‍ 🌓روایات در مورد #خسوف و #کسوف سال ظهور بسیار غیر #طبیعی و #غیر_ممکن در کرویت! از #بدر_بن_خلیل_اسدی آورده اند که گفت: نزد حضرت باقر عليه السلام بودم که از دو نشانه و علامت که پيش از قيام قائم پديدار مي گردد ياد کرد و فرمود: «دو نشانه است که از زمان آدم تاکنون بي سابقه است و تنها پيش از ظهور قائم عليه السلام پديد مي آيد و آن دو عبارتند از: گرفتن #خورشید در نيمه ي ماه رمضان و گرفتن ماه ، در آخرماه»[٢] مردي که در آنجا بود، گفت: «سرورم!...! نه! خورشيد در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.! 💫حضرت فرمود: «آنچه تو مي گويي درست است جريان طبيعي اينگونه است، اما اين دو نشانه جوی ظهور مهدی همان است که گفتم و اززمان آدم تا هنگامه ي ظهور بي سابقه است.» [2] . 🔅روايت، بيانگر اين است که آن مرد به حضرت اعتراض کرد که: «خورشيد تنها در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.» ✨که امام عليه السلام در پاسخ او فرمود: «اين قاعده #پیش_از_ظهور شکسته مي شود تا نشانگر نزدیک شدن هنگامه ي ظهور امام مهدي عليه السلام باشد.» ⚡️3- و نيز آن حضرت فرمود: «ان بين يدي هذا الامر انکساف القمر لخمس تبقي و الشمس لخمس عشرة و ذلک في شهر رمضان و عنده يسقط حساب المنجمين.»  🔅يعني: پيش از ظهور مهدي عليه السلام دو نشانه جوي خواهد بود: يکي گرفتن خورشيد در 15 ماه رمضان و ديگر گرفتن ماه در 25  آن. و آنگاه است که حساب ستاره شناسان به هم مي ريزد. 👈و شايسته يادآوري است که خود وقوع خسوف و کسوف در يک ماه نيز طبيعي بنظر نمي رسد و نگارنده در هيچ کتاب مربوط به کيهان شناسي نديده ام که گرفتن ماه و خورشيد هر دو در يک ماه اتفاق افتد. 👈و لازم بيادآوري است که اين روايات، هر دو حادثه را با ظهور آن حضرت مرتبط مي داند و آنها را از نشانه هاي جوي ظهور اعلان مي کند. دو نشانه ي آشکار در جهان هستي، دو نشانه از نشانه هاي #آسمانی که کسي نمي تواند آنها را #نادیده بگيرد و خودرا به #نادانی ، يا غفلت و #تغافل زند: «لئلا يکون للناس علي الله حجة.» [4] . 📚منابع: [1] اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 251. [2] غيبت نعماني، ص 271، غيبت شيخ طوسي، ص 270، عقدالدرر، ص 65 و 66، سنن دارقطني، ج 2، ص 65  و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 252. [3] غيبت نعماني، ص 272، اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 251. [4] سوره نساء، آيه 65. 🔻ظهور بسیار نزدیک است 🔹 eitaa.com/zoho313or 🔹 sapp.ir/zoho313or 🔹 t.me/zoho313or

‍ 🌓روایات در مورد #خسوف و #کسوف سال ظهور بسیار غیر #طبیعی و #غیر_ممکن در کرویت! از #بدر_بن_خلیل_اسدی آورده اند که گفت: نزد حضرت باقر عليه السلام بودم که از دو نشانه و علامت که پيش از قيام قائم پديدار مي گردد ياد کرد و فرمود: «دو نشانه است که از زمان آدم تاکنون بي سابقه است و تنها پيش از ظهور قائم عليه السلام پديد مي آيد و آن دو عبارتند از: گرفتن #خورشید در نيمه ي ماه رمضان و گرفتن ماه ، در آخرماه»[٢] مردي که در آنجا بود، گفت: «سرورم!...! نه! خورشيد در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.! 💫حضرت فرمود: «آنچه تو مي گويي درست است جريان طبيعي اينگونه است، اما اين دو نشانه جوی ظهور مهدی همان است که گفتم و اززمان آدم تا هنگامه ي ظهور بي سابقه است.» [2] . 🔅روايت، بيانگر اين است که آن مرد به حضرت اعتراض کرد که: «خورشيد تنها در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.» ✨که امام عليه السلام در پاسخ او فرمود: «اين قاعده #پیش_از_ظهور شکسته مي شود تا نشانگر نزدیک شدن هنگامه ي ظهور امام مهدي عليه السلام باشد.» ⚡️3- و نيز آن حضرت فرمود: «ان بين يدي هذا الامر انکساف القمر لخمس تبقي و الشمس لخمس عشرة و ذلک في شهر رمضان و عنده يسقط حساب المنجمين.»  🔅يعني: پيش از ظهور مهدي عليه السلام دو نشانه جوي خواهد بود: يکي گرفتن خورشيد در 15 ماه رمضان و ديگر گرفتن ماه در 25  آن. و آنگاه است که حساب ستاره شناسان به هم مي ريزد. 👈و شايسته يادآوري است که خود وقوع خسوف و کسوف در يک ماه نيز طبيعي بنظر نمي رسد و نگارنده در هيچ کتاب مربوط به کيهان شناسي نديده ام که گرفتن ماه و خورشيد هر دو در يک ماه اتفاق افتد. 👈و لازم بيادآوري است که اين روايات، هر دو حادثه را با ظهور آن حضرت مرتبط مي داند و آنها را از نشانه هاي جوي ظهور اعلان مي کند. دو نشانه ي آشکار در جهان هستي، دو نشانه از نشانه هاي #آسمانی که کسي نمي تواند آنها را #نادیده بگيرد و خودرا به #نادانی ، يا غفلت و #تغافل زند: «لئلا يکون للناس علي الله حجة.» [4] . 📚منابع: [1] اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 251. [2] غيبت نعماني، ص 271، غيبت شيخ طوسي، ص 270، عقدالدرر، ص 65 و 66، سنن دارقطني، ج 2، ص 65  و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 252. [3] غيبت نعماني، ص 272، اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 251. [4] سوره نساء، آيه 65. 🔻ظهور بسیار نزدیک است 🔹 eitaa.com/zoho313or 🔹 sapp.ir/zoho313or 🔹 t.me/zoho313or

📌 بسيار اشتباه می‌کنند، آنهایی كه می‌گویند: 🍄 می‌خواهیم #خوش باشيم و بچه‌دار نشويم.🍄 🌸 آنوقت چه می‌کنند؟ 🎈 خوشي‌شان را با #بستنی🍦 و #پارك 🎠 و پيتزا 🍕 و پرسه زدن در خيابان و… 📌اصلاً اينها #نفهميدند كه خوشی چه هست؟ 🌸بو كردن بچه لذتی دارد 👶🏻كه همه پيتزاها و شيرينی دانماركی و نمی‌دانم بستنی و طلا و لباس ندارد. 🌹 مثل آدمی كه يك گل #طبيعی دارد دور می‌اندازد، بعد هی گل #كاغذی می‌بوید. ❌ ✨ #استاد_قرائتی✨ درس‌هایی از قرآن - ۹۳/۱/۱۴ ✨ 🍒 #سبک_زندگی_اسلامی 👼🏻 #فرزندان_صالح_و_مهدوی 💞 @khanevadeh_beheshtii 💞

🔴 #سوت_اشتباه_در_زندگی 💠 اگر در بازی فوتبال، #داور تشخیص درستی ندهد و سوت اشتباه بزند درست است که بازیکن در دل خود نظر داور را قبول ندارد امّا حق ندارد در عمل نظر #داور را نپذیرد و با داور دست به یقه شود چرا که هرج و مرج می‌شود و فدراسیون می‌تواند، بازیکن متمرّد از دستور اشتباهِ داور را #توبیخ و جریمه کند. اگر بازیکن، متواضعانه و بدون داد و قال نظر داور را بپذیرد زمینه‌ی روانی مناسبی را جهت قضاوتِ بدون خطا برای #داور فراهم می‌کند و درصد خطاهای او کمتر‌ خواهد شد. 💠 در زندگی‌ مشترک یکی‌ از صفات عالی #زن که در روایات آمده است مطیع بودن نسبت به مرد است. هیچ مردی بی‌خطا نیست امّا وجود دستورات اشتباه و #طبیعی مرد (نه دستورات غیرشرعی و گناه) نباید باعث سرپیچی و اطاعت نکردن زن و درگیری لفظی با شوهر گردد چرا که طبق آموزه‌های دینی اگر‌ مخالفت زن منجر به #فتنه، اختلاف و دعوای زن و شوهری شود سرپیچی از دستور مرد جایز نیست. 💠 نکته‌ی دقیقی که اگر خانم‌ها رعایت کنند #سود و بهره‌ی آن به جیب آنها می‌رود این است که اطاعت متواضعانه از مرد و اشباع روحیه‌ی #اقتدار وی به شدّت شما را محبوبِ مرد می‌کند و اتّفاقاً زمینه را برای مدیریّت سالم او فراهم می‌کند. 💠 #محبوبیّت حاصل از مطیع بودن، به قدری کارساز است که مرد را از فضای لجبازی، دیکتاتوری و قلدرگری دور می‌کند و به مرور، رفتارها و دستورات منطقی و از جنس #درک همسر از او صادر خواهد شد چرا که مردها اگر‌ اطاعت‌پذیری از همسر خود ببینند روحیه‌ی #پهلوانی آنها اجازه نمی‌دهد که شما را درک نکنند. 🆔 @shamimeashena 🌐 shamiim.ir