💠 ایجاد وحدت و اخوت، دو حرکت فوری و بنیادین پیامبر اعظم (ص) برای ساخت نظام اسلامی
✍ حضرت آیتالله خامنهای
🔹 «پیغمبر به مجرّد اینکه وارد مدینه شد، کار را شروع کرد... اوّل، ایجاد «وحدت» است. همه مردم مدینه که مسلمان نشدند؛ اکثراً مسلمان شدند و تعداد بسیار کمی هم نامسلمان ماندند. علاوه بر اینها، سه قبیله مهمّ یهودی - قبیله بنیقینقاع، قبیله بنیالنضیر و قبیله بنیقریظه - در مدینه ساکن بودند؛ یعنی در قلعههای اختصاصىِ خودشان که تقریباً به مدینه چسبیده بود: زندگی میکردند... یهودیها واقعیتی در مدینه بودند؛ بنابراین پیغمبر باید حساب اینها را میکرد.
🔸 پیغمبر اکرم یک میثاقِ دستهجمعىِ عمومی ایجاد کرد. وقتی آن حضرت وارد مدینه شد، بدون اینکه هیچ قراردادی باشد، بدون اینکه چیزی از مردم بخواهد و بدون اینکه مردم دراینباره مذاکرهای کرده باشند، روشن شد که رهبرىِ این جامعه متعلّق به این مرد است؛ یعنی شخصیت و عظمت نبوی به طور طبیعی همه را در مقابل او خاضع کرد؛ معلوم شد که او رهبر است و آنچه میگوید، باید همه بر محورش حرکت و اقدام کنند.
🔹 پیغمبر میثاقی نوشت که مورد قبول همه قرار گرفت. این میثاق درباره تعامل اجتماعی، معاملات، منازعات، دیه، روابط پیغمبر با مخالفان، با یهودیها و با غیرمسلمانها بود. همه اینها نوشته و ثبت شد؛ مفصّل هم هست؛ شاید دو سه صفحه کتابهای بزرگ تواریخ قدیمی را گرفته است.
🔸 اقدام بعدىِ بسیار مهم، ایجاد «اخوّت» بود. اشرافیگری و تعصّبهای خرافی و غرور قبیلهای و جدایی قشرهای گوناگون مردم از یکدیگر، مهمترین بلای جوامع متعصّب و جاهلی آن روز عرب بود. پیغمبر با ایجاد اخوّت، اینها را زیر پای خودش له کرد.
🔹 بین فلان رئیس قبیله با فلان آدم بسیار پایین و متوسّط، اخوّت ایجاد کرد. گفت شما دو نفر با هم برادرید؛ آنها هم با کمال میل این برادری را قبول کردند. اشراف و بزرگان را در کنار بردگانِ مسلمانشده و آزادییافته قرار داد و با این کار، همه موانع وحدت اجتماعی را از بین برد.
🔸 وقتی میخواستند برای مسجد، مؤذّن انتخاب کنند، خوشصداها و خوشقیافهها زیاد بودند، معاریف و شخصیتهای برجسته متعدّد بودند؛ اما از میان همه اینها بلال حبشی را انتخاب کرد. نه زیبایی، نه صوت و نه شرف خانوادگی و پدر و مادری مطرح بود؛ فقط اسلام و ایمان، مجاهدت در راه خدا و نشان دادن فداکاری در این راه ملاک بود.»
📚 بخشی از خطبهٔ اول نمازجمعه توسط رهبر انقلاب به مناسبت سالروز رحلت جانسوز پیامبر اکرم (ص) در تاریخ ۱۳۸۰/۰۲/۲۸
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 ایجاد انسجام اجتماعی، از سختترین نبردهای پیغمبر خدا (ص)
🎤 حضرت آیتالله خامنهای¹
🔸 یکی از سختترین مبارزات پیغمبر، مبارزه برای حفظِ انسجامِ جامعهی اسلامیِ آن روز بود... . [چون عربستان] جامعهی قبایلی [بود]، متشکّل از افراد قبایل گوناگون با تعصّبهای خاصّ قبیلهای، با برداشتها و عادات و سنّتهای کاملاً متفاوت، با عادت دیرینهی به جنگ و نزاع و خونریزی بر سر چیزهای کوچک؛ برای یک شتر بین دو قبیله چهل سال در جاهلیّت جنگ بود! آنقدر آدم از گرسنگی مُردند، یا در میدان جنگ کشته شدند، یا به غارت رفتند برای خاطر یک شتر! برای اهانت به یک زنی که مال یک قبیلهای بود از سوی یک جوانی از قبیلهای دیگر... چند سال بین این دو قبیله جنگ بود؛ این مسئله، مسئلهی تعصّب قبیلهای است. حالا در یک چنین جامعهای رسول اکرم بین این جامعه باید وحدت ایجاد کند.
🔹 وحدتِ فکر آسان است؛ خب یک معلّم سر کلاسی فرضاً یک درسی را، یک معرفتی را، یک حقیقتی را بیان میکند همه میفهمند، امّا وحدت در عادتها و تقالید و روشها و سنّتهای گوناگونی که وجود داشته و حبّوبغضها، بسیار بسیار کار دشواری است؛ حتّی بعد از اینکه سالها از اسلام گذشته بود و این همه کار شده بود، شما دیدید، بعد از آنکه پیغمبر نبود، در اوّلین روز بعد از وفات پیغمبر در سقیفهی بنیساعده، انصار و مهاجر به جان هم افتادند؛ یعنی هنوز آن زمینهها در اینها بهکلّی از بین نرفته بود و با یک چنین جامعهی ناهماهنگِ ناهمگون، رسول خدا آن حرکت عظیم را انجام داد [که نتیجهی] قدرت فوقالعادهی پیغمبر بود و مبارزهی شبانهروزی او.
🔸 آنقدر که پیغمبر روی [نفی] عصبیّتها تکیه کرده، روی اخلاق و اغماض و عفو و عدم تفاخر به گذشتگان و محبّت به همگان و روی این چیزها در زمینهی اخلاق اجتماعی تکیه کرده، روی کمتر چیزی تکیه کرده؛ برای اینکه بین این دلها یک هماهنگی و انسجامی را به وجود بیاورد و به وجود هم آورد... .
🔹 رسول خدا این دلها را به هم وصل کرد، از آنها یک مجموعهی مستحکم به وجود آورد، حتّی مورّخین دشمن اسلام هم که بنا دارند و داشتند تأثیرات معنوی اسلام را در فتوحات اسلام ندیده بگیرند... نتوانستهاند منکر این نکته بشوند که مجموعهی مسلمانها مثل یک دست که دارای انگشتانی است و مشت میشود و به صورت یک عنصر و یک عامل، حرکت میکند و عمل میکند؛ این را نتوانستند منکر بشوند. یک عنصر تفکیکناپذیر، همان طور که در این آیهی شریفه هست: اِنَّ اللهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِه؛ صَفًّا کَاَنَّهُم بُنیانٌ مَرصوص؛ مثل اینکه پایههای این بنا را با سرب ریختهاند!
¹ بیانات در شب رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) در کانون توحید تهران، ۱۳۶۵/۰۸/۱۰
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 پاسخ تند امام رضا (ع) به پیشنهاد اباصلت!
▪️ رنگ پوست و نژاد و ملیت، کرامت نمیآورد
✍ استاد محمد حکیمی¹
🔸 در سراسر زندگی پیامبر(ص) و امامان(ع) ارزش و کرامت انسانی مورد توجه است و بدون کمترین امتیازی برای طبقات و افراد، جایگاه و منزلت انسانها دیده میشود، بدون بها دادن به تمایزهای معمول، چون رنگ یا نژاد یا جایگاه اجتماعی و بهویژه کمترین نگاهی به موقعیت اقتصادی و ثروت افراد نشده است و همه در جایگاهی همسان با دیگران قرار میگیرند.
🔹 این موضوع در زندگی امام رضا(ع) بسیار درخشیده است و با جایگاه ظاهری که امام(ع) داشت و نفر پس از خلیفه به شمار میآمد، لیکن کمترین تفاوتی در برخوردهای انسانی ایشان وجود نداشت و همهٔ طبقات و بهویژه افراد بهظاهر پایین نزد آن امام(ع)، منزلتی همسان با دیگران داشتند و از کرامتی همانند با دیگران برخوردار میشدند.
🔸 امام(ع) در درون خانه و به هنگام ناهار یا شام با همهٔ خدمتکاران مینشست و با آنان روابطی بسیار انسانی و همسان داشت و کسی را بر کسی -در هر جایگاه و موقعیتی- برتری نمیبخشید.
🔹 به روایت خدمتگزار امام(ع)، عبداللهبنصلت (هروی) که گفت: در مسافرت امام رضا(ع) به خراسان همراه او بودم. روزی همگان را بر سر سفره فراخواند و غلامان او از سیاه و دیگران آمدند و دور سفره نشستند.
به او گفتم فدایت شوم، آیا بهتر نیست که برای اینان سفرهای جداگانه گسترده شود؟
امام(ع) گفت: «خاموش! خدای همه یکی است و مادر و پدر یکی (پس تفاوت و تبعیضی نیست) و پاداش هرکس به کردار اوست.»
¹ امام رضا (ع) و کرامت انسانی، ص۱۹-۲۰
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 اندر مصائب تخاطب فرماندهان و مردم!
✍ حجتالاسلام احمد قوی
🔹 سبکوسیاقی که بسیاری از مسئولان رسمی کشور از جمله بعضی از فرماندهان عالیرتبهٔ نظامی در سخنرانی های خود در مورد چالشهای نظامیامنیتی، مسالهٔ فلسطین و تقابل ایران اسلامی و محور مقاومت با رژیم صهیونیستی و آمریکا استفاده میکنند عمدتا خطابی، گفتمانی، بیان اصول و راهبردهای کلی انقلاب و نظام و در مواردی مملو از استعاره و شعار است.
🔸 واقعیت این است که این مدل صحبت کردن البته به شکل صحیح، با عمق مناسب و در جای خود حتما درست و مورد نیاز است، بهویژه اگر شخصیت سخنران و جایگاه او معرفتی، گفتمانی، تبيينی بوده و همچنین در مقام بیان اصول و راهبردهای کلی نظام باشد مثل مقام معظم رهبری و موارد و موقعیتهایی شبیه و یا نزدیک به این موقف.
🔹 اما چالش مهم امروز ایران ما در این عرصه این است که مردم صرفا به شنیدن این جنس حرفها نیاز ندارند. مردم ایران منتظرند تا از یک تریبون جدی و مهم حرفهای میدانی تر و روی زمین را هم بشنوند. شنیدن دائم و مکرر مبانی و کلیات از زبان همه ی مسئولان سیاسی، فرهنگی، نظامی از ائمه جمعه تا فرماندهان نظامی و... برای بخشی قابل توجهی از مخاطبین ملال آور شده و احساس شعارزدگی به آن ها دست داده است. خصوصا اگر این برداشت در فضای غیر رسمی _ولو به غلط_ جا بیفتد که این کلیگویی ها یعنی این که نمیخواهند درست و حسابی بزنند!
🔸 اما در مقابل این سبک سخنرانی مسئولان ایرانی، با یک سبک دیگر از سخنرانی و ارتباط با بدنه مواجه هستیم که سالها تکرار شده و نتایج و بازخوردهای آن در شرایط گوناگون و موقعیت های متنوع سیاسی، جنگی، بحرانی و... پیش چشم دوست و دشمن است. صحبتهای جناب سید حسن نصرالله سالهاست که به یکی از کنشهای مهم سیاسی، تبیینی، رسانه ای در سطح لبنان، جبههٔ مقاومت، منطقه و حتی فضای بینالملل تبدیل شده است. البته نیاز به توضیح نیست که صحبتهای جناب سید، نهتنها خالی از جنبههای معرفتی و گفتمانی، بیان مبانی و راهبردهای کلی و حتی بیان شعار و جملات قصار نیست، بلکه ایشان از این جهت به شدت توانمند نیز هستند.
🔹 منتهی علاوه بر اینها جناب سید در هر سخنرانی، انبوهی از تحلیل های واقعی سیاسینظامی را در لایههای مختلف ملی، منطقهای و بینالمللی و با ادبیات همهفهم ارائه داده، وارد جزئیات می شود به سوالات و گرههای ذهنی مردم که عمدتا کف میدانی و از جنس تحلیلهای دودوتاچهارتایی است پاسخ میدهد و از پاسخ دادن به سوالات سخت با دور زدن و یا پاسخ های شبه دیپلماتیک و غیر اقناعی فرار نمیکند.
🔸 عامل دیگر تاثیرگذاری این سخنرانیها صداقت ایشان است. این را دیگر همه به تجربه باور کردهاند حتی صهیونیستهای ساکن فلسطين اشغالی و سردمداران جنایتکارشان. همه میدانند جناب سید بلوف نمیزند!
🔹 شفافیت بالا و عدم پنهانکاری، عامل دیگری است که وقتی با صداقت و سایر مولفهها ترکیب میشود، تاثیرگذاری را به مراتب افزایش میدهد. این شفافیت جناب سید و همچنین بخش رسانهای حزب الله در موقعیتهای مختلف و بهویژه در بحران سوریه بسیار تاثیرگذار بود. در آن موقعیت بسیار دشوار که عملا با یک فتنه ی بزرگ مذهبی روبرو بوديم جناب سید دائما مشغول تبيين و پاسخ به مخاطب بود. حضور حزب الله در سوریه، و اقتضائات آن مثل مساله ی شهدای مقاومت و تشییع آنها به هیچ وجه سانسور نشد که ایشان به صراحت این را اعلام فرمود.
🔸 عوامل سهگانهٔ فوق (میدانی صحبت کردن، صداقت و شفافیت) به اضافهٔ نبوغ، فهم عمیق و درایت بالای ایشان سبب شده تا تخاطبهای مستقیم ایشان با دشمن هم خیلی بیش از بیان کلیات و رجزخوانی باشد. جناب سید، استدلالهای دشمن را نه تنها در فضای افکار عمومی لبنان، جبهه مقاومت و جهان اسلام، بلکه در فضای افکار عمومی خودش به چالش می کشد تا جایی که در مواردی حتی به صهیونیست ها مشورت هم می دهد و به این شکل آن ها را تحت فشار قرار می دهد. با در نظر گرفتن مجموع این مولفه.ها میتوان ادعا کرد که سخنرانیهای جناب سید، فاصلهٔ بین فضای رسمی و غیررسمی را کاهش داده و در شرایطی که مساله ی جهاد تبیین و افکار عمومی باید در اولویت ما باشد توجه به این الگو بسیار با اهمیت است.
🔹 پ.ن: در این چند کلمه به حسب نیاز فوری فضای افکار عمومی ایران فقط از یک زاویه به سبکوسیاق فرمایشات سید مقاومت و مقایسهٔ آن با مسئولان محترم داخلی توجه شد. در حالیکه توجه، پیگیری، فهم و تحلیل فرمایشات ایشان به شکل مستقل و جدا از این کارکردهای آموزشی یکی از واجبات زمین مانده ی امروز است. چند سال است این را به بهانههای مختلف به خودم یادآوری می کنم که پیگیری دائمی همهٔ سخنرانیهای جناب سید، یکی از کلیدهای مهم فهم بهتر و دقیق تر طراحی های راهبردی مقام معظم رهبری و روند کلی حرکت انقلاب اسلامی است.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
💠 اربعین شهید هنیه و خلأ جریان خونخواهی مردمی
✍ رسول نمازی
🔸 چهل روز از شهادت مجاهد بزرگ، اسماعیل هنیه در تهران میگذرد و مسئلهٔ خونخواهی این شهید عزیز همچنان در سطوح مختلف نظام مطرح است و بهنظر قطعی میرسد؛ اما مسئله اینجاست که در این چهل روز بهجز چند اظهار نظر کوتاه از فرماندهان نظامی که در محافل رسمی یا غیررسمی بیان شده، هیچ صحبت، مطلب یا حتی بیانیهای که ضرورت خونخواهی و لزوم ایجاد بازدارندگی موثر در قبال رژیم صهیونیستی را برای عامه مردم تبیین کند نمیبینیم؛ نه در رسانههای عمومی و نه در منابر هیئات و مساجد -که اتفاقا ظرفیت دوماه مجالس عزاداری اهلبیت (ع) را هم پشت سر گذاشتیم- هیچ سخنرانی یا گفتوگویی را در این موضوع شاهد نیستیم!
🔹 این درحالی است که همراهی افکار عمومی جامعه به عنوان پشتیبان چنین تصمیمات بزرگی عمدتا نادیده گرفته میشود و تبعات این تعامل ناقص و نارسا با مردم، اماواگرهای زیادی را برای تصمیمگیران سیاسی و نظامی ایجاد میکند، بهویژه زمانی که ممکن است شما با عکسالعمل نظامی طرف مقابل روبرو شوید.
🔸 از سوی ديگر، دشمن در این مدت با ایجاد جریان رسانهای مستمر، بهدنبال القای تردید در تصمیمگيری مسئولان، ترساندن ایران از حضور نیروهایی آمریکایی در منطقه، القای هزینهٔ بالای حمله به رژیم کودککش و... است که حتما تاثیرات منفی در فضای عمومی جامعه میگذارد.
🔹 این حرف که سوخت موشکهای ما، مطالبهٔ عمومی و قاطع مردم و حمایت از فرماندهان نظامی است، کاملا درست و منطقی است و نادیده گرفتن آن ممکن است بخشی از علت تاخیر در خونخواهی باشد.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 مردم را عاشق ما کنید
🔸 سفارش امام حسن عسکری(ع) به افرادی که میخواهند مکتب اهلبیت(ع) را گسترش دهند...
🎥 استاد حسن رحیمپور ازغدی
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
🔶 #دعوتنامه
از شما دعوت میشود در این مراسم شرکت کنید
✅ حسینیه هنر مشهد برگزار میکند:
ششمین نشست "گفتار امت"
📌 موضوع :
آیا تمدن غرب در مسیر افول است ؟
( فرانسه در مسیر سقوط )
👤 با حضور: استاد کرمانی نژاد
کارشناس مسائل اروپا
⏰ زمان: شنبه ۲۴ شهریور ساعت ۱۶
📍 آدرس: مشهد، شهید مدرس ۴، پلاک ۱۰، حسینیه هنر
🆔 @Hablollahir
💠 پروندهٔ مهاجران، سیاستهای تکراری و چند پرسش اساسی
✍ رسول نمازی
🔸 بار دیگر در روزهای اخیر، مسئلهٔ حضور مهاجران افغانستانی در ایران، بحث و جدلهای زیادی را ایجاد کرده و ظاهرا تصمیم دولت وفاق ملی هم اخراج بخشی از آنان است.
🔹 ساماندهی وضعیت مهاجران در ایران باید بهصورت جدی پیگیری شود، ولی نباید فراموش کرد که این مسئله تاکنون سیاستگذاری درست و مشخصی در سطح کلان کشور نداشته و دستخوش برخورد سلیقهای دولتهای گذشته بوده و در نتیجه به کلافی سردرگم تبدیل شده که با دستور فوری اخراج آنان و حتی انسداد مرزها به تنهایی قابل حل نیست!
🔸 اما مسئلهٔ فوریتری که اکنون بهوجود آمده، حجم بالای اخبار سیاهانگارانه و نظرات شبهامنیتی پیرامون مهاجران است که بهطور مستمر توسط مقامات دولتی و انتظامی در رسانههای عمومی منتشر میشود؛ آیا چنین فضایی، مخاطب ایرانی را به رفتارهای تند و غیرمنطقی با مهاجران -که سالهاست با آنها همزیستی داشتهاند- سوق نمیدهد؟
🔹 در واقع آقایان مسئول، بدون توجه به تبعات اجتماعی اظهارنظرات خود، بهدنبال ارائهٔ راهکاری هستند که:
اولا تازگی ندارد و سالهاست با عنوان «سیاست بازگشت» و سختگیری علیه مهاجرین اعمال میشود؛
و ثانیا برای حل یک مشکل چندوجهی و پیچیده، مردم را در کف جامعه روبروی هم قرار میدهند که خود این میتواند به یک مشکل حاد امنیتی تبدیل شود!
▪️آیا برای یافتن راهحلی که جامع و کامل باشد، نباید کار علمی جدی در مورد انگیزهها و زمینههای حضور مهاجران در ایران انجام شود؟
▫️آیا نباید پژوهشهای علمی برای نگرشسنجی مهاجران افغانستانی در ایران و اینکه در چه شرایطی حاضر به بازگشت هستند انجام گردد؟!
▪️آیا واقعا حضور مهاجران در ایران هیچ منفعت و دستاوردی طی این چهاردهه برای ما نداشته است؟
▫️آیا حجم قابل توجهی از نخبگان و فرهیختگان مهاجر در ایران که ظرفیت آنان مغفول مانده، قابل استفاده نیست؟!
🔸 آقایان مسئول! حداقل تجربهٔ کشورهای مهاجرپذیر دنیا را یکبار درست و دقیق مورد مطالعه قرار دهید و به راهکارهای منطقی و قابل انجام بیندیشید که کمترین آسیب اجتماعی و امنیتی و بیشترین منفعت را برای جامعهٔ ما داشته باشد.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇵🇸 فرصت مصیبت غزه
🔹 مسلمانان را از ایران اسلامی ما ترسانده بودند...
🔸 #غزه سنگینترین مصیبت امت اسلام است، اما...
🎤 حافظ مصطفی شکوری، امامجمعهٔ اهلسنت مسجد جامع اسماعیلآباد مشهد
⚠️ با بازنشر مستقیم و یا ذکر منبع این فرسته (پُست)، ما را در افزایش مخاطبانمان یاری کنید.
#هفته_وحدت
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
هدایت شده از مسلمنا muslimnair
⚡️ در هفته وحدت، این همه موج مهاجرستیزی از کجا می آید؟
✍ به قلم: مهدی فرمانیان
🔹 در هفته گذشته سخنان تندی از برخی مدیران و نمایندگان مجلس مبنی بر مهاجرستیزی شنیده شد که معلوم نیست هدف این سخنان چیست، اما توجه به چند نکته ضروری است:
💠 یک: تعداد مهاجران ثبتی در ایران، سه میلیون و پانصد هزار نفر است و اگر تعداد مهاجرین افغانستانی را (در حداکثر آمار) هشت میلیون و چهارصد هزار نفر بدانیم، این جمعیت، معادل ده درصد از جمعیت کشورند، اما خوب است بدانیم مهاجرین کشور قطر و امارات ۸۰ درصد، کویت ۶۰ درصد، عمان ۵۰ درصد و عربستان ۳۰ درصد از جمعیت آن کشور را تشکیل می دهند.
💠 دو: مهاجرت به خاطر شغل و تحصیل یک امر پذیرفته شده است، اما مهاجرت به خاطر جنگ، یک مساله اضطراری و کمک به مهاجران جنگی، یک امر انسانی و اخلاقی است. مهاجران سوری در ترکیه سه میلیون و پانصد هزار نفرند و سی میلیارد دلار هزینه این مهاجران بوده که ترکیه اعلام کرده است. مهاجران افغانستانی در پاکستان نیز حدود سه میلیون و پانصد هزار نفرند. بنابراین پذیرش این جمعیت که به خاطر ترس از جان و ناموس خود مجبور به مهاجرت شده اند، یک امر انسانی و اسلامی است.
💠 سه: اکثر کسانی که در موج اخیر مهاجرت افغانستانی ها به ایران سفر کرده اند، به خاطر ترسی است که از طالبان داشته و دارند. این افراد یا افرادی هستند که در دولت حامد کرزای و اشرف غنی دارای مسئولیت بوده و اکنون از ترس جان شان مهاجرت کرده اند. این افراد استعدادهای برتر افغانستان هستند و مدیران قوی و صاحب نامی در دولت قبلی بوده اند و یا از شیعیان یا اهل سنتی هستند که از ترس جان خود به ایران پناه آورده اند. به نظر می رسد نماینده مجلس به این نکات توجه ندارد که اینگونه بی محابا نسبت های غیر واقعی به اینان می دهد.
💠 چهار: طبق آمار رسمی، دانش آموزان مهاجر ثبت نام کرده در مدارس آموزش و پرورش ۶۱۴ هزار نفرند، در حالی که تعداد دانش آموزان سال تحصیلی ۱۴۰۳ در سراسر کشور بیش از ۱۶ میلیون نفر است. یعنی دانش آموزان افغانستانی ثبت نام کرده در مدارس آموزش و پرورش حدود ۴ درصد از دانش آموزان را تشکیل می دهند. آیا این همه هیاهو برای ۴ درصد است؟
💠 پنج: بسیاری از کارهای سخت با درآمد کم توسط این عزیزان انجام می شود. اگر این عزیزان نبودند، هزینه تمام شده بسیاری از تولیدات ایران بیش از این بود. اگر خدا توفیق دهد، نکات دیگر را در تذکاری دیگر بیان خواهیم کرد.
💥 مسْلِمْنا (کانال علمیتخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ:
ʲᵒᶦⁿ↷
➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair
ʲᵒᶦⁿ↷
➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻ما به رزمندگان غزه اقتدا میکنیم
🔸 روایت سردار فضلی از مقاومت مردم غزه: برادران اهلسنت ما هستند اما از ما سبقت گرفتند.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📢 پیام حضرت آیتالله العظمی خامنهای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت شهادت حجتالاسلام والمسلمین سیدحسن نصرالله دبیرکل شهید حزبالله لبنان
👈 راه و مکتب سید مقاومت ادامه خواهد یافت/ ضربات جبههی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی کوبندهتر خواهد شد
📝 بسم اللّه الرحمن الرحیم
انا للّه و انا الیه راجعون
ملت عزیز ایران
امت بزرگ اسلامی
✏️ مجاهد کبیر، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، و رهبر مدبر سیاسی، جناب سید حسن نصرالله رضواناللهعلیه، در حوادث دیشب لبنان به فیض شهادت نائل آمد و به ملکوت پرواز کرد. سید عزیز مقاومت پاداش دهها سال جهاد فی سبیل الله و دشواریهای آن را در خلال یک پیکار مقدس دریافت کرد. در حالی شهید شد که سرگرم طرّاحی برای دفاع از مردم بیپناه ضاحیهی بیروت و خانههای ویرانشده و عزیزان پرپرشدهی آنان بود، همچنانکه دهها سال برای دفاع از مردم ستمدیدهی فلسطین و شهر و روستای غصبشده و خانههای تخریبشده و عزیزان قتلعامشدهی آنان طرّاحی و تدبیر و جهاد کرده بود. فیض شهادت پس از اینهمه مجاهدت حق مسلّم او بود.
✏️ دنیای اسلام، شخصیتی باعظمت را؛ و جبههی مقاومت پرچمداری برجسته را، و حزب الله لبنان رهبری کمنظیر را از دست داد، ولی برکات تدبیر و جهاد چند ده سالهی او هرگز از دست نخواهد رفت. اساسی که او در لبنان پایهگذاری کرد و به دیگر مراکز مقاومت، جهت بخشید، با فقدان او نه تنها از میان نخواهد رفت، که به برکت خون او و دیگر شهیدان این حادثه استحکام بیشتر خواهد یافت. ضربات جبههی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی، بحول و قوهی الهی کوبندهتر خواهد شد. ذات پلید رژیم صهیونی در این حادثه، به پیروزی دست نیافته است.
✏️ سیّد مقاومت، یک شخص نبود، یک راه و یک مکتب بود، و این راه همچنان ادامه خواهد یافت. خون شهید سید عباس موسوی بر زمین نماند، خون شهید سید حسن هم بر زمین نخواهد ماند.
✏️ اینجانب به پدر بزرگوار و همسر گرامیِ سید عزیز که پیش از او فرزندش سید هادی را نیز در راه خدا داده، و به فرزندان گرامیش و به خانوادههای شهیدان این حادثه و به یکایک افراد حزب الله و به مردم عزیز و مقامات عالیهی لبنان، و به سراسر جبههی مقاومت، و به مجموع امت اسلامی، شهادت نصرالله بزرگ و یاران شهیدش را تبریک و تسلیت عرض میکنم و در ایران اسلامی پنج روز عزای عمومی اعلام مینمایم. خداوند آنان را با اولیائش محشور فرماید.
✏️ والسلام علی عبادالله الصالحین
سید علی خامنهای
۱۴۰۳/۰۷/۰۷
🔸 #راه_نصرالله
💻 Farsi.Khamenei.ir
🚩 هیاتهای خانگی برای حکم جهاد حضرت آقا چه کنند؟
✍ دکتر رقیه فاضل
🔹 طبق برنامهی همیشگی این سالها، شنبه عصر، قرار بود جلسهی صحیفهی امام برقرار باشد که خبر شهادت سید، دلها را پریشان کرد.
🔸 همه میخواستند بروند تجمع حرم، از طرفی دل همه گرفته بود، میخواستند همدیگر را ببینند و بدانند چه باید بکنند. قرار شد جلسه، بعد نماز مغرب باشد. خانمهای هیأت «بنات المقاومة» که از بعد هفتم اکتبر یک سال است جمعهها جلسهی ندبه دارند هم بودند.
🔹 در جلسه، صحبت از این شد که ما بعنوان خانم، با حکم جهاد حضرت آقا، چه باید بکنیم. امکاناتمان چیست که برای آزادی قبله اول مسلمین و همراهی با لبنان باید به میدان بیاوریم.
🔸 مطالبه، تبیین و گفتگوی عمومی برای آمادگی اذهان، کمک مالی، تحریم کالاهای صهیونیستی، دعا و ایدههایی مثل کشیدن پرچم اسرائیل غاصب جلوی در حیاط و امثال اینها مطرح شد.
🔹 گفته شد خانمها در دفاع مقدس طلا میدادند؛ چراغ اهدای طلا همانجا روشن شد. توی گروه مجازی همان جلسه هم که صوتهای هیأت بارگذاری میشود، ایده مطرح شد، چند نفر خانم از شهرهای دیگر هم پیام دادند که طلا اهدا کردند.
🔸 خلاصه اینکه بدون هماهنگی قبلی، بیش از هفت میلیون تومان نقد و کارت هدیه، پنج گوشواره، یک گردنبند، یک انگشتر و یک سکه پارسیان جمع شد. همچنان هم پیام میرسد که طلا اهدا میکنیم.
🔹 هیأتهای خانگی زنانه، خیلی خوب میتوانند پای کار کمک مالی بیایند انشاءالله. میزان کمک مهم نیست، آن تحول روحی که با حکم جهاد ایجاد میشود و آن حس پیوستگی با جبهه مقاومت است که میتواند امت را امت کند انشاءالله.
🆔 @Hablollahir
🔰 اجتماع بزرگ «حزبالله زنده است»
خروش مردم مشهد برای مقاومت
🔻یکشنبه ۸ مهر ۱۴۰۳، ساعت ۱۵
📌عرصهٔ میدان شهدا
📣 با حضور خانوادگی و انتشار این خبر، به برگزاری پرشکوه و دشمنشکن این اجتماع کمک کنیم.
🆔 @Hablollahir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 حتی برایت گریه هم نمیکنند!
🔰 پاسخ قاطع سیدالشهدای مقاومت به کسانیکه برای مهار سگ هار منطقه، چشمبهراه جامعهٔ جهانی هستند...
🔻 برشی از سخنرانی شهید #سید_حسن_نصرالله در چهارمین سالگرد سردار شهید سلیمانی (۱۴۰۲/۱۰/۱۳)
#بازنشر
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
🛑 تجمع امت حزبالله در پی ترور ناجوانمردانه #سید_حسن_نصرالله و مطالبهٔ انتقام سخت از سپاه پاسداران
📅 زمان: دوشنبه، نهم مهر۱۴۰۳، همزمان با نماز مغرب و عشا
📍مکان: مشهد، وکیلآباد۷۲، سپاه امام رضا (ع)
🔰 لطفا در صورت امکان، چفیه، سربند، عکس شهید سید حسن نصرالله و سایر شهدای مقاومت و پرچم فلسطین و حزبالله لبنان به همراه داشته باشید.
🆔 @Hablollahir
هدایت شده از #فرمان_امام
🔴 اعلام آمادگی و مطالبه عمومی در راستای فرمان رهبر انقلاب اسلامی آیت الله خامنهای
🔹زمان: سه شنبه ۱۰ مهر / اذان ظهر الی ۲۴ بامداد
🔸مکان: روبروی استانداری خراسان رضوی، بلوار ملک الشعرای بهار
🔻منبع اطلاع رسانی:
📌 @farman_emam
🚩 پیامی از لبنان؛ مردم ایران برای فریضهٔ جهاد در یاری مردم لبنان و غزه چه کنند؟
✍ یادداشت مهمان
🔸 در جلسهای که با ایرانیهای فعال در لبنان داشتیم، درخواست کردند به دوستان ایرانی برسانیم که لبنان، سوریه و عراق نیست؛ و اینکه آقا فرمودند: «واجب است به لبنان کمک کنید» به حضور فیزیکی نیست؛ چون عموم کسانیکه میخواهند لبنان بیایند، اولا توانمندی کافی ندارند؛ و ثانیا حزبالله اجازهٔ حضور در منطقه برای رزم نمیدهد؛ و ثالثا اینجا از جهت نیروی رزمی مشکلی ندارند و فقط دستوپاگیر میشوند.
🔹 دوستان ما در لبنان تاکید داشتند که الآن نیاز مهم، چند مسأله است:
۱. تصویر ایران در کف جامعهٔ لبنان خراب شده است. اینطور تصور میشود که ایران نصرالله را فروخته است. در این جو، حضور میدانی نیاز نیست؛ در فضای مجازی به زبان عربی و لهجهٔ لبنانی ورود کنید و با حس خودتان ابراز کنید که رهبری و بدنهٔ اصلی ایران حامی شماست و جلوی این فتنهٔ رسانهای را بگیرید.
۲. کمک مالی جمع کنید. این کار را هم از طریق هلال احمر کشور انجام دهید؛ چون فعالیت آن در چارچوب بینالمللی است و با اطمینان میتوانید آن را به آوارگان برسانید.
💳 برای کمک به لبنان از طریق حساب هلال احمر در بانک ملی:
▫️ شماره کارت:
۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹▪️ شماره شبا:
IR۷۷۰۱۷۰۰۰۰۰۰۰۱۹۹۹۹۹۹۹۹۰۰۳▫️ کد دستوری:
*۱۱۲*۱#۳. یک فضای رسانهای درست کنید که نشان دهد ملت ایران (نه صرفا دولت) در حال کمک به لبنان است. از کمکهای مردمی فیلم و عکس بگیرید و پست و استوری کنید و به دست لبنانیها برسانید. ۴. مطالبهگری جدی برای انتقام و خونخواهی از مسئولان نظام داشته باشید. انعکاس این مطالبهٔ عمومی، صداقت ایرانیها را در حمایت از لبنان و جبههٔ مقاومت به ملتهای مظلوم اثبات، دلشان را قرص و قدمهایشان را محکم میکند. ۵. البته که در کنار تمام اینها، مهمترین راه نجات و رهایی از این شرایط سخت، دعا و توکل به خدا است. #مجمع_اسلامی_حبلالله 🆔 @Hablollahir
39.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇵🇸🇱🇧 مسجدیها، علمداران فرمان جهاد حضرت آقا
🔰 لبیک بچههای مسجد رسولالله (ص) محله محمدآباد مشهد به فرمان ولی امر مسلمین در شتافتن به یاری جبههٔ مقاومت
🔻 اقدامات کمخرج اما موثری که مارپیچ سرخوردگی و سکوت و روزمرگی را از بین میبرد و در تمام مساجد و محلات کشور قابل انجام است؛ فقط چند نوجوان و جوان پایکار میطلبد.
📣 رفقای مسجدی و هیئتی! بسمالله. شما هم ما را در جریان کارهای خودتان قرار بدهید؛ آمادهٔ انتشار پیامهای شما هستیم.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
هدایت شده از محسن قنبریان
🔆 بدری باشیم نه اُحدی!
▫️ ناترازی نظامی
در بدر دو گزینه روی میز مسلمین بود:
- تصرف کاروان تجاری مشرکان و ترجیح منافع موقت اقتصادی.
- جنگ با گروه نظامی مشرکان و لحاظ مصالح دور بُرد.
ترجیح مسلمین، ابتدائا اولی بود لکن اراده خداوند دومی بود.(۷انفال)
البته مواجهه سخت با مشرکین یک مشکل اساسی داشت: ناترازی نظامی!
نه کمیت و نه کیفیت نظامی مسلمین در اولین مواجهه در تراز نظامی سپاه مشرکان نبود!
⬅️ خداوند جبران ناترازی نظامی در جهاد فی سبیل الله را تضمین کرد!(۹انفال)
پیروزی رقم خورد. بدریون ضرب المثل فئه حق شدند؛ ۳۱۳ عددشان، عدد مقدس فئه حق تا ظهور شد.
▫️ ناترازی ایمانی و گرایشی!
در اُحد اما با ناترازی گرایشی و ایمانی در بخشی از نیروها و #تنگه_بانان مواجه بودیم!
⬅️ ترس یا طمع فرقی نمی کند؛ خداوند این ناترازی را جبران نکرد! بلکه جایش شیطان از آن بهره برد، لغزش در تصمیم و عملکرد آن ماموران را موجب شد! (۱۵۵ آل عمران) ۱
تنگه رها شد، جنگِ پیروز، مغلوبه شد؛ حتی تا مرز کشته شدن پیامبر(ص) کشید!
عجیب تر اینکه: این شکست در اُحد، مشرکانی را جسور کرد تا به غیر نظامیان هم آسیب برسانند و فضای خیانت و ارعاب درست کنند! سفیر فرهنگی هم مصون نباشد! مسلمانانی را اسیر و به مشرکان مکه تحویل دهند تا انتقام بدر ازشان گرفته شود!
فاجعه رجیع و فاجعه بئر معونه پشت سر هم رخ داد!
........................
۱. درباره نسبت ناترازی گرایشی و اخلاقی با لغزشهای سیاسی و امنیتی و حکمرانی این مجموعه فیش را بخوانید!
#عبرت
#مقاومت
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۷/۱۰
☑️ @m_ghanbarian
🔰 خبرنگار اهل غزه: «برای اولین بار در یکسال گذشته، مردم را در خیابان شاد میبینم.»
﴿قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ* وَیُذهب غَیظَ قُلوبِهم﴾ (توبه: ١۵-۱۴)
با مستکبران متجاوز بجنگید تا خدا به دست شما عذابشان کند، خوارشان کند، بر آنها پیروزتان کرده و دل مسلمانان را خنک کند* و خشم دلشان را فرونشاند.
🇵🇸🇱🇧 این شادی و خنک شدن دل مظلومان، محصول شیرین پاسخ به تهاجم و تجاوز دشمنان خدا و انسانیت است که با نصرت الهی به ثمر مینشیند.
فرمول خدا همیشه همین است؛ عمل کنیم تا نتیجه بگیریم.
حالا ما نیز همصدا با مردم بیپناه غزه و فلسطین و لبنان فریاد میزنیم: الله أکبر ولله الحمد.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚩 دستاوردی بالاتر از شخم زدن پایگاههای اسراییل
✍ سیدمحمدمهدی عباسزاده
🔹 اتفاقی افتاد کمسابقه؛ حملهٔ مستقیم موشکی از خاک جمهوری اسلامی ایران به فلسطین اشغالی. البته یک بار دیگر هم تجربهاش کرده بودیم، ولی نه به این قدرت و بزرگی. عید صهیونیستها را به عزا و عزای عمومی ما را به عید تبدیل کرد و مرهم کوچکی بود بر دل داغدارمان. این بار شیربچههای خمینی بودند که در شوفارها¹ دمیدند و ترس و وحشت را به جان کودککشها انداختند.
🔸 بعد از ترورهای بزدلانهٔ رژیم و پاسخ ندادن قلب محور مقاومت، روزهایی را با بدحالی و حس تحقیر سپری کردیم. اما دیشب سرمست شدیم از این چهارشنبه سوری؛ سرمست از اینکه بالاخره زمان و مکان مناسب رسید؛ سرمست از اینکه دوباره حس عزت و لبان پرخنده برای ما و بچههای پابرهنهٔ غزه و منطقه به ارمغان آمد.
🔹 و البته تمام اینها با چاشنی بغض است؛ که چهبسا اگر زودتر انتقام هنیهٔ عزیز گرفته میشد، الان در کنار سیدِ حزبالله به شادی میپرداختیم.
🔸 ظاهرش پرتاب چند موشک و اصابت به پایگاههای دشمن است، اما اصلش عزتمندترشدن شیعه و اسلام ناب و رفع کامیونکامیون شبهه علیه جمهوری اسلامی در افکار عمومی منطقه و جهان است.
🔹 از الان، وقت بهره جستن فرهنگی و رسانهای ما از این حادثهٔ تاریخی است. خلاصه که ممنون آقای جمهوری اسلامی و ممنون آقای سپاه پاسداران.
۱. شوفار: نوعی ساز بادی سنتی شبیه به شیپور که یهودیها در اعیاد آیینی و جنگها از آن استفاده میکنند.
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir
هدایت شده از کانال رسمی حسینیه اندیشه
🔰جمعه؛ آغاز پیروزیِ «رعب شهادتطلبانه» بر «جنون تکنولوژیک»
🚩طوفانالاقصی به تعبیر رهبری، جبهه مقاومت و جبهه استکبار را وارد وضعیت «مرگ و زندگی» کرد. «عملیات شهادتطلبانهی زمینی» بود که حیثیت نظامی و اطلاعاتی صهیونیستها را بر باد داد. اسرائیل تلاش کرد با کشتار مردم غزه از هوا و جنگ با حماس در زمین، به زندگی برگردد اما کافی نبود.
🚩پس به توانمندیهای تکنولوژیک خودش و امریکا و ناتو تکیه کرد و موج وحشت در لبنان به راه انداخت. از انفجار پیجرها و زخمیکردن چند هزار افسر حزبالله در یک روز تا زدن نوکنیزه و رأسالحربهی مقاومت سید حسن نصرالله با ۸۵ بمب سنگرشکن در چند دقیقه. مسئول اسرائیلی گفت: پیام این عملیات آن است که اسرائیل دیوانه شده. اسم عملیاتش را «نظم جدید» اعلام کرد تا بگوید با این دیوانگیِ فناورانه میخواهد کل وضعیت را تغییر دهد.
🚩جبهه دشمن میخواست «جنون تکنولوژیک» خودش را به رخ بکشد و ورق را برگرداند و روحیه غاصبان را زنده کند و اراده مقاومت را بشکند. کار به جایی رسید که بالاخره بعد از مدتها، نتانیاهو به صدر نظرسنجیها در اسرائیل برگشت و رهبر مخالفان سیاسیش، از او حمایت کرد.
🚩 ایران، وعدهی صادق۲ را در چشم اسرائیل فرو کرد تا سرمستی دشمن، به هشیاری تبدیل شود اما این ضربه، همهی راهحل نیست. به کار بردن امکانات عادی و مادّی در برابر دشمنی که اگر امکاناتی بیش از ما نداشته باشد، قطعاً از ما کمتر ندارد، نمیتواند او را در «جنگ ارادهها» متوقف کند و دیوانه را به زنجیر بکشد.
🚩 مادیگرایان فقط موقعی دست از وحشیگری میکشند که خطر قطع ارتباط با معشوقشان یعنی «دنیا» را حس کنند و در معرض مرگ قرار بگیرند. «شهادتطلبی» و آمادگی درافتادن با دشمن تا سرحدّ مرگ، وقتی از یک حالت فردی به یک خصلت جمعی و سازمانی تبدیل شود، بدجور ترمز اهلدنیا را میکشد.
🚩پس درست در شرایطی که امکان افزایش چندپلهایِ تنش در قلب تهران میرفت و نیمنگاه اسرائیل به عملیات در انتهای «خیابان کشوردوست» در بیانیههای رسمیشان هم دیده میشد، سیّد علی خامنهای با سینهای ستبر، دیدار رسمی برگزار کرد و خود را در معرض قرار داد.
🚩درست مثل پیامی که پس از پذیرش قطعنامه در ۶۷/۵/۲ و در مقابله با تجاوز صدام نوشت و به سوی جبههها رهسپار شد: «اینجانب با درک عمیق از اهمّیّت زمان... تن و جان ناقابل خود را به جبههی حق برده، در معرض تکلیف و قضای الهی میگذارم و از شما [ائمه جمعهی سراسر کشور] نیز همراهی و همگامی میطلبم. من کان فی الله باذلا مهجته و موطنا علی لقاء الله نفسه فلیرحل و یلحق.» و موجی از حضور ائمه جمعه و مردم در جبهه را به راه انداخت که مسئولین حتی به فکر ردّ قطعنامه و ادامه جنگ افتادند.
🚩 امروز هم سیّد علی خامنهای کارزار نمازجمعه را به راه انداخته و خودش جلو افتاده و مردم را دعوت کرده تا شجاعت چهارشنبهاش، این بار در قد و قوارهی «یک ملّت» و در مقیاس چندمیلیونی به نمایش گذاشته شود و «رعب شهادتطلبانه» در برابر «جنون تکنولوژیک» به حداکثر برسد و معلوم شود کدام طرف دعوا زودتر کنار میکشد.
🚩صاحب «بحار الانوار» در تفسیر «ساُلقی فی قلوب الذین کفرو الرعب» میگوید رعب و ترسی که خدا در دل کفار میاندازد، همان «وحشت از اولیاء الهی» است. #جمعه هر شخص و گروهی که برای رعب دشمن، پا به میدان «ابراز شهادتطلبیِ دستهجمعی» بگذارد و به مصلای تهران برود، میتواند از «اولیاء الهی» قرار بگیرد.
🚩از همین لحظه، هر #مسجد فعال و هر #هیأت پرمخاطب و هر #عالِم_مردمی و هر عنصر پرطرفدار #ورزشی و #هنری و #صنفی و... میتواند سردستهی یک جمع شود و به سمت تهران حرکت کند و مصلّای آن را میلیونی در آغوش بگیرد و حتی بعد از نماز، راهپیمایی و زنجیره انسانی تا بیت رهبری ایجاد کند.
🚩🚩 خوب گوش کنید! صدای رجزهای علی است که میآید:
«هوشیار باشید که شیطان حزبش را گرد آورده، و سوار و پیاده اش را فرا خوانده [ولی] بصیرتم همراه من است. نه اشتباه میکنم و نه کسی مرا به اشتباه انداخته. به خدا قسم حوضی از جنگ برایشان پُر کنم که آبکِش آن جز خودم نباشد، نه بتوانند از آن بیرون بیایند و نه بتوانند به آن برگردند.. کوهها فرو میریزند اما تو پابرجا باش. دندان بر دندان بفشار. سر خود را به خداوند بسپار. قدمهایت را بر زمین میخکوب کن. دیده به آخر لشگر دشمن بینداز. به وقت حمله چشم فروگیر و یقین کن که پیـروزی از جانب خدای سـبحان است.»
✍ حسینیه اندیشه
#فراخوان
#نماز_جمعه
☑️http://eitaa.com/HossiniehAndisheh