eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
2.5هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
540 ویدیو
767 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ ✅آماده کردن مجلس برای پذیرش روضه و تأثیر گذاری بیشتر یک روز ابوحنیفه در مجلس درس خود اعتقادات شیعیان را زیر سوال برد و گفت: چگونه شیطان در آتش جهنم معذب خواهد شد و حال آنکه شیطان خود از آتش خلق شده و جنس از جنس متاذي نمی شود. دوم اینکه چطور خدا را نمی توان دید در حالیکه چیزي که موجود است باید دیده شود. سوم اینکه ما از خود اختیاری نداریم و عملی که از ما سر می زند از جانب خداست. پس از این سخنان یک مرتبه بهلول کلوخی به پیشانی ابوحنیفه زد و فرار کرد. شاگردان ابوحنیفه او را گرفتند و نزد خلیفه بردند و جریان را به او گفتند. بهلول گفت: ابوحنیفه را حاضر کنید تا جواب او را بدهم. چون ابوحنیفه حاضر شد بهلول به او گفت : از من چه ستمی به تو رسیده؟ ابو حنیفه گفت : کلوخی به پیشانی من زده اي و پیشانی و سر من درد گرفت. بهلول گفت درد را می توانی به من نشان دهی؟ ابوحنیفه گفت : مگر می شود درد را نشان داد؟ بهلول جواب داد تو خود می گفتی که چیزي که وجود دارد را می توان دید و می گفتی چه معنی دارد خداي تعالی وجود داشته باشد و او را نتوان دید. و دیگر اینکه تو دروغگویی که می گویی کلوخ سر تو را به درد آورد زیرا کلوخ از جنس خاك است و تو هم از خاك آفریده شده اي پس چگونه از جنس خود متاذي می شوي. سوم اینکه من مقصر نیستم، خدا سر تو را شکست. خودت گفتی که افعال بندگان از جانب خداست. ابوحنیفه چون سخن معقول بهلول را شنید شرمنده و خجل شده و از مجلس خلیفه بیرون رفت. ببینید بهلول با این مقدمه چینی که کرد توانست اعتقادات شیعه را در مقابل رئیس فرقه حنفی اهل تسنن، به اثبات برساند. 💯یکی از نکات مهم در ورود به روضه ها، زمینه چینی است و بدون آن گویا بخوبی کلام مقبول نمی افتد. اين قسمت بايد از جهتي با ماقبل و از طرف ديگر با مابعد خود ارتباط داشته باشد . 💯یکی از نکات مهم در ورود به روضه ها، زمینه چینی است و بدون آن گویا بخوبی کلام مقبول نمی افتد. اين قسمت بايد از جهتي با ماقبل و از طرف ديگر با مابعد خود ارتباط داشته باشد. 1⃣ ممكن است مقدمه چيني و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه توسط روایت ، حدیث ، نقلی تاریخی و یا بخشی از مقتل صورت بگيرد . مثلا این روایت در روضه حضرت علی اکبر(ع) از امام صادق سؤال كردند: «يابن رسول الله! شيرين ترين ساعت عمر يه پدر و مادر كيِ؟» فرمود: «سالها زحمت بكشن، با خون دل فرزندي رو به جواني برسونن، اين جوان جلو چشم پدر مادر راه بره، به قد و بالاش نگاه كنن، لذت ببرن.» 2⃣ ممكن است مقدمه چيني و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه توسط جملاتی که خود مداح در موضوع انشاء و ایجاد می کند ، صورت بگيرد . من باب مثال در مجلس روضه حضرت زهرا سلام الله علیها برای ورود به اصل روضه می توان از جمله انشایی زیر استفاده کرد: «پرچم مي زنيم چراغ روشن مي كنيم مي گيم هر كي عاشق آقاي ماست بياد، دوستانش بيان، براي عاشقات هر روز فاطميه است . براي دوستانت هر روز عزاي زهراست...» 3⃣ ممكن است مقدمه و حلقه اتصال بين شعر ابتداي مجلس با متن اصلي روضه بعضي از اتفاقات روزمره زندگي باشد. که جزء مقدمه چینی های بسیار اثر گذار است. 👇👇
. ✍ یکی از شرایط استجابت دعا ، دعا کردن و یا مناجات کردن با خداوند همراه با تضرع است 1⃣ آیه 55 سوره مبارکه اعراف: « ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ» ترجمه: (خدای خود را به تضرع و زاری و نهانی (به صدای آهسته که به اخلاص نزدیک است) بخوانید (و از اندازه مگذرید) که خدا هرگزمتجاوزان را دوست نمی‌دارد). 2⃣ آیه 205 سوره مبارکه اعراف: « وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ» ترجمه: (خدای خود را با تضرّع و پنهانی و بی‌آنکه آواز برکشی در صبح و شام یاد کن و از غافلان مباش). با تضرع وزاری دعا کردن یکی دیگر از شرایط لازم برای استجابت دعاست در مناجات خوانی و ادعیه خوانی ، یکی از نکاتی که بسیار بسیار مهم است اولا آمادگی روحی و ارتباط متضرعانه با خداست به طوریکه، مداح باید ابتدا خودش تاثیر گرفته باشد تا بتواند بر مستمع تاثیر بگذارد و این مهم به دست نمی آید مگر با مناجات در خلوت 💯 ⬅️مداح ،خودش باید اهل تَهَجُّد و مناجات در خلوت باشد تا مناجات خوان شود‼️ در این فایل تصویری چنان جانسوز اشعار مناجاتی را می‌خوانند که حتی بدون روضه خواندن هم مستمع تاثیر گرفته است 👇
. 🔴بخش دوم ✅نمونه ای از سخنان بزرگان 1⃣ صلوات نامه خواجه نصیر طوسی: «اللّهم صلّ و سلّم و زد و بارك عَلى صاحب الدعوة النبوية، والصولة الحيدرية والعصمة الفاطمية والحلم الحسنية، والشجاعة الحُسينية» صلوات نامه، خواجه نصير طوسى. (خدايا! درود و سلام فراوان و پر بركت بفرست بر صاحب دعوت نبوى و صلابت حيدرى و عصمت و پاكى فاطمى و بردبارى و صبر حسنى و شجاعت حسينى.)در بعضي منابع در ادامه آمده (و العباده السجاديه و المآثر الباقريه و الآثار الجعفريه و العلوم الكاظميه و الحجج الرضويه و الجود التقويه و النقاوه النقويه و الهيبه العسكريه و الغيبيه الالهيه، الحجه الغائب المهدي) 2⃣ شعرجامی: «سَلامٌ عَلی آلِ طه وَ یاسین/سَلامٌ عَلی آلِ خَیرِ النَّبِیّین ـ سَلامٌ عَلی روضَةٍ حَلَّ فیها/اِمامٌ یُباهی بِهِ المُلکُ وَ الدِّین» دو بيت اول شعري از جامي. معنا: «سلام بر آل طه و ياسين و سلام بر خاندان بهترينِ پيامبران. سلام بر آن حريمی که امامي که تمام عالم و اديان الهي به او افتخار مي کنند در آن دفن شده.» : مقام معظم رهبری می فرمایند: «اگر آغاز مجلس را با اخلاق و سياست و معارف و آداب معاشرت و اينگونه شعرها پر كنيد، فوق العاده خواهد بود. چون اين اشعار به ميزان بسيار زيادي در بالا بردن سطح فرهنگ جامعه مؤثر است.» بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با مداحان 20/11/66. 💠💠 .
. 💠بخش دوم یکی از مبانی مجالس ذکر، شعر است که از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است و با شعر پر محتوا می توان فرهنگ مخاطب را بالا برد؛ برای اینکه بتوانیم در مجلسداری با توجه به مخاطب شناسی شعر انتخاب کنیم و بخوانیم، توجه به نکات زیر می تواند مفید باشد. گزينه هايي كه در انتخاب شعر مي توان در نظر گرفت عبارتند از: 1⃣ چه قالب شعری انتخاب کنیم: قصيده، غزل، قطعه، مثنوي، رباعي، دوبيتي، ترجيع بند، تركيب بند، مسمط و ... 2⃣ سطح شعر ما چگونه باشد:متكلف و مصنوع ، ساده و روان ، عاميانه و ... 3⃣ محتوای شعر ما حاوی چه موضوعاتی باشد :پنديات ، عاشقانه ، عارفانه ، حماسي ، مرثيه ، اجتماعي ، سياسي و ... 4⃣ تعداد ابيات به چه میزان باشد:با توجه به مؤلفه هاي مذكور ، مشخص مي شود يك مجلس كشش دريافت چه تعداد ابياتي را دارد. 5⃣ زبان شعر چگونه باشد:سبك شناسي شعر، در زبان و ادبيات فارسي مباحث گسترده اي دارد. سبكهاي شعر فارسي عبارت است از : خراساني ، عراقي ، هندي ، بازگشت ادبي ، شعر نو. هر يك از اين سبكها زبان خاص خود را دارد كه در ادبيات آييني هم ـ با توجه به شاعران مختلف ـ ديده مي شود ، اينكه ما با توجه به شرايط از زبان شعر كدام سبك ، شعر انتخاب كنيم حائذ اهميت است. نمود. .
. قرائت قرآن در مجالس ختم💯 در فایلی که برایتان ارسال کردم مختصری از کلام الله تلاوت می کنند. به مناسبت این مطلب نکاتی را پیرامون قرائت قرآن در مجالس ختم بیان می کنم یکی از برنامه هایی که در مجالس ختم جزء محورهای اساسی است قرائت قرآن است✅ در مجالس ختم قبل از شروع قرآن معمول است که مناسبت برگزاري مجلس ذکر شده و براي شخص از دنيا رفته فاتحه و صلواتي قرائت مي گردد. بهتر است بخش قرائت قرآن توسط قاريان محترم ـ که به قواعد صحيح قرائت آشنايي دارند ـ صورت بگيرد، ولي در صورت لزوم و نبودن قاري، معمول است که ذاکرين اهلبيت(علیهم السلام) به قرائت قرآن مي پردازند . در بعضی از مناطق، رسم بر این است که مدعوّین پس از ورود به مسجد، بدون حفظ حرمت مجلس، تقاضای فاتحه می کنند و یا با صدای بلند بازماندگان را تسلیت و سرسلامتی می دهند. این کار تا حدودی نظم مجلس را به هم می زند و باعث حواس پرتی گوینده و شنوندگان می شود. جهت رفع این معضل، به صاحبان عزا که معمولاً مقابل درب مسجد ایستاده و به مدعوّین خیرمقدم می گویند، گفته شود که هنگام ورود حضار، آنها را توجیه نمایند که در بین قرائت قرآن تقاضای فاتحه نکنند و یا بسیار آرام این کار را انجام دهند که حواس دیگران پرت نشود؛ هر چند در صورت امکان، ترک این کار بهتر است. نکات مورد توجه در قرائت قرآن • معمولا در مجالس ختم از سوره ها و آيات مرتبط با معاد، مرگ، قبر و قيامت استفاده می شود. مثل؛ آيات 185 ـ 200 سوره آل عمران . آيات 97 ـ 118 سوره مؤمنون. آيات 56 ـ 69 سوره عنکبوت. آيات 42 ـ 75 سوره زمر. سوره ق. سوره واقعه. • روخواني، روانخواني و تجويد صحيح بایستی رعايت شود. • آيات، با نغمات و دستگاههاي قرآني قرائت گردد نه با الحان مداحي. چراكه در روايات نقل شده است كه قرآن را با الحان و آواي عرب تلاوت نماييد. • قرائت قرآن، براي گرفتن فاتحه، اعلام خير مقدم، تعارف به تناول ميوه ها و ... قطع نگردد. • خوب است از وقت قرائت قرآن، زماني براي خواندن ترجمه تفسيري آن اختصاص داده شود تا مستمعين از محتواي آيات قرائت شده بهره کافي را ببرند. • قبل از شروع قرائت، براي پيشگيري از صحبت و بي توجهي احتمالي مستمعين هنگام قرائت قرآن، آيات و روايات مرتبط در اهميت سکوت و توجه، هنگام خوانده شدن قرآن، بيان گردد. .
. ـ چگونه می توان قالبهای شعری چون مسمط را در شور خواند؟ در این فایل حاج محمود آقای کریمی یک شعر در قالب مسمط را در ضرب شور کف زدن مستمع می خواند، در حالیکه این قالب شعر معمولا در شعر خوانی محافل کاربرد دارد. این حاصل دو امر اساسی است: 1. تسلط بر نغمات 2. تسلط بر وزن شعر و امور دیگری چون، تجربه و... در ضمن جوابی که برای مستمع انتخاب کرده بودند(علی امام من است و منم غلام علی...) در اثر گذاری بسیار اهمیت داشت. این سبکی که ارائه شد به عقیده بنده جزء سبکهای شاه بیت محور بود. به تناسب این بحث نکاتی مختصر رو پیرامون سبک سازی عرض می کنم. ساختن سبک در نوحه و سرود، کاری هنری است و نیاز به مقدماتی چون: شناخت دستگاهها و نغمات، شناخت ریتمها و ضربها، شناخت گامها و پرده ها، شناخت وزن و شعر و... دارد. اما اگر کسی بخواهد وارد این عرصه شود مراحل زیر او را کمک خواهد کرد. مراحل ورود به عرصه سبک سازی 👇 1⃣ اشباع حافظه از شاهکارهای سبکی اساتید در نوحه و سرود در این مرحله ذاکرین اهلبیت علیهم السلام بایستی شاهکارهایی را که در نوحه و سرود توسط اساتید ارائه شده، دقیق و کامل به خاطر بسپارند تا جایی که حافظه شان لبریز از این شاهکارها شود. لازم به ذکر است برای تشخیص این شاهکارها باید از تشخیص و نظرات اساتید فن استفاده نمود. 2⃣ تغییر شعر شاهکارهای سبکی اساتید در این مرحله ذاکرین اهلبیت علیهم السلام بایستی روی سبکهای اساتید شعر دیگری بگذارند و در مجالس به اجرای آن بپردازند، تا به مرور به چند و چون شعرگذاری روی سبک آشنا شوند. این مرحله تا زمانی ادامه پیدا می کند که فرد دیگر براحتی قادر به انجام آن باشد. 3⃣ ساختن سبکهای تلفیقی در این مرحله بایستی بندهایی از چند سبک شاهکار، که در یک نغمه و نوا هستند، با هم ترکیب و تلفیق شوند تا یک سبک جدید ایجاد شود؛ سپس بر روی آن شعرگذاری می شود و در مجالس ارائه می گردد. گاهی دیده می شود که مداحان سرشناس نیز در این مرحله به سبک سازی می پردازند. 4⃣ ساختن سبکهای مستقل پس از اینکه فرد در ساختن سبکهای تلفیقی متبحر شد، دیگر به صورت خودجوش آمادگی ساختن سبکهای مستقل را پیدا می کند، و می تواند با توجه به مناسبت، بر مبنای نغمات و نواها و دستگاههایی که در ذهن دارد، به سبک سازی مستقل بپردازد. سبک سازی مستقل به دو گونه است : الف) : که در آن یک بیت، مصراع یا ترکیب اضافی، به عنوان محور سبک قرار می گیرد، و حول و حوش آن سبک پردازش می یابد؛ مثل همین سبکی که در فایل گذشته ارائه شد. ب) : که در آن ابتدا سبک ساخته و پرداخته و ضبط می شود سپس برای سبک ، شعر گذاری شده، و در نهایت اصطلاحا سبک و شعر ساخته شده چکش کاری می شود. .👇 غزل پیوسته میلاد امام هادی علیه السلام تو آمدی برسانی به بهترین ما را تو آمدی بکشانی به سوی دین ما را تو آمدی همه یِ معنی یقین باشی بِبر به وادیِ اِیّاکَ نستعین ما را تو آمدی ببری با نگاه پُرمهرت به سمت آیه یِ تطهیر و یاء ُو سین ما را تو آمدی که همان شیرِ خیبر و خندق علیِ عالیِ اعلاء شوی همین ما را... بس است از همه یِ ممکنات و نعمت ها گدا شدیم... گدایِ امام سامرا گداییِ حَرمت بهتر از شَهنشاهی تو آفتاب کمال و اِصالتِ ماهی ببین که دور وُ بَر تو چقدر مسکین است تو حاتمانه ترین واژه های درگاهی علی چارمِ این خانواده ای آری... تو اقتدار و تمامیّت یداللهی قسم به حمد خدا هادیُ المُضِلّینی تو رهبری... تو چراغ حقیقی راهی به کوری همه یِ مُلحدان بدگفتار نوشته نام نقی را به روی قلبم یار منم غلامِ علی و منم غلام نقی کبوتر دل من مرغ جَلد بام نقی نفس نفس بزنی عطر یاس می پیچد مَرام و رسم علی عادت و مرام نقی به پیش گنبدتان آسمان زده زانو که بلکه بشنود از این حرم سلام نقی نگاه نافذتان حیدرانه بود و شده دَرنده رامِ نگاهی... به احترام نقی عوض شود به خدا راه و رسم موجودات نثار خالق و مخلوقِ عاشقش صلوات خوشا به حال گدایی که آشنایت شد دلش هوایی سرداب سامرایت شد ولادت تو دهد عطر و بوی عید ولا به الغدیر هم از سامرا عنایت شد به یاد ساعت نابی که زائر ارباب مسافر حرم بی سر و صدایت شد چقدر غربت و مظلومیت... چقدر کرم... میان جامعه هم ندبه ای روایت شد به حقِّ غربت سرداب و حُرمتِ هادی به کعبه تکیه بزن تک بهانه یِ شادی ✅ حسین ایمانی ✍ .👇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بعضی از عزیزان توی مداحی تصور می کنن که باید شق القمر کنن⁉️ انتخاب شعر و غزل درست و استفاده به موقع 💯 🎤
. ‍ 💠بخش اول سخنان عميق هميشه جلب توجه مي¬كند. لذا نقل يك سخن مناسب ازآيات و روايات و سخن بزرگان ، یکی از بهترين روشهای شروع مجلس است. و اين يك نوع حسن ابتداي محتوايي است. نمونه از آیات قرآن 1⃣ يا أَيُّهَا الْعَزيزُ مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقين. يوسف،88. («اى عزيز! ما و خاندان ما را ناراحتى فراگرفته، ومتاع كمى باخود آورده‏ايم؛ پيمانه رابراى ما كامل كن؛ و بر ما تصدّق وبخشش نما، كه خداوند بخشندگان را پاداش مى‏دهد!») 2⃣ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي‏ هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّه‏. اعراف،43.(ستايش خدايى را كه ما را بدين‏[راه‏] هدايت نمود، و اگر خدا ما را رهبرى نمى‏كرد ما خود هدايت نمى‏يافتيم.) 3⃣ رَبِّ‏ اشْرَحْ‏ لي‏ صَدْري وَ يَسِّرْ لي‏ أَمْري وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِساني‏ يَفْقَهُوا قَوْلي.‏ طه، 25ـ 28. (پروردگارا، سينه‏ام را گشاده گردان، و كارم را براى من آسان ساز، و از زبانم گره بگشاى، [تا] سخنم را بفهمند،) ✅نمونه ای از روایات 1⃣ یَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِیَّهِ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالْعَطِیَّهِ یَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِیَّهِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَیْرِ الْوَرَى سَجِیَّهً وَ اغْفِرْ لَنَا یَا ذَا الْعُلَى فِی هَذِهِ الْعَشِیَّهِ مفاتيح الجنان، اعمال شب جمعه. (اى خدايى که فضل و کرمت بر خلق دايم است و دو دست‏عطا و بخششت به جانب بندگان دراز است اى صاحب بخششهاى بزرگ، درود فرست بر محمد و آلش که در اصل خلقت و فطرت بهترين خلقند اى خداى بلند مرتبه در همين شب گناه ما را ببخش.) 2⃣ «الحمدُ للهِ الذی جَعَلنَا مِنَ المُتَمَسِّكِینَ بِوِلایَةِ اَمیرِالمُؤمِنین وَ الاَئِمَّةِ عَلَیهِمُ السلام» مفاتيح الجنان، اعمال روز غدير. (سپاس خداي را كه ما را از جمله درآويختگان به ولايت اميرالمومنين علي و ائمه عليهم السلام قرار داد.) 3⃣ سلمان می فرماید:حضرت زهرا سلام الله علیها کلامی به من آموخت که حضرت رسول صلی الله علیه و آله به او آموخته بود که صبح و شام آنرا می خواند.حضرت زهرا سلام الله علیهافرمودند: اگر می خواهی دردنیا هرگز به تب گرفتار نشوی مداومت کن بر این دعا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورٌ عَلَى نُورٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي هُوَ مُدَبِّرُ الْأُمُورِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَ أَنْزَلَ النُّورَ عَلَى الطُّورِ فِي كِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرِ مَقْدُورٍ عَلَى نَبِيٍّ مَحْبُورٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَ عَلَى السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ مَشْكُورٌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِين‏. مفاتيح الجنان بعد از دعاي توسل.(به نام خداوندي که نور است به نام خداوندي که نور نور است به نام خداوندي که نور است بالاي نور به نام خداوندي که فقط تدبير کننده کارها است به نام خداوندي که نور را از نور آفريد ستايش خدايي که نور را از نور آفريد نور را بر کوه طور فرو فرستاد در ميان نامه نوشته شده در کاغذ و ورقه گشوده به اندازه معين بر پيامبر دانشمند ستايش مخصوص خدايي است که به عزت ياد شده و به فخر مشهور است و بر خوشي و ناخوشي سپاس گذارده است. حضرت سلمان فرمود: چون اين دعا را از حضرت فاطمه س آموختم به خدا قسم به بيش از هزار نفر از اهل مکه و مدينه که به تب مبتلا بودند آموختم پس همه يه اذن خداي تعالي شفا يافتند.) حليه التقين، ص۱۵۱، منتهي الامال: ص ۱۶۳. .👇
🔴بخش دوم 💠نمونه ای از سخنان بزرگان 1⃣ صلوات نامه خواجه نصیر طوسی: «اللّهم صلّ و سلّم و زد و بارك عَلى صاحب الدعوة النبوية، والصولة الحيدرية والعصمة الفاطمية والحلم الحسنية، والشجاعة الحُسينية» صلوات نامه، خواجه نصير طوسى. (خدايا! درود و سلام فراوان و پر بركت بفرست بر صاحب دعوت نبوى و صلابت حيدرى و عصمت و پاكى فاطمى و بردبارى و صبر حسنى و شجاعت حسينى.)در بعضي منابع در ادامه آمده (و العباده السجاديه و المآثر الباقريه و الآثار الجعفريه و العلوم الكاظميه و الحجج الرضويه و الجود التقويه و النقاوه النقويه و الهيبه العسكريه و الغيبيه الالهيه، الحجه الغائب المهدي) 2⃣ شعرجامی: «سَلامٌ عَلی آلِ طه وَ یاسین/سَلامٌ عَلی آلِ خَیرِ النَّبِیّین ـ سَلامٌ عَلی روضَةٍ حَلَّ فیها/اِمامٌ یُباهی بِهِ المُلکُ وَ الدِّین» دو بيت اول شعري از جامي. معنا: «سلام بر آل طه و ياسين و سلام بر خاندان بهترينِ پيامبران. سلام بر آن حريميکه امامي که تمام عالم و اديان الهي به او افتخار مي کنند در آن دفن شده.» : مقام معظم رهبری می فرمایند: «اگر آغاز مجلس را با اخلاق و سياست و معارف و آداب معاشرت و اينگونه شعرها پر كنيد، فوق العاده خواهد بود. چون اين اشعار به ميزان بسيار زيادي در بالا بردن سطح فرهنگ جامعه مؤثر است.» بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با مداحان 20/11/66. .👇
4_326816121820807468.mp3
3.79M
🔺شايد شروع مؤثر و زيبا را بتوان حُسن ابتدا ناميد كه بسيار مهم است. از رئيس يك دانشگاه پرسيدند: بعنوان يك گوينده مهمترين حقيقتي را كه فرا گرفته ايد چيست؟ پس از يك دقيقه تفكر جواب داد: «پيدا كردن يك مطلب جالب تا بتوانم توجه شنوندگان را به خود جلب كنم». لذا بايد توجه كنيد در ابتداي خواندن از مطالب و اشعاري استفاده نماييد كه بسيار زيبا ، مؤثر ، نو و تكان دهنده باشد، چرا كه حوصله مخاطبان عادي تا حدي كم است كه گويي از شما اين سؤال را می پرسند كه: آيا حرفي براي گفتن داري يا نه؟ بايد بدانيد در همان لحظه اي كه با مخاطبان روبرو می شويد، خواه ناخواه توجهشان را به خود جلب مي¬نماييد. جلب توجه شنوندگان براي 5 دقيقه اول كار آساني است، ولي مجذوب نگاه داشتن آنها بعد از 5 دقيقه دشوار مي¬گردد. اگر توجه آنها را در اين موقع از دست بدهيد دوباره به دست آوردن آن دو برابر مشكل خواهد شد. بنابراين در همان جمله اول مطلب جالبي بگوييد و از توجه مخاطب خود استفاده نماييد. 💠من باب مثال حاج منصور ارضی در مراسم شام غریبان حضرت زهرا سلام الله علیها، روضه خود را با قرائت سوره الرحمن توسط یکی از قاریان قرآن آغاز کردند، که علاوه بر ابتکاری که در این کار بود، نوعی توجه و اهتمام توام به قرآن و عترت بود که خیلی اهمیت دارد، و هم اینکه تأثیر کلام ایشان را بسیار بالا برد. 🎤 .
. فراگیری مجلسداری مجلسداری همان فن گرداندن مجلس و يا به عبارتي همان علم بر مقتضاي حال سخن گفتن است كه در ادبيات فارسي با عنوان علم معاني ياد مي شود. علم معاني و بر مقتضاي حال سخن گفتن يعني اينكه بدانيم براي مستمع با توجه به شرايط و مؤلفه هاي مختلف از چه محتوا(شعر ، روضه ، نوحه) و سبكي استفاده كنيم. مؤلفه هاي مؤثر در انتخاب روش مداحي عبارتند از: 1⃣ مخاطب:مهمترين عامل مؤثر در اتخاذ روش مداحي، مخاطب است ، مواردي كه در موضوع مخاطب مورد توجه قرار مي گيرد عبارت است از: رده سني ، جنسيت ، تحصيلات ، اعتقادات، آداب و رسوم وسلايق، شغل و ... 2⃣ زمان :در مؤلفه زمان مواردي كه مورد توجه است عبارت است از: الف) ساعات مختلف شبانه روز (صبح ، ظهر ، شب ، سحر). ب) زمان در اختيار مداح. 3⃣ عنوان مجلس:عنوان و علت برگزاري مراسم در روش مداحي بايد لحاظ شود ، اين عناوين عبارت است از: برنامه مناسبتي ، برنامه هفتگي ، ختم ، همايش ، وليمه حج و كربلا ، عروسي و... 4⃣ مكان :مكان برگزاري جلسه در انتخاب روش تأثيرگذار است ؛ اماكني چون: مسجد ، حسينيه ، مدرسه ، خانه مسكوني ، تالار ، سالن اجتماعات ، فضاي باز ، كنارمزار، اتوبوس در مسير اماكن زيارتي، اداره ها ، پادگان ها و ... 5. شرايط مجلس:اينكه برنامه شما در چه بخشي از مجلس برگزار مي شود : ابتدا ، بين روضه و... با توجه به مؤلفه هاي بالاست كه مشخص مي شود بايد از چه محتوا و سبكي استفاده نمود. .