🎙️|فایل صوتی کامل| 💡 #سلسله_نشست_ها_طلب_و_اخلاق_طلبگی 🎤حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم کاکایی جلسهٔ دوم 🗓️تاریخ برگزاری : ۲۴ آذر ۱۴۰۱ ⏳ مدت زمان : ۳۳ دقیقه و ۲۶ ثانیه ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

اعلام برنامه 💠همایش بین المللی هویت ایرانیان پیش همایش دانشکده الهیات و معارف اسلامی: 🔹«ایرانیان و معنویت اسلامی» حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم کاکایی 🔹«هویت ایرانی و وحدت ملی» دکتر محمد مهدی جعفری 🕙زمان: دوشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۱ 🏢 مکان: دانشکده الهیات و معارف اسلامی- تالار علامه جعفری ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

🎙️باز نشر فایل صوتی کلاس شرح مثنوی گلشن راز اثر منظوم شیخ محمود شبستری ( ره) ▶️ ۴۲ جلسه 🕝مدت زمان صوت : ۳۴ دقیقه و ۲۷ ثانیه 🗓️تاریخ تدریس : ۳۰ آبان۱۳۹۰ ✅تدریس شده در حوزهٔ علمیهٔ شهید محمد حسین نجابت( ره) درسگفتار شرح گلشن راز جلسهٔ ۴۲: وز آن هر یک شده موقوف آلات ز اعضا و جوارح وز رباطات پزشکان اندر آن گشتند حیران فرو ماندند در تشریح انسان نبرده هیچکس ره سوی این کار به عجز خویش هر یک کرده اقرار ز حق با هر یکی حظی و قسمی است معاد و مبدا هر یک به اسمی است از آن اسمند موجودات قائم بدان اسمند در تسبیح دائم به مبدا هر یکی زان مصدری شد به وقت بازگشتن چون دری شد از آن در کامد اول هم بدر شد اگرچه در معاش از در به در شد از آن دانسته‌ای تو جمله اسما که هستی صورت عکس مسما ظهور قدرت و علم و ارادت به توست ای بندهٔ صاحب سعادت سمیعی و بصیری، حی و گویا بقا داری نه از خود لیک از آنجا ✅https://eitaa.com/ghkakaie

اعلام برنامه 📣 انجمن علمی - دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه شیراز برگزار می کند:📣 💠 دوره شرح مثنوی معنوی💠 جلسه ۴۲ ✅ با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی ⏳زمان برگزاری: سه شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۱ _ ساعت ۱۶ 🖇️لینک شرکت آنلاین در دوره : https://vroom.shirazu.ac.ir/elmi23 (شرکت برای عموم آزاد است ) ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

🎙️هم اکنون کلاس درحال برگزاری است . 📎لینک ورود : https://vroom.shirazu.ac.ir/elmi23

🎙️| فایل صوتی کامل | ▶️ جلسه ۴۲ شرح مثنوی معنوی (دفتر اول ) ✅با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی 🗓️تاریخ جلسه : سه شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۱ 🕝 مدت زمان : ۱ ساعت و ۳۰ ثانیه ✍️ درسگفتار شرح مثنوی معنوی جلسهٔ ۴۲ ابیات: ۵۷۵ تا ۶۰۰ سیر بیرونیست قول و فعل ما سیر باطن هست بالای سما حس خشکی دید کز خشکی بزاد عیسی جان پای بر دریا نهاد سیر جسم خشک بر خشکی فتاد سیر جان پا در دل دریا نهاد چونک عمر اندر ره خشکی گذشت گاه کوه و گاه دریا گاه دشت آب حیوان از کجا خواهی تو یافت موج دریا را کجا خواهی شکافت موج خاکی وهم و فهم و فکر ماست موج آبی محو و سکرست و فناست تا درین سکری از آن سکری تو دور تا ازین مستی از آن جامی نفور گفت و گوی ظاهر آمد چون غبار مدتی خاموش خو کن هوش‌دار ۲۷ - مکرر کردن مریدان کی خلوت را بشکن جمله گفتند ای حکیم رخنه‌جو این فریب و این جفا با ما مگو چارپا را قدر طاقت بار نِه بر ضعیفان قدر قوّت کار نِه دانهٔ هر مرغ اندازهٔ ویست طعمهٔ هر مرغ انجیری کیست طفل را گر نان دهی بر جای شیر طفل مسکین را از آن نان مرده گیر چونک دندانها بر آرد بعد از آن هم بخود گردد دلش جویای نان مرغ پَر نارسته چون پران شود لقمهٔ هر گربهٔ دران شود چون بر آرد پر بپرّد او بخوَد بی‌تکلف بی‌صفیر نیک و بد دیو را نطق تو خامش می‌کند گوش ما را گفت تو هش می‌کند گوش ما هوشست چون گویا توی خشک ما بحرست چون دریا توی با تو ما را خاک بهتر از فلک ای سماک از تو منور تا سمک بی‌تو ما را بر فلک تاریکیست با تو ای ماه این فلک باری کیست صورت رفعت بود افلاک را معنی رفعت روان پاک را صورت رفعت برای جسمهاست جسمها در پیش معنی اسمهاست ۲۸ - جواب گفتن وزیر کی خلوت را نمی‌شکنم گفت حجت‌های خود کوته کنید پند را در جان و در دل ره کنید گر امینم، متهم نبوَد امین گر بگویم آسمان را من زمین گر کمالم، با کمال انکار چیست ور نیَم، این زحمت و آزار چیست من نخواهم شد ازین خلوت برون زانک مشغولم باحوال درون ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

🎙️|فایل صوتی کامل | ▶️درسگفتار شَرحُ الأَسماءِ الحُسنیٰ جلسه : ۴۶ 🌍 محل تدریس : شیراز ، حوزه علمیه شهید محمد حسین نجابت ( ره ) 📅 تاریخ : ۱۳۹۱/۱۰/۹ 🕝مدت زمان صوت : ۳۴ دقیقه و ۵۹ ثانیه درسگفتار شرح الاسماء الحسنی، جلسهٔ ۴۶: سبحانک موجود لا بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بجول فكرة مدبر لا بحركة مريد لا بهمامة شاء لا بهمه مدرك لا بمحسه سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمنه الاماكن ولا تأخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الامور عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والجلايه بالبهم والجسو بالبلل والصرد بالحرور مؤلف بين متعارياتها مفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها على مفرقها وبتاليفها على مؤلفها ذلك قوله عزوجل ومن كلشيئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بها بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد شاهدة بعزايزها ان لا غريزة لمعززها دالة بتفاوتها ان لا تفاوت لمفاوتها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبينها غيرها له معنى الربوبية إذ لا مربوب وحقيقة الالهية إذ لا مالوه ومعنى العالم ولا معلوم ومعنى الخالق ولا مخلوق وتاويل السمع ولا مسموع ليس منذ خلق استحق معنى الخالق ولا باحداثه البرايا استفاد معنى البارئية كيف ولا تغيبه مذولا تدنيه قدولا يحجبه لعل ولا توقته متى ولا يشمله حين ولا يقارنه مع ✅https://eitaa.com/ghkakaie

🎙️باز نشر فایل صوتی کلاس شرح مثنوی گلشن راز اثر منظوم شیخ محمود شبستری ( ره) ▶️ جلسه ۴۳ 🕝مدت زمان صوت : ۳۷ دقیقه و ۲۹ ثانیه 🗓️تاریخ تدریس : ۱ آذر ۱۳۹۰ ✅تدریس شده در حوزهٔ علمیهٔ شهید محمد حسین نجابت( ره) درسگفتار شرح گلشن راز، جلسهٔ ۴۳: از آن دانسته‌ای تو جمله اسما که هستی صورت عکس مسما ظهور قدرت و علم و ارادت به توست ای بندهٔ صاحب سعادت سمیعی و بصیری، حی و گویا بقا داری نه از خود لیک از آنجا زهی اول که عین آخر آمد زهی باطن که عین ظاهر آمد تو از خود روز و شب اندر گمانی همان بهتر که خود را می‌ندانی چو انجام تفکر شد تحیر در اینجا ختم شد بحث تفکر بخش ۱۴ - سال از ماهیت من   که باشم من مرا از من خبر کن چه معنی دارد اندر خود سفر کن بخش ۱۵ - جواب   دگر کردی سؤال از من که من چیست مرا از من خبر کن تا که من کیست چو هست مطلق آید در اشارت به لفظ من کنند از وی عبارت حقیقت کز تعین شد معین تو او را در عبارت گفته‌ای من من و تو عارض ذات وجودیم مشبکهای مشکات وجودیم ✅ https://eitaa.com/ghkakaie