eitaa logo
روایت انقلاب | حامد فلاحتی
1.6هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
6.8هزار ویدیو
295 فایل
✅ دانش آموخته سطح 4 حوزه علمیه ✅ مدرس حوزه علمیه ✅ پژوهشگر معارف اسلامی 👈 مباحث نظری انقلاب اسلامی 👈 حوادث سیاسی، اجتماعی، فرهنگی 👈 فایل های درسی و مطالعاتی 👈 سلسله مباحث هویت طلبگی 👈 ترویج مطالعه فلسفه ارتباط با ادمین: @HamedFalahati
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻انتظار ما از حوزه علمیه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @h_falahati
9.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰تصاویر مراسم جشن دختران در بزرگداشت حضرت معصومه‌س در همایش محفل. 🖌 نسل فعلی تحت تاثیر زیست و تعایش رسانه و مجازی به تظاهرات دینی علاقه بیشتری از عمق دارد. عمق و شعور دینی با این سبک زندگی در تناقض نیست اما در منتهای دوری به سر می برد. باید مراقب بود! نگارنده مخالف این تظاهرات و برنامه‌های اصطلاحا مناسکی و شوربرانگیز نیست چرا که هم بخشی از انعکاسات ایمانی ماست و هم ساحتی از ساحات انسان. 🔹اما مشکل در شورزدگی و دوری یا عدم توازن با معنا و شعور است. این عدم توازن اشکالات دینی فراوانی بهمراه دارد. از طرفی رسانه و فضای ارتباطی کنونی اساسا بستری برای دیده شدن و ابراز احساسات است و ذات این بستر شعور برانگیز نیست. ⛔️تا مشکل بیشتر نشده باید کاری کرد.نقش از همه بیشتر است. آثار انحرافات آن در میان متولیان هیئات و مناسک محرم کاملا مشهود است. آرام آرام به محافل جشن هم رسوخ می نماید. 🆔 @h_falahati
⁉️مگر این آخوندها جبهه هم رفته‌اند؟ 🔻خروجی‌های حوزه علمیه در دفاع مقدس: 🌹 ۳ هزار و ۸۹۰ شهید 🌹 ۳ هزار جانباز 🌹 ۳۰۰ آزاده 🌹 ۹۳ شهید روحانی مفقودالاثر 🌹 ۱۵۶ شهید روحانی ترور 🌹 ۳۰ شهید مجتهد مسلّم 🌹 ۷۰ شهید روحانی غواص 🌹 ۵۶۷ شهید در عملیات کربلای ۵ 📊 روحانیت از نظر آماری به نسبت جمعیت،‌ ۶ برابر دیگر اقشار جامعه، رزمنده، شهید، جانباز و آزاده تقدیم اسلام و میهن کرده است! ندای تهذیب 🆔 @h_falahati
7.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 رحیم پور ازغدی: روحانی های واقعی از زندگی‌خود گذشته اند / ۹۵ درصد طلبه های ما هیچ چیزی در زندگی ندارند عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در گفتگوی ویژه خبری: 🔸برخی فکر می‌کنند حوزه، یک دانشگاه است.‌رهبرانقلاب می گویند حوزه ۵ کار دارد که کار نهادهای دیگر نیست 🔸کار تحصیل در حوزه خیلی سخت و پیچیده است 🔸یک بعد در حوزه، معنویت و تقواست و بعد دیگر کار آمدی است 🔸هیچ مقطعی از تاریخ ما نبوده که استبداد پیش آمده باشد و نهضتی رخ دهد که رهبران آن علما نباشند و اولین شهداء را ندهند! ـــــــــــــــــــــــ 🆔 @h_falahati
14.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥بسیار بسیار کم کار کردیم! 🎥هشدار مهم آیت الله (ره): کل فعالیت روحانیت و حوزه را که مقایسه می‌کنیم با نیازهایی که جامعه داشت و بستری که فراهم شده بود و می‌شد کار بکنند، اعتراف می‌کنم که بسیار بسیار کم کار کردیم. خیلی عقبیم. هرکسی از خودش سوال کنه که چیکار کرده برای اسلام... پ.ن: این سخنان نباید باعث ناامیدی بشه یا اینکه تلاش‌ها و پیشرفت ها نادیده گرفته بشه، بلکه تلنگریست تا به خود بیاییم و بیش از پیش تلاش کنیم تا روز قیامت شرمنده نباشیم 🌸کشکول ناب حوزوی 🆔 @h_falahati
❌️ پاسخ شاگردی به استاد محترم و معزز دکتر رفیعی ❓چرا روحانیت و برخی دغدغه‌مندان انقلابی به همه موضوعات ورود می‌کنند؟ 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸این نکته استاد رفیعی را خیلی افراد نقل می‌کنند و دهان به دهان می‌چرخانند. از ساحت استاد رفیعی به دور است اما برخی به غرض منکوب کردن روحانیت و خارج نمودن او از عرصه اجتماعی این شبهه را طرح می‌کنند. البته ایشان از سر دلسوزی و رعایت اصل عقلایی رجوع به متخصص به بیان پرداختند. اما بهرحال لازم است موشکافانه‌تر به این نحوه سلوک، آنهم در میان روحانیت و دغدغه‌مندان اجتماعی در عرصه انقلاب پرداخته شود. ▪️کلام استاد رفیعی سخن درستی است. تخصص گرایی یک اصل عقلایی است که حتما باید آنرا رعایت کرد. بدون رعایت این اصل سنگ بروی سنگ بند نمی‌شود. اما چون ایشان به اشاره کردند نکته‌ای را بعنوان گله خدمتشان عرض میکنم. در ضمن مطلب، خوانندگان را به مقاله مهم رهبری نسل جوان از بیانات استاد ارجاع مینمایم. ▪️استاد عزیز! روحانیت مسوولیت هدایت و رهبری آحاد مردم از جمله نسل جوان را به عهده دارد. در این مسوولیت، چارچوب و وسیله خاصی را نمی‌توان در نظر گرفت او باید از هر وسیله‌ای که اقتضای رهبری دارد استفاده کند. (‌انتقال، ترویج معرفت دینی و اجرای درست دین) همه و مسوولیت روحانیت است. هدایتگری اجتماعی است که روحانیت را از سایرین جدا می‌سازد. با توجه به موضوعات روزافزون و گوناگون اجتماعی که هرروز زیادتر و گسترده‌تر می‌شود و ارتباط تنگاتنگ این موضوعات با حوزه اندیشه اجتماعی دین و تحولات انسان دینی، یک هدایتگر اجتماعی دین نمی‌تواند بی‌تفاوت به این موضوعات باشد و به زعم حضرتعالی بگوید من تخصص ندارم، نمی‌دانم؟! چون با این سخن بخشی از هدایت اجتماعی جامعه را از دست می‌دهد. ▪️استاد ارجمند! روحانیت باید در عموم موضوعات اجتماعی دامن‌گیر جامعه از سیاست و فرهنگ تا تربیت و اقتصاد یا متخصصانه ورود کند یا جمع‌بندی درستی از حرف متخصصان ارائه کند. این ورود روحانیت همان وسیله و ابزار هدایت است. وقتی این ابزار را به اسم اخلاقی نبودن یا متخصص نبودن یا احتیاط در نظر دادن از خود سلب می‌کند در حقیقت، چوب حذف به بساط رهبری خود می‌زند! دیگر در صحنه تفکر و اندیشه آحاد مردم از جمله قشر جوان به ذهن نمی آید. {{ اساسا یکی از مسائلی که کار تربیت روحانیت را در دوران امروز سخت کرده است همین آماده‌سازی و توان‌بخشی در بین طلاب برای پاسخگویی به موضوعات گوناگون اجتماعی است. اگر این آمادگی و توانایی در روحانیت نباشد کارآمدی و نقش آفرینی او در هدایت اجتماعی بسیار پایین آمده و به کارهای سطحی و بی‌اثر منتج خواهد شد.}} ▪️استاد محترم! شما بهتر میدانید که مرجعیت اجتماعی اقتضای ورود به موضوعات گوناگونی را دارد که هرچند در کف تخصص یک فرد نخواهد بود لکن ارائه نظر متخصصان و جمع‌بندی حرف آنان مسوولیت اجتماعی_دینی وی است. ❗️امروز نحوه ارجاع مردم به متخصصان بر اساس نظامات عقلایی گذشته نیست یا بهتر است بگویم اصل رجوع به متخصص یک خرده سیره عقلایی در میان اهل علم است اما در میان آحاد جامعه همچنان امین اجتماعی است که میدان‌داری می‌کند. راه‌های کسب این امانت و عدالت ارائه نظر روزآمد، صحیح و متقن در موضوعات درگیرکننده زندگی بشر امروز است. امید که کلامم درست منعقد شده باشد و به حضرتعالی درس پس داده باشم. 💢در پایان به برادران هدایتگر روحانی و دوستان انقلابی که مسوولانه به عرصه تبیین اجتماعی و روشنگری دینی ورود کرده‌اند توصیه میکنم اصل تعهد در ابراز نظر را رعایت کنند و مخاطب خود را دچار تشویش نسازند که این سلاح مرجعیت اجتماعی را به ضدخودش تبدیل خواهند کرد. مطالعه فراوان، وسواس زیاد در جمع‌بندی و ابرازنظر و صرف وقت فراوان برای تحلیل از لوازم این مرجعیت اجتماعی است. والسلام علی من اتبع الهدی ٢٣ محرم ١۴۴٧ه.ق- حامدفلاحتی @h_falahati
💢نمایش اکسپرسیونیستی از لباس روحانیت در پس‌زمینه‌ای از گم‌گشتگی هویتی یا انکار آن! حامدفلاحتی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻چندی پیش یکی از اساتید و وعاظ محترم کشور به نقد ورود در تمام عرصه‌ها پرداختند و به اندیشه تخصص‌گرایی تاکید کردند! ایشان در جملاتی که نقد کردیم، فرمودند من هم در برخی تخصص‌ها به دیگران ارجاع میدهم و این خوب است و خلاصه روحانیون سعی کنند در همان کار تخصصی خود ورود کنند. 🔸در پاسخ آن استاد عزیز (اینجا) عرض کردیم روحانیت (خصوصا منظور روحانی ملبس است) مرجعیت اجتماعی و مسوولیت هدایت توده‌ها را به عهده دارد و لذا ورود او در عرصه‌های تاثیرگذار بر زندگی مردم یا بعنوان متخصص یا جمع‌بندی کننده نظر متخصصین، ضرورت اجتناب‌ناپذیر این قشر برای رهبری اجتماعی است. 🔸واقعیت آن است که اگر بر تخصص‌گرایی افراطی در میان روحانیت اصرار کنیم دچار یک گم‌گشتگی هویتی و نهایتا نیهیلیسم معنایی خواهیم شد. منظور اساتیدی مانند آن واعظ شهیر این نکته مهم نگارنده نیست آنها یک تلقی تاریخی از تخصص‌گرایی دارند اما طلاب جوان و قشر کنونی حوزه چنین نمی‌اندیشند! آنها در پس‌زمینه نقش اجتماعی روحانیت دربدر دنبال تخصصی هستند که خود را از این گم‌گشتگی و نهایتا بی‌معنایی روحانیت نجات دهند. چرا که برای روحانیت نقش تخصصی قائل بوده و رهبری اجتماعی او را فراموش کرده‌اند. در حقیقت این نگاه برآمده از یک اندیشه سکولاری و تفسیر مدرن از دین بوده و روحانیت را به تبع تعریف دین، همانطور می‌نگرد! نهایتا در چنین نگاهی لباس یک انگاره مدرن یافته که حقیقت اجتماعی آن بیشتر نمادین است تا مرجع اجتماعی! 🔸تفاوت نماد و مرجع در جای خود مفصل است اما مرجع اجتماعی پایگاه اصیلی است که می‌توان با اطمینان بدان پناه برد و مساله خود را یافت در حالی که نماد صرفا کارکردی نشانه‌شناختی داشته و به معنایی فراتر از ظاهر خود ارجاع دارد! نماد می‌تواند حالتی اغراق آمیز از معنای دین داشته با کارکردی که هرگز مرجع ندارد. در این تلقی، نماد لازم نیست مسؤولیتی را فراتر از نشانه ایفا کند و فقط کافیست یک ارجاع معنایی را روایت کند. اما مرجع اجتماعی مسوولیت برعهده می‌گیرد و در پس لباس روحانیت برای خود تفسیری مسوولانه ارائه می‌کند. 🔻لباس روحانیت حقیقتی کارکردی، نقش‌آفرینی دارد و نمی‌توان با تفسیری افراطی از تخصص، شان اجتماعی آن در رهبری جامعه را به محاق برد و تنها کارکردی نمادین از آن ارائه نمود. در این صورت آرام آرام این متخصصان نمادین هم از خود و هم از دین یک معنای مدرن ارائه کرده که دیگر مرجعیت هدایی نداشته بلکه فقط حضوری نمادین دارند!؟ ▪️در نتیجه در اثر این تفسیر افراطی می‌توان در مواردی این نماد را استفاده کرد و در مواردی از آن انصراف داد!؟ چرا که عنصر مسوولیت هدایت و رهبری از آن سلب گشته و در دنیایی از معنای گوناگون وابسته به تخصص‌ها سیر می‌کند و در یک بی‌معنایی مطلق یا نمادگرایی افراطی گام برمی‌دارد!؟ در این نگاه نهایتا به یک بحران در نقش و یک گم‌گشتگی در متن روحانیت خواهیم رسید که چیزی جز نیهلیست و پوچ‌انگاری در انتظار آن نخواهد بود. چرا که انسان در عرصه اجتماعی با مسوولیت معنا می یابد و بدون آن دچار بحران می‌شود. این مهم در انسان صنفی با هویتی مشخص و کارکردی منظوم آشکارتر است. ▪️بله بخشی از روحانیت کنونی مانند آنچه این کلیپ بازنمایی می‌کند چنین آسیبی را مرتکب می‌شوند و یک نمایش اغراق آمیز و پررنگ اما خالی از معنی از روحانیت ارائه می‌کنند. در نهایت حال و روز این دوران روحانیت را رقم می‌زنند که روحانیت همه‌جا هست اما در جای خود نیست؟! از پس مفاهیم کهن‌الگو، اکسپرسیونیست، کارامازوف، کافکا و کامو... به دنبال یک معنای جدید از حضور خود می‌گردد و نهایتا از خود یک حضور اغراق‌گونه نشان می‌دهد. مع الاسف رسانه‌ هم در دوران کنونی کشور نشان می‌دهد که این تفسیر از روحانیت را بیشتر می‌پسندد؟! برای همین نمایشی عجیب از پزشک، ورزشکار، هنرمند، کاسب، کشاورز و... هایی دارد که روحانی هم هستند!! پس چه خوب که می‌شود همه‌کاره بود و روحانی هم (ن)بود!! این تفسیر در مخالفت با انسجام معنایی روحانیت در طول تاریخ، متون دینی و حقیقت اجتماعی آن بوده و تحت تاثیر دنیای مدرن، نمادگرایی را دنبال می‌کند. باید برای این روزهای روحانیت بسیار بیمناک باشیم که دارد دچار بی‌معنایی می‌شود. ➕پ.ن: به این کلیپ فقط از دریچه دنیای روحانیت نگاه کردیم وگرنه راجع به سخنان فاجعه این روحانی متخصص سینما!! پیرامون فیلم‌نمای اکتای براهنی، سخن بسیار است. نگارنده سال‌ها در بخشی از عمر خود به نویسندگی فیلمنامه و نقد فیلم در سینمای مدرن پرداخته در این زمینه دستی بر آتش دارد لذا سخنان این روحانی از جنبه تفسیری و نقد فیلم چیزی شبیه به فاجعه است. @h_falahati
27.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢 علت اصلی اختلاف شیخ فضل الله نوری (ره) با علمای مشروطه‌خواه 👈 سخنرانی مرحوم استاد ابوالحسنی مُنذِر در همایش صدمین سالگرد مشروطیت | ۱۳۸۲🔻 1⃣ طرح جریان غربگرا در پس وقایع مشروطه 2⃣ رمز هوشمندی آیت الله شیخ فضل‌الله نوری 🆔 کانال اسرار تاریخ @h_falahati