#امتیازات قرآن #کتابی مبارک اناانزلناه فی لیله مبارکه انا کنا منذرین.(دخان.3.) ما قرآن رادر شبی مبارک وفرخنده نازل کردیم،ما همواره انذار کننده بودیم. قرآن از همه جهت مبارک است: #الف.ازجهت نازل کننده. "تبارک الذی نزل الفرقان" #ب.از جهت مکان نزول"ببکه مبارکا" #ج.از جهت زمان نزول."فی لیله مبارکه" #د.از جهت متن ومحتوا."کتاب انزلناه الیک مبارک" #کتابی باکرامت انه لقرآن کریم. فی کتاب مکنون. لایمسه الا المطهرون. تنزیل من رب العالمین.(واقعه، 80 .77) همانا آن قرآن کریم است که در کتاب محفوظی جادارد. جز پاکیزگان به آن دست نزنند. فرود آمده از سوی پروردگار جهانیان است. در قرآن، خدا وآنچه مربوط به اوست"کریم" توصیف شده: 1.خداوند،کریم است. "ماغرک بربک الکریم" 2.قرآن، کریم است. "انه لقرآن کریم" 3.رسول خدا، کریم است. "وجاءهم رسول کریم" 4.واسطه نزول وحی(جبرئیل)، کریم است. "انه لقول رسول کریم" #انسان نیز به عنوان برترین مخلوق الهی،مورد کرامت است. "ولقد کرمنا بنی آدم" حضرت علی(ع) در خطبه 152 نهج البلاغه، اهل بیت را"کرائم القرآن" می نامد. آری قرآن کلید کرامت وعزت فرد وجامعه است. نگاه به آن، تلاوت وحفظ آن، تدبر از آن وپند گیری از آن، مایه رشد وکرامت انسان است."انه لقرآن کریم"

#مستقیم ترین راه خوشبختی " ان هذا القران یهدی للتی هی اقوم " ترجمه : این قرآن هدایت می کند به سوی دینی که اقوم تر است. اقوم از ماده قیام گرفته شده و از آنجا که انسان به هنگامی که می خواهد فعالیت پی گیری انجام دهد قیام می کند و به کار می پردازد واز این نظر قیام کنایه از حسن انجام امور و آمادگی برای انجام امور آمده است. #نکته : " استقامت " و " قیم " هم از ماده قیام گرقته شده. #سوال : چرا از اقوم استفاده شده در حالیکه استقامت و قیم هم از ماده قیام است ؟ پاسخ : اقوم صیغه " افعل تفضیل " است به معنای صافتر ، مستقیم تر و پابرجاتر . پس آیه فوق بیانگر این است که قرآن به راهی که مستقیم تر و پایدارتر و صافتر است هدایت می کند.

#اتحادو یکپارچگی " واعتصموا بحبل الله جمیعا " ترجمه : همگی به ریسمان خدا چنگ زنید. واژه ها : اعتصام: به معنای تمسک یعنی چنگ زدن و گرفتن چیزی به وسیله دست . حبل : به معنای ریسمان. ★نکته : مقصود از ریسمان هر آن چیزی است که باعث ارتباط بین انسان و خداوند متعال می شود. #سوال : مقصود از " حبل الله " چیست و یا کیست؟ پاسخ : بعضی از تفاسیر شیعه احتمال داده اند مقصود از حبل الله ، قرآن یا خاندان پیامبر (ص) و یا دین اسلام باشد. بدین صورت که : ✅درجایی که پای دین وآیین در میان باشد ، حبل الله " دین اسلام " است. ✅جایی که سخن از کتب در میان باشد ، حبل الله " قرآن " است . ✅جایی که امامت و رهبریت مطرح باشد ، حبل الله "معصومین (ع) " هستند. ✅در زمان غیبت که امام معصوم غایب باشد و پای اطاعت در میان باشد ، حبل الله " اهل بیت (ع) و علمای جامع الشرایط است .

🌹در نیــمه‌ی ایـن مـاه ، قـمــر پیــدا شــد 🌹 با شهد و شِڪـر روزه‌ی #حیدر وا شد 🌹 شور و شعفی نیست از این بـالاتـر 🌹بـابـای تمام شیــعیـان بـابـا شُــد ❤️🌹❤️🌹 #رمضان ولادت #امام_حسن( ع )مبارک باد

دو دریا که با هم مخلوط نمیشوند در قرآن دانلود کنید ببینیدحتما👌👌👌 بسیارزیبا

وعده ای امیدبخش به گنهکاران 🔹سوره زمرآیه 53 : 🔹ای بندگان من که (درانجام گناه) برخویشتن زیاده روی کرده اید! از رحمت خداوند مأیوس نباشید ؛ همانا خداوند تمام گناهان را می آمرزد ؛ به درستیکه او خود آمرزنده ی مهربان است.

تحلیل آیات قرآن حتما ببینید

🌴#مطالب_نهج_البلاغه🌴

مطالب نهج البلاغه ؛ ┓ ━🌹 ﷽ 🌹━ ┏ ؛ ♦️#نامه_۱ نهج‌البلاغه♦️ ؛ ┛ ━🌹 ﷽ 🌹━ ┗ 🍃مِنْ عَبْدِاللَّهِ عَلِیٍّ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ إِلَى أَهْلِ الْکُوفَهِ، جَبْهَهِ الْأَنْصَارِ وَسَنَامِ الْعَرَبِ. أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّی أُخْبِرُکُمْ عَنْ أَمْرِ عُثْمَانَ حَتَّى یَکُونَ سَمْعُهُ کَعِیَانِهِ. إِنَّ النَّاسَ طَعَنُوا عَلَیْهِ، فَکُنْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِینَ أُکْثِرُ اسْتِعْتَابَهُ، وَأُقِلُّ عِتَابَهُ، وَ کَانَ طَلْحَهُ وَالزُّبَیْرُ أَهْوَنُ سَیْرِهِمَا فِیهِ الْوَجِیفُ، وَأَرْفَقُ حِدَائِهِمَا الْعَنِیفُ.🍃 🔴این نامه اى است که از بنده خدا على امیرمومنان علیه السلام به سوى اهل کوفه گروه یاران شرافتمند و بلند پایگان عرب نگاشته شده است: ♦️✨من از جریان کار عثمان، شما را آگاه مى سازم، آن چنان که شنیدن آن همچون دیدنش باشد، مردم به او عیب گرفتند و بر او طعنه زدند من در این میان یکى از مهاجران بودم که براى جلب رضایت عثمان (از طریق رضایت مردم و تغییر روشهاى نادرستش) نهایت کوشش را به خرج دادم و کمتر او را سرزنش کردم ولى طلحه و زبیر (خشونت در برابر او را به آخرین حد رساندند به گونه اى که) آسانترین فشارى که بر او وارد مى کردند مانند تند راندن شتر بود و نرمترین ،حُدى ها ، سخترین آن بود (آوازى که شتر را به شتاب وا مى دارد و خسته مى کند) و از سوى عایشه نیز خشمى ناگهانى بود (که مردم را سخت بر ضد عثمان شوراند) و به دنبال آن گروهى به تنگ آمدند و بر ضد او شوریدند و او را کشتند (سپس) مردم بدون اکراه و اجبار بلکه با رغبت و اختیار با من بیعت نمودند .✨♦️

؛✨🍃🍂☘️🍃🍂☘️🍃🍂☘️ ؛🍃🍂☘️🍃🍂 ؛🍂☘️🍂 ؛☘️ ♦️در واقع هدف از نوشتن این نامه سه چیز بوده است: ✅نخست اینکه امام علی علیه السلام روشن کند که طلحه و زبیر و عایشه که قتل عثمان را بهانه اى براى شورش بر ضد امام علیه السلام و به راه انداختن مقدمات جنگ جمل به همدستى عایشه به راه انداختند خودشان در قتل او شریک بودند در حالى که امام علیه السلام تا آنجا که ممکن بود از او دفاع کرد. ✅دوم اینکه همه مردم از روى میل و اراده خود و بدون هیچگونه جبر و فشار با امام علیه السلام بیعت کردند و خلافت او را بر جامعه اسلامى پذیرا شدند. ✅سوم اینکه با توجه به فتنه اى که طلحه و زبیر و عایشه به راه انداختند، بر همه اهل کوفه لازم است که براى یارى امام علیه السلام و خاموش کردن آتش فتنه به لشکر آن حضرت ملحق شوند. ☘️ 🍂☘️🍂 🍃🍂☘️🍃🍂 ✨🍃🍂☘️🍃🍂☘️🍃🍂☘️

🍀#دانستنی_های_قرآنی🍀 🌲#سوره_همزه🌲 👇👇👇