قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (ق ۲۰۲): صادق و ما ادریک ما صادق!!! (۰۳) صادق‌جنگی، طبق شکایات مستقیم خودش (و غیرمستقیم با تحمیر پسران مرحوم سیدابراهیم!) بدون ارائه هیچ‌گونه مدرکی، ادعا کرده که زمین زراعی معوضه ۳۰۰ متری خارج از بافت روستا با ۱۵۰ متری مسکونی (فی‌مابین مرحوم آ.سیدابراهیم و آقازین‌الدین) ۶۰۰ متر بوده است! 👌بنده در سفر اخیرم شخصا در محل حضور یافته و متراژ زمین مورد معاوضه را حدود ۳۰۰ متر دیدم فلذا صادق‌جنگی دروغ بافته است. ولیکن بدترین قسمت ماجرا آنجاست که وی ادعا می‌کند که آن زمین، مشاعی بوده فلذا فرزندان مرحوم آ.سیدشفیع هم در آن سهم دارند! و چون در آن سهیم هستند پس در «پارکینگ آ.سیدقاسم» هم شریک هستند! بنظرم واجب‌ترین کار برای فرزندان سیدابراهیم (قبل از شکایت‌های بی‌ثمر علیه برادرشان) تعیین تکلیف ادعای واهی صادق‌جنگی است. اگر تقسیم‌نامه فی‌مابین سیداسماعیل و سیدشفیع که سیدابراهیم هم به هر حال آنرا پذیرفته بود، مقبول بازماندگان آن‌مرحومین نیست، بی‌حرمتی به پدران است و اگر مقبول است (که به همین دلیل هم فرزندان مرحوم سیداسماعیل زمین‌های پدری خود را فروخته‌اند) ادعای مذکور واقعاً چه وجاهتی دارد؟! مفهوم ادعای صادق‌جنگی؛ تهمت به مرحوم سیدابراهیم است که اقدام به «معاوضه زمین مشاعی» نموده است که شرعاً و عرفاً و قانوناً غلط بوده! آیا بهتر نیست فرزندان خوش‌غیرت سیدابراهیم قبل از هر مطلبی، این «مدعی کذّاب و فتنه‌جو» را بر سر جای خود بنشانند؟ دفاع از حیثیت پدری مهمتر است یا...؟! ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۸ آذر۱۴۰۲ هم‌اندیشی سادات میدان 🎲

تحلیلی فوق العاده از استاد عباسی ولدی درباره‌ی تحمیر رسانه ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام لطفاً به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت۲۰۳): یکی از اهداف سفر اخیرم، پیگیری مطالب نامه‌ام به فرمانداری آوج بود که در مورخه ۱۴۰۲/۳/۳ شخصاً تحویل دفتر آقای زرگر داده و بعد از گذشت ۶ ماه هیچ‌گونه جوابی دریافت نکرده بودم! فرماندار نبود و ناچاراً با معاون وی (صوفی) گفتگو کردم که گفت: از نامه مذکور بی‌خبر است! کلیاتی را مطرح کردم و از ایشان خواستم، حتماً نامه مرا پیدا کرده و با دقت بخواند و منتظر جواب ایشان یا فرماندار می‌مانم. وی در گفتگوی مذکور ادعا کرد که امامزاده علاءالدین در بین ۳۰۰ روستای آوج، کم‌حاشیه‌ترین روستا بوده است! چنین ادعایی مفاهیم چندگانه‌ای دارد که بسی قابل تأمل است. از قبیل اینکه؛ شورای خائن، از مشکلات روستا هیچ گزارشی به فرمانداری و بخشداری آوج، نداده و ای‌بسا تکرار کرده که در این روستا همه‌چیز امن و امان‌ است و همه هم خوشحالند!! ظاهراً وی از درگیری شدید اوقاف با اهالی امامزاده هم بی‌اطلاع بود! که البته باور ناپذیر است. بنظرم وی بمنظور حمایت از شورای خائن، اوضاع این روستا را آرام و بی‌دغدغه جلوه می‌داد! چرا؟! اما وقتی که ابعاد مسئله «تعارض منافع» دو تن از شورای روستا را برایش توضیح دادم و اینکه چه فجایعی را رقم زده و چقدر خطرناک است و دامن فرمانداری و بخشداری آوج را هم خواهد گرفت، ناچار به عقب‌نشینی شد و وعده داد که شخصاً آنرا مورد بررسی قرار خواهد داد. قصدم از مراجعه به فرمانداری، اتمام حجتی بود که ضرورت داشت تا سلسله‌مراتب قضیه را بصورت کتبی و شفاهی مراعات کرده باشم. ..ادامه دارد ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۸ آذر۱۴۰۲ هم‌اندیشی سادات میدان 🎲

🔴یک کارشناس نظامی اسرائیلی به وخامت شدید و غیرواقعی بودن دیدگاه های غرب و توانایی آن در تفسیر آنچه در خاورمیانه می گذرد واکنش نشان داد. 🔹به گفته او، «یک آخوند ایرانی، باهوش‌تر از متوسط فارغ‌التحصیلان دانشگاه هاروارد است». به کانال خط رهـبر بپیوندید🇮🇷 @baitrahbar ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام لطفاً به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

بسمه تعالی اطلاعیه شماره یک با سلام خدمت کلیه اهالی روستای امام زاده علاءالدین (ع) ضمن عرض تسلیت بمناسبت ایام فاطمیه به استحضار همشهریان و کلیه طوایف محترم ساکن و غیر ساکن روستا میرساند ؛ همانگونه که طی دو سال گذشته آقای سید محمد حسینی ملقب به منتظر (فرزند مرحوم میر بابا ) در شبکه های مجازی با ارسال پیامهای گوناگون که بالغ بر هزار پیام با عناوین مختلف نشر داده و در سلسه پیامها مطالبی که غالبا کذب و اهانت آمیز و توهین آمیز و تهمت زدن به دیگران در آنها به کرات درج و به خوانندگان القاء نموده اند . مضمون و نیت و هدف این نوشتارها بیشتر به چالش کشیدن و ایجاد اختلاف و تفرقه بین افراد و به ویژه طایفه ها با یکدیگر بود . از ابتدای صدور این پیامها از راههای مختلفی و از طریق اشخاص معتمد و متدینی با اقای منتظر رایزنی صورت گرفت که به درج مطالب تفرقه افکن و نشر جملات توهین آمیز پایان دهد . از ایشان دعوت بعمل آمد در جلسات شرکت نمایند و اگر مطالبی که بصورت پیام ارسال میدارند حضورا عنوان و در منظر عموم حق دفاع به اشخاص مورد اتهام ایشان محفوظ باشد ولی متاسفانه در هیچ جلسه ای مشارکت ننمودند . برای تنش زدایی که به بحران تبدیل شده بود از راهکارهای مسالمت آمیز متعددی ورود کردیم که هیچ نتیجه مثبتی حاصل نگردید بلکه ایشان راه در پیش گرفته خودشان را تشدید نیز نمودند ؛ و از عناوینی همچون بنده بازرس سابق ویژه فرمانده کل قوا (مقام معظم رهبری) هستم و یا من ببرم پلنگم قلبم شلیک میکند و مغزم فلان ... فرمانده بسیجم که وانمود مینمودند که شخص با نفوذی هستم تا دیگران را به رعب و وحشت بیندازند و حتی در پیامی تحریک آمیز با درج مکرر جملات " بگرد تا بگردیم " یا اینجا بیشه پلنگ است،، استفاده نموده تا اشخاص را مجبور به واکنش متقابل کنند . ولی خوشبختانه با درایت و صبوری همگان ایشان نتوانست به اهداف خود برسد . با توجه به تکرار جناب اقای منتظر در نشر پیامهای خارج از عرف و اخلاقیات مجبور به اقدام قانونی و عنوان در مراجع محترم قضایی گردیدیم و پرونده مفتوحی در دادسرای ویژه روحانیت قزوین برای اقای سید محمد حسینی" فرزند میر بابا" در حال جریان و رسیدگی ست . لذا از کلیه اهالی محترم و اشخاص حقیقی و حقوقی و طوایف حسینی موسوی حسن آبادی داودی میرزائی و ....... درخواست میشود اگر هر گونه شکایتی از نامبرده دارند برای ثبت شکایت میتوانند به آدرس : قزوین انتهای خیابان پونک جنب استخر مخابرات " دادگاه ویژه روحانیت " مراجعه و شکایت خود را اعلام دارند ‌. کلیه افرادی که مورد هتک حرمت قرار گرفته میتوانند شکایت خود را به ثبت برسانند . خداوند متعال گواه است به هیچ عنوان راضی به شکایت از ایشان نبوده ایم ولی رسالت شورا در وحله اول دفاع از حقوق عامه اهالی و ساکنین میباشد در ضمن تمام پیامهای نامبرده به صورت پرینت موجود میباشد در صورت نیاز هر فردی اراعه خواهد شد . با تشکر شورای اسلامی روستای امام زاده علاءالدین

☝️ حقوقی‌ترین پیام دریافتی از کانال اطلاع‌رسانی شورای خائن روستای امامزاده علاءالدین در تهییج توهین‌آمیز و کذب‌آلود اهالی امامزاده جهت شرکت در طرح شکایت علیه بنده در دادسرای ویژه روحانیت قزوین که ظاهراً امروز به اشتراک گذاشته است☝️ 👌 با استناد به پیام‌های «جهاد تبیین»ی صدهاگانه مسلسل بنده در کانال‌های اطلاع‌رسانی؛ «سیدعلاءالدین» 💠 «گنبدفیروزه» و نیز گروه‌های هم‌اندیشی؛ «سیدعلاءالدین» 💠 «سادات میدان» ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۰ آذر ۱۴۰۲ ضمناً؛ ❌ وحله ✅ وهله ❌ اراعه ✅ ارائه

قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۲۰۴) سرایت توهمات القائی نانکلی به اهالی! این گفتگو‌، مربوط به ۲۲ آبان ۱۴۰۱ بین یکی از اهالی روستا و بنده است. چنانکه بخاطر دارید در انتهای پیام شماره ۰۹ «راه طی شده و باقیمانده» نوشته بودم: «... فلذا لازمست، کلیه اهالی هم «هرچه زودتر» دست به اقدام مقابله قانونی نمایند و دادگاه را قبل از صدور حکم متوقف سازند. پیشنهاد می‌کنم هرچه زودتر سه نفر (به نمایندگی از سادات حسینی، سادات موسوی و سایر اهالی) انتخاب و به دادسرای آوج معرفی شوند. همین امروز که فردا دیر است!» فراز فوق در پیام مذکور را در همان ساعتی نوشتم که صرفاً از اصل و موضوع شکایت نانکلی اوقاف علیه اجداد متوفای اهالی روستا خبردار شده و از جزئیات پرونده کاملاً بی‌خبر بودم. واکنش یکی از اهالی (ر.د.)، اظهار تردید در لزوم اعزام سه نفر نماینده طوائف مختلف روستا برای مقابله با متجاوزی بود که مطامع شخصی خود را از طریق فریب دادگاه دنبال می‌کرد و حال بعد از یک‌سال و یک‌ماه از آن گفتگو‌ و شکست مفتضحانه نانکلی در دادگاه‌های بدوی و تجدیدنظرخواهی، بنظرم جوابیه بنده به آقای ر.د.، قابل تأمل است: «سلام بنده در طی این سلسله نوشته‌ها بدنبال اثبات بحق بودن اهالی هستم و مطمئنم که بحق هستیم ولیکن اداره اوقاف دچار توهم است و تا اهالی از توهمات القائی خارج نشوند نخواهند توانست اوقاف را از توهم بیرون کنند.» آیا احکام «بطلان دعوی» و «عدم استماع» علیه نانکلی، گویای توهمات نامبرده نبود؟ که متاسفانه به تعدادی از اهالی هم سرایت کرده بود؟!!! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۰ آذر۱۴۰۲ گروه سادات میدان 🎲

قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۲۰۴) سرایت توهمات القائی نانکلی به اهالی! این گفتگو‌، مربوط به ۲۲ آبان ۱۴۰۱ بین یکی از اهالی روستا و بنده است. چنانکه بخاطر دارید در انتهای پیام شماره ۰۹ «راه طی شده و باقیمانده» نوشته بودم: «... فلذا لازمست، کلیه اهالی هم «هرچه زودتر» دست به اقدام مقابله قانونی نمایند و دادگاه را قبل از صدور حکم متوقف سازند. پیشنهاد می‌کنم هرچه زودتر سه نفر (به نمایندگی از سادات حسینی، سادات موسوی و سایر اهالی) انتخاب و به دادسرای آوج معرفی شوند. همین امروز که فردا دیر است!» فراز فوق در پیام مذکور را در همان ساعتی نوشتم که صرفاً از اصل و موضوع شکایت نانکلی اوقاف علیه اجداد متوفای اهالی روستا خبردار شده و از جزئیات پرونده کاملاً بی‌خبر بودم. واکنش یکی از اهالی (ر.د.)، اظهار تردید در لزوم اعزام سه نفر نماینده طوائف مختلف روستا برای مقابله با متجاوزی بود که مطامع شخصی خود را از طریق فریب دادگاه دنبال می‌کرد و حال بعد از یک‌سال و یک‌ماه از آن گفتگو‌ و شکست مفتضحانه نانکلی در دادگاه‌های بدوی و تجدیدنظرخواهی، بنظرم جوابیه بنده به آقای ر.د.، قابل تأمل است: «سلام بنده در طی این سلسله نوشته‌ها بدنبال اثبات بحق بودن اهالی هستم و مطمئنم که بحق هستیم ولیکن اداره اوقاف دچار توهم است و تا اهالی از توهمات القائی خارج نشوند نخواهند توانست اوقاف را از توهم بیرون کنند.» آیا احکام «بطلان دعوی» و «عدم استماع» علیه نانکلی، گویای توهمات نامبرده نبود؟ که متاسفانه به تعدادی از اهالی هم سرایت کرده بود؟!!! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۰ آذر۱۴۰۲ گروه سادات میدان 🎲

📣 گزارش منفی برای ۴ نماینده قزوین در مجلس به دلیل دخالت در انتصابات عباس کاظمی معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار قزوین : 🔸️دستگاه‌های امنیتی پاسخ استعلام هیات‌های اجرایی در رابطه با هر چهار نماینده استان قزوین در مجلس شورای اسلامی را منفی اعلام کرده بودند. 🔸️دلیل اصلی این پاسخ منفی دخالت در انتصابات عنوان شده و به دلیل مشخص نبودن میزان اثرگذاری و جدی بودن آن، تصمیم در رابطه با آن به مراحل بعدی و تحقیقات بیشتر موکول شد @jaarchi_qazvin 📣 اخبار ریزُ درشتِ استان قزوین👆 ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام لطفاً به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت۲۰۵): مصداقی از تعارض منافع؛ ۱) در سفر مجدد دیروزم به قزوین (جهت تفهیم اتهام «شکایت نانکلی اوقاف علیه بنده» به دادسرای ویژه روحانیت که فقط روزهای یکشنبه پذیرای مراجعین است و ضمناً یکشنبه آینده تعطیل است و کلیه مراحل این دادگاه را دیر یا زود اطلاع‌رسانی خواهم کرد) مجدداً سری هم به روستا زدم که تقریباً شبیه شهر ارواح بود! و بجز تعدادی از اهالی (که زندگی شهری موجب تهدید سلامتی آن‌هاست)، با سگ‌های گرسنه‌ای هم مواجه شدم که پوزه خود را به عبای بنده می‌مالیدند! ۲) در این سفر نیز موفق شدم به برخی ادارات قزوین سری بزنم. استشهادیه‌ای هم بدستم رسید که هر دو طرف آن، حاوی امضاهایی بود برای مقابله اهالی با تجاوز نانکلی به مالکیت اهالی (که ظاهراً بعضی از آنها هم جعلی است!) گفته شد؛ این مدرک را ممدرنگی (بعنوان عضو شورا و عضوی از سادات)، قبل از منصوب شدن به عنوان «امین اوقاف» تهیه کرده بود ولیکن پس از مراجعه به اوقاف، در دام نانکلی گرفتار می‌شود و بجای حفاظت از منافع اهالی، به مزدوری نامبرده در آمده و هر آنچه که آن شیاد دیکته می‌کند وی هم سر از پای نشناخته بدنبال آن می‌دود! «تعارض منافع»ی که بنده در پیام‌های قبلی، مکرراً بدان اشاره کرده‌ام همینه. زیرا او ناچار است یا حافظ «منافع موکلین» خود باشد یا مجری «دیکته‌های ارباب» خود. حال ممدننگی که زمانی ظاهراً بدنبال خدمت به اهالی بوده، تبدیل به عنصری خیانت‌پیشه گشته تا نوکر نانکلی باشد! اگرچه وی ادعا می‌کند که حسن‌تیسنا .. ..ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۰ آذر ۱۴۰۲ گروه سادات میدان 🎲