آیا "جهش تولید" و "مشارکت مردم" متعارض است؟ ❗️"تولید"، وسط زنجیره است. "توزیع قبل از تولید" بر آن مقدم است. یعنی تا "مشارکت در مالکیت منابع" (زمین، معدن، کارخانه، اعتبارات بانکی و...) نباشد، مشارکت های بعدی در تولید و توزیع، "کارگری" است! به تبع سود از آن مالک و صاحب سرمایه و فقط دستمزد برای کارگر است؛ که درصد بالایی اقلی بگیرند! سهم "خویش فرمایی" در تخصیص منابع هم اندک است و تجارب "وام اشتغال" موفق نبوده است! 🔅 این شعار رهبر انقلاب اسلامی را باید ذیل سیاست های ابلاغی قبل و بیانات قبلشان دید: 1⃣ به لحاظ مبانی "گسترش مالکیت عموم مردم به منظور تامین عدالت اجتماعی" دستور سیاستهای کلی اصل۴۴ بوده است و در بند ب آن اختصاص ۲۵٪اقتصاد کشور و واگذاری ها به مردم بیان شده است. قانون اجرایی این سیاستها هم تصویب و ابلاغ شده است؛ لکن با وجود ابلاغ مدل اجرایی بخش مشارکت مردم، تاکنون به طرز شایسته تحقق نیافته است! 2⃣ غیر از "تعاونی های فراگیر"، سال۹۵ ایشان از "صنایع و کارگاه های کوچک" در جهت مشارکت مردم از مالکیت تا تولید هم گفته اند! لکن عید۱۴۰۲ از عدم موفقیت آن هم سخن گفتند! ⬅️ نتیجه اینکه: مشارکت مردم در تولید وقتی واقعا مشارکت است که مبتنی بر "گسترش مالکیت عمومی" باشد. اندیشیدن سر این چرخه از مشارکت (از مالکیت عموم تا مشارکت در تولید) هنوز مطالبه رهبر انقلاب است: 《 از اشکالات مهمی که ما داریم این است که روی مشارکت مردم فکر نکرده ایم... بنشینند راه های مشارکت #عموم_مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند》(۱۴۰۲/۱/۱) محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🇮🇷ورود ایران به باشگاه کشورهای فضایی جهان 👌از بین حدود ۲۰۰ کشور جهان که ۵۰تاشون هم کشورهای اروپایی هستن، جمهوری اسلامی ایران نهمین کشور دنیاست که تونسته به فناوری فضایی دست پیدا بکنه 🔴فقط فرقش با اون ۸ تا کشور قبلی اینه که مدیران و مسئولان فضایی ما، تحت محدودیت ها و فشار های تحریمی فعالیت کردند و ایران را به این جایگاه رسوندن #افتخارات_نظام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ کانال افتخارات جمهوری اسلامی 🇮🇷 @Eslamic_Republic_of_Iran 🌐 Eftekhar1357.ir

خب دیگه چه خبر؟ خودتون خوبید؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮

جنگ کریدورها و موقعیت ایران در سال های اخیر کشورهای مختلف استراتژی های متفاوتی را در تقویت کریدورهای اطراف خود اتخاذ کردند به نحوی که بتوانند منافع تجاری، امنیتی و سیاسی خود را تضمین نمایند. تعارض منافع حاصل از ایجاد این کریدورها تا جایی پیش رفته است که می‌توان مفهوم جنگ کریدورها را برای آن برگزید. در منطقه جنوب غرب آسیا، ابتکار یک کمربند - یک راه چین، جاده ابریشم ایران و مسیرهایی که منافع کشورهای عربی را در حوزه تجارت بهینه‌سازی میکنند، در چنین موقعیت جنگی قرار گرفته‌اند. اینکه کدام یک از این مسیرها به عنوان مسیر مسلط در توسعه تجارت زمینی و دریایی قرار گیرد، مساله‌ای است که هنوز نمی‌توان به روشنی درباره آن سخن گفت. ایران به عنوان یکی از بازیگران اصلی در حوزه کریدورهای آسیایی لازم است به سرعت استراتژی خود را طراحی کند و در مسیر آن گام بردارد. ایجاد ستاد ملی ترانزیت که در برنامه هفتم بر آن تاکید شده است، توسعه دیپلماسی ترانزیتی و افزایش همگرایی با کشورهای منطقه به نحوی که منافع مشترک را تقویت نماید، در کوتاه‌ترین زمان ممکن امری ضروری است. حضور مدیران کشور در مجامعی که این مباحث را در سطح بین‌المللی مورد مذاکره قرار میدهند می‌تواند فرصت‌های جدیدی را در تحقق کریدور مطلوب ایجاد کند. از این رو میتوان مذاکرات سازمان برنامه و بودجه در اجلاس اسکاپ را گامی در جهت حرکت به سمت پیروزی در نبرد کریدوری این منطقه قلمداد کرد. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

زبان جامعه باز خواهد شد! • این روایت باب امر به معروف را با تامل بخوانید: الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: ما جَعَلَ اللّه ُ بَسطَ اللِّسانِ و كَفَّ اليَدِ، و لكِن جَعَلَهُما يُبسَطانِ مَعا و يُكَفّانِ مَعا.(وسائل ج۱۱ص۴۰۴) : خداوند زبان را بسته و دست را گشاده قرار نداده، بلكه آنها را چنان آفريده كه با هم باز مى شوند و با هم بسته مى گردند. • روشن است برخورد با جرائم مشهود وظیفه پلیس است و سطحی از برهنگی و بی حجابی به حسب قانون از این قبیل است. اگر مقابل برخوردهای نرم و ملایم پلیس با بانوان، اینگونه هتک ها و ستیزه ها دیده میشود، به نقصان زنجیره امر به معروف برمی گردد: بسته بودن زبان جامعه! • بارها گفته ام راه برگشت حجاب، خلق اراده عمومی است. خلق اراده عمومی، نه یعنی تذکر لسانیِ همه مردم به بی حجابها! نه یعنی فقط مردم و حذف پلیس و برخورد با قانون ستیزان! بلکه یعنی باز شدن #زبان اکثریت (اکثریت یعنی اکثریت) جامعه، برای باز شدن #دست قانون و مجریان آن! الان این اکثریت نه با مکشفه ها، کشف حجاب کرده اند و نه با چادری ها، راهپیمایی حجاب می آیند؛ تماشاگرند؛ بلکه گارد ذهنی شان علیه خشونت پلیس(با نمونه های رسانه ای گشت ارشاد) هم هست! زبان باز کردن این اکثریت خاموش، خلق اراده عمومی در جمع کردن بی حجابیِ سرایت یافته به بدن نمایی و برهنگی است! • دیدن این صحنه ها، شاید شأن پلیس را بشکند و عده ای را جسور کند؛ اما با روایت درست میتواند زبان جامعه را باز کند. نشر و برساخت تصاویری از گشت ارشاد زبان جامعه را بست، روایت درست این روزها می تواند باز کند! #فراجا محسن قنبریان ۱۴۰۳/۲/۵ ☑️ @m_ghanbarian

چه غمی باشدم به دل ای دوست، تا به جامم می است و یار تویی گرچه رویاست! قندِ شیرین است، چای، تلخ است و در کنار تویی مثل دود غلیظ سیگارم در میان مه بهاری من سبز و زیبا و غرق ناز و شکوه، سرو رعنای این بهار تویی در شبِ تار و سردِ یک جنگل، من، پرِ یک کلاغِ سرگردان در بیابانِ گرم، آبِ خنک، برلبِ خشکِ روزه دار تویی رفته بودم که از میانه دشت گل بچینم برای لبخندت دیر چون آمدم گلم پژمرد... شد فدایت که گلعذار تویی چون دل مادرم که می‌زد شور، شور شعر مرا تویی شیرین سبک غمگین اصفهانم من، شعر شیرین قندهار تویی راه حل رهایی از این رنج، شعر و رویای بی‌حد است و خیال خواب دیدم چه خواب شیرینی... جام می تلخ و در کنار تویی #دلاوار 💠 @h_abasifar‮

تعجب نکنید! وقتی کسی اقتصاد بخواند طبیعی است که در حوزه فرهنگ هم ارزش هایی مثل خانواده و تلاش مادر و رابطه های غیربازاری را ضد ارزش معرفی کند. اساسا این علم نما، آنقدر ایدئولوژیک است که تقریبا فرار کردن از آن برای کسانی که مبنا ندارند غیرممکن است. وقتی چارچوب تحلیلی و فکری نداشته باشید با دو کلمه درس خواندن در یک رشته تخصصی، تصور می کنید می توانید با همان عینک ناقص و غلط برای همه جا نسخه بپیچید. نظم اجتماعی فرهنگی ما که مبتنی بر وجود و نقش خانواده است را تخطئه می کنند و با یک کلمه "بزرگ مقیاس" فکر میکنند باید همه جا را بازار و همه چیز را کالا کنند و مردم هم مجبور باشند به جای اینکه در خانه تامین نیاز شوند حتما به سراغ مک دونالد و خریدن غذا از بیرون بروند. این سرنوشت محتوم جامعه ای است که دین "اقتصاد مدرن" را بپذیرد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮

لیبرالیسم، یک ایدئولوژی بی‌رحم و تمامیت‌خواه است. آنکه به لیبرالیسم اقتصادی مومن شد نمی‌تواند به لیبرالیسم فرهنگی کافر باشد. #ولنگاری @syjebraily

دو تا پست بالا خیلی مرتبط هستند با یکدیگر!

قسمت5 #گشت_ارشاد . شاید سوال شمام باشه. مگه نگفتن "لا اکراه فی الدین" پس گشت ارشاد برا چیه؟! #علی_زکریایی #بیناشو l👇بیا بیناشو l 🆔 @binaasho

مخالفین مالیات هایی از جمله CGT (مالیات بر عایده سرمایه) لیبرالهای دو آتیشه هستند. کسانی که مالکیت خصوصی رو نامحدود میدونن. اما نکته جالب اینه که برخی از مخالفین این گونه قوانین می گویند اینها قوانین لیبرال سرمایه داریَن! مثلا اینجا رو ببینید: https://eitaa.com/IslamLifeStyles/53033 نکته جالب اینکه حتی لوایحی مثل حجاب و عفاف رو هم لیبرال میدونن! اینها علاوه بر اینکه درکی از مفاهیم اقتصادی و مکاتب اقتصادی ندارند و از این عبارت ها به عنوان فحش استفاده می کنند، جالبه که در حوزه فرهنگ هم علاوه بر اقتصاد همان حرفهای لیبرالها را تکرار میکنند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮

اقتصاد با طعم جانور شناسی! از جانداران عجیب اقیانوس‌ها نوعی انگل با نام شپش زبان‌خوار یا Cymothoa exigua هستش. از طریق آبشش وارد می‌شه و عروق خونی زبان ماهی رو قطع می‌کنه با این کار زبان از بین میره و خودش به زبان باقی‌مانده می‌چسبه و بعنوان زبان جدید ماهی عمل می‌کنه و راحت به خوراک رایگان می‌رسه! 🔻🔻🔻 وقتی این انگل رو دیدم یک دفعه یاد نظام سرمایه داری افتادم نظامی که در اون سرمایه داران زالوصفت از دولت و مردم دقیقا به همین شکل تغذیه میکنند کارگران کار میکنند. دولت تامین منابع می کند و اینها بدون هیچ کاری علاوه بر ضعیف کردن دولت به ثروت های بادآورده میرسند یکی از روش های معمول آنها در ایران تاسیس بانکهای خصوصی یا وصل شدن به نظام ارزی کشور است. دقیقا مثل فولادی ها و پتروشیمی هایی که با وصل کردن سودشان به نرخ دلار کسب سود میکنند. یا بانکهایی که بنگاه داری میکنند با خلق پول و ... نکته جالب ماجرا نابود کردن زبان ماهی است دقیقا مثل کاری که لیبرالها میکنند رسانه ها را در دست می گیرند تا علاوه بر اینکه به دولت و مردم ظلم میکنند خود دولت و مردم را مقصر جلوه دهند و خودشان را تطهیر کنند نه فقط #رسانه_های_منحط خصوصی که حتی به رسانه های دولتی هم نفوذ میکنند و با پول به راحتی رسانه می خرند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮