eitaa logo
قرآن#پژوهی
118 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
607 ویدیو
91 فایل
مشاوره و راهنمایی جهت تالیف مقاله و پایان‌نامه های قرآنی و انواع کتب مذهبی https://eitaa.com/ghoranpazhoohi 🆔️ @S_t_moshavere
مشاهده در ایتا
دانلود
Emame Farhangi- Rasoole Farhangi(1402-09-07) Behshahr.mp3
34.04M
🔈 📌 بایسته‌های فعّالِ فرهنگیِ مطلوب * بررسی آیاتی از سوره مبارکه فرقان [03:34] * عباد الرّحمن؛ عصاره و ثمره تمام هستی [04:20] * منطق عباد الرّحمن: خدایا ما را امام متّقین قرار ده [05:31] * امامِ متّقین صرفاً تأثیرگذارِ فرهنگی نیست بلکه "رویش فرهنگی" ایجاد می‌کند [07:34] * شیعه ما نیست کسی که در شهر محل زندگی خود بهترین آن‌ها نباشد [11:40] * تأثیرگذاری فرهنگی باید از قلب فرد سرچشمه بگیرد [15:04] * عباد الرّحمن صرفاً راهنما نیستند بلکه خود جلوتر از همه حرکت می‌کنند [15:56] * بررسی آیه ۲۴ سوره مبارکه سجده [21:03] * صبر و یقین به آیات الهی: ویژگی‌ خاص امامِ متّقین [22:15] * صبر به معنی انفعال نیست بلکه ادامه حرکت و تحمل تمام مشکلات است [23:05] * گاهی آنقدر مشغول راهنمایی بقیه می‌شویم که از خود فراموش می‌کنیم [25:03] * فعال فرهنگی آنقدر به کار خود یقین دارد که تمام توهین‌ها و ملامت‌ها در او اثری ندارد [28:18] * ماجرای عجیب حاج تقی که کربلا نرفته کربلایی شد! [34:51] * تحلیل عملکرد یکی از فعّالان فرهنگی قرآنی؛ حضرت یونس (عليه‌السلام) [43:18] * داستان‌های قرآنی در واقع داستان زندگی خودِ ماست [51:08] * مگر می‌شود فعال فرهنگی برنامه‌ معنوی برای خود نداشته باشد؟ [52:27] * همراهی با امام را نباید به شرایط مختلف منوط کرد [58:23] ⏰ مدت زمان: ۱:۰۶:۴۸ 📆 ۱۴۰۲/۰۹/۰۷ 🔔@Aminikhaah_Media
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠امام علی علیه السلام 🔹و إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ، فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ 🔸«...، از دوستی با بخیل بپرهیز؛ زیرا آنچه را که سخت به آن نیاز داری، از تو دریغ می کند.». 📗نهج البلاغه، حکمت 38 @ahlolbait
💠امام علی علیه السلام 🔹و إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ، فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ 🔸«...، از دوستی با بخیل بپرهیز؛ زیرا آنچه را که سخت به آن نیاز داری، از تو دریغ می کند.». 📗نهج البلاغه، حکمت 38 ⬅️اگر بپرسند دوست خوب باید چطور آدمی باشد، شاید یکی از جواب هایمان این باشد: «کسی که وقتی به همراهی و پشتیبانی دیگران نیازمندیم، قبل از همه، به کمکمان بیاید» ⬅️حالا فکر کن کسی که قرار است یار و همراه و همدمت باشد، درست سر بزنگاه تنهایت بگذارد! خیلی غم انگیز است، نه؟ ⬅️از کجا این جور آدم را بشناسیم تا از دوستی با آن ها فاصله بگیریم؟ خیلی ساده سات. از موقعیت هایی که می توان دوست واقعی را شناخت، زمانی است که خدای ناکرده، به مشکل مالی برمی خوریم و از دوستانمان کمک می خواهیم. این جور وقت ها، معلوم می شود کدام دوستمان بخیل و خسیس است و حتی با داشتن توانایی مالی هم به دادمان نمی رسد! بنابراین «آدم های خسیس» را برای دوستی انتخاب نکنیم؛ چون درست همان وقتی که به آن ها نیاز داریم، پشتمان را خالی می کنند. @ahlolbait
🔹كلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ 🔸همۀ آنان كه روى اين زمين هستند، فانى مى شوند 🔸Whatever in the worlds are doomed to Perdition 📗سوره الرحمن، آیه 26 ‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌ 💌 می‌فرماید: ⚜کُلُّ مَنْ عَلیها فَانِِ⚜، هر که روی زمین است دستخوش مرگ و فناست. 👈👈 تعبير «مَن عَلَيهَا» پر از لطافت است. نکته لطیفی که شاید بشود از آن استفاده کرد این است که، 📣📣📣آنهايى اهل فنا هستند كه، به زمين چسبيده ‏اند. ✅آن‌هايى كه آزاد می‌شوند اهل زمين نيستند، بلکه پرواز مى‏كنند و به آسمان‌ها می‌روند. ✅ هستند كه محكوم به فنا هستند؛ يا ابعاد زمينى خود انسان و حتّى افكار زمينى هستند که در نهایت می شوند. کانال قرآن پژوهی 🌹 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 پنج روش حضرت زهرا (س) برای دفاع از ولایت 🔸حجت الاسلام والمسلمین رفیعی https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌ 📁 امام باقر علیه السّلام به نقل از حضرت رسول الله صلّی اللّه علیه و آله فرمودند: ‌ 💌 من اوّلین کسی هستم که در روز قیامت، به پیشگاه خداوند توانمند جبّار وارد می‌شوم، بعد قرآن و اهل‌ بیتم، سپس امّتم، آنگاه از آنان می‌پرسم: با قرآن و اهل‌بیتم چه کردید؟ ‌‌ 📁 کتاب اصول کافی روایت شماره ۳۴۶۴‌ ‌‌کانال قران پژوهی🌹👇 ‌https://eitaa.com/ghoranpazhoohi ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
هدایت شده از *حمیدنژاد*
✍ بدانید كه در قرآن خواندنی كه با تدبّر همراه نباشد، خیری نیست؛ بدانید كه در عبادتی كه با فهم و اندیشه توأم نباشد، خیری نیست. «امام علی علیه ‏السلام» ✓ بدون شک چنین انسان های بزرگی اهمیت تدبر در قرآن برای رسیدن به خوشبختی رو به خوبی درک کردن. حالا وظیفه ما چیه؟ ...
هدایت شده از fatemeh
♦️سلام امام زمانم 🔹السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ... 🔹سلام بر تو هنگامي كه سپاس و استغفار مي نمايي.... 🔹و سلام بر تو و گریه های تو در کُنج غربت، که هر روز برای گناهان امّتی که فراموشت کرده‌اند استغفار می‌کنی!💔
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📝بررسی ۸ لغت مورد استعمال در قرآن کریم 👇👇 📣📣فرق بین «سمع» «استماع» ☑️سمع یعنی شنیدن اعم از اینکه با توجه باشد یا بی توجه ولی استماع یعنی گوش دادن با توجه و دقت 📣📣فرق «فلاح» «نجات» ☑️کسی که نجات یافته ممکن است خطر دیگری تهدیدش کند ولی کسی که به فلاح رسیده ممکن نیست به خطر قبلی یا تهدید جدیدی مبتلا شود 📣📣فرق «سکینه» «وقار» ☑️سکینه آرامش روحی و قلبی است ولی وقار غالبا مادی و آرامش بدنی است 📣📣فرق «أخذ» «إتخذ» ☑️أخذ هر نوع گرفتن است ولی اتخاذ گرفتن با حساب و رغبت و جدی است فرق «ضرر» «خسران» ☑️ضرر هر نوع آسیبی است ولی خسران تلف اصل سرمایه است ضرر قابل جبران است ولی خسران قابل جبران نیست 📚لغتنامه تفسیری https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
🌺 تفسیر آیه 9⃣3⃣سوره از تفسير شریف المیزان 🔰ذَلِك الْيَوْمُ الحَْقُّ9⃣3⃣ 🔸كلمه _این اشاره است به (يوم الفصل) كه در اين سوره ذكر شد، و در ضمن آياتى توصيف گر ديد، و اين جمله در حقيقت خاتمه كلام و معطوف به ابتداى سوره و مطالب بعد از آن است و آيه بعدى كه مى فرمايد: (فمن شاء اتخذ الى ربه مابا...) الخ تفريع بيشترى از بيان سابق است. 🔸و اگر اشاره را با لفظ آورد كه مخصوص اشاره به دور است، براى اين بوده كه به عظمت مسأله دلالت كند، و مراد از حق بودن آن روز ثبوت حتمى و رانده شدن قضاى آن، و تخلف ناپذيرى وقوع آن است. 🔰فَمَن شاءَ اتخَذَ إِلى رَبِّهِ مَئَاباً9⃣3⃣ 🔸يعنى هر كس بخواهد مى تواند به سوى پروردگار خود مرجعى بگيرد، كه به وسيله آن به ثواب متقين برسد، و از عذاب طاغيان نجات يابد، و اين جمله همانطور كه اشاره كرديم تفريعى است بر اخبارى كه در سابق از يوم الفصل داده و بر آن احتجاج نموده و آن را توصيف كرده بود، و معنايش اين است كه حال كه وضع بدين منوال است پس هر كس ‍ بخواهد مى تواند به سوى پروردگارش برگردد. __ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات 🌹
🌺 تفسیر آیه 1⃣2⃣سوره از تفسير شریف المیزان 🔰قَالَ نُوحٌ رَّب إِنهُمْ عَصوْنى وَ اتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلا خَساراً1⃣2⃣ 🔸در اينجا نوح عليه السلام به شكايتى كه قبلا از قوم خود مى كرد برگشته، قبلا به طور تفصيل گفته بود كه: من چگونه قومم را دعوت كردم و به آنان چه مطالبى گفتم، گاهى به بانگ بلند، گاهى آهسته، (تا آخر آيات ) و قبل از اين تفصيل به طور اجمال هم شكايت كرده و گفته بود كه: (رب انى دعوت قومى ليلا و نهارا فلم يزدهم دعائى الا فرارا). 🔸پس اينكه دوباره به طور اجمال شكوه كرد، خواسته است بفهماند: بزرگان قومش و توانگران عياش، مردم را عليه او مى شورانند، و بر مخالفت و آزار او تحريك مى كنند. 🔸ومعناى اينكه گفت: (من لم يزده ماله و ولده الا خسارا)، و در آن و را مايه خسران شمرد - با اينكه قبلا آن دو را از نعمتها شمرده بود - اين است كه آن مال و ولدى كه از نعمت توست، و واجب است شكرش بجا آورده شود، در اين گونه افراد جز زيادتر شدن كفر ثمره اى نبخشيد، و به همين جهت مستوجب خسران از رحمت تو شدند. __________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات 🌹
🌺 تفسیر آیه 1⃣2⃣سوره از تفسير شریف المیزان 🔰قل انى لا املك لكم ضرا و لا رشدا1⃣2⃣ 🔸آنچه از سياق آيات كريمه استفاده مى شود اين است كه: رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم به دستور پروردگار موقعيت خود نسبت به پروردگارش و نسبت به مردم را بيان كرده، درباره موقعيتى كه نسبت به خداى تعالى دارد گفته كه من او را مى خوانم و كسى را شريك او نمى دانم، (انما ادعوا ربى و لا اشرك به احدا) و درباره موقعيتش نسبت به مردم فرموده: من هم بشرى مثل شمايم، و مثل شما مالك رشد و ضرر خودم نيستم، تا چه رسد به اينكه با اراده خودم به شما ضرر برسانم، و يا با قدرتى كه دارم شما را به خيرى كه خودم مى خواهم ارشاد كنم، بلكه من تنها مأمورى از ناحيه خدا هستم كه شما را دعوت كنم، و جز امتثال او چاره اى ندارم، و كسى كه مرا از كيفر خدا پناه دهد سراغ ندارم، نه تنها من سراغ ندارم بلكه چنين ملجا و پناهى براى مخالفان و عصيانگران او وجود ندارد، نه براى من و نه براى شما، پس شما هم چاره اى جز اطاعت خدا و رسولش نداريد و كسى كه خدا و رسولش را عصيان كند، آتش جهنم را دارد، كه در آن تا ابد جاودانه بسر ببرد، و به زودى يعنى وقتى وعده خدا را ببينيد همه خواهيد فهميد. و لازمه اين سياق اين است كه مراد از ، قدرت بر واقع ساختن ضرر بر مشركين باشد، هر وقت كه بخواهد. و مراد از (مالكيت رشد)، قدرت بر رساندن نفع به ايشان از راه اصابه واقع باشد. و بنابراين، معناى آيه اين مى باشد كه: من ادعا نمى كنم كه مى توانم به شما ضرر و يا نفع برسانم. بعضى گفته اند: مراد از ضرر،  (گمراهى و خطا) است، كه در مقابلش رشد را آورده، و تعبير از  به ضرر از باب تعبير به مسبب از سبب است. ___________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات🌹
📣📣 مراحل رشد عقلی انسان بخش ۱👇👇 ✅ انسان تا سن بيست و هفت سالگى و يا سى سالگى و يا مقدارى كمتر و بيشتر در ترقى و نمو است(البته قوه ناميه) ✅ سن سى سالگى تا چهل سالگى، زمان وقوف است يعنى تفاوتى ظاهر نمى‌شود و قد و قامت به یک اندازه مى‌ماند. و اگر ترقى يا تنزل هم باشد، غير محسوس مى‌باشد. ✅ چون به چهل سالگى رسيد، ديگر بعد از آن، قوا رو به تنزل است و رو به تنزل شدن قواى بدنيه بعد از چهل سالگى كلى است و در پيرى امكان ندارد كه چشمش و قوه سامعه‌اش به تدريج زيادتر شود. ✿←البته گاهى گرچه بعد از چهل سالگى ممكن است آدم چاق شود، ولى چاق شدنش با قوه ناميه نيست بلكه با قوه تغذيه است. ✍ادامه دارد... 📙 تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:29 کانال قرآن پژوهی 🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
📣📣 مراحل رشد عقلی انسان بخش ۲👇 ✅ تا سن سى سالگى، نفس به تقويت مزاج مشغول است از اين رو تا اين سن قوه عاقله انسانى كمتر مى‌باشد ✅انسانها بعد از آنكه از سى سالگى و يا از چهل سالگى گذشتند، قوه عاقله‌شان بلا اشكال از سن بيست سالگى و يا بيست و پنج سالگى بيشتر است؛ ▪️👈👈 زيرا نفس تا خود را متوجه به بدن كرده، به تقويت قواى بدنى مشغول و حافظ مزاج است، و لذا بدن رو به ترقى است. ✅ بعد از آنكه به چهل سالگى رسيد، نفس، توجه خود را از بدن كم مى‌كند در نتيجه مزاج رو به تنزل مى‌رود. ✅ هر قدر نفس علايق خود را كم كند و به خود متوجه شود، قوه نفسانيه زيادتر بوده و قوه عاقله بيشتر و محكم‌تر مى‌شود. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:30 کانال قرآن پژوهی 🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
خیلی وقته دنبال یه میگردی تا قرآنی بنویسی و پیدا نمیکنی ؟ 😔 خیلی وقته برای نامه ات دنبال موضوع جدید قرآنی میگردی و پیدا نمیکنی ؟ 😔 برای نوشتن دانشگاهت کسی بهت کمک نمیکنه و وقت و حوصله هم نداری؟😔 با اصول پایان نامه نویسی و ویراستاری اون آشنا نیستی؟ بیا اینجا تا قرآن پژوهی رو بهت یاد بدم با کلی آیات قشنگ که هر روز بررسی میکنیم مشاوره و ثبت سفارش هم دارم 👇👇👇 لینک کانال https://eitaa.com/ghoranpazhoohi آیدی مشاوره @S_t_moshavere
📣📣📣 مراحل رشد عقلی انسان ۳ ✅روى سير طبيعى، نفس مادامى كه در بدن است، طبعاً اشتغال به بدن دارد، منتها از اولين ايام تا سى سالگى، بيشتر به بدن توجه دارد و توجه طبيعى‌اش بيشتر است و چون از آن حدود گذشت، توجهش وقوف پيدا مى‌كند، در نتيجه ترقى بدنى هم متوقف خواهد شد. ✅و به چهل سالگى كه رسيد، آن علاقه طبيعى به تدريج كم مى‌شود. و اگر آفات و ناملايماتى براى مزاج رخ بدهد، نفس مجبور است بيشتر توجه داشته باشد؛ ✅چون بدنى كه مزاجش اختلال پيدا كرده، علاوه بر تحليل طبيعى، بنايش با مرض و آفت نيز متزلزل مى‌گردد. ✅پس نفس بايد سعى بسيار داشته باشد و توجه خودش را از جاى ديگر قطع كرده و نظر به مركوبش داشته باشد و اين معنى باعث مى‌شود كه ادراكات عقليه نفس ضعيف باشد؛ ✅چون بايد همّش در تقويت مزاج زيادتر باشد و هر قدر به اين طرف توجه بيشتر نمايد از آن طرف ادراكات عقليه كمتر مى‌شود، ✅و معناى «عقل سالم در بدن سالم» همين است.😊 ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:30 کانال قرآن‌پژوهی🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
📣📣📣 مراحل رشد عقلی انسان بخش ۴ معناى جمله «عقل سالم در بدن سالم است» اين است كه؛👇 ✅ وقتی مزاج و بدن سالم باشد،لازم نيست نفس بيشتر از توجه طبيعى به كار بدن و مزاج بپردازد و تا اشتغالش از بدن كم شد، به باطن خود توجه پيدا مى‌كند و تعقلاتش قوى و بيشتر مى‌شود. ✅و اگر بدن سالم نباشد، ادراكات عقلانى نفس كم مى‌شود. ۩←مثلا اگر در يك بيابانى شخصى سوار بر مركوب چموش و بد رفتار يا حيوانِ كُند رفتار شود، و بخواهد چنين مركوبى را به منزل برساند، بايد تمام توجهش را صرف راندن اين مركوب كند و از خود غافل مى‌شود و نمى‌تواند به خودش توجه داشته باشد. ✅نفس انسان هم كه راكب اين بدن است، يك علاقه طبيعى دارد كه اشتغال به اصلاح مزاج است، ✅و اين توجه طبيعى رفته رفته بعد از چهل سالگى كم مى‌شود ولى تا دم مرگ بايد مشغول كار مزاج و قواى بدنى باشد ✅و چون بعد از چهل سالگى به تدريج علاقه‌اش را از طبيعت و از بدن كم مى‌كند، بدن ضعيف مى‌شود و ادراكات عقليه بيشتر مى‌گردد و اين توجه طبيعى، قطعى است ✅و اگر اين توجه طبيعى نفس به بدن نباشد، بدن از بين مى‌رود و هر چه هم توجه بيشتر باشد، ادراكات عقليه و ادراكات باطن نفس كمتر مى‌گردد. ✍ادامه دارد... 📙منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره جلد : 3 ص:31 کانال قرآن پژوهی🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سه تا مسئله کلیدی که تمام تلاش‌تون رو باید بکنید فرزندانتون یاد بگیرن! ✅محبت پیامبر و اهل بیت و قرآن خوندن کانال قرآن‌پژوهی 🌹👇 https://eitaa.com/ghoranpazhoohi
مقام عرشی حضرت‌زهرا_10.mp3
13.53M
(س) 👈 قسمت : دهم 👤 استاد ✨بزرگترین آموزه‌ی حضرت زهرا "س"، برای شیعیان این بود؛ اگر درخطر افتاد، و تو میان ولایت و حتی "یک صورت مقدس" "مخیّر شدی؛ باید دفاع از ولایت را برگزینی! ✦ دفاعی که، نه جنسیّت، نه بیماری، نه سن و سال و ... هــرگز مانع آن نیست!