#مقام_معظم_رهبری نگران زبان فارسی ام (4) فارسی، زبانی غنی و شیرین است. انسان گاهی اوقات در مطبوعات، صفحه شعر رامی‌نگرد؛ اصلاً رغبت نمی‌کند بخواند. سرمقاله را نگاه می‌کند ؛ اصلاً هیچ جاذبه‌ای ندارد. پس زیبایی در سخن چه شد؟! لطافت زبان فارسی چه شد؟! هنر نویسندگی چه شد؟! ذوق چه شد؟! مگر نه که این همه برای کیفیّت بخشیدن به مطبوعات است؟! از واژه‌های سنجیده، تعبیرات زیبا و ترکیبات نو استفاده کنید.  من البته راجع به زبان فارسی، سالهاست - شاید ده سال بیشتر است - که با صدا و سیما بحث و بگو مگو دارم؛ برای این‌که در آن زمینه پیشرفت کنند؛ کارهایی بکنند و اشکالات را بر طرف سازند. #زبان_فارسی #کارگروه_نگارش_و_ویرایش_فارسی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد دیدگاه خود را درباره این محتوا بنویسید.

#مقام_معظم_رهبری توقع ما از حوزه چیست؟ (1) اول این است که نظامی بر اساس اسلام تحقق پیدا کرده است و موفقیت و عدم موفقیت آن در دنیا و تاریخ، به حساب اسلام گذاشته خواهدشد؛ چه من و شما بخواهیم و چه نخواهیم. این نظام، بر محور تفکرات اسلامی بنا شده و بایستی برمحور مقررات و بینش‌های اسلامی اداره بشود. این تفکرات و بینش‌ها و مقررات، در کجا بایستی تحقیق و تنقیح بشود؟ این استفهام‌ها، در کجا باید پاسخ داده بشود؟ اگر حوزه‌ علمیه قم که امروز در کشور ما و بلکه در عالم تشیع، مادر و محور حوزه‌های علمیه است و در درجه‌ بعد بقیه‌ حوزه‌ها، تنقیح و تبیین مقررات و احکام و معارف اسلامی را - که نظام با آنها حرکت خواهد کرد - به عهده نگیرند، چه کسی باید به عهده بگیرد؟ حوزه‌ها بایستی این مسؤولیت را احساس بکنند. در حوزه‌ها کسانی هستند که کار و تلاش می‌کنند و از لحاظ فکری، مشکلات و گره‌های نظام را با مباحث خود باز می‌کنند. اما حوزه - به ماهی حوزه - هنوز تنظیم و تدوین مقررات اسلامی و نظام ارزشی اسلام و اخلاق عمومییی را که ما میخواهیم ملت داشته باشند و متکی به مدارک قطعی شرع باشد و دیگر جای بحث و لَیت و لعلّ ولِمَ و بِمَ نداشته باشد، متکفل نشده و الگوی زندگی اسلامی را ارایه نداده است. هی به ما میگویند: الگوی زندگی اسلامی را بدهید. چه کسی باید این کار را بکند؟ طبیعی است که حوزه باید در این جهت گام بردارد. ادامه دارد... بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلّاب ۱۳۶۸/۰۹/۰۷ #حوزه_انقلابی #پژوهش_و_حوزه #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

پاسخ به یک پرسش: چرا در کانال پژوهش مدرسه مطالبی درباره زبان فارسی می‌نویسید؟ #کارگروه_نگارش_و_ویرایش_فارسی و پرداختن به زبان فارسی چه ارتباطی با پژوهش دارد؟ افزون بر دغدغه‌های جدی #مقام_معظم_رهبری روحی فداه درباره زبان فارسی که برخی از آنان را با عنوان "نگران زبان فارسی‌ام" در همین کانال بازتاب داده‌ایم باید بگوییم: یکی از ملاک‌های یک مقاله معیار( بلکه هر نوشته‌ای) آن است تا زبان آن نیز زبان معیار باشد. خواه عربی، انگلیسی یا فارسی باشد. به هر زبانی که می‌نویسید باید درست بنویسید. زیبا بنویسید. در یک کلام چشمان خواننده را روشن و روح او را بنوازید. او باید از خواندن نوشته شما نهایت لذت را ببرد. اگر همین نشانه‌گذاری -که از اهمیت و ضرورت آن در این کانال سخن گفته‌ایم- در نوشتن رعایت نشود، سوغاتش کج‌فهمی، سردرگمی و... برای خواننده است. به‌کارگیری همین ویرگول (کاما،درنگ‌نما) برای خود حساب و کتابی دارد. در 18 جا باید از ویرگول بهره‌جست. در جاهای دیگری به‌کارگیری‌اش ممنوع است. ولی بسیاری بر این باور خامند که هر جا در سخن وقف کردی باید ویرگول بگذاری؟ در حالی که یکی از اصول ویرایش "خسّت در به‌کارگیری ویرگول" است. طلبه‌های عزیز به دلیل انس زیاد با متون عربی گاه در سخن گفتن و نوشتن با همان شیوه نحو عربی می‌گویند و می‌نویسند. واژگانی به کار می‌برند که برای خواننده و شنونده نامفهوم و نامأنوس است. شما همان‌گونه که عربی را باید درست بگویید و بنویسید، فارسی و انگلیسی و... را نیز باید درست بگویید و بنویسید. بهره‌جویی درست و به‌هنگام آرایه‌های ادبی در نوشتار علمی، از خشکی و زمختی زبان علمی می‌کاهد و میل خواننده به خواندن افزون می‌شود. همیشه برای نمونه خواندن آثار استاد حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهدوی راد (از شاگردان قدیمی مقام معظم رهبری) را پیشنهاد داده‌ام. چقدر خوب و زیبا و درست می‌نویسند. به زودی نمونه‌هایی را خواهیم آورد. دیدگاه خود را در این باره اینجا بنویسید👇👇👇 eitaa.com/GhasemZarif و یا survey.porsline.ir/s/kJaV0tr #زبان_فارسی #نشانه_های_سجاوندی #کارگروه_نگارش_و_ویرایش_فارسی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی لینک عضویت در کانال پژوهش مدرسه علمیه شهید شفیعی در اینستاگرام instagram.com/ghzresearch

#مقام_معظم_رهبری هرکس که در یک بخش یا گوشه‌یی مشغول تبلیغ و کار است، رابطه ی خودش را با کسب معلومات قطع نکند؛ نگوییم کار داریم و نمی‌رسیم. قبل از پیروزی انقلاب، به مدت کوتاهی، و بعد هم که انقلاب پیروز شد و من به تهران آمدم و اشتغال‌های گوناگونی داشتم، اصلا فرصت مطالعه پیدا نکرده بودم. حدود دو سال رابطه‌ام با کتاب قطع شد. با آن همه اشتغالی که ما داشتیم، مگر فرجام داشت؟ من شب ساعت یازده و یا بیشتر به خانه می‌رفتم و کار، ساعت پنج، شش صبح آغاز شده بود؛ تازه عده‌یی ملاقاتی هم در خانه داشتم. خانۀ ما هم دم دست بود؛ می‌رفتم و می‌دیدم عده‌یی از ارگان‌های مملکتی، از نهاد‌های انقلابی، از بخش‌های مختلف، از علمای شهرستان‌ها و ... در اتاق نشسته‌اند و کار دارند؛ اصلا مجال نبود. مدت‌های مدید می‌گذشت که من فرزندان خودم را نمی‌دیدم؛ با این که در خانۀ خودمان بودیم! وقتی موقع شب می‌رفتم، خواب بودند، و صبح هم وقتی بیرون می‌آمدم، خواب بودند. روزهای متمادی می‌شد که من بچه‌ها را نمی‌دیدم. این وضع زندگی ما بود. ناگهان به خودم نهیب زدم و ، تصمیم گرفتم که مجددا مطالعه کنم؛ شروع کردم، دیدم می‌شود، الان سه، چهار سال است که شروع به مطالعه کرده‌ام. شروع مجدد من به مطالعه، بعد از اشتغال به ریاست جمهوری است. الان من مطالعه هم می‌کنم و به کارم هم می‌رسم و می‌بینم که منافاتی با هم ندارند. مطالعۀ علمی - تاریخی هم دارم، مطالعۀ تفننی هم می‌کنم. من الان با این که اشتغالاتم کم نشده و بلکه زیادهم شده است هر شبانه روز، مقداری مطالعه می‌کنم. بتدریج مطالعه کردم. شاید بیش از صد‌ها صفحه یادداشت برداشتم. فهمیدم که می‌شود. بنده همین حالا (دوران رهبری) هم با همۀ گرفتاری‌ها، بیش از جوان‌‌ها مطالعه می‌کنم. بیانات معظم له در: 91/07/19، 66/01/03، 63/08/15 منبع: Khamenei.ir و کتاب "کتاب و کتاب‌خوانی در آینه رهنمودهای مقام معظم رهبری ص 84 و 85 یکپارچه سازی و ویرایش متن: سید ابوالقاسم ظریف #مطالعه #کتاب #کتاب_بخوانیم

پرداختن به زبان فارسی چه ارتباطی با پژوهش دارد؟ به هر زبانی که می‌نویسید باید درست بنویسید. زیبا بنویسید. در یک کلام چشمان خواننده را روشن و روح او را بنوازید. او باید از خواندن نوشته شما نهایت لذت را ببرد. دیدگاه #مقام_معظم_رهبری را بخوانید👇👇👇👇 من عاشق و شیفته‌ی زبان فارسی‌ام. واژه‌سازی برای زبان و پیش بردن و ترقی‌دادن زبان، یک امر بسیار مهم است. به نظر من، هنرِ بزرگِ کسانی مثل سعدی، حافظ یا فردوسی این است که هفتصد سال پیش یا هزار سال پیش، طوری حرف زدند که ما امروز وقتی که آن سخنان را باز می‌گوییم، اصلاً احساس غربت نمی‌کنیم؛ اصلاً زبان، زبان امروز است؛ یعنی حقیقتاً می‌شود گفت که هزار سال جلوتر از زمان خودشان حرف زدند. یقیناً مردم زمان سعدی، به رسایی و شیوایی «بوستان» حرف نمی‌زدند؛ نثر آن دوره‌ها در اختیار ماست و داریم می‌بینیم. «بوستان» یا «گلستان»، این‌طور سلیس و روان و شیواست. امروز وقتی که انسان شعر آن زمان را می‌خواند، مثل این است که دو نفر دارند با زبان شیرین فارسىِ امروز با هم حرف میزنند؛ همین‌طور است حافظ؛ همین‌طورند بعضی از شعرای برجسته و خوب سبک هندی. علی اىّ‌ حال، باید زبان را پیش برد؛ یعنی همچنان‌که آنها جلوتر از زمان خودشان حرکت کردند، ما هم باید حرکت کنیم. #زبان_فارسی #نشانه_های_سجاوندی #کارگروه_نگارش_و_ویرایش_فارسی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی لینک عضویت در صفحۀ معاونت پژوهش مدرسه علمیه شهید شفیعی در اینستاگرام instagram.com/ghzresearch

#مقام_معظم_رهبری از لوازم علمی بودن این است که آموزش در حوزه باید با تفکر، تکرار و تحقیق همراه باشد. این نظام آموزشی جدید وارداتی از اروپا فاقد آن است و بر مبنای حفظ است. ما نباید به این سمت بغلتیم. هر برنامه‌ای که ما را به این سمت بغلتاند، برنامه نادرستی است. در برنامه ریزی‌های خودمان نگاه کنیم، ببینیم چه چیزی طلبه را به سمت حفظ‌گرایی می‌راند و از تفکر و تحقیق و مطالعه باز می‌دارد. حفظ‌گرایی درست نیست، مفید نیست. یکی از خصوصیات حوزۀ علمیه ما فکر کردن است. طلبه را باید از اوّلِ درس خواندن، وادار کرد به اینکه فکر کند. معروف بود می‌گفتند: «بدان ایدک الله» - چرا گفت بدان و نگفت بخوان؟ - منظور این است که اولا حس سوال‌پردازی را در طلبه زنده کند، بعد هم به او تفهیم کند که خواندن مراد نیست، دانستن مراد است. این بایستی برای برنامه‌ریزان ما واقعا به صورت یک دستورالعمل جامع باشد. منبع: اینجا را ببینید و بخوانید. #آشنایی_با_روش_پژوهش #ایده_پردازی #مسأله #هنر_پرسشگری #پژوهش_و_حوزه

#مقام_معظم_رهبری طلبه باید دستش از کتاب رها نشود؛ کتاب بخواند، همه جورش را بخواند، در دورۀ جوانی بخواند. این ذخیرۀ حافظه را که بی‌نهایت دارای ظرفیت است، هرچه می‌توانید، در دورۀ جوانی پر کنید. ۱۳۹۱/۰۷/۱۹ (نشانی این سخن معظم له اینجاست). 📚برگزاری کارگاه حضوری مهارت‌های مطالعه و تندخوانی 📝استاد: دکتر مرتضی باصری 📌زمان برگزرای: ساعت 7 تا 8:15 پنجشنبه‌های مرداد 99 (زمان‌بندی در تصویر بالا مشخص شده است.) 📌زمان نام‌نویسی: ⏰تمدید شد⏰ تا پایان روز دوشنبه 30 تیرماه🗓 📌روش نام‌نویسی: فرستادن کلمه "مطالعه" به نشانی زیر:👇👇👇👇👇 eitaa.com/GhasemZarif 📌به دلیل شرایط ویژه همه‌گیری کرونا ظرفیت محدود است. از این رو اولویت با کسانی است که زودتر نام‌نویسی کنند. #مطالعه #کتاب #کتاب_بخوانیم #روش_مطالعه #تند_خوانی #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد لینک عضویت در کانال پژوهش مدرسه علمیه شهید شفیعی در اینستاگرام instagram.com/ghzresearch

#مقام_معظم_رهبری امروز جوان‌های ما بایستی، هم سلامت جسمی، و هم سلامت معنوی، و هم سلامت فکری را با هم داشته باشند و برای خودشان نگه دارند. سلامت جسمی را با ورزش و با تغذیۀ مناسب؛ سلامت معنوی و قلبی را هم با توجّه به خدا، با نماز، با دعا، با توسّل، با یاد شهدا؛ سلامت فکری را هم با کتاب‌خوانی تأمین کنید.۱۳۹۵/۰۹/۲۳ #کتاب_بخوانیم. #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی

Ghasem Zarif: #مقام_معظم_رهبری امروز جوان‌های ما بایستی، هم سلامت جسمی، و هم سلامت معنوی، و هم سلامت فکری را با هم داشته باشند و برای خودشان نگه دارند. سلامت جسمی را با ورزش و با تغذیۀ مناسب؛ سلامت معنوی و قلبی را هم با توجّه به خدا، با نماز، با دعا، با توسّل، با یاد شهدا؛ سلامت فکری را هم با کتاب‌خوانی تأمین کنید.۱۳۹۵/۰۹/۲۳ کارگاه مهارت‌های مطالعه استاد: دکتر مرتضی باصری برگزاری به روش مجازی و برخط در سامانه LMS حوزه علمیه خراسان تنها طلاب محترم دوره تثبیتی و عزیزانی که پیش از این نام‌نویسی کرده‌اند، می‌توانند شرکت کنند. ساعت و روز برگزاری: پنجشنبه‌ها ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹ آغاز دوره: پنجشنبه ۱۶ مرداد امکان اضافه شدن فرد دیگری نیست. #مطالعه #تندخوانی #کارگروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

#مقام_معظم_رهبری امروز جوان‌های ما بایستی، هم سلامت جسمی، و هم سلامت معنوی، و هم سلامت فکری را با هم داشته باشند و برای خودشان نگه دارند. سلامت جسمی را با ورزش و با تغذیۀ مناسب؛ سلامت معنوی و قلبی را هم با توجّه به خدا، با نماز، با دعا، با توسّل، با یاد شهدا؛ سلامت فکری را هم با کتاب‌خوانی تأمین کنید.۱۳۹۵/۰۹/۲۳ کارگاه مهارت‌های مطالعه استاد: دکتر مرتضی باصری برگزاری به روش مجازی و برخط در سامانه LMS حوزه علمیه خراسان تنها طلاب محترم دوره تثبیتی و عزیزانی که پیش از این نام‌نویسی کرده‌اند، می‌توانند شرکت کنند. امکان اضافه شدن فرد دیگری نیست. ساعت و روز برگزاری: پنجشنبه‌ها ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹ آغاز دوره: پنجشنبه ۱۶ مرداد #مطالعه #تندخوانی #کارگروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

#مقام_معظم_رهبری توقع ما از حوزه چیست؟ (2) آزاد اندیشی: 1. حوزه آزاد اندیش است. خاصیت علمی بودن #آزاد_اندیشی است. تحجر در میدان علم معنی ندارد. یعنی اگر عالم هستیم، حوزه علمیه هستیم، دنبال علم هستیم، باید فکر را آزاد گذاشت؛ البته برای اهل فکر. معلوم است که در یک مجموعه علمی کسی که صلاحیت فکری ندارد، جرأت اظهارنظر هم پیدا نمی‌کند؛ اگر اظهار نظر کرد، مچ او را می‌گیرند، غلط او آشکار می‌شود. آن کسی که صلاحیت اظهارنظر دارد، بایستی اظهارنظر کند؛ چه در فقه، چه در اصول، چه در فلسفه، چه در کلام، چه در بقیه مباحث و علوم حوزوی و رایج در حوزه؛ یعنی باید آزاداندیشی باشد. (منبع) 2. این‌طور نباشد که طلبه خیال کند اگر بخواهد امتحان بدهد، بایستی مثلاً این‌گونه در جزییات دقت بکند و این ریزه‌کاری‌ها را بداند، و نتیجتاً از آن مسائل اصلی باز بماند. البته در درس‌ها هم باید این نکته رعایت شود، اما عمده در امتحان است. نه تنها طلاب را بایستی از غور بی‌حاصل در بعضی از کارهای کوچک برحذر بدارند، بلکه بیشتر باید آن‌ها را به تحقیق، به تفحص، به آزاداندیشی، به سعۀ مسائل مورد نظر و نوآوری سوق بدهند. (منبع) #حوزه_انقلابی #آزاد_اندیشی #پژوهش_و_حوزه

چگونه خوب درس بخوانیم؟ درآمد: هدف از درس‌خواندن و روش فراگیری آن برایتان روشن است؟ اینکه دانش را صرفاً به خاطر سپردن تکه‌پاره‌های اطلاعات یا گذراندن واحدهای متعدد درسی و کسب انواع و اقسام مدارج تحصیلی در نظر آوریم، مایۀ وهن مفهوم دانش است. (منبع) اگر این‌گونه یا به چیزی شبیه به این می‌اندیشید، هم‌اینک به فکر چاره باشید. در سخن #مقام_معظم_رهبری بیاندیشید: حفظ‌گرایی درست نیست، مفید نیست. طلبه را باید از اول درس خواندن وادار کرد به اینکه فکر کند. معروف بود می‌گفتند: «بدان ایدک الله» - چرا گفت بدان و نگفت بخوان؟ - منظور این است که اولا حس سوال‌پردازی را در طلبه زنده کند، بعد هم به او تفهیم کند که خواندن مراد نیست، دانستن مراد است. (منبع) ادامه دارد... #روش_تحصیل #یادگیری_فعال #درس #درس_طلبگی