أشرار اليوم من ظلم وقتل وجور ما هو إلا امتداد لما ارتكبه أشرار الأمس. المسرحية من أداء نخبة من الممثلين السوريين ومن إخراج الفنان الإيراني المتميز " #كوروش_زارعي" يبدأ العرض اعتباراً من يوم الجمعة 9 تشرين الأول ويستمر حتى 17 تشرين الأول الزمان: في تمام الساعة 8 من مساء كل يوم المكان: الكراج الجنوبي المحاذي ل #مقام_السيدة_زينب (ع)