eitaa logo
حامد فلاحتی
1.2هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
3.2هزار ویدیو
191 فایل
✅ دانش آموخته سطح 4 حوزه علمیه ✅ مدرس حوزه علمیه ✅ پژوهشگر معارف اسلامی 👈 انقلاب نوشته های مهم 👈 حوادث سیاسی، اجتماعی، فرهنگی 👈 اطلاع رسانی 👈 فایل های درسی و مطالعاتی 👈 سلسله مباحث هویت طلبگی 👈 ترویج مطالعه فلسفه ارتباط با مدیر: @HamedFalahati
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 | مرحوم آیت الله بهجت (رضوان الله علیه) به مناسبتی فرمودند: این صحیح نیست که ما از اول با یک نفر سنی مذهب درباره مسائلی که موجب ناراحتی‌شان می شود با شدت و حدت بحث کنیم. 🆔 @h_falahati
! رسانه های اصلاح طلب و جناب بنده‌ی خدا(دکترعلی لاریجانی) همسو باهم و در یک جبهه علیه خالص‌سازی لولوهراسی می‌کنند و این رویه را به زعم خود مخالف آزادی‌های مدنی و مشارکت در انتخابات و مدیریت کشور می دانند!؟! بماند که این بنده‌ی‌خدا!! چهل سال است همه‌جا در نظام بوده است و آن به اصطلاح رسانه‌ها!! با پوزخند همیشه می‌گویند مدیریت کشور تمام این چهل سال دست خودمان بوده است؟! اما به معنای یکدست سازی نیست به معنای حول محور ایده‌ی اساسی انقلاب است اگر شما افول در ایده‌ و نگرش پیدا کرده اید و دیگر نمی‌توانید خود را در تعریف کنید مشکل از شماست نه طیفی که اصرار بر خالص سازی به زعم شما دارد و البته هیچ شاهد حاکمیتی و بروکراتیکی بر این روند وجود ندارد تنها یک دعوای زرگری و بی‌معنا نزدیک انتخابات است که نوک پیکانش شورای نگهبان است و عموما مردودها و رفوزه‌ها از این دست بیانات و افاضات دارند تا با تحمیل و فشار خود را در چارچوب حاکمیت تعریف کنند! آرمان جامعه دینی است همیشه باید با خط نفاق و منافق درگیر شد و مجاهده کرد تا بر مسند امور ننشیند و خود را خودی جا نزند. (یحلفون بالله لکم لیرضوکم والله و رسوله احق ان یرضوه ان کانوا مومنین-توبه۶٢) 🆔 @h_falahati
✍️ چیستی وحدت 🔹 وحدت بین شیعه و سنی به معنای تکیه بر مشترکات و در صورت امکان حل موارد مورد مناقشه و اختلافی است. 🔹 آن قدر بین مذاهب مختلف اسلامی، اشتراک وجود دارد که اگر به آن ها پرداخته شود، از این مذاهب، امت واحده ی اسلامی پدید خواهد آمد. 🔹 اشتراک در اعتقاد به خدای متعال، قرآن کریم، نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله، وجوب حبّ اهل بیت علیهم السلام، عالم آخرت و معاد و بسیاری عقائد دیگر و همچنین اشتراک در بسیاری از احکام شرعی نمونه ای از موارد مشترک است. ⬅️ اختلافات به هیچ عنوان نباید مانع از تمسک به مشترکات گردد. ❗️ در بین شیعه فرق بسیار متعددی وجود دارد. یک گروه اصولی است و یک گروه اخباری. یک گروه عارف مسلک است و یک گروه عرفان را ضد دین می داند. یک گروه اصل را قرآن می داند و یک گروه روایت. این اختلافات، سطحی نبوده و کاملا ریشه ای و اساسی است. ❓ حال آیا به خاطر این اختلافات یکدیگر را از دایره تشیع خارج می کنیم و مشترکات را رها می کنیم؟ در مورد تمام مسلمین هم وضعیت همین طور است. نباید به خاطر وجود اختلافات، اشتراکات کنار گذارده شود و لو اینکه حتی در موارد مشترک هم تبیین های مختلفی وجود داشته باشد. 🔻کانال تخصصی روضات الجنات 🆔 @h_falahati
برادری شیعه و سنی نص صریح قرآن و روایات است (بخش اول) ⬅️ گمان برخی این است که مسأله برادری شیعه و سنی بر اساس مصالح موقت و صرفا سیاسی است. 🚫 این گمان باطل بوده و بلکه بر اساس صریح قرآن کریم و روایات تمام مسلمین با یکدیگر برادر می باشند. ✅ استدلال بر این مطلب: 🔹 آیه شریفه سوره مبارکه حجرات که خداوند متعال می فرمایند: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون‏ ⬅️ بر اساس این آیه، تمام مؤمنان با یکدیگر برادر هستند. ❓ممکن است کسی بگوید که آیه شریفه فقط مؤمنین را برادر می داند و حال آن که کلمه مؤمن اختصاص به شیعه دارد. لذا این آیه فقط برادری شیعیان را اثبات می کند. ✅ پاسخ اشکال این است که در آیه شریفه، به دلائل مختلف، ایمان به معنای شیعه نبوده و هر کسی که مسلمان باشد را شامل می شود. 🔹 دلیل اول: خداوند در آیه قبل می فرمایند: وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى‏ فَقاتِلُوا الَّتي‏ تَبْغي‏ حَتَّى تَفي‏ءَ إِلى‏ أَمْرِ اللَّه‏. ⬅️ طبق این آیه شریفه، حتی اهل بغی از مسلمین هم مؤمن نامیده شده اند. یعنی حتی کسانی اصطلاحا باغی هستند، از نظر خداوند متعال مؤمن محسوب می گردند. بلافاصله بعد از این آیه شریفه خداوند برادری مؤمنان با یکدیگر را مطرح می کنند و به قرینه وحدت سیاق کاملا مشخص است که المؤمنون عام بوده و شامل تمام مسلمین می گردد. (الّا ما خرج بالدلیل) ✅ حضرت آیت الله سبحانی حفظه الله در کتاب المواهب فی تحریر المکاسب می فرمایند: ⬅️ و على ذلك فالإيمان الوارد في أوّل السورة قوله سبحانه: ( يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا لاٰ تُقَدِّمُوا بَيْنَ‌ يَدَيِ‌ اللّٰهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ ) عبارة عن ذلك المعنى لا غير، و على هذا فالقول بأنّ‌ المخالف ليس مؤمناً بالمعنى الذي ورد في صدر السورة، و لا أخاً، غير تام. 🔻کانال تخصصی روضات الجنات 🆔 @h_falahati
⬅️ آیا ولایت امیر المؤمنین (علیه السلام) در اصل اسلام دخیل نیست؟ یعنی کسی که ولایت را قبول ندارد مسلمان است؟ (بخش دوم) 🔹 پاسخ: ✅ حضرت امام خمینی (قدس سره) در ادامه مطالب کتاب الطهارة می فرمایند: ⬅️ وذلك واضح لا يحتاج إلى مزيد تجشّم، لكن اغترّ بعض من اختلّت طريقته ببعض ظواهر الأخبار وكلمات الأصحاب من غير غور في مغزاها، فحكم بنجاستهم وكفرهم، وأطال في التشنيع على المحقّق القائل بطهارتهم بما لا ينبغي له وله، غافلاً عن أنّه حفظ أشياء هو غافل عنها. 🔹 عدم دخیل بودن قبول ولایت امیر المؤمنین (علیه السلام) در اسلام واضح است و احتیاجی به زحمت و رنج زیادی ندارد. (البته واضح است که مراد از اسلام در این بحث، کف معنای اسلام است و نه مراتب بالای آن) 🚫 اما بعضی از افرادی که طریقه و روش ایشان، غیر صحیح و مختلّ است، به ظواهر روایات و کلمات اصحاب، فریب خورده و در محتوای آن ها غور نکرده است. در نتیجه به نجاست و کفر مخالفین حکم کرده است. این شخص در تقبیح کردن مرحوم محقق حلی، صحبت هایی کرده که نه شایسته مرحوم محقق است و نه شایسته خود گوینده. 🚫 در حالی که او چیزهایی را حفظ کرده که از آن ها غافل است. روضات الجنات 🆔 @h_falahati
❓ سوال اعضاء ⬅️ آیا ولایت امیر المؤمنین (علیه السلام) در اصل اسلام دخیل نیست؟ یعنی کسی که ولایت را قبول ندارد مسلمان است؟ 🔹 پاسخ: ✅ مرحوم امام خمینی (قدس سره) در کتاب الطهارة می فرمایند: ⬅️ إنّ‌ المسلم بحسب ارتكاز المتشرّعة هو المعتقد باللّٰه تعالى، ووحدانيته، ورسالة رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم، أو الشهادة بالثلاثة، على احتمالين يأتي الكلام فيهما . و هذه الثلاثة ممّا لا شبهة ولا خلاف في اعتبارها في معنى الإسلام. ويحتمل أن يكون الاعتقاد بالمعاد إجمالاً أيضاً مأخوذاً فيه لدى المتشرّعة، على تأمّل يأتي وجهه . في حكم المخالفين و أمّا الاعتقاد بالولاية فلا شبهة في عدم اعتباره فيه، وينبغي أن يعدّ ذلك من الواضحات لدى كافّة الطائفة الحقّة 🔹 مسلمان به حسب ارتکاز متشرعة، معتقد به خداوند و وحدانیتش و رسالت حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) می باشد. همچنین محتمل است که اعتقاد به معاد هم اجمالا نزد متشرعة مأخوذ باشد. ⬅️ اما اعتقاد به ولایت هیچ شبهه ای نیست که در اسلام معتبر نیست. و این مطلب باید جزء واضحات شمرده شود. روضات الجنات 🆔 @h_falahati
🔹 نظر مرحوم آقای خوئی در مورد معنای ایمان 🔹 ایشان در کتاب الطهارة موسوعة می فرمایند: ⬅️ الايمان في لسان الكتاب المجيد هو الاعتقاد القلبي و العرفان، و الإيقان بالتوحيد و النبوّة و المعاد، و لا يكفي في تحقّقه مجرّد الإظهار باللِّسان، لأنّ‌ النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم) إنما بعث لأن يعرف الناس وحدانيته سبحانه و نبوة نفسه و الاعتقاد بيوم الجزاء، و الإيمان أمر قلبي لا بدّ من عقد القلب عليه... و أما الايمان في لسان الأئمة (عليهم السلام) و رواياتهم فهو أخص من الايمان بمصطلح الكتاب و هو ظاهر. (🔴 البته در آینده به بررسی این فقره از کلام مرحوم آقای خوئی (رضوان الله علیه) خواهیم پرداخت ان شاء الله) ⬅️ فتلخص أن الإسلام لا يعتبر فيه سوى إظهار الشهادتين، و لا بأس بتسميته بالايمان بالمعنى الأعم، و تسمية الإيمان في لسان الكتاب بالايمان بالمعنى الأخص و تسمية الايمان في لسان الأخبار بالإيمان أخص الخاص. 🔹 ایمان در لسان قرآن کریم، اعتقاد قلبی و یقین به توحید و نبوت و معاد است. 🔹 ایمان در لسان اهل بیت (علیهم السلام) و روایاتشان اخص از ایمان مصطلح قرآنی است. ( که این فرمایش ایشان به صورت موجبه جزئیه صحیح است اما کلیت ندارد.) ✅ نتیجه اینکه: ⬅️ در اسلام فقط اظهار شهادتین معتبر است. که این ایمان بالمعنی الاعم است. ⬅️ ایمان قرآنی ایمان بالمعنی الاخص است. ⬅️ ایمان در روایات ایمان اخص الخاص است. روضات الجنات 🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سیاست کثیف «چمن زنی» اسرائیلی‌ها 🔹فینکلشتاین‌، تاریخ دان یهودی که نام پدر و مادرش در لیست ادعایی کشته شدگان هلوکاست (خود فینکلشتاین بارها وجود هلوکاست را نفی نموده) است، در این مصاحبه از نگاه مخوف صهیونیست ها به کشتن کودکان میگوید. 🔹نگاهی که در عرصه عمل به سیاست چمن زنی معروف است. 🖋 با وجود این گزارش و ده‌ها و صدها گزارش، خبر، کتاب، مقاله، سند و کلیپ دیگر که همه و همه مبنی بر فاشیستی بودن رژیم آپارتاید کودک‌کش صهیونیست است و همه حکایت از هدفمند تشکیل شدن این سگ هار منطقه دارد و هر عقل سلیمی حکم به مقابله با آن دارد و اینها نشان می‌دهد که سیاست اتخاذی در مقابله با این غده سرطانی در عالم اسلام صحیح بوده است باز دو دسته واقعا عجیب و غیرقابل فهم هستند: دسته اول: جریان روشن فکر، و که می‌گویند شما با مرگ بر اسرائیل برای مردم ایران دردسر آفریدید؟!!! دسته دوم: اعراب مثلا مسلمان منطقه که می گویند سیاست با اسرائیل آرامش منطقه را گرفته!!! 🔻به نظر می رسد راجع به این دو دسته مساله در چارچوب قابل توضیح است. ‼️اما از این دو دسته بدتر و ذلیلانه تر جریانی است که در جنگ اخیر در توده‌های اجتماعی سربرآورد این جریان تا قبل از این که رسانه اینقدر نفوذ نداشت در این امور اعلام موضع نمی کرد یا پخش نمیشد! و بخشی از معتقد به تقدس حوزه و مخالف !! این جریان امروزه علم مخالفت با مرگ بر اسرائیل و آمریکا را دارد؟!!! این نشان میدهد 🔻جدایی دین از سیاست یک نظریه درخدمت غرب و اسرائیل است 🆔 @h_falahati
🔆 شباهت‌ها و تفاوت‌های قالیباف و جلیلی 🔻یکی از دوستان که از یکسو با آقای دکتر قالیباف مستقیم کار نکرده ولی کارهای او را دنبال نموده و از مسائل غیر علنی مرتبط با ایشان تا حد قابل توجهی خبر داشته، و از دیگر سو با دکتر جلیلی نزدیک به دو سال در شورای عالی امنیت ملی بطور نسبتا" مستقیم کار کرده و پیش و پس از آن هم با ایشان رابطه داشته و هنوز هم این رابطه به شکل جلسات محدود ادامه دارد، در توصیف شباهت‌ها و تفاوت‌های این ۲ نفر چنین می‌گوید: 🔹۱ - خصوصیات مشترک - خلوص نیت و یگانگی در ظاهر و باطن - پرکاری و خستگی ناپذیری - ارتباط نزدیک دلی و مرید و مرادی با رهبر معظم انقلاب اسلامی دامت برکاته - اعتقاد قلبی به ارزش های انقلاب و مجاهدت در تحقق و تقویت آن ها - برخورد صریح و بی ملاحظه نسبت به انحرافات و خطراتی که خط انقلاب را تضعیف می کنند - ارتباط عمیق و دلی با نهاد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی - فداکاری و مایه گذاشتن از آبروی خود برای نظام - سکوت در مواقع حملاتی که به شخص خودشان صورت می گیرد - گرم گرفتن با نیروهای انقلاب و وقت گذاری برای آنان - مشورت پذیری و تشکیل جلسات کارشناسی - صرفه جویی و قناعت در مصرف بیت المال - کمک به دولت های نظام چه آن دولت هایی که قبول داشته اند و چه آن دولت هایی که به آن ها نقد جدی داشته اند. - اندیشمند و دوراندیش بودن - کار تشکیلاتی و نیروپروری - اشراف کافی به مسائل داخلی و خارجی 🔹۲ - اما تفاوت ها : - جلیلی مطالعاتی تر و قالیباف اجرایی تر - جلیلی حلقه ای تر و قالیباف بازتر - جلیلی در فهم و تحلیل مسائل عمیق تر و قالیباف سریع تر - جلیلی زود رنج تر و قالیباف زود گذشت تر - جلیلی حوزوی تر ، قالیباف دانشگاهی تر - جلیلی بطئی التصمیم تر و قالیباف سریع التصمیم تر - جلیلی مجتهدتر و قالیباف مقلدتر - جلیلی با دایره ملازمان کمتر و قالیباف با دایره ملازمان بیشتر - جلیلی مردمی تر و قالیباف مدیریتی تر - قالیباف مجرب تر و دامنه تجربه اش متنوع تر و جلیلی مجرب در حوزه های محدودتر - همکاری جلیلی با دولت در دوره شهید رییسی کمتر و همکاری قالیباف با دولت شهید رییسی بیشتر - و در عین حال هر دو مورد بی مهری حلقه اطراف شهید - - جلیلی در سیاست خارجی جلوتر و قالیباف در مسایل اجتماعی جلوتر - جلیلی در مسایل امنیتی و تهدیدات عمیق تر و قالیباف در مسایل اقتصادی مشرف تر - در مسایل فرهنگی ، جلیلی عمیق تر و البته محدودتر و قالیباف روبنایی تر و البته بازتر پاسخ به متن👇👇👇👇👇👇👇👇
🔰به بهانه انصراف های اخیر از نامزدی انتخابات ریاست جمهوری! حامدفلاحتی ____________________________ بخش اول 🔻دو نفر از نامزدهای جریان موسوم به اصولگرا از نامزدی انتخابات ریاست جمهوری انصراف دادند! در انصراف های خود این کار را به نفع جبهه انقلاب فاکتور کرده و از خود به نوعی از خودگذشتگی و ایثار نمایان کردند!! در اخلاص و عمل صالح این افراد که امری تابع نیت درونی آنهاست قضاوتی نمی توان داشت و بنا را برصادقانه بودن همین مساله می گذاریم! اما آنچه بهانه این نوشتار است امری دیگر است. 🔹سالهاست نگارنده کار سیاسی مرسوم در کشور را با طیف به اصطلاح اصولگرا انجام می‌دهد و در این زمینه تجربیاتی یافته است. از آنجا که علاقه‌مندی حقیر مبانی اعتقادی و مسلک ایدئولوژیک امام‌ره بوده است، به این رسالت پرداخته و آرام آرام در سپهر سیاسی ایران به این نتیجه رسیده‌ام که این آقایان به اصطلاح اصولگرا دارای ادبیاتی شبه انقلابی با امام‌ره هستند! این جماعت که از قضا در میان آنها مسوولین خدوم و پاک سرشت و صاحب کارنامه‌ای وجود دارد، اصطلاحاتی از مفاهیم مکتب امام‌ره را بکارمی‌برند که غلط‌انداز و بعضا مایه در می شود! 🔹این روزها که مورد نصیحت افراد زیادی اندرباب و یکپارچگی جبهه انقلاب هستم، گاه تند مورد خطابم و گاه تلطیف شده و مؤدبانه به صورت بازارسال مطالبی در باب وحدت!! دوباره این طریقه‌ی انصراف مرا یاد همان خطاهای معرفتی انداخت! نگارنده سمپات جریان‌های سیاسی کشور نیست و علاقه‌ای به این مساله ندارد! برای منِ طلبه، مکتب امام‌ره مهم است و مبانی و اهداف او! اصولگرایان از آنجایی که طیفی سیاسی هستند اهداف انقلاب را در چرخه قدرت تعریف می کنند و نگاهی ایدئولوژیک و مکتبی به ماجرای انقلاب و مطالبات مردم و رهبری نظام ندارند! 🔹اینان در این اندیشه هستند که بمانند! چرا که راهبردهای یک حزب سیاسی در ماندن در قدرت است! اما یک مکتبی پیرو امام‌ره در بیانیه‌ها و نوشتارهای خود بر این نکته تاکید می کند که چگونه ماندن برای او مهم است!؟(تعبیر رهبری در بیانیه گام دوم!) یعنی سخن برسر اصل نیست بلکه بحث برسر است! ❗️ ندای هیئات منّا الذلة یک ندای است نه سیاسی! 🔹امام در اواخر عمر از غربگرایی، لیبرالها و تکنوکراسی‌های مرسوم در عالم سیاست اعلام برائت کرد. او که پدر مکتبی دوران معاصر اسلام شیعی است بر این نکته تاکید می ورزید که غربگرایی ذاتا با اسلام سرسازش ندارد و روحانیت اصیل باید این نکته را اصل عملی خویش قراردهد! ❗️ جریان اصولگرایی با نحوه عمل خود در دوران طولانی سیاست‌ورزی عدول از این ندای امام را بارها نشان داده است! اینان همان طیفی هستند که در پخت و پز نقش داشتند و آنرا نتیجه انقلابی‌گری می دانستند! اینا بودند که به رهبری امضای برجام را نسبت دادند! در میان اینان بودند افرادی که با افتخار می گفتند من هم هستم! 🔹روشن بود که از تکنوکراسی خبری ندارند چرا که ذات تکنوکراسی در مقام ترجیح است نه مقام تخصص! این مولود نامیمون در خاستگاه خود تخصص را بدون پیامدهای فکری، فرهنگی و دینی خود دنبال می کند! اصولگرایان وقتی از قدرت کناره می گیرند بر رقیب خود نهیب می زنند که عدالت و انقلاب، عزت و مصلحت از دست رفت!؟ بچه های انقلابی را با شیوه های عجیب و غریب از میدان رقابت خارج می کنند! با لولوهراسی و کدخدامنشی و گاه چنارپنداری خود را تحمیل می کنند! 🔹این موارد اخیر کناره‌گیری به نفع جبهه انقلاب، از آن طنزهای تلخ تاریخ سیاست‌ورزی اصولگرایی است!! فردی که در بین طیفها اصلا شناخته شده نیست و آنی که دارای پرونده‌ای از گفتارهای خطا و رفتارهای پرشائبه است خود را ذخیره انقلاب دانسته و در خود ترازی می بیند که منتخب این جبهه است!؟ بله منکر این مساله نیستم که میدان انقلاب بابی وسیع دارد و می تواند طیفهای گوناگون را در خود تحمل کند! اما این مساله به معنای مخدوش بودن این جریان و شناوربودن نیست! ❓جماعت اهل نصیحت با رویکرد صحیح و گاه مخدوش یک مساله را توجه نمی کنند! اصول مکتب امام‌ره و جبهه انقلاب با اصولگرایی یکی نیست!؟ اصولگرایان یا اصلاح‌طلبان با اصطلاحات خود نمی توانند خود را در جبهه انقلاب تعریف کنند و یا به زور و فریب دست به بازتعریف مفاهیم این جبهه، بزنند! 🔸در ذات سیاست‌ورزی انقلابی ، ترجیح و شاخص اصلی آن است! چرا مردم جذب این ویژگی در شدند! در ذات مکتب امام‌ره مصالح در چارچوب انقلاب امری خدشه ناپذیر است آیا آنانی که برجام را تحمیل کردند مردم را در اولویت قراردادند! از شاخصه های بدون گذشت و تفسیر ناپذیر امام ره است! ادامه دارد... 🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کلاه بمناسبت طرح وحدت توسط یکی از کاندیداهای اصولگرا 🆔 @h_falahati
🔰بی‌اخلاقی نکنید! ❗️ بی‌مبنا اخلاقی نیست دائما مشغول باز ارسالهای بی‌محتوا به اسم اخلاق نباشید! دائما حرف بی‌دلیل تکرار نکنید! منطق خود را نشر دهید! جوسازی اخلاقی علیه بقیه آراء و نظرات نکنید! نصیحت و نصح در جایی که به اسم نصح آگاهی و خرد را مانع شویم عین بی‌اخلاقی است! روشن است که آگاهی مساوی اهانت، اتهام، تحقیر و توهین نیست! 🔻عمری کم‌کاری گفتمانی و تربیتی کردیم الان حیرانیم! طرف گفتمان را بگیریم یک عده بی‌مرز رفتار می‌کنند و نهایتا تربیت به مسلخ می رود! طرف تربیت را بگیریم گفتمان ذبح می شود و روشنگری، مطالبه و پاسخ‌طلبی هدم می شود! افسوس! 🆔 @h_falahati
🔹 امید اصلاحات با این تحرکاتی که در اختلاف انگیزی دارند به نسخه وحدت و انصراف آقای قالیباف است! به نظر می رسد انصراف آقای قالیباف کاملا غلط و به نفع جبهه اصلاحات است. ایشان با گفتمانش برخی از مردم به اصطلاح بینابین و خاکستری را به طرف خود جلب کرده است. بنابراین باید از ایشان خواست که تا آخر در میدان بمانند و به رقابت ادامه دهند. اگر پیروز شدند که نتیجه‌ی تلاش ایشان و ستادهایشان بوده است و اگر نه حداقل با انصراف خود این جمعیت را به سمتی که خود آنرا نقد میکنند و بخاطر مقابله با آن وارد کارزار انتخابات شده اند، سوق نمی دهند! ❗️ نسخه خوبی نیست! نسخه بسیار بدی است! 🆔 @h_falahati
آزمون سخت بچه انقلابی ها🚨🚨🚨 طبق نظر سنجی های اخیر یک اتفاق خیلی ترسناک افتاده که نیاز به بصیرت بچه های انقلابی داره. با توجه به نظرسنجی های صورت گرفته آراء آقای جلیلی بالاتر از آراء آقای قالیباف است. از یکطرف هم انصراف دکتر قالیباف به صلاح نیست چون در صورت انصراف یک سوم از آراء قالیباف در سبد پزشکیان قرار می گیرد. 💫اینجاست که طرفداران انقلابی و ولایی دکتر قالیباف باید برای مصلحت نظام تصمیم بگیرند بدون انصراف دکتر قالیباف به آقای جلیلی رای بدهند. این امتحان سختی است که اینبار بچه های انقلابی باید تصمیم بگیرند و منتظر اجماع کاندیداها نباشن.اینبار اجماع بچه انقلابی ها راه نجات کشور است. این یک تقوای سیاسی لازم دارد که بدون انصراف کاندیدا ، طرفداران انقلابی برای مصلحت نظام اجماع کنن. ضمن اینکه ریاست مجلس را جناب قالیباف برعهده دارند و ریاست جمهوری را دکتر جلیلی و کشور ان شالله جریان رشدش سرعت می یابد. ارسال حداکثری📢📢📢 @jalili_saeed
!اکانت فیک.mp3
1.7M
❌مراقب اکانت های جعلی باشیم 🔻ترفندهای تفرقه 🔻زمان: حدود یک دقیقه 〰〰〰〰〰〰〰 @hsn_mokhrari @h_falahati
🔴 حمایت صدها تن از علمای اهل سنت از دکتر جلیلی ✌🏻 ایران پیشرفته با وحدت همه اقوام و مذاهب ایران اسلامی بسم الله الرحمن الرحیم سلام بر مردم شریف ایران اسلامی بار دیگر ملت عزیز کشورمان در آستانه یک آزمون مهم و سرنوشت سازی قرار گرفته است به یقین حضور پرشور و گسترده در انتخابات پیش رو زمینه ساز اقتدار جمهوری اسلامی ایران و رسیدن به قله‌های پیشرفت خواهد بود لذا اینجانبان به عنوان جمعی از علمای اهل سنت کشور در این برهه حساس و سرنوشت ساز ضمن تشویق به حضور گسترده و مشارکت حداکثری، به حکم إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُكُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلىٰ أَهلِها و در راستای امتداد گفتمان شهید رئیسی مبنی بر خدمت صادقانه و بی‌تکلف به مردم، جناب آقای دکتر جلیلی را به عنوان کاندیدای اصلح معرفی می‌کنیم به امید فردایی بهتر برای مردم همیشه در صحنه کشور سرافرازمان با همکاری و وحدت همه اقوام و مذاهب. 🏷 💠 ستاد مرکزی روحانیت دکتر جلیلی 🆔 @sr_jalily 🆔 @h_falahati