eitaa logo
🩸ســـــلآم بــــر شهــــــــــــــدآء🩸
933 دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
9.3هزار ویدیو
95 فایل
**🌺 امـروز قـرارگـاه حسـین بـن علـی، ایـران است/ بدانید جمـهوری اسـلامی حـرم اسـت و این حـرم اگـر مـانـد، دیـگر حـرم‌هـا می‌مـانند🌺** آیــــدی مـدیـران👇 @G_salambarabrahim @HkshahiD لیـنـک کـانال👇 @gsalambarshohada
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ آیت الله (رحمة الله علیه) نمي‌توان. ✅آیت الله (رحمة الله علیه) جدا نمودن اعضائي كه قوام حيات به آن‌ها است از بدن مسلمان جايز نيست. چه در حال حيات و چه بعد از مرگ، گر چه خود او راضي باشد. و در غير آن از اعضاء جدا نمودن آن‌ها از بدن مسلمان بنابر احتياط جايز نيست و اما از بدن كافر مانعي ندارد. ✅ امام (دام ظله العالی) اگر برداشتن اعضاي بدن او منجر به مرگ وي يا باعث تسريع در مرگ و قطع حيات او شود حكم قتل او را دارد و جايز نيست و در غير اين صورت اگر با اذن قبلي خود او باشد و يا نجات نفس محترمي متوقف بر آن عضو مورد نياز باشد، اشكال ندارد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) جايز نيست و در حكم قتل نفس است. ✅ آیت الله (دام ظله العالی) قبل از مرگ او جائز نيست و در بعض موارد كه سبب تسريع مرگ بيمار شود و مرگ او مستند به آن شود تبعات خاص خود را دارد1 بلكه اگر موجب سرعت مرگ نشود باز هم تبعات خاص خود را دارد2 بلي بعد از مرگ او در صورتي كه حيات نفس محترمه موقوف به پيوند باشد اشكال ندارد. 1) مثلاً قلب را بردارند، مي ميرد؛ پس جايز نيست. 2) مثلاً دست او را بردارند باز حرام است و بايد ديه بدهند.   ✅آیت الله (دام ظله العالی) در صورتي كه مرگ مغزي قطعي باشد و هيجگونه احتمال بازگشت در آن وجود نداشته باشد برداشتن اعضاء براي نجات بيماراني كه جانشان در خطر است مانعي ندارد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) در صورتي كه فرد دچار مرگ مغزي شده اگر متخصصين مرگ قطعي او را تأييد کنند مي‌توان اعضاء او را قطع و به بيماران پيوند بزنند. ولي اگر وصيّت نكرده است اين كار بايد با اذن و برنامه از طرف فقيه انجام شود. ✅آیت الله (دام ظله العالی) در فرض سؤال جايز نيست. 🔖منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ┄┅┅❅❁❅┅┅🌹 https://eitaa.com/gsalambarshohada 🍒کانال ســــــلام بـــر شهـــــــــدآء🍒 🌹┄┅┅❅❁❅┅┅┄
👌 👌 ⁉️متن سوال: شخصی که نمی دانسته قبل از رسیدن به حدّ ترخص نباید روزة خود را افطار نماید، اگر افطار کند، آیا علاوه بر قضا کفارّه نیز دارد؟ 👇👇👇 📝 پاسخ ❇️ (رحمة الله علیه)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. ❇️ آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر جاهل مقصر بوده كفاره دارد. (يعني اگر امکان یادگیری مسأله وجود داشته ولی کوتاهی کرده است). ❇️امام (دام ظله العالی)) اگر از حكم مسئله غافل بوده،كفّاره ندارد. ❇️ آیت الله (دام ظله العالی)) اگر جاهل مقصر باشد علاوه بر قضا، کفاره هم دارد ولی اگر جاهل قاصر باشد فقط قضا دارد. ❇️آیت الله (دام ظله العالی)) كفاره ندارد. ❇️ (آیت الله (دام ظله العالی)) كفاره ندارد، اگر چه مستحب است. ❇️آیت الله (دام ظله العالی)) اگر جاهل مقصّر ملتفت بوده، كفاره دارد ولي اگر در يادگرفتن مسأله كوتاهي نكرده، یا مقصر غیر ملتفت بوده كفاره واجب نيست. ❇️آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر مي توانسته مسئله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفّاره بر او ثابت مي شود و اگر نمي توانسته مسئله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسئله نبوده، كفاره بر او واجب نيست ❇️آیت الله (دام ظله العالی)) اگر بخاطر ندانستن مسأله باشد کفّاره ندارد. ‌ ❇️ آیت الله (دام ظله العالی)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. ❇️ آیت الله (دام ظله العالی)) كفاره ندارد. ┄┅┅❅❁❅┅┅💜 https://eitaa.com/gsalambarshohada 🩸کانال ســــــلام بـــر شهـــــــــدآء🩸 💜┄┅┅❅❁❅┅┅┄
استفتاء از مراجع عظام درباره استفاده مردان از آیت الله ❓با توجه به احکام لباس نمازگزار و حرام بودن زینت کردن با طلا بر مردان، خواهشمندیم به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف: آیا مقصود از زینت با طلا، مطلق استفاده از آن توسط مردان است هرچند برای جراحی استخوان و دندانسازی باشد؟ ب: با توجه به این که در شهر ما به دست کردن انگشتر طلای زرد توسط جوانانی که تازه ازدواج می‏کنند، مرسوم است و این امر از نظر عموم مردم برای مرد زینت محسوب نمی‏شود، بلکه علامت آغاز زندگی زناشویی فرد است، نظر حضرتعالی در این‌باره چیست؟ ✅ الف: ملاک حرمت استفاده از طلا براى پوشيدن يا به گردن آويختن توسط مردان، صدق زينت نيست، بلکه استفاده از آن به هر صورت و به هر قصدى حرام است هرچند انگشتر، حلقه، گردنبند و مانند آن باشد. ولى استفاده از آن توسط مردان براى جرّاحى استخوان و دندان‌سازى اشکال ندارد. ✅ب: استفاده از انگشترى طلاى زرد توسط مردان در هر حال حرام است. ❓ ساخت و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است و زنان از آنها استفاده نمی‏کنند، چه حکمی دارد؟ ✅ ساخت جواهرات طلا اگر به منظور استفاده مردان باشد، حرام است و خريد و فروش آن به اين قصد جايز نيست. آیت الله ❓استفاده ی طلا برای مردان چه حکمی دارد؟ ✅ زينت به طلا براى مردان به هر رنگى كه باشد (حتّى طلاى سفيد) جايز نيست و نماز خواندن با آن باطل است، ولى استفاده از پلاتين كه فلز ديگرى است اشكالى ندارد. آیت الله ❓بدست کردن انگشتر طلای سفید برای مرد در نماز و غیر از آن چه حکمی دارد؟ و همچنین حکم پلاتین چیست؟ ✅ پوشیدن طلای سفید برای مرد حرام است و نماز با آن باطل است، ولی پلاتین اشکال ندارد. نماز با انگشتر طلا باطل است مگر اینکه شخص جاهل و ناشی باشد . و فرقی بین طلای سفید و زرد نیست. ┄┅┅❅❁❅┅┅💚 @gsalambarshohada 💚┄┅┅❅❁❅┅┅┄