✨مکانیسم قیمت و مسئله عدالت ارزی- بخش اول منابع عمومی باید به چه کسانی تخصیص داده شده و به چه مصارفی برسد؟ اقتصاد سیاسی نئولیبرال، عادلانه‌ترین روش توزیع منابع را «مکانیسم قیمت» می‌داند و معتقد است در این روش، منابع به بهترین مصرف ممکن نیز خواهد رسید. بر اساس نگرش پیروان این مکتب، منابع محدود عمومی باید به بالا‌ترین قیمت پیشنهادی در بازار واگذار شود و دولت نیز در نحوه مصرف، مداخله‌ای نکند؛ چه، باور این است که دست نامرئی بازار این منابع را به مطلوب‌ترین نقطه ممکن خواهد رساند. اما نتیجه توزیع منابع عمومی بر اساس مکانیسم قیمت این است که صرفاً ثروتمندان می‌توانند از این منابع محدود بهره ببرند. یعنی در چنین نظام توزیعی، این منابع عمومی، منافع عمومی را تأمین نمی‌کند، بلکه به مصارف اختصاصی می‌رسد و همین «مصرف اختصاصی منابع عمومی» است که در جامعه شکاف طبقاتی ایجاد می‌کند. این همان فرآیندی است که حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) در حدیث معروف «ما رایت نعمه موفوره الا و فی جانب‌ها حق مضیع» از آن به «پایمال شدن حق» یاد می‌کنند. دریافت مشهور از این حدیث این است که هرجا نعمت زیادی هست، نتیجه دزدی و غصب از یک عده است، اما معنای حدیث این نیست. حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای تفسیر دقیقی از این حدیث دارند. ایشان می‌فرمایند معنای حدیث این است که آنجایی که ثروت زیادی هست، خود این ثروت، فرصت بهره‌مندی از امکانات را برای صاحب ثروت ایجاد می‌کند و این فرصت از اکثریت مردم که این ثروت را ندارند، دریغ می‌شود. یعنی وقتی شما منابع عمومی را با مکانیسم قیمت توزیع کنید، تنها ثروتمندان قادر به بهره‌مندی از این منابع خواهند بود و اکثریت مردم از این موهبت محروم خواهند شد؛ به عبارت دیگر، نظام توزیع منابع، به بی‌عدالتی و شکاف طبقاتی دامن خواهد زد. لذا یکی از وظایف حاکمیت در زمینه صیانت از عدالت این است که اجازه ندهد منابع عمومی به شکلی عرضه شود که اکثریت مردم از فرصت بهره مندی از آن محروم شوند، و صرفاً صاحبان ثروت چنین فرصتی را داشته باشند. @syjebraily

پیام وارده از وقتی که این حرف رو از شما شنیدم که کار‌مادر درخانه یک اقتصاد است، هم خیلی تعجب کردم هم خیلی خوشحال شدم و هم‌خیلی گریستم من واقعا طعم اقتصادی بودن کار مادر در خانه رو چشیدم من تا ۱۷ سالگی تک فرزند بودم. مادر و پدرم در فامیل پُز تک فرزندی بودن من رو میدادند و من واقعا حس غرور داشتم. تازه هم شعار فرزند کمتر زندگی بهتر مُد شده بود. تو ۱۷ سالگی خدا به من یه برادر داد. توی ۱۸ سالگی مادر و پدرم از هم جدا شدن و برادرم با پدرم زندگی میکرد. من راهی خوابگاه دانشجویی شدم. پدرم قبل از ازدواج من دو ازدواج نا موفق داشت. من توی ۲۲ سالگی ازدواج کردم‌. پدرم تو ۲۳ سالگی‌من ازدواج کرد. توی ۲۵ سالگی من بچه دار شد. توی ۲۹ سالگی بچه دار شدم. پدرم توی ۳۱ سالگی من مجدد بچه دار شد. مادرم توی ۳۱ سالگی من مجدد ازدواج کرد و مجدد هم‌جدا شد. توی ۳۲ سالگی مجدد بچه دار شدم. در حال حاضر پدرم و برادرم با هم زندگی میکنند و پدرم در حال بزرگ‌کردن بچه های جدیدشه مادرم بعد از ازدواج ناموفق، در کنار مادر و پدرش و ۹ تا خواهر و برادرش زندگی میکنه.... و اما من ...... در حال حاضر با دو تا بچه کوچیک تک و تنها .... نه خواهری نه برادری نه پدری نه مادری هیچ کس رو ندارم. در حالی که همه زنده هستند اما..... من واقعا از لحاظ عاطفی به کمک‌نیاز دارم. بچه های من به خانواده پدری و مادری احتیاج دارند.‌اما خبری از اونها نیست. یکبار پرستار گرفتم ساعتی ۱۵۰ هزار تومان. ۳ ساعت اومد کمک برای پختن برنج و شستن لباس و سالاد درست کردن. دیگه گفتم‌نیاد. خودش هم باور نمیکرد برای اینکار ها داره میاد خونه ی ما هی به من میگفت خواهری مادری کسی رو نداری بیاد کمکت! از غربت من ، غصه اش گرفته بود . ........... مجبور شدیم من و همسرم از وقت استراحت مون بزنیم و تا میتونیم خودمون کارهامون رو انجام بدیم. تازگی ها همسایه دار شدیم. یه بار اومدن به ما سر زدن. به قدری بچه های من خوشحال شدن که باورمون نمیشد که از دیدن همسایه ها به وجد بیان. اما پرسش اساسی اینجاست مهر خاله و دایی رو از کجا میشه خرید؟ کمک مادر بزرگ ها به مامان ها رو چه جوری میشه با پول سنجید؟ اینکه بچه رو یک ساعتی بزاری پیش مادرت و بری دکتر یا خرید یا مهمونی رو چه جوری میشه باهاش تسویه کرد؟ این بخش از اقتصاد رو وقتی که اعلان میکردند تک فرزندی و کم فرزندی ، هیچ کس ندید!! اگر‌مادر و پدر من به جای یک بچه، تا ۱۷ سالگی من ، ۴ تا بچه دیگه داشتند، دیگه به خودشون جرات نمی دادند به این راحتی از هم جدا بشن اگر من خواهر و برادر داشتم هم انقدر دست تنها نبودم هم بچه های من بچه های شاد تری بودن فرزند بیشتر یعنی زندگی شاد تر، بهتر ،زیباتر ، پر روزی تر و سالم تر( هم از لحاظ جسمی و هم از لحاظ روحی) ای کاش مامان باباها ، اشتباه مادر و پدر من رو تکرار نکنند و اجازه ندهند بچه هاشون و نوه هاشون تک و تنها و غریب زندگی کنند جوری که این روز ها، من و فرزندانم در غربت و تنهایی در حال گذران زندگی هستیم. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi ♨️ اِقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

🎥 شارژر آیفون رایگان میدی؟! امسال اربعین با دوربین مخفی رفتم. خیلی جذاب بود. اول رفتم و به صاحبان موکب‌ها پول دادم. اینقدر ناراحت شدند که نگو. گفتند حرام است. گفتم خب زیاد می‌خواهم! هر چه روی میز داشت ریخت در پلاستیک بزرگی که داشتیم. گفت بگیر و برو ولی دیگر حرف پول را نزن! هیچ موکبی پول نگرفت. هیچ جای دنیا باورشان نمی‌شود چنین اتفاقی در قرن ۲۱ میلادی می‌افتد. آن هم وقتی زن و شوهر دونگشان را حساب می‌کنند! بعد رفتیم به #بازار نجف (نه موکب‌ها) اول نانوایی! گفتیم للحسین نان می‌خواهیم. نان داد! رفتیم میوه‌فروشی و گفتیم للحسین میوه می‌خواهیم و میوه داد. آبمیوه و دارو و مرغ هم گرفتیم. بعد رفتیم پس بدهیم. گفتند چیزی که برای حسین ع داده ایم پس نمی‌گیریم. اشکمان درآمد (همه ی این ماجراها را فیلم گرفته ایم و مستند است) بعد گفتیم برویم شارژر آیفون بگیریم! کابل شارژر البته. قیمتش را نمیدانم. بیش از یک میلیون تومان بود. ولی باز هم داد. و باز هم پس نگرفت! هر چه اصرار کردیم باز هم پس نگرفت. کفش هم گرفتیم و ... بعد گفتیم چه کار کنیم اینها را؟! گفتم ما هم للحسین ببخشیم! نان را بردیم و به میوه فروش دادیم. آبمیوه را به داروخانه بردیم و میوه را به آبمیوه فروشی دادیم و داروها را هم در راه دادیم به موکب سلامتی که برپا بود. هیچ پولی رد و بدل نشد و نیازهای افراد مختلف فقط با یک عبارت "للحسین" برطرف شد. قطعا آن‌طرف دنیا باور نمی‌کنند که در سال ۲۰۲۲ چنین اتفاقی افتاده است! باور نمی‌کنند که در یک گوشه دنیا غذای سه ماه از ۱۲ ماه سال را می‌توان بدون پرداخت حتی یک ریال تامین کرد. ولی اینجا ما آن را زندگی می‌کنیم. خلاصه همین امروز اگر چشمانمان را باز کنیم و عینکمان را عوض کنیم خدا را می‌بینیم. و می‌فهمیم که اتفاقا به خاطر بازار نیست که زنده ایم. دست نامرئی آدام اسمیت نیست که ما را زنده نگه داشته. دست لطف خداست... و یدالله فوق ایدیهم... ♨️ اِقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

‏اقتصاد ایران از بانک‌های خصوصی هیچ خیری ندیده است، خسارت هم فراوان دیده است. با ‎#اقتدار بانک‌های خصوصی را جمع کنید، به همان سان که بانک‌های نهادهای نظامی جمع شد‌. خلق پول را به انحصار حاکمیت درآورید و سیاست پولی را در خدمت سیاست صنعتی قرار دهید. 🖋️ سید یاسر جبرائیلی #رصد_اتاق_توییت eitaa.com/joinchat/2110390303C6b7cf0de99

راهکار کاهش نرخ ارز، کوبیدن یکی از همین موشک ها، به ساختمان اتاق بازرگانی است که این نمکدان شکن های نفع پرست را تحویل جامعه داده است. فقط قبل از شلیک، باید اتاق را خالی کرد و این افراد را تحویل اوین داد. قطعا بخشی از مشکل ارز و تورم همین افرادند. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

🔖 از دیکتاتوری پول (1) | حسین عباسی‌فر تمام احکام اسلام بر مبنای نصاب و به صورت کالایی است. حتی به پول‌های رایج هم نگاه کالایی دارد. کفاره‌ها کالاست. طعام است. سیر کردن فقیر است. آزاد کردن بنده است. شتر است. گوسفند است. گندم است. خمس و زکات نصاب دارد نه قیمت! دیات نیز بر مبنای کالاست. اصلا بحث پول در میان نیست. حتی خودِ طلا و نقره هم به مثابه کالا هستند و بر آنها خمس و زکات تعلق می‌گیرد. به قول آیت‌الله حائری شیرازی "پول اسلام، مال است". خودِ کالاست. خود تولید است. آن تولید برای چیست؟ برای رفع نیاز است. در جامعه مهدوی نیز پول کاملا جایگاه خود را از دست می‌دهد. نه اینکه طلا و نقره از بین برود! اینها که هست. سکه‌ها را که آب نمی‌کنند و دور نمی‌ریزند. اما وقتی نیازی به آنها نباشد و نیازهای افراد تامین شده باشد، آنها هم می‌شوند مثل ریگ بیابان. تصور کنید شما به مغازه‌ای رفته‌اید و جنسی برداشته‌اید و از دخل همان مغازه بهای آن را پرداخت کرده‌اید! اینجا دیگر پول معنایی دارد؟ روایاتی که در باب جامعه مهدوی وجود دارد از این جنس است. حتی کالا هم به این معنایی که امروز است معنا ندارد. یعنی اساسا ارزش‌های مادی محو می‌شوند و تفاوتی بین یک لقمه نان خشک و یک غذای چرب وجود نخواهد داشت، بلکه اگر ارزشی باشد در همان نان خشک است! علت هم این است که مساله مردم "رفع نیاز" برای رسیدن به "تعالی انسانی" خواهد بود نه کسب پول و کالای بیشتر! اکتفا کردن به رفع نیاز یعنی همان قناعت که حضرت آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی می‌فرمودند: همه فضائل اخلاقی متوقف هستند بر فضیلت قناعت. هر چند در آن زمان، زمین و آسمان برکات خود را بر انسان عرضه می‌دارند، نعمت فراوان خواهد شد و فقیر و نیازمندی وجود نخواهد داشت. به تعبیر مقام معظم رهبری در عید غدیر سال 84 نیازهای انسان در آن دوره لطیف‌تر خواهند شد (و فیه آیات لاولی الالباب) اما انسان امروز کار می‌کند که پول در بیاورد که با آن غذا بخرد که بتواند کار کند که پول دربیاورد! حتی انسان امروز کار هم نمی‌کند! شاغل است! شاغل با کارگر متفاوت است. کارگر برای خودِ کار ارزش قائل است. شغل و هویتش با آن کار پیوند خورده است. اعتقاد و اخلاقش هم همچنین. اما امروز حتی کارگر هم نیستند. اجیرند. مزدورند. سرمایه‌داران به او می‌گویند ما به تو و اعتقاد تو و هویت تو کاری نداریم! هشت ساعت در روز اینجا بایست و این پیچ‌ها را محکم کن! اگر بپرسی چرا؟ می‌گویند تو به چرایش چکار داری؟ پیچت را محکم کن و پولت را بگیر! من از تمامِ وجودِ تو فقط بدنت را می‌خواهم و از بدنت هم فقط دستت را. از دستت هم آن قسمت مچ به پایین! اگر روزی یک ربات این کار را برای من بهتر از تو انجام دهد به تو می‌گویم خوش آمدی! شهید آوینی در کتاب از دیکتاتوری پول تا اقتصاد صلواتی می‌نویسد: "آیا ساختار اداری یا نظام تشکیلاتی جامعه‌ی اسلامی نیز باید بر مبنای اصالت پول بنا شود؟ آیا هیچ‌کس نباید جز به‌خاطر اضافه حقوق به مأموریت برود؟ خیر. از همان آغاز با ایمان آوردن به «لا اله الا الله» نقش محوری پول نفی می‌شود و پول به همان جایگاه حقیقی خویش که معادل همگانی بودن است باز می‌گردد. پول سلطان بی‌منازع جهان امروز است و از طریق یک نظام بانکداری پیوسته بر همه‌ی کره‌ی زمین حکومت می‌راند، و باز هم باید تکرار کنیم که آنچه به پول قدرتی اینچنین بخشیده ماده‌گرایی بشر است." اساسا وقتی این ماده‌گرایی نفی شود و عالم آنگونه که هست ادراک شود و "انسان بنیان کار و حیات خویش را بر «اعتقاد» خود بنا کند نخستین چیزی که نقش محوری خود را از دست می‌دهد «پول» است و درست به همین علت، انسان در محدوده‌ی «جبهه‌ی اسلام» به پول نیازی ندارد." (همان) باید قبول کرد که ما (به خصوص اقتصاددان‌ها) ذهنمان درگیر یک چارچوب مادی شده است که به سختی می‌توانیم اجزاء این ساختار را از ذهنمان حذف کنیم. مثلا سخت است نظام اقتصادی بدون بانک را تصور کنیم. سخت است نظام اقتصادی بدون پول را تصور کنیم. علتش این است که سخت است سیستم اقتصادی که در ذهن شکل داده‌ایم را بشکنیم و سیستم دیگری را جایگزین کنیم! سیستم عامل تفکرمان را دیگران با نظام ارزشی دیگری شکل داده‌اند و ارزش‌های اسلامی را نمی‌توانیم در آن وارد کنیم. سید شهیدان اهل قلم: "در نظام‌های اجتماعی این روزگار که تحت سیطره‌ی «دیکتاتوری اقتصاد» شکل گرفته است، «پول» همواره طرف دوم معادله‌ای است که به همه چیز معنا و مفهوم و ارزش می‌بخشد. آنچه را که نتوان با پول سنجید اصلاً در دنیا وجود ندارد." ادامه: https://eitaa.com/h_abasifar/2568

ادامه از: https://eitaa.com/h_abasifar/2567 اگر محبت مادر، درس عالم، ایثار رزمنده، اشک در روضه و ... را نمی‌توانیم با پول بسنجیم معنایی ندارد آنها را در GDP بیاوریم! تمام نابازارهای فرهنگی و اجتماعی را از اقتصاد حذف می‌کنیم و بلکه سعی می‌کنیم آنها را هم بازاری کنیم! علم و عشق و محبت و اشک و ایثار و ... همه و همه باید بازاری شوند و قابل مبادله با پول باشند. انقلاب اسلامی بنا شد تا این نظام ارزشی را تغییر دهد. تا آن ساختار اجتماعی را دگرگون سازد. "تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، محوری که به ساختار اجتماعی کشور ما قوام می‌بخشید اصالت پول بود و لا غیر و البته آثار سوء آن هنوز هم با قوت‌ تمام در میان ما باقی است. وقتی پول تنها انگیزه‌ای باشد که انسان را به «کار» وا می‌دارد، دیگر کار معنای حقیقی خویش را از دست می‌دهد و به شر واجبی تبدیل می‌شود که باید هر چه بیشتر و سریع‌تر از آن خلاصی یافت." این نگاه به کار کجا و نگاه تکلیف‌محور در نظام اسلامی کجا؟ این نگاه کجا و نگاه "واجبات نظامیه" در اسلام کجا؟ نگاهی که در آن کارگر، به کار خویش به مثابه یک امر واجب نگاه می‌کند. به مثابه عبادت. کاری که در نهایت آن پیامبر اکرم صلوات‌الله‌علیها می‌فرمایند: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودّه فی القربی! "این ماده‌گرایی بشر است که به اقتصاد در برابر سایر وجوه حیات بشر اصالت می‌بخشد و این‌بار اصالت اقتصاد در صورت "اصالت پول" ظاهر می‌شود. گر چه پول اکنون فی نفسه هیچ ارزشی ندارد، اما در عین حال "«میزان همه‌ی ارزش‌هاست» و اینچنین، خود جانشین همه چیز است و جانشینی ندارد. بدین‌ترتیب پول می‌تواند مبدأ همه‌ی ارزش‌ها قرار بگیرد" هر چه در این راه جلو برویم راهِ چاره‌ای پیدا نخواهیم کرد‍! این مسیر انتهایش خروج از انسانیتِ ابنای بشر است. به همین دلیل است که روز به روز اضطرارش بیشتر، مستضعفینش مظلوم‌تر و مستکبرینش حاکم‌تر می‌شوند. و "ما اکنون در جست و جوی درمان نیستیم، اما ذکر این نکته لازم است که درمان همه‌ی دردهای بشر امروز در بازگشتن به وطن ایمانی است. بشر امروز دردِ غربت دارد، غربت از وطن قدسی ایمان، و از همه تأسف‌بارتر این نکته‌ی ظریف است که این غربت به فراموشی انجامیده است و او این خراب آباد را وطن پنداشته و دیگر دلش در هوای وطن حقیقی نمی‌تپد." مطالب در " " نقل از سید شهیدان اهل قلم است. ⭕️ جنگ شناختی‌اقتصادی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

امشب و دیشب توفیق شد در مسجد امام حسین علیه‌السلام قم خدمت علما و مومنین بزرگوار این مسجد درس پس بدهم. انتقاد از وضع موجود، همدلی با مردم به همراه ارائه راهکارهای دقیق نه تنها مردم را ناامید نمی‌کند که اصل امید است. امیدواری یک توهم نیست. یک پیش‌بینی درست از واقعیت آینده در کنار شناخت و تبیین وضع موجود است. و البته گاهی اوقات ساختن یک آینده روشن است. همانگونه که امید و تلاش در کنار یکدیگر معنای انتظار ظهور است، باید برای آینده روشن ایران اسلامی امیدوارانه تلاش کنیم. ♨️ اِقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

📝تو یکی از مساجد خوزستان جملاتی بسیار مهم روی ستون‌های مسجد زدن ترجمه: ۱- اگه توی مسجد صدای بچه ها رو نمیشنوید، از نسل های آینده بترسید و بر حذر باشید. ۲- اون بچه ای که به خاطر اذیت کردن از مسجد می‌ندازی بیرون، همون کسیه که در آینده ازش خواهش میکنی بیاد توی مسجد نماز بخونه! پس بر اذیت کردنشون صبر کن و با رفق و مدارا تعلیمشون بدید. #ایده_مسجد_محور ✅به سوی مسجد طراز انقلاب 🆔 @m_f_mehr1

سنگر بگیرید! اگر چنین تفکری بر وزارت اقتصاد حاکم بشه فقط باید سنگر گرفت! #یارانه_جعلی_پنهان #ممبینی ♨️ اقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

پیام وارده امروز شاید بگیم حال بورس خراب است ... اما واقعیت اینه که حال ارزش پول داره بهتر میشه. پی نوشت: شما قضاوت کنید: حال مردم با کدوم بهتر میشه؟ افزایش شاخص بورس یا افزایش ارزش پول ملی؟ اون هایی که دنبال اون هستند که همه مردم رو بفرستند توی بورس، دنبال اسکی سواری عمومی روی کاهش ارزش پول ملی هستند. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

یه پهلوون با گنده لات محل داشتن برای هم رجز میخوندن و میخواستن با هم مبارزه کنند. گنده‌لات از ترس داشت به خودش می‌ترسید! برادرزاده پهلوون که یه بچه بی‌ادب شیطون بود اومد وسط و شروع کرد به گنده‌لات محل فحش دادن! گنده لات زرنگی کرد و به جای اینکه با پهلوون بجنگه شروع کرد به طعنه زدن! پهلوونشون اونقدر عرضه نداره که یه بچه رو فرستاده جلو فحش بده! پهلوونشون اینقدر عرضه نداره که ادب یاد بده به بچه‌شون! پهلوونشون ادای آدمای خوب رو درمیاره ولی ببین این توهین‌ها و بی‌ادبی‌هایی که به این بچه یاد دادن کار خودشه! پهلوون گیج شده بود که چکار کنه؟ با برادرزاده‌ش دعوا کنه یا جواب گنده لات رو بده؟ تا اومد حرف بزنه گنده لات از مبارزه با پهلوون فرار کرد و در حالی که به پهلوون تیکه مینداخت و مسخره‌ش میکرد، دور شد! فردا پهلوون روزنامه‌ها رو نگاه کرد! همه نوشته بودند: پهلوان جا زد! گنده‌لات با جانشینش مبارزه نکرد! این قصه‌ی تکراری اهل فکر و اندیشه است و کوتوله‌های اطرافشان! استادان بزرگ و اندیشمندان انقلابی می‌خواهند با متفکرین بزرگ جبهه باطل بجنگند! عده‌ای جوان بادغدغه، اما سطحی خودشان را می‌اندازند وسط و توهم فرماندهی هم پیدا می‌کنند و آبرو حیثیت بزرگان اندیشه را می‌برند! محتوا را سخیف می‌کنند! سطح منازعه را پایین می‌آورند و اساسا درکی از جنگ تمدنی دو طرف ندارند! مشکل هم اینجاست که چون احساس تکلیف کرده‌اند دیگر چشم و گوش بسته به خط می‌زنندو خودشان اجتهاد می‌کنند و خودشان فتوا می‌دهند و خودشان اجرای حکم می‌کنند و ... خلاصه آنکه یک وقت نئولیبرال‌تر از بچه‌های شیکاگو می‌شوند و یک وقت دولتی‌تر از کمونیست‌ها! اما غم‌انگیزتر از این قصه، ماجرای آنهائی است که حتی به گنده لات هم فحش نمی‌دهند! آمده‌اند وسط و به پهلوان شهر فحش می‌دهند! خدا عاقبت همه ما را ختم به خیر کند! ♨️ اقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

🎙 انتقاد آیت‌الله میرباقری از نحوۀ تقسیم اَنفال ⚡️ انفال نباید براساس «الگوی توسعۀ سرمایه‌داری» توزیع شود. 🖇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4921 #تصمیم‌سازی ☑️ @mirbaqeri_ir

آزادسازی که نئولیبرال‌ها ازش دَم می‌زنند دقیقا به معنای قطع کردن دست دولت (به عنوان نماینده و حامی حقوق مردم) و باز کردن دست سرمایه‌دارها برای گسترش انحصار خودشان است. ♨️ اقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

🎙 پادکست اقیانوس آلام به یاد حاج قاسم عزیز + خاطره‌ای از آخرین لحظات قبل از پرواز سردار دل‌ها ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🛑تولید و مصرف بنزین به نقطه مساوی رسید! 🔹مدیرعامل شرکت ملی پخش فرآورده‌های نفتی: میانگین مصرف بنزین کشور از ابتدای امسال تاکنون، نسبت به مدت مشابه پارسال حدود ۲۱ درصد افزایش داشته است. 🔹مصرف بنزین کشور به‌سرعت در حال رشد است و ناترازی بین تولید و مصرف را به‌دنبال خواهد داشت. ✅اخبار تهران👇 https://eitaa.com/joinchat/2367422697Ccde4d4f394 عزیز من پارسال کرونا بود. مردم خونه نشین بودن. چرا اصرار داری گیر بدی به مردم؟ ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

نئولیبرالیسم در یک کلمه یعنی "مکتب حرص". اگر در هر زمینه‌ای -پول، شهرت، موفقیت، شهوت... حتی دانش- به دنبال حداکثری کردن سهم و منفعت خودتی، تبریک میگم تو دست پرورده‌ی متعارف جهان نئولیبرال هستی. 👎 #یادگاری 🆔️ @yaminpour

یادتان هست می‌گفتیم بعد از حذف ارز ۴۲۰۰ چند وقت دیگر می‌گویند حذف ارز ۲۴۰۰۰ تومن! اشتباه می‌کردیم! نئولیبرالها می‌گویند حذف ارز ۲۸۵۰۰ 😐 ♨️ اقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

نفع شخصی شما با نفع جامعه تعارض پیدا کرده است؟ برای نفع شخصی‌تان می‌خواهید دلار و سکه و ... بخرید اما می‌دانید همین کار باعث کاهش ارزش پول ملی و کوچک‌تر شدن سفره مردم می‌شود؟ دائما خودتان را توجیه می‌کنید که اگر من نخرم دیگران می‌خرند؟ دائما می‌گویید اگر این کار را نکنم ارزش پولم کم می‌شود و ضرر می‌کنم؟ فکر کنم یادتان رفته است در میانه جنگیم؟ یادتان رفته وسط جنگ اقتصادی اگر سفره‌ی دیگران را سپر سفره‌ی خودمان بکنیم بویی از انسانیت نبرده‌ایم؟ اگر دیگران این خطا را کردند آیا من و شما هم باید به سفره مردم حمله کنیم؟ نه بزرگوار! این حرف‌ها توجیه نمی‌شود برای خیانت به مردم کشورت! آن دلار و سکه‌ای که می‌خرید تکه‌های سفره مردم است. قطره‌های عرق کارگر است. آرزوهای کودکان محروم است. نگاه حسرت‌بار دختری پشت ویترین مغازه است. شرمندگی دستان خالی پدری پشت در خانه است. لرزش کودکی از سرما در حیاط مدرسه است. دردِ بی‌مُسَکّنِ دندانِ یک مادر است. زخم معده‌‌ی یک دانشجو است. و البته قهقهه‌ی سرمایه‌داران و بورس‌بازها و دلارشماران شرکت‌های خصوصی نفت و مدیران نجومی‌بگیر است. صدای خنده‌ی نئولیبرال‌های اتاق بازرگانی را می‌شنوی؟ اگر نمی‌شنوی پنبه در گوش‌هایت نیست! کَر هم نیستی... ماجرا چیز دیگری‌ست... ♨️ اقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

ظلم به نفس می‌تواند گناه باشد می‌تواند نباشد. گاهی اوقات در قرآن، ظلم به نفس به معنایِ "به دردسر انداختن خویش" است. مثلا آنجا که پدر و مادرمان گفتند: ربنا اننا ظلمنا انفسنا... خدایا ما خودمان را به دردسر انداختیم. تو گفتی به این درخت نزدیک نشویم! آنجا که بودیم نه گرسنگی بود نه عریانی بود نه تشنگی بود نه سرما و گرما بود... اینکه چرا آدم ابوالبشر علیه‌السلام این دردسر را به جان خرید نمی‌دانم! شاید برای همان روضه‌ای بود که جبرائیل برایش خواند و اشک ریخت برای حضرت ارباب. وگرنه با هر دو دو تا چهارتایی حساب کنیم این معادله و این معامله جور در نمی‌آید! بهشت را رها کنی که چه؟ که اینجا باغ بسازی؟ بهشت را رها کنی که چه؟ که اینجا برگ به خود ببندی؟ بهشت را رها کنی که چه؟ که در زمین فساد کنی؟ بهشت را رها کنی که چه؟ که در زمین کاخ بسازی؟ بهشت را رها کنی که در زمین چه خاکی بر سر بریزی؟ ای خاک بر سر زمین و من، اگر روی آن پاگذاشته باشم جز برای عشق ورزیدن به محرم تو و باریدن در غم تو و بالا بردن پرچم تو... #عزیزم_حسین ♨️ اقْتِصادْباطَعْمِ‌مَلَسِ‌رَسانِه: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

قبل از حذف ارز4200 بارها هشدار دادیم سناریو بعدی حذف قله های جدید ارز خواهد بود. می گفتیم "الان یه عده هشتگ میزنن #فساد_فی_الارز یه عده میگن رانت ارز 24 تومنی باید حذف شود یه عده تحلیل میکنن که ارز 24 تومنی باعث فساد و قاچاق میشه یه عده میگن برای این اقتصاد دستوری یه عده میگن ارز نداریم و .." میگفتیم "خب دیگه آماده باشید برای راند بعدی فساد ارز ٣٠ هزار تومانی" میگفتیم "دور باطل تورم یعنی یک بار از محل تورم حاصل از افزایش نرخ ارز سیلی بخوریم بار دوم باید با افزایش قیمت ناشی از یارانه پنهان سیلی دوم رو بخوریم بار سوم از تورم ناشی از افزایش قیمت ها به بهانه رانت و قاچاق فساد سیلی بخوریم.. از فردایش با افزایش مجدد نرخ ارز این دور باطل تکرار میشود.. " می گفتیم اما کسی نمی شنید. از کوچک شدن سفره مردم، از کاهش نجومی ارزش پول ملی، از آقایی دلار، از سودهای بادآورده سفته بازی و از تمام اتفاقاتی که امروز به آن دچار شدیم گفتیم و گفتیم اما شنیده نشد. اما امروز آقای مخبر مجدد سیاست تثبیت نرخ ارز28تومانی را تکرار کردند.این یعنی بازگشت به همان نرخ ثابت ارز برای اقلام اساسی اما 666درصد گران تر! رسانه های لیبرال نیز مجدد پروژه باطل فساد ارز 28تومانی راه انداختند.. این تمسخرشدن ها تاوان دوری از گفتمان اقتصادی انقلاب اسلامی است. باز هم مصداق آیه شریفه "فاعتبروا یا اولی الابصار" ✍️سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

🎥 پاکسازی اشرار با توزیع عادلانه انفال! ▪️پس از جنگ، مناطق شرقی بخاطر اشرار و ترانزیت مواد مخدر حتی برای محلی ها نا امن بود. حاج قاسم بدان جا لشکرکشی نکرد. ائمه جمعه و جماعات و بزرگان قبایل را گردآورد و "طرح فراگیر برای برقراری امنیت پایدار در شرق ایران" را تصویب کرد. ▪️ با استاندار و مسئولین کشاورزی و سازمان آب و مقامات محلی قرار گذاشت که اشرار را از کوه ها پایین آورد اینها هم برایشان زمین و آب کشاورزی تهیه کنند. "شما برای آنها کار مهیا کنید تا بیچاره و فقیر نمانند". ▪️زمین های دولتی [بایر منابع طبیعی] را تقسیم بندی کرد و همراه نیروهایش اشرار را محاصره و مهلت ۷۲ساعته داد... ۲۴ساعت نگذشته بود که شروع به پایین آمدن کردند. اسلحه تحویل دادند و امان نامه گرفتند و در زمین هایی که به آنها تعلق گرفت ساکن شدند و شروع به کشاورزی کردند! ▪️پاکسازی اشرار در منطقه به وسعت ۱۰۰۰کیلومتر از ایرانشهر تا بشاگرد انجام شد... برای تامین آب کشاورزی آنها کمک هزینه حفر۳۲۰۰ چاه را داد و مشکل آب حل شد. ▪️انواع خدمات مربوط به کشاورزی حتی برنامه آموزشی برای تولید بیشتر را سامان داد... یکی از آن روستاها بخاطر او #قاسم_آباد نام گرفت. (گزیده ای از ص۹۷و۹۸/۱۰۲و۱۰۳/ ۱۰۷ کتاب سرباز مکتب) ⏪پ.ن: ۱.نکته دوم ویدئوی تودیع بی ارتباط با این کارها نیست ۲. او نه استاندار بود نه وزیر؛ فرمانده سپاه و مسئول امنیت و پاکسازی اشرار بود اما در #مکتب_سلیمانی پاکسازی اینجور است! #انفال 👤محسن قنبریان 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat