﷽ 💠ارزش و مقام اولیای الهی 🔷... چقدر مناسب است با بحث ما در اينجا، كلام مرحوم والد ــ أعلى اللَه مقامَه ــ آنجا كه در مقام توصيف از استاد خود، مرحوم حدّاد، می‌فرماید: 🔺ايشان قابل توصيف نيست. من چه گويم درباره كسى كه به وصف در ‏نمی آید؟!🔻 🔹نه تنها لا يوصَف بود، بلكه لا يُدرَك و لا يوصَف بود؛ نه آنكه يُدرَك و لا يوصَف بود. [ یعنی نه تنها به وصف نمی آمد، بلکه ادراک هم نمی‌شد، نه اینکه ادراک شود ولی به وصف درنیاید.] 📝. آیت اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 121 و 124. #ولایت #مومن #تسلیم #اولیای_الهی #عارف #عرفان @ghazi_ir

﷽ 💎 باب نـجات از غـم و بـحـر بـلاء کشتی مُنجِی حسین است و بس 🔸مرحوم علامه از مرحوم آیت الحق حاج سید هاشم حداد قدّس الله سرّهما نقل میکردند که: «تمام فتح بابی که برای بزرگان و اولیاء خدا پیش آمده است در نهایت، توسّط سیّدالشهداء علیه السلام صورت گرفته است؛ گویا آن حضرت حضور پر‌رنگی در این قضیه دارند.» 🔸 سالکی که می‌خواهد از کثرات و تعلّقات عبور کند باید توجه‌اش به امام حسین علیه السلام باشد.* 🔸از مرحوم آیت الله سید علی قاضی رضوان الله علیه منقول است: «توسّل به سيّدالشهداء عليه‏ السّلام جهت فتحِ بابِ سالكين إلى الله و كشفِ حُجُب، تأثيرى عجيب دارد و بدون توسّل به سيّد الشّهداء عليه‏ السّلام فتح باب نمى‏شود.» * 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. * #مبانی_سیر_و_سلوک؛ طهران جلسه 40 📚. ** #اسرار_ملكوت، ج‏2، ص‏205 #سیدالشهداء علیه السلام #ولایت #توسل #فتح_باب #سلوک #عرفان @ghazi_ir

💠. مقصد نهایی مسافر راه حق! 🔸براى‏ سالك‏ راه‏ خدا، مقصد و هدفِ غايى فقط تحصيل علم و معرفت است و آن، نقطه و نكتۀ اصلى در جميع تصرّفات و جهت‏گيرى‏‌ها و انتخاب‏‌هاى او مى‏‌باشد 🔸و در اين راستا هيچ حدّ و مرزى را نمى‌‏شناسد و هيچ خطّ قرمزى را تصوّر نمى‌‏نمايد و هيچ مانعى را سرِ راه خود قرار نمى‌‏دهد و هيچ اعتبارى را معتبر نمى‌‏شمرد و به حرف و نقلِ هيچ ابله و نادانى گوش نمى‌‏سپرد. 📝. آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت ج 3 ص 171 #علم #معرفت #سلوک_الی_الله #استقامت #همت @ghazi_ir

❈ عملی که از روی احتیاط و دو دلی انجام پذیرد فاقد جزم و یقین و استقرار نفس و ثبات قلب است، و چنین عملی از روح و جان و حقیقت عبادت خالی، و نصیبی نخواهد داشت؛ آن عملی موجب تاثیر در نفس و قلب است که از روی یقین و جزم صورت پذیرد، و انسان در هنگام انجام آن اتصال خود را با حضرت حق احساس کند، و ربط خود را وجدان کند! ✍🏼. عالم ربانی آیةالله طهرانی قدس سره 📚. اسرارملکوت، ج۲، ص ۳۹۳ #آیت_الله_طهرانی #اسرار_ملکوت @ghazi_ir

🔸بعضی حکماء چنین فرموده‌اند: «صَدیقُک مَن صَدَقَک لا مَن صَدَّقَک» (رفیق و دوست مناسب آن کس است که راست را به تو بنمایاند و حق را به تو بشناساند.) 🔹نه کسی که پیوسته تو را تأیید کند و عمل ناپسند تو را نادیده انگارد، تا مبادا آزرده خاطر شوی و رشتهٔ محبّت و دوستی ات را با او قطع کنی! 🔺این رفیقْ خائن است نه رفیق! 📝. حضرت آیت‌الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت ج۳، ص ۲۷۹ @ghazi_ir

🔹عارف، ولايتِ امام عليه‏ السّلام را در تمام ذرّاتِ عالمِ وجود مشاهده می‌کند، نه اينكه صرفاً تخيّل و يا به آن فكر می‌کند؛ 🔹بلكه همان‏طور كه آن ذرّه را تماشا می‌کند، ولايتِ امام عليه‏ السّلام را هم با او و بلكه پيش از او، و قبل از او، و در نقطهٔ بالاتر و علّتِ فاعلىِ او می‌بیند، 🔺و نه تنها می‌بیند بلكه آن را لمس می‌کند و احساس می‌کند؛ هم‏چنان‏كه وجودِ خود را احساس كرده‏ است. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملكوت، ج‏ 2، ص247 #عید_غدیر #قرآن #ولایت #امامت #معرفت @ghazi_ir

🔷 علمْ چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی 🔸روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند: 🔺شما مردِ عالم و درس‏خوانده‌ای هستيد و از مطالب اخلاقى و انجامِ امور مستحبّه در روايات و اخبار اطلاع داريد و به نصايحِ ائمّه عليهم السّلام آگاه‏ مى‏باشيد؛ حال بگوييد: آيا به آنچه از اخبار و احاديث مطّلع شده‌اید عمل کرده‌اید و آنها را انجام داده‌اید تا من زياده بر آنها به شما بازگويم و از آنچه آگاه نمى‏باشيد شما را مطّلع گردانم؟🔺 📝 حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 231. #سلوک #ذکر #داستان #علم #معرفت #عمل_به_علم #علماء #شرائط_سلوک @ghazi_ir

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 🔺ادامه دارد🔻 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199. #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد @ghazi_ir

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201. #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ @ghazi_ir

🔘. مذمّت تقلید کورکورانه در کلام امام حسن عسکری علیه‌السلام 1️⃣ بخش اول 🔶. امام حسن عسکری در روایتی طولانی، مطالبِ نفیسی در رابطه با اوصافِ علماء بیان می‌دارند که خلاصۀ آن بدین شرح است: 🔸گروهی از مردم یهود بودند که نمی‌توانستند حق را از باطل؛ کتاب محرَّف را از اصلی؛ دروغ را از راست؛ خُدعه را از صداقت تشخیص دهند. هر چه علمای آنها به خدا نسبت می‌دادند حتی اگر دروغ و جعلی باشد، کورکورانه می‌پذیرفتند. پس وای بر این علمای فریبکار! 🔹از طرفی این مردم به خاطر این تقلیدِ کورکورانه، در قرآن مورد توبیخِ خداوند قرار گرفتند. اگر چه به راه حق آگاه نبودند ولی به صفات علمای خویش آگاه بودند و چون علمای سوءِ خود را می‌شناختند و از ویژگیهای آنها ــ مثل حرام خواری و دریافتِ رشوه و تنافیِ رفتار با مبانی الهی ــ خبر داشتند مورد توبیخ قرار گرفتند. 🔹عوامِ امّتِ ما نیز اگر از فقهای خویش، فسقِ ظاهر و دنیاطلبی و مانند آن دیدند، اگر از آنها تقلید کنند مانند همان عوامِّ یهود هستند که کورکورانه از علمای خود تقلید کردند و مستحقّ همان توبیخی هستند که خداوند، عوامِّ یهود را مورد خطاب قرار داد. 🔸اما علما و فقهایی که حافظ نفسِ خویش بوده و از دین حراست می‌کنند و با نفس خویش مخالفت می‌ورزند و مطیعِ حق هستند، تقلید از آنها بر عوامِّ امّتِ ما لازم و ضروری است. 🔺ولی اگر از فقیهی فعلِ قبیح، امرِ حرام، دنیاپرستی، ریاست‌طلبی و فروغلطیدن در شهوات و مادّیّات، مشاهده کردند نباید از آنها تقلید کنند و حرفشان را بپذیرند و به آنها اعتماد و تکیه کنند. 🔻 📚 #اسرار_ملکوت، ج 1، ص 67، ملخّص و منقّح؛ به نقل از احتجاج طبرسی. #تعقل #تقلید #سلوک_عقلانی #یهودیت #علمای_سوء #تبعیت #اطاعت @ghazi_ir

🔘. مذمّت تقلید کورکورانه در کلام امام حسن عسکری علیه‌السلام 2️⃣ بخش دوم 🔶زمانه حق و باطل را با هم در‌آمیخته: 🔹گروهی از فاسقان از روی جهالت، از ما فرا می‌گیرند و طبقِ سلیقۀ خویش تحریف می‌کنند. 🔹گروهی آگاهانه از روی عِناد، بر ما دروغ می‌بندند تا به متاعِ دنیا برسند. 🔹گروه سوم، دشمنان منافق‌صفت و رذالت‌پیشه‌ای هستند که مخالفتِ صریح از خود نشان نمی‌دهند اما مکّارانه برخی علوم ما را فرا می‌گیرند و با آن، شیعیانِ ضعیفِ ما را به سمت خود جذب می‌کنند و به آن اندوخته‌ها، مغرضانه مطالب دروغ اضافه می‌کنند و با این مجموعه‌های فریب و نیرنگ، ادعای ارشاد و هدایت می‌نمایند. ضرر اینها نسبت به شیعیان ما، از ضرر و خطرِ لشکر یزید بر حسین‌بن‌علیّ علیه‌السلام بسیار بیشتر و مفسده‌انگیزتر است. 🔸ولی چنانچه فردی از عوامّ ما که نیّتش صادق و بر دینِ حنیف پایدار باشد، خداوند او را در دستِ این علمای خائن و منافق رها نمی‌کند؛ بلکه مؤمنی را جهت نجات و رستگاری او بر می‌انگیزاند تا او را هدایت کند. 🔺باید بدانیم بهترینِ خلق، علما هستند اگر صالح و پارسا باشند؛ و بدترین خلق نیز علما هستند اگر فاسد و ناصواب باشند.🔻 📚 #اسرار_ملکوت، ج 1، ص 67، ملخّص و منقّح؛ به نقل از احتجاج طبرسی. #تعقل #تقلید #سلوک_عقلانی #یهودیت #علمای_سوء #تبعیت #اطاعت #صدق #صداقت #هدایت_باطنی @ghazi_ir