eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
5.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.3هزار ویدیو
111 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی عضو اندیشکده قصد مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
و ١. الناس اشبه بامرائهم من آبائهم (یعنی مردم به مسئولینشون شبیه تر هستند تا پدرانشان) این یک گزاره اثباتی جامعه شناختیه. ٢. کلکم راع و کلکم مسئول عن الرعیه (همه شما مسئول هستید در برابر مردم) یک گزاره هنجاری جامعه شناختیه. اما جامعه شناس میگه این دو گزاره به درد من نمیخوره. من فقط میتونم گزاره اول را به عنوان یک فرضیه در نظر بگیرم و برم با آمار و مدلسازی صحت و سقمش رو بررسی کنم. فرض کنید این کار رو انجام داد و پذیرفت. بر اساس یافته های علمی اش که منطبق با روایت ١ است میخواهد تجویز کند میگوید فقط مسئولین باید خوب باشند مردم مسئولیتی ندارند لذا تجویزش بر اساس علمش کاملا خلاف اخلاق و عدالت و حکم خدا میشود. به همین سادگی میتواند یک حرف کاملا علمی!!! با نگاه پوزیتیویستی و با انسان شناسی غلط تبدیل شود به یک نسخه کاملا غیر انسانی و غیرالهی برای جامعه. 💠 @h_abasifar
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
🔸 چالش‌های اقتصادی ما بیش از آنکه علت یا تحلیل اقتصادی داشته باشد، معلول فرهنگ یا سیاست است. 🔸 منظورم از فرهنگ، جایی است که ارزشها به صورت ناآگاهانه موثرند و مرادم از سیاست، آنجایی است که ارزشها آگاهانه نقش‌آفرینی می‌کنند. 🔸 علم اقتصاد اگر واقعا باشد، باید این عوامل را هم در تحلیل‌هایش وارد کند وگرنه چیزی جز بازی با ریاضی و آمار نخواهد بود و گرهی از مشکلات ما باز نخواهد کرد. 🔸 زمین بازی ما در انقلاب اسلامی، اقتصاد (به معنای مدرن و فایده انگار آن) نیست. راه حل سیاسی و امنیتی هم اگرچه در کوتاه‌مدت می‌تواند اوضاع را آرام کند اما فشار مضاعفی را بر ولیّ جامعه وارد می‌کند. 🔸 راه حل تمام مشکلات اقتصادی و سیاسی ما، در عرصه فرهنگ است، یعنی هم اقتصاد ما فرهنگی است و هم سیاست ما. غفلت از این امر باعث شده است کار فرهنگی به امری تزیینی و دکوری تبدیل شود نه چاره‌ای برای حل مشکلات. 🔸 یعنی روایت واقعیت جمهوری اسلامی از منظر و طرح‌ریزی برای آینده. این مطالبه ولیّ جامعه در گام دوم است... 🆔 @DrSaeedi
یا شبه ! وکذلک انزلناه حکما عربیا و لئن اتبعت اهواءهم بعدما جاءک من العلم ما لک من الله من ولی و لاواق (رعد 37) خداوند به پیامبر می فرماید اگر بعد از قرآن و علمی که به تو دادیم از امیال جاهلانه ملحدین پیروی کنی خدا ولی و نگهبان تو نخواهد بود شاید بگویید پیامبر صلوات الله علیه و آله فرموده‌اند: اطلبوا العلم و لو بالصین... اما این روایت مطلقا در تعارض با این آیه نیست. اتفاقا جمع بین این روایت و آیه همان حرفی است که آیت الله بهجت فرمودند: یک کتابی است که اگر در چین هم بود، همه ما باید به‌دنبال آن می‌رفتیم و پیدا می‌کردیم و می‌خواندیم که همان قرآن است. آیت الله میرباقری هم فرمودند کسانی که این روایت اطلبوا العلم را میخوانند این روایت را هم بخوانند که معصوم علیه السلام فرمود: «شَرِّقَا وَ غَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیْئاً یَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْت» (اگر به شرق یا غرب عالم بروید، دانش صحیحی نمی‌یابید مگر آنچه از نزد ما اهل‌بیت بیرون می‌آید) " پرفسور درخشان بارها فرمودند که تنها "علم اقتصاد" علم اقتصاد اسلامی است. آنچه در غرب و شرق است PSEUDOSCIENCE است. شبه علم است. ادای علم را درآوردن است. اینکه بدانیم لیبرالیسم در معنای حقیقی خود یعنی آزادی از خداوند متعال و پیروی از خدای "هوا" و امیال جاهلانه، باعث می‌شود برای حرکت به سمت تمدن نوین اسلامی چشم و گوشمان را به قرآن و اهلبیت علیهم السلام بدهیم و بر جهل غرب و شرق ببندیم. به قول حضرت امام امروز که به اصطلاح عصر تمدن و ترقی و عصر پیشرفت است، عصر شیطان هاست. 💠 @h_abasifar
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
🔅 معلول است، نه علت! برای کنترل آن باید سراغ علت رفت. 🔸 متاسفانه آنچه در کتابهای درسی اقتصاد آموزش داده می‌شود، صرفا پرداختن به معلول‌هاست، درست همانطور که غالبا به دنبال از بین بردن علایم است تا درمان. 🔸 هنر اقتصاد رایج آن است که نشان دهد بین معلول‌هایی همچون تورم و نقدینگی و بیکاری و رکود و... چه همبستگی آماری وجود دارد و خروجی کار هم پذیرش شواهد موید مدعیات نئولیبرالیستی و نفی یا تأویل شواهد مخالف است. 🔸 معلول است، باید دنبال ریشه آن رفت. ریشه اصلی تورم در اقتصاد ما، نهادها و ساختارهایی است که پول را از موضع حق خود یعنی تسهیل مبادله خارج کرده و آن را به موضوع مبادله و ابزار کسب سود مبدل ساخته است. 🔸 پول ماهیتا از مواهب عمومی است و متعلق به آحاد مردم است، ارزش آن هم ناشی از کیفیت رابطه امام و امت (چه حق باشد و چه طاغوت) است. وقتی در این رابطه، سودگروی اصالت پیدا کند، پول هم مستثنا نخواهد بود و مستمسک کسب سود می‌شود. بانک‌ها خصوصا بانکهای خصوصی که هیچ تعهدی به منافع ملی ندارند، بهترین نهاد برای این کار هستند. 🔸 وقتی پول خودش موضوع مبادله شد، یعنی به کالا تبدیل شد، بانک هم می‌شود ! در این وضعیت، رقابت برای دسترسی بیشتر به پول و در نتیجه خلق بیشتر پول برای مطامع خصوصی و نه عمومی، شدت می‌گیرد و پول بیشتر و بیشتری خلق می‌شود و در اختیار افراد کمتر و کمتری قرار می‌گیرد و اینها تمام دسترنج سایرین را تصاحب می‌کنند. شکل‌گیری و دوام این رابطه، مستلزم پیدایش تورم و کاهش ارزش پول است چون با تورم، بدهی خالقان پول در طول زمان هیچ و پوچ می‌شود اما دارایی‌هایی که با این پولهای خلق‌ شده مبادله کرده‌اند روز به روز ارزشمندتر می‌شود. 🔸 معلول است و علت آن، غلبه و سوداگری است. پول ماهیتا نیست پس بازار ندارد و نرخ ندارد! حرام شده تا بازار پول شکل نگیرد تا رابطه امام حق با امتش سودمحور نشود تا تورم ضرورت پیدا نکند. اما اقتصاد مدرن که با زرورق خود را بزک کرده، اساسش بر utilitarianism است و از ترم اول دانشجو را با این تربیت می‌کند و انسانی را ترسیم می‌کند که صرفا به دنبال است! 🔸 ، معلول است و علم اقتصاد مدرن یا به تعبیر شهید صدر، ، نمی‌تواند آن را درمان کند. 🔸 تورم قابل کنترل است اگر مردم تصمیم بگیرند عهد خود را با امام خود مستحکم کنند و به ندای او لبیک بگویند. اینجا میدان بازی ماست... 🆔 @DrSaeedi
یا شبه ! وکذلک انزلناه حکما عربیا و لئن اتبعت اهواءهم بعدما جاءک من العلم ما لک من الله من ولی و لاواق (رعد 37) خداوند به پیامبر می فرماید اگر بعد از قرآن و علمی که به تو دادیم از امیال جاهلانه ملحدین پیروی کنی خدا ولی و نگهبان تو نخواهد بود شاید بگویید پیامبر صلوات الله علیه و آله فرموده‌اند: اطلبوا العلم و لو بالصین... اما این روایت مطلقا در تعارض با این آیه نیست. اتفاقا جمع بین این روایت و آیه همان حرفی است که آیت الله بهجت فرمودند: یک کتابی است که اگر در چین هم بود، همه ما باید به‌دنبال آن می‌رفتیم و پیدا می‌کردیم و می‌خواندیم که همان قرآن است. آیت الله میرباقری هم فرمودند کسانی که این روایت اطلبوا العلم را میخوانند این روایت را هم بخوانند که معصوم علیه السلام فرمود: «شَرِّقَا وَ غَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیْئاً یَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْت» (اگر به شرق یا غرب عالم بروید، دانش صحیحی نمی‌یابید مگر آنچه از نزد ما اهل‌بیت بیرون می‌آید) " استاد عزیز ما پرفسور درخشان بارها فرمودند که تنها "علم اقتصاد" علم اقتصاد اسلامی است. آنچه در غرب و شرق است PSEUDOSCIENCE است. شبه علم است. ادای علم را درآوردن است. اینکه بدانیم لیبرالیسم در معنای حقیقی خود یعنی آزادی از خداوند متعال و پیروی از خدای "هوا" و امیال جاهلانه، باعث می‌شود برای حرکت به سمت تمدن نوین اسلامی چشم و گوشمان را به قرآن و اهلبیت علیهم السلام بدهیم و بر جهل غرب و شرق ببندیم. به قول حضرت امام امروز که به اصطلاح عصر تمدن و ترقی و عصر پیشرفت است، عصر شیطان هاست. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از تربیت و حکمرانی
📌چرا به شجاعت و آزاداندیشی خمینیِ بت‌شکن اقتدا نمی‌کنیم و در علم و اقتصاد شعار سر نمی‌دهیم تا ما هم بتوانیم یک رقم بزنیم؟! کمتر از یک ماه پس از تسخیر لانۀ جاسوسی در تهران و در تاریخ ۹ آذر ۱۳۵۸، خبرنگار هفته‌نامۀ تایم برای مصاحبه با به قم رفت. در یکی از سؤال‌هایش از امام، چنین پرسید: «شما زندگى خيلى منزوى ای داشتید. شما اقتصاد جديد و حقوق روابط بين المللى را مطالعه نكرده‏ايد. تحصيل شما مربوط به علوم الهى است. شما در سياست و گرفتن و دادن یک زندگى اجتماعى درگير نبوده‏ايد. آيا اين در ذهن شما اين شک را به وجود نمى‏آورد كه ممكن است عواملى در اين معادله باشد كه شما نمى‏توانيد درک كنيد؟!» روشن است که این خبرنگار، می‌خواسته به امام القا کند که در عرف روابط بین الملل، گروگان گرفتن دیپلمات های آمریکایی یک خطای آشکار بوده و بهتر است امام خمینی هرچه زودتر دستور تحویل آن ها را به مقامات آمریکایی صادر کند. اما پاسخ به این پرسش را بخوانید: «ما و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شده است را شكسته‏ايم. ما خود چارچوب جديدى ساخته‏ايم كه در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاك حمله گرفته‏ايم. از هر عادلى دفاع مى‏كنيم و بر هر ظالمى مى‏تازيم، حال شما اسمش را هرچه مى‏خواهيد بگذاريد. ما اين سنگ را بنا خواهيم گذاشت. اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ و و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ و قدرتمندان كه هر موقعى كه خواستند هر كسى را محكوم كنند، بلافاصله محكوم نمايند. آرى با ضوابط شما من هيچ نمى‏دانم و بهتر است كه ندانم». آری، افتخار این نظام مقدس این بود که از معادله های جهانی نظام استکباری بین المللی هیچ نمی‌داند و به هیچ یک از قواعد و فرمول های ظالمانۀ مستکبران عالم پای بند نیست؛ حتی اگر نام یا بر آن نهاده باشند. امام راحل عظیم الشأن ما، زیر میز بازی کثیف استعمارگران عالم زد و بازی آن ها را به هم ریخت و میدان جدیدی برای نقش آفرینی در این عالم طراحی و معرفی کرد و شجاعانه اعلام کرد که «اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ سازمان ملل و شوراى امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ سرمايه داران و قدرتمندان». ما که وامدار مجاهدت‌های امام انقلاب و خون شهدائیم و عمری نان سفرۀ انقلاب اسلامی را خورده‌ایم، چرا می‌ترسیم از اینکه دروغ‌های بزک شده با نام علم را که واردات اصلی از است، کنار بگذاریم. باید باور کنیم که با فرمول‌های غربی و شرقی و با همان تحلیل‌ها و توصیه‌های موجود در منابع غربی برای نمی‌توانیم را مهار کنیم و را به چشم ببینیم. نمی‌توانیم در همان زمین بازیِ از پیش تعیین شده راه به جایی ببریم؛ باید زیر این میز بزنیم و زمین بازی را خودمان تعریف کنیم. 🆔 @rajaaei_ir
من اگر جای آمریکا بودم، بعد از انقلاب اسلامی به جای تحریم، شروع به بورسیه نظامیان ایرانی در دانشگاه های آمریکا میکردم ابتدا آنان را با برخی تجهیزات پیشرفته خود مرعوب میکردم و سپس به آنان نظامی و جنگیدن یاد میدادم. به آنان میگفتم که این علم جهانشمول است و در همه جای جهان یکی است. به آنان میگفتم جای این مباحث ایدوئوژیکی مثل نصرت الهی و امثالهم، به علم رجوع کنند! جنگیدن علم خود را دارد. و آن چیزی که ما میگوییم هم فقط علم است! به جای پهپاد و موشک نقطه زن ارزان قیمت به آنان هواپیمای پیشرفته می فروختم! دقیقا همان کاری را که با اقتصاد کردم، به جای تعاون، خمس ، زکات، برکت و تعاون.... به آنان حداکثر کردن مطلوبیت جامعه! حداکثر کردن سود تولید کننده، رقابت و مدلهای رشد رورمر و سولو و... دادم به جای قرض الحسنه و تعاونی برایشان بانک و بورس و اولویت را به جای عدالت، کارایی قراردادم. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از رادیو فکرت
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
| 📻لیبرالیسم اقتصادی 🎙مناظره علی ‌و‌ دکتر موسی 🔰اقتصاد لیبرالیسم که بر پایه فلسفه سودگرایی (یوتیلیتاریانیسم) بنیان گذاری شده, هدف اصلی خود را رشد اقتصادی و رفاه عمومی دانسته است و از این رهگذر به منزله ابزاری در خدمت سرمایه داری قرار گرفته و دستاورد آن, اختلاف شدید طبقاتی و ادامه ثروت اندوزی گروهی خاص بوده. 📆 ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ ⏱ مدت زمان: ۱۲۶ دقیقه 📺شبکه چهار | برنامه شیوه 🔻 کانال رادیو فکرت: 🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام
هدایت شده از اقتصادینو
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ خطوط مقدّم علم را بشکنید 🎥 گفتیم بروید خطوط مقدّم را بشکنید، از آن عبور کنید، بروید جلو؛ اکتفا نکنید به اینکه در قسمتهای مؤخّرِ قافله‌ی باقی بمانید. جلو بروید. آن چیزی که من به عنوان یک آرزو، چند سال قبل از این مطرح کردم و باید به این آرزو برسیم، این است که گفتم ما باید جوری برنامه‌ریزی کنیم، جوری حرکت کنیم که پنجاه سال بعد اگر کسی در خواست حرفِ علمیِ نو بشنود، مجبور باشد یاد بگیرد تا بتواند سخنِ علمیِ نو را بشنود. ما باید این‌جوری حرکت کنیم. ۱۴۰۱/۱۱/۱۰ دیدار کارآفرینان، تولیدکنندگان و دانش بنیان‌ها 📲 @eghtesadino2
قرآن، کسانی که را به دانشِ آزمون‌پذیر محدود می‌سازند، نکوهش می‌کند و فرهنگ را غلط می‌داند. «گفتند: ای موسی! ما به تو ایمان نمی‌آوریم تا خداوند را آشکارا به دو چشم خود ببینیم» بقره/55 راه شناخت را فقط حس می‌دانستند؛مانند پوزیتیویست‌ها و آمپریست‌ها که گزاره‌های نامحسوس را ذهنی می‌دانند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
سلول و نقطه آغاز تمدن سازی اسلامی واقعی، شیفت از آپارتمان سازی و احیای قانون موات( دادن زمین رایگان به مردم) برای ساخت یا ( دارالواسعه) است. تا از این طریق مردم نیاز های اصلی خودشون رو در خونه خودشون با قیمت کمتر، سلامت بیشتر و تازه تر برطرف کنند. ( مصرفی، تفریحی، بهداشتی و...) و کمتر دچار سلاطین مرغ و برنج و شیر و...بشوند. هرکسی از تمدن سازی گفت و در شروع از  ساخت مسکن بزرگ نگفت فاضربوها علی الجدار. چارچوب نظری الگوی جامع تولید محله محور (مردمی سازی واقعی اقتصاد) به جای تولید متمرکز شهرک های صنعتی( حفظ افسار تولید ثروت در دست سرمایه داران) توسط جریان های نظام ساز اسلامی در قالب اسناد پژوهشی در قم تولید شده است.فقط باید مراجعه کرد و بر روی میز کارآمدی با مردم و تصمیم سازان مومن صحبت کنیم . امیرالمومنین میفرمایند: (العلم نقطه کثره الجاهلون). و ( ما علم الا عندنا). لذا  مهمترین خاصیت که نزد اهل‌بیت هست تنظیم روابط انسانی هست تا از این طریق هزینه های اضافی تدوین و اجرای قانون های خشک و از بالا به پایین را از بین ببرد. مثال:  شما  در اربعین حسینی ندارید. هرچه هست روابط انسانی هست. و در ایام ظهور انشالله ما نخواهیم داشت. و آنچه را که در اربعین می‌بینیم به زندگی عادی مردم تبدیل خواهد شد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar