بسم الله الرحمن الرحیم جناب مستطاب استاد گرامی حجةالاسلام شیخ حسین انصاریان زیدعزه! حقیر خود را شاگرد منطق اخلاقی و مستفید از قلم و بیان شما میدانم. قطعا با زبان و بیان، با قلم و قدم باقیات الصالحات زیادی دارید و قطعا درموارد زیادی به انقلاب و روشنگری اجتماعی پرداختید.اما روشن است که با هیچ منطقی عکس گرفتن با فتنه‌گر باغی بر انقلاب و ولایت،نامش حسن نیت یا مسامحه در رفتار و جذب و یا کظم غیظ و... نیست. این اقدام منبری بزرگ تهران و اخلاقی معروف آن شهر باعث تضعیف جایگاه ولایت فقیه و رسمیت دادن به فتنه‌گران است. شما که با گوشت‌تلخ شنیدن آن جنجال را بپا کردید،خطابه غرّاء را رفتید و اشک ریختید!برای استنکاف از دیدار با فتنه‌گران هم همان تعصب و غیرت را نشان می‌دادید. در زمانه غریبی به سرمی‌بریم که با یک رفتار،انسان می‌تواند سالها نوشته و بیان را در معرض سقوط قراردهد. امید که محمل مناسبی برای این اقدام داشته باشید. این عکسها که توسط آن باغی و اطرافیان نالایقش با شور و شعف نشر شده است نشان از خطای بزرگ شما دارد. ای کاش به تاسی از زیدبن‌صوحان وقتی آن فرد گرداننده فتنه جمل، نامه همکاری نوشت و او را به یاری فراخواند و به طعنه آنرا رد کرد، شما هم این دیدار را رد میکردید! ای کاش برای ما میدان توجیه میگذاشتید. ای کاش آن همه نگرانی برای حوزه‌های علمیه و سیاسی شدن حوزه‌ها را برای خودتان هم اندکی حفظ می‌کردید. ابطحی در اشاره به این دیدار از خلق رحمانی شما گفته و داستان‌هایی که از اسلام رحمانی نقل کردید! متاسفم شما با منش امام بزرگوار ما فاصله زیادی دارید. زیاده عرضی نیست. #نقد_روحانیت @h_falahati

📽 پاسخ استاد انصاریان به حاشیه های دیدارشان با سیدمحمد خاتمی ▫️استاد انصاریان در کلیپ به بازخوانی سیره اهل بیت در ارتباط و قبول ملاقات با افراد مسأله دار، مشرکین یا اهل گناه می پردازند. استاد انصاریان: ▫️این دیدار منع قانونی نداشته من نیز فرد آزادی هستم و هیچ حزبی را قبول ندارم و قبلا اعلام کرده ام که من فقط با حزب اباعبدالله الحسین علیه السلام هستم. 🔹آقای سلطان حسین تابنده، قطب سلسله گنابادی هم به دیدن من آمد و من هم بازدید رفتم، این دلیل نمی شود که من همه مواضع آنها را قبول دارم. 🔸من طبق سفارش قرآن به عیادت رئیس انجمن حجتیه هم رفتم با اینکه آنها برای من دردسرهایی هم ایجاد کرده بودند. ▫️مگر رهبر انقلاب برای درگذشت بازرگان یا آیت الله صانعی پیام ندادند؟ این پیام ها دلیل بر قبول مواضع آنها بود؟ 🔹بخاطر حضور دکتر پزشکیان در حسینیه هدایت در شب هفتم محرم چقدر به من فحاشی شد! 🔸یکی از آقایان طی مقاله ای نوشته است که من بعد شصت سال خدمت به قرآن و اهل بیت علیهم السلام بخاطر این دیدار (دیدار با خاتمی) اهل جهنم هستم! ▫️من ابدا وظیه ندارم جلوی کسی را بگیرم، مگر اباعبدالله علیه السلام جلوی زهیر عثمانی را گرفتند؟ اهل بیت با همه با هر اعتقاد و سلیقه ای ارتباط محبتی داشتند و آنها با این ارتباطات تمایل به حق پیدا می کردند. #نقد_روحانیت 🆔 @h_falahati

🎥 زیباکلام: مهم نبود قالیباف یا پزشکیان رئیس جمهور شوند، مهم بود جلیلی نشود!/ سه سال رئیسی بدترین سال‌های بعد از انقلاب بود! jahannews.com 🖊متأسفانه وفاقی‌های حزب‌اللهی هم از این استدلال استفاده می‌کنند و حقیر در بسیاری گفتگوها این سخن را بعضا با بغض و کینه از آنها شنیده‌ام! یکی از خطبا جملاتی بر زبان راند که به نظرم باید جبران کرده و توبه کند، او که تاثیرزیادی در دوقطبی سازی فضای حزب‌اللهی داشت گفت اگر فلانی بیاید کشور قفل می‌شود و البته میانه نشست و گفت من سیاه و سفید نیستم و با هردو موافقم؟! آن دیگری مقدس‌سازی‌های عجیبی ساخت و ژست دلسوز نظام را گرفت و یکی از کاندیداها را فردی قدسی جلوه داد و مخالفین را به توبه و استغفار دعوت کرد!؟ یکی دیگر که به سخنان شاذ مشهور است کاندیدای مطلوبش را مجاهد فی سبیل‌الله جلوه داد و اهل جمع خواندن در نمازها!!! این رفتارها در میان روحانیت که بعضا علم اخلاق دست گرفته بودند بیشتر از طرفداری در دوقطبی‌سازی اثرگذاشت و در بی‌اخلاقی‌سازی فضای انتخابات موثر واقع شد. ما روحانی هستیم و باید فکر به مخاطب تزریق کنیم وگرنه رفتارمان با زیباکلام ها تفاوتی ندارد. #نقد_روحانیت در انتخابات بدون تندسازی فضا و بدون توهین و افتراء حتما لازم و ضروری است. 🆔 @h_falahati

ناصحانه با حامیان حوزوی دوآتشه رئیس‌جمهور! به جای حاشیه‌پردازی و عذرهای بدتر از گناه، به فکر اصلاح و علاج باشید منتقدان ناصح رئیس‌جمهور حتما و قطعا بیش از شماها _که همه چیز را جناحی و حزبی و باندی تحلیل می‌کنید_ خیرخواه ایشان هستند حریم #مرجعیت و حرمت #فتوای_محارب_بودن_ترامپ و حرمت شعارهای بنیادین انقلاب اسلامی که میراث ماندگار #امام_خمینی است و حفظ #انسجام_ملی و #وحدت_کلمه_ملت اقتضای آن دارد که اولاً درست و دقیق موضع بگیرید ثانیا در صورت اشتباه، فورا جبران کنید هیچ انقلابی عاقل و اصیل را سراغ نداریم که بدخواه مسئولان ارشد کشور باشد یا حرمت آنان را مخدوش کند یا گرفتار قضاوت‌های حزبی شود. چنانکه هیچ انقلابی عاقل و اصیل را سراغ نداریم که در صیانت از مبانی و ارزش‌ها و اصالت‌ها، گرفتار انفعال و عمل‌گرایی و مصلحت‌جویی بی‌مبنا شود! پس؛ راه میانبر به خط کردن رسانه‌ای‌ها نیست راه میانبر بازگشت به اصالت‌هاست! شما جبران کنید تا آنگاه ببینید نزد ملت و امت حزب‌الله چقدر عزیز می‌شوید 🔸پی‌افزود پژواک مصاحبه جنجالی رئیس‌جمهور در داخل کشور، حریم‌شکنی عناصر کج‌اندیش با مطرح کردن شعار #تغییر_پارادایم_حکمرانی بود! آیا می‌دانید تغییر پارادایم حکمرانی یعنی چه؟ یعنی #عبور_از_انقلاب_اسلامی! آری! اینچنین است برادر... بروید ببینید کدام رسانه‌ها این گفتمان مسموم آمریکایی را ترویج دادند؟ خط و ربط رسانه‌های زنجیره‌ای وحدت‌شکن و غرب‌اندیش را با #تیم_رسانه‌ای_دولت دنبال کنید! حزب‌الله عزیز بیدار است و نسبت به خطر #شبهه_کودتای_گفتمانی، ساکت نمی ماند نهادهای نظارتی و قوه قضائیه نیز انشاءالله این خط خطرناک آمریکایی را در نطفه خفه خواهند کرد وگرنه بعد از انتشار #ویروس_تسلیم، کاری از هیچ کس برنمی‌آید! روزنه #نقد_روحانیت #غربگرایی #وفاق_بدون_مبنا #روایت_صحیح @h_falahati

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رفیعی: من نمی‌دونم چجوری بعضی آدما،‌ گاهی تو لباس ما، گاهی هم شخصی، ماشاالله تو همه زمینه‌ای ورود دارن از اقتصاد و سیاست و دین و امام زمان و آخرالزمان و نمی‌دونم روح... همه چی آخه نمی‌شه سن تو اقتضا نمی‌کنه انقدر حرف بزنی، تخصصیه #شبهه #نقد_روحانیت @h_falahati

❌️ پاسخ شاگردی به استاد محترم و معزز دکتر رفیعی ❓چرا روحانیت و برخی دغدغه‌مندان انقلابی به همه موضوعات ورود می‌کنند؟ 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸این نکته استاد رفیعی را خیلی افراد نقل می‌کنند و دهان به دهان می‌چرخانند. از ساحت استاد رفیعی به دور است اما برخی به غرض منکوب کردن روحانیت و خارج نمودن او از عرصه اجتماعی این شبهه را طرح می‌کنند. البته ایشان از سر دلسوزی و رعایت اصل عقلایی رجوع به متخصص به بیان پرداختند. اما بهرحال لازم است موشکافانه‌تر به این نحوه سلوک، آنهم در میان روحانیت و دغدغه‌مندان اجتماعی در عرصه انقلاب پرداخته شود. ▪️کلام استاد رفیعی سخن درستی است. تخصص گرایی یک اصل عقلایی است که حتما باید آنرا رعایت کرد. بدون رعایت این اصل سنگ بروی سنگ بند نمی‌شود. اما چون ایشان به #روحانیت اشاره کردند نکته‌ای را بعنوان گله خدمتشان عرض میکنم. در ضمن مطلب، خوانندگان را به مقاله مهم رهبری نسل جوان از بیانات استاد #شهید_مطهری‌ره ارجاع مینمایم. ▪️استاد عزیز! روحانیت مسوولیت هدایت و رهبری آحاد مردم از جمله نسل جوان را به عهده دارد. در این مسوولیت، چارچوب و وسیله خاصی را نمی‌توان در نظر گرفت او باید از هر وسیله‌ای که اقتضای رهبری دارد استفاده کند. (‌انتقال، ترویج معرفت دینی و اجرای درست دین) همه #کارویژه‌ و مسوولیت روحانیت است. هدایتگری اجتماعی است که روحانیت را از سایرین جدا می‌سازد. با توجه به موضوعات روزافزون و گوناگون اجتماعی که هرروز زیادتر و گسترده‌تر می‌شود و ارتباط تنگاتنگ این موضوعات با حوزه اندیشه اجتماعی دین و تحولات انسان دینی، یک هدایتگر اجتماعی دین نمی‌تواند بی‌تفاوت به این موضوعات باشد و به زعم حضرتعالی بگوید من تخصص ندارم، نمی‌دانم؟! چون با این سخن بخشی از هدایت اجتماعی جامعه را از دست می‌دهد. ▪️استاد ارجمند! روحانیت باید در عموم موضوعات اجتماعی دامن‌گیر جامعه از سیاست و فرهنگ تا تربیت و اقتصاد یا متخصصانه ورود کند یا جمع‌بندی درستی از حرف متخصصان ارائه کند. این ورود روحانیت همان وسیله و ابزار هدایت است. وقتی این ابزار را به اسم اخلاقی نبودن یا متخصص نبودن یا احتیاط در نظر دادن از خود سلب می‌کند در حقیقت، چوب حذف به بساط رهبری خود می‌زند! دیگر در صحنه تفکر و اندیشه آحاد مردم از جمله قشر جوان به ذهن نمی آید. {{ اساسا یکی از مسائلی که کار تربیت روحانیت را در دوران امروز سخت کرده است همین آماده‌سازی و توان‌بخشی در بین طلاب برای پاسخگویی به موضوعات گوناگون اجتماعی است. اگر این آمادگی و توانایی در روحانیت نباشد کارآمدی و نقش آفرینی او در هدایت اجتماعی بسیار پایین آمده و به کارهای سطحی و بی‌اثر منتج خواهد شد.}} ▪️استاد محترم! شما بهتر میدانید که مرجعیت اجتماعی اقتضای ورود به موضوعات گوناگونی را دارد که هرچند در کف تخصص یک فرد نخواهد بود لکن ارائه نظر متخصصان و جمع‌بندی حرف آنان مسوولیت اجتماعی_دینی وی است. ❗️امروز نحوه ارجاع مردم به متخصصان بر اساس نظامات عقلایی گذشته نیست یا بهتر است بگویم اصل رجوع به متخصص یک خرده سیره عقلایی در میان اهل علم است اما در میان آحاد جامعه همچنان امین اجتماعی است که میدان‌داری می‌کند. راه‌های کسب این امانت و عدالت ارائه نظر روزآمد، صحیح و متقن در موضوعات درگیرکننده زندگی بشر امروز است. امید که کلامم درست منعقد شده باشد و به حضرتعالی درس پس داده باشم. 💢در پایان به برادران هدایتگر روحانی و دوستان انقلابی که مسوولانه به عرصه تبیین اجتماعی و روشنگری دینی ورود کرده‌اند توصیه میکنم اصل تعهد در ابراز نظر را رعایت کنند و مخاطب خود را دچار تشویش نسازند که این سلاح مرجعیت اجتماعی را به ضدخودش تبدیل خواهند کرد. مطالعه فراوان، وسواس زیاد در جمع‌بندی و ابرازنظر و صرف وقت فراوان برای تحلیل از لوازم این مرجعیت اجتماعی است. والسلام علی من اتبع الهدی ٢٣ محرم ١۴۴٧ه.ق- حامدفلاحتی #تبیین #روایت_صحیح #نقد_روحانیت @h_falahati

📳 تو رو خدا جنگ بین «میدان» و «دیپلماسی» را مطرح نکنید ✅ ادبیاتِ «دیپلماسی» با ادبیات «میدان» متفاوت است. ادبیات دیپلماسی باید ما را جنگ‌افروز معرفی نکند. باید ما را ضد مذاکره معرفی نکند. باید ما را خشونت‌طلب معرفی نکند. #نقد_روحانیت   @h_falahati

❌️ حضرت استاد حجةالاسلام ماندگاری زید عزه! 🔻 از این سخنان پیداست چقدر دغدغه عدم‌انشقاق و اختلاف در انقلاب را در میان توده‌ها دارید. از این سخنان بدست می‌آید که به درستی به موضوع تشتت افکار و به‌هم‌ریختگی انسجام مردم بعد از آن همگرایی میمون دوران جنگ، ورود کرده‌اید. سابقه خدمات بیانی و عملی حضرتعالی بر آگاهان عرصه فرهنگی انقلاب روشن است. ▪️اما چند جمله‌ای از این طلبه علاقه‌مند به عرصه عمومی و فرهنگی کشور و انقلاب بپذیرید، شاید مقبول افتد. ❗️حضرت استاد آیا راه ایجاد انسجام و جلوگیری از انشقاق و تفرقه در کشور آنست که طوری کلی و عمومی راجع به صحنه سیاسی آن ابراز نظر کنیم تا خود رهبری از سمت دیگری زیر سوال برود؟! ▪️آیا ما باید به شکلی #همگرایی بین مسوولین و همراهی با رهبری را ترسیم کنیم تا سخنان عتاب‌آلود این سال‌های ایشان به نوعی هجوگشته و بی‌معنا گردد؟ آیا از این کار را کردیم نامش #تبیین است؟ یعنی مخاطب از سال‌های پررنج و غم تحصن مجلس و نامه جام زهر آن دوران، از سال‌های تلخ ٨٨ و بعد از آن، از دوران خسارت محض برجام و رئیس جمهور ناروای دهه نود چیزی یادش نیست؟ ❓چرا برای یک هدف میمون و مبارک به روشی غلط و پرشبهه دست می‌زنید؟ ▪️چرا وقتی مشخص است فایل تصویری شما دست بدست شده و مورد سوءاستفاده قرارمیگیرد چنین رفتاری میکنید و بدون توجه به عوارض سیاسی آن مخاطبین اندک عام‌اندیش را هدف میگیرید؟ ⛔️حضرتعالی و خیل کثیری از روحانیون معروف فعال، صاحب‌منصبان کشور و تریبون‌داران مذهبی چه خیری از رفتارهای غلط دوران انتخابات دیدید که دوباره آن رویه را تکرار میکنید؟ ▪️حضرت استاد صحنه سیاسی کشور نیاز به همگرایی برای برخورد با اسرائیل سفاک دارد اما این صفوف وقتی بهم فشرده می‌شود که با دیدگاهی آگاهانه و نقطه‌زن همراه شود. انقلاب بر آگاهی سوار شده است و این مرکب را به راحتی رهانخواهد کرد. ولایحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر و العلم بمواضع الحق!! ▪️روشن است بخشی مسوولان کشور همانطور که از قبل پیدا بود تلقی صحیحی از #مذاکره و ارتباط با #غرب ندارند. این مساله با جداسازی مشتبه بین میدان دیپلماسی و عرصه انقلاب پاک کردنی نیست! اساسا انقلاب کردیم که چنین حرفهایی نزنیم و دوباره امام‌ره را با این شیوه‌ها تعریف(بخوانید تحریف) نکنیم. وقتی سخنان بیّن امام‌ره و سیره ایشان در جلوی چشممان است چرا خاطرات مشتبه نقل میکنید؟ ادبیات من دیپلمات نیستم انقلابیم از آن کیست؟ مسلکی که یک دهه خسارت و عقب‌نشینی برای کشور آورد و متأسفانه به دلایل گوناگونی برای مردم عزیز ما عبرت نشد! نمی‌تواند در تمام موارد #هماهنگ با رهبری باشد. بله ما نمی‌خواهیم این حضرات مانند جریان انقلابی اندیشه کنند و جری بر #مکتب_امام ره داشته باشند! آنچنان ابله نیستیم که همگرایی را اینگونه تعریف کنیم. اما حرف رهبری عزیز را تکرار میکنیم که #جهت‌گیری در اعلام مواضع سیاسی و عرصه دیپلماسی باید به صورت صحیح دنبال شود. یعنی حتی اگر دنبال #مذاکره هستید صلابت و اقتدار کشور را خدشه‌دار نکنید! با جان، امنیت و تمامیت کشور بازی نکنید! سخن برسر انقلابی سازی رفتار #اعتدالیون و اصحاب #وفاق نیست، آنها انتخاب خود را کرده‌اند و مردم هم آنها را انتخاب کردند. اما حفظ #جهت‌گیری در انقلاب و کشورداری یک اصل عقلایی همه‌گیر در عالم است. 🔸بجای تحریف و تنظیم زوری و غلط #همگرایی و #هماهنگی با رهبری، به #تنظیم همدلانه و #انذار مشفقانه روی بیاوریم، ما نیاز به همگرایی آگاهانه و عاقلانه داریم. ان‌شاالله همه در پیشگاه خدای متعال روسفید خواهیم بود. #تحلیل_راهبردی #نقد_روحانیت @h_falahati

درباره فیلم پیرپسر و اکتای براهنی! #شبهه #نقد_روحانیت @h_falahati 👇👇👇👇👇👇👇👇👇

💢نمایش اکسپرسیونیستی از لباس روحانیت در پس‌زمینه‌ای از گم‌گشتگی هویتی یا انکار آن! حامدفلاحتی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻چندی پیش یکی از اساتید و وعاظ محترم کشور به نقد ورود #روحانیت در تمام عرصه‌ها پرداختند و به اندیشه تخصص‌گرایی تاکید کردند! ایشان در جملاتی که نقد کردیم، فرمودند من هم در برخی تخصص‌ها به دیگران ارجاع میدهم و این خوب است و خلاصه روحانیون سعی کنند در همان کار تخصصی خود ورود کنند. 🔸در پاسخ آن استاد عزیز (اینجا) عرض کردیم روحانیت (خصوصا منظور روحانی ملبس است) مرجعیت اجتماعی و مسوولیت هدایت توده‌ها را به عهده دارد و لذا ورود او در عرصه‌های تاثیرگذار بر زندگی مردم یا بعنوان متخصص یا جمع‌بندی کننده نظر متخصصین، ضرورت اجتناب‌ناپذیر این قشر برای رهبری اجتماعی است. 🔸واقعیت آن است که اگر بر تخصص‌گرایی افراطی در میان روحانیت اصرار کنیم دچار یک گم‌گشتگی هویتی و نهایتا نیهیلیسم معنایی خواهیم شد. منظور اساتیدی مانند آن واعظ شهیر این نکته مهم نگارنده نیست آنها یک تلقی تاریخی از تخصص‌گرایی دارند اما طلاب جوان و قشر کنونی حوزه چنین نمی‌اندیشند! آنها در پس‌زمینه #بحران نقش اجتماعی روحانیت دربدر دنبال تخصصی هستند که خود را از این گم‌گشتگی و نهایتا بی‌معنایی روحانیت نجات دهند. چرا که برای روحانیت نقش تخصصی قائل بوده و رهبری اجتماعی او را فراموش کرده‌اند. در حقیقت این نگاه برآمده از یک اندیشه سکولاری و تفسیر مدرن از دین بوده و روحانیت را به تبع تعریف دین، همانطور می‌نگرد! نهایتا در چنین نگاهی لباس یک انگاره مدرن یافته که حقیقت اجتماعی آن بیشتر نمادین است تا مرجع اجتماعی! 🔸تفاوت نماد و مرجع در جای خود مفصل است اما مرجع اجتماعی پایگاه اصیلی است که می‌توان با اطمینان بدان پناه برد و مساله خود را یافت در حالی که نماد صرفا کارکردی نشانه‌شناختی داشته و به معنایی فراتر از ظاهر خود ارجاع دارد! نماد می‌تواند حالتی اغراق آمیز از معنای دین داشته با کارکردی که هرگز مرجع ندارد. در این تلقی، نماد لازم نیست مسؤولیتی را فراتر از نشانه ایفا کند و فقط کافیست یک ارجاع معنایی را روایت کند. اما مرجع اجتماعی مسوولیت برعهده می‌گیرد و در پس لباس روحانیت برای خود تفسیری مسوولانه ارائه می‌کند. 🔻لباس روحانیت حقیقتی کارکردی، نقش‌آفرینی دارد و نمی‌توان با تفسیری افراطی از تخصص، شان اجتماعی آن در رهبری جامعه را به محاق برد و تنها کارکردی نمادین از آن ارائه نمود. در این صورت آرام آرام این متخصصان نمادین هم از خود و هم از دین یک معنای مدرن ارائه کرده که دیگر مرجعیت هدایی نداشته بلکه فقط حضوری نمادین دارند!؟ ▪️در نتیجه در اثر این تفسیر افراطی می‌توان در مواردی این نماد را استفاده کرد و در مواردی از آن انصراف داد!؟ چرا که عنصر مسوولیت هدایت و رهبری از آن سلب گشته و در دنیایی از معنای گوناگون وابسته به تخصص‌ها سیر می‌کند و در یک بی‌معنایی مطلق یا نمادگرایی افراطی گام برمی‌دارد!؟ در این نگاه نهایتا به یک بحران در نقش و یک گم‌گشتگی در متن روحانیت خواهیم رسید که چیزی جز نیهلیست و پوچ‌انگاری در انتظار آن نخواهد بود. چرا که انسان در عرصه اجتماعی با مسوولیت معنا می یابد و بدون آن دچار بحران می‌شود. این مهم در انسان صنفی با هویتی مشخص و کارکردی منظوم آشکارتر است. ▪️بله بخشی از روحانیت کنونی مانند آنچه این کلیپ بازنمایی می‌کند چنین آسیبی را مرتکب می‌شوند و یک نمایش اغراق آمیز و پررنگ اما خالی از معنی از روحانیت ارائه می‌کنند. در نهایت حال و روز این دوران روحانیت را رقم می‌زنند که روحانیت همه‌جا هست اما در جای خود نیست؟! از پس مفاهیم کهن‌الگو، اکسپرسیونیست، کارامازوف، کافکا و کامو... به دنبال یک معنای جدید از حضور خود می‌گردد و نهایتا از خود یک حضور اغراق‌گونه نشان می‌دهد. مع الاسف رسانه‌ هم در دوران کنونی کشور نشان می‌دهد که این تفسیر از روحانیت را بیشتر می‌پسندد؟! برای همین نمایشی عجیب از پزشک، ورزشکار، هنرمند، کاسب، کشاورز و... هایی دارد که روحانی هم هستند!! پس چه خوب که می‌شود همه‌کاره بود و روحانی هم (ن)بود!! این تفسیر در مخالفت با انسجام معنایی روحانیت در طول تاریخ، متون دینی و حقیقت اجتماعی آن بوده و تحت تاثیر دنیای مدرن، نمادگرایی را دنبال می‌کند. باید برای این روزهای روحانیت بسیار بیمناک باشیم که دارد دچار بی‌معنایی می‌شود. ➕پ.ن: به این کلیپ فقط از دریچه دنیای روحانیت نگاه کردیم وگرنه راجع به سخنان فاجعه این روحانی متخصص سینما!! پیرامون فیلم‌نمای اکتای براهنی، سخن بسیار است. نگارنده سال‌ها در بخشی از عمر خود به نویسندگی فیلمنامه و نقد فیلم در سینمای مدرن پرداخته در این زمینه دستی بر آتش دارد لذا سخنان این روحانی از جنبه تفسیری و نقد فیلم چیزی شبیه به فاجعه است. #نقد_روحانیت #هویت‌طلبگی @h_falahati

❌️ رطب خورده می‌تواند منع رطب کند اما رطب فروش نه! آقای محمدرضا زائری دیگر رایزن فرهنگی نیستند و فعالیت دوباره خود در مجازی را آغاز کردند! ایشان راجع به استعفای آقای حجةالاسلام صدیقی نوشتند: 🔻🔻🔻🔻🔻 استعفای حاج آقای صدیقی خیلی خوب بود ولی کاش خیلی زودتر انجام می‌شد، بی آنکه خود ایشان و نظام و انقلاب و کشور و دین جوانان و اعتماد مردم این قدر آسیب ببیند  می‌توانست یک منبری خیلی خواستنی باشد، می‌توانست یک ذاکر باصفای مجالس روضه و محافل معنوی حسینی باشد، می‌شد یک امام جماعت نازنین باشد توی مسجد یک محله، می‌شد یک استاد اخلاق خوب باشد. شاید آن نسبت خانوادگی که با حاج آقای امجد داشتند تجانسی فراهم می‌کرد و اگر هر دو از سیاست کناره می‌گرفتند این قدر ضربه نمی‌خوردند و ... روزگار عجیبی است و امروز فکر می‌کنم بزرگترین لطفی که خداوند می‌تواند به یکی مثل من ناتوان و ضعیف بکند این است که اصلا در موقعیت‌ها و جایگاه‌هایی که توان و ظرفیت ش را ندارم قرارم ندهد.  عملکرد ایشان در قوه قضاییه را اصلا نمی‌توانم توجیه کنم، نقش ایشان در جایگاه امامت جمعه یا ستاد امر به معروف را اصلا نمی‌توانم بپذیرم، اظهار نظر‌های عجیب و غریب ایشان در مسایل مختلف را درک نمی‌کنم و نمی‌فهمم، با حاج آقای صدیقی از زمین تا آسمان اختلاف دارم؛ در فکر و فهم و منش و مشی و رویکرد، اما ضمن تقدیر از استعفای -هر چند دیرهنگام- ایشان، بد نیست خاطره‌ای را بنویسم. یکبار گروهی در یک مراسم عمومی ایشان را برای سخنرانی دعوت کرده بودند و این درست زمانی بود که چند روز قبلش ایشان یکی از همان حرف‌های عجیب و غریب را زده بود و من هم با دیدنش طاقت نیاوردم و با لحن تند اعتراضی کردم -که خودم می‌دانستم از چه سبب است، اما به هر حال شاید برای دیگران توجیه و مناسبتی نداشت-، ایشان در آن موقعیت چیزی نگفت و بعد مرا کنار کشید و در گوشم حدیثی خواند با این مضمون که تذکر خصوصی به برادر مؤمن سزاوارتر است تا آبروبردن علنی و ... و انصافا این صبر و نجابتش در آن لحظه برای من درس بود؛ و لمثل هذا فلیعمل العاملون! کاش آقایان جنتی و علم الهدى هم به ایشان اقتدا کنند و عزت و حرمت و آبروی خود را نگه دارند و به مطالعه و استراحت و عبادت مشغول باشند. کشیش‌های مسیحی یک عادت خوب دارند که بعد از یک سن و سال بالا وقتی توان و ظرفیت ادای وظایف شان را از دست می‌دهند، به خلوت دیر می‌روند و مشغول عبادت می‌شوند، زیرا کلیسا با تجربه‌ای که بعد از رنسانس پیدا کرد می‌داند که حفظ مسیحیت برایش مهمتر است تا حفظ این و آن. 🖊 همه اینها را کسی می‌گوید که دوصد نوشته در پشت خود ابهام‌های مالی و رفتاری دارد؟! آری نگارنده هم به برخی نکات مسوولان و خدمتگزاران نظام اعتراض دارد و البته تا حدودی داستان استاد صدیقی عزیز را می‌داند! ❗️اما نصیحت و وعظ خوانی امثال آقای زائری با ابهامات بسیار زیاد مجموعه به اصطلاح فرهنگی شان، با اقدامات وسیع در دوران اغتشاشات و فیلم‌های گوناگون پرکردنش با تحریم‌های انتخاباتیش! و با رایزن فرهنگی ‌شدنش! با لباس درآوردن در زیست مجازیش و و و و جایی برای این همه اعتراض و از مردم‌نمایی، نمی‌ماند. تاسف از این رفتار که نام دیگری جز زیست مردمی و مردم داری دارد! #نقد_روحانیت @h_falahati

https://v-o-h.ir/howzeh/36601/%d8%b1%db%8c%d8%b2%d8%b436601/ 👆👆👆👆👆👆👆👆 مخاطبین محترم! آن دسته طلبه و روحانی بخوانند و تامل کنند و وظائف خود را بازبینی و مشاغل و فعالیت‌ها را بازتنظیم نمایند. آن دسته اهل دغدغه و انقلابی! بدانند از روحانی باید چه انتظاری داشت. من سال‌های پیش خدمت استاد عالم‌‌زاده نوری بودم. خودم با آرمان طلبگی فاصله دارم اما این جملات زخمی کهنه است. چاره‌ای نیست باید دید و شناخت. روحانیت باید به ریل خودش برگردد. #هویت_طلبگی #نقد_روحانیت @h_falahati