🔴 حتی مخالفین هم در مشکلات معیشتی خود به امام عسکری علیه‌السلام پناهنده می‌شدند! راوی از یکی از نوادگان حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام (که از سادات موسوی و متأسفانه واقفی مذهب هم بود!) نقل می‌کند که گويد: زندگی بر ما سخت و دشوار گرديد؛ پدرم به من گفت: «با من بيا نزد اين مرد - يعنى ابومحمد (#امام_عسكرى عليه‌السلام) - برويم، زيرا از او جوانمردى شنيده مى‌شود.» گفتم: «او را می‌شناسى‌؟» گفت: «نمی‌شناسم و هرگز او را نديده‌ام!» سپس قصد رفتن نزد او كرديم؛ پدرم در بين راه به من می‌گفت: «چقدر احتياج به پانصد درهم داريم؛ اگر به ما بدهد دویست درهمش را براى پوشاک و دویست درهمش را براى بدهى و صد درهمش را براى مخارج عیال صرف می‌كنيم.» من‌ هم با خودم گفتم: «كاش به من هم سیصد درهم بدهد كه با صد درهمش الاغی بخرم و صد درهمش براى خرجى و صد درهم ديگرش براى پوشاک باشد، تا به كوهستان (مناطق کوهستانی غرب ایران) بروم.» چون بر درب خانه رسيديم، غلام حضرت آمد و گفت: «على بن ابراهيم با پسرش محمد بیايند!» چون وارد شديم و سلام كرديم، به پدرم فرمود: «اى على! چرا تاكنون نزد ما نيامدى‌؟!» پدرم گفت: «آقاى من! خجالت می‌كشيدم با اين وضع به ملاقات شما بیايم!» چون از نزدش بيرون رفتيم، غلامش آمد و به پدرم كيسه پولى داد و گفت: «اين پانصد درهم است؛ كه دویست درهمش براى پوشاک و دویست درهم آن براى بدهى و دویست درهمش براى خرجی‌ات باشد!» و كيسه‌ای به من داد و گفت: «اين سیصد درهم است؛ صد درهمش براى خريد مَرکب، صد درهم آن براى پوشاک و صد درهمش براى مخارجت باشد! و به كوهستان هم نرو، بلكه به سوراء برو!» او به سوراء (منطقه‌ای نزدیک حلّه عراق) رفت و با زنى ازدواج كرد و اكنون هزار دينار درآمد دارد! با وجود اين، واقفى مذهب است (يعنى هفت امامى است و عقيده دارد موسى بن جعفر عليهماالسلام از دنیا نرفته و او امام قائم است!) ⭕️ راوی گويد: به او گفتم: «واى بر تو! مگر دليلى روشن‌تر از اين می‌خواهى‌ بر امامت امام عسکری علیه‌السلام؟!» او گفت: «اين امری است كه به آن عادت كرده‌ايم!» (يعنى كيش و مذهب خانوادگى ماست!) 💠 «عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْكُرْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: ضَاقَ بِنَا الْأَمْرُ فَقَالَ لِي أَبِي امْضِ بِنَا حَتَّى نَصِيرَ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ يَعْنِي أَبَا مُحَمَّدٍ فَإِنَّهُ قَدْ وُصِفَ عَنْهُ سَمَاحَةٌ فَقُلْتُ تَعْرِفُهُ فَقَالَ مَا أَعْرِفُهُ وَ لَا رَأَيْتُهُ قَطُّ قَالَ فَقَصَدْنَاهُ فَقَالَ لِي أَبِي وَ هُوَ فِي طَرِيقِهِ مَا أَحْوَجَنَا إِلَى أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ مِائَتَا دِرْهَمٍ لِلْكِسْوَةِ وَ مِائَتَا دِرْهَمٍ لِلدَّيْنِ وَ مِائَةٌ لِلنَّفَقَةِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَيْتَهُ أَمَرَ لِي بِثَلَاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ مِائَةٌ أَشْتَرِي بِهَا حِمَاراً وَ مِائَةٌ لِلنَّفَقَةِ وَ مِائَةٌ لِلْكِسْوَةِ وَ أَخْرُجَ إِلَى الْجَبَلِ قَالَ فَلَمَّا وَافَيْنَا الْبَابَ خَرَجَ إِلَيْنَا غُلَامُهُ فَقَالَ يَدْخُلُ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَ سَلَّمْنَا قَالَ لِأَبِي يَا عَلِيُّ مَا خَلَّفَكَ عَنَّا إِلَى هَذَا الْوَقْتِ فَقَالَ يَا سَيِّدِي اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَلْقَاكَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ جَاءَنَا غُلَامُهُ فَنَاوَلَ أَبِي صُرَّةً فَقَالَ هَذِهِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ مِائَتَانِ لِلْكِسْوَةِ وَ مِائَتَانِ لِلدَّيْنِ وَ مِائَةٌ لِلنَّفَقَةِ وَ أَعْطَانِي صُرَّةً فَقَالَ هَذِهِ ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ اجْعَلْ مِائَةً فِي ثَمَنِ حِمَارٍ وَ مِائَةً لِلْكِسْوَةِ وَ مِائَةً لِلنَّفَقَةِ وَ لَا تَخْرُجْ إِلَى الْجَبَلِ وَ صِرْ إِلَى سُورَاءَ فَصَارَ إِلَى سُورَاءَ وَ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ فَدَخْلُهُ الْيَوْمَ أَلْفُ دِينَارٍ وَ مَعَ هَذَا يَقُولُ بِالْوَقْفِ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فَقُلْتُ لَهُ وَيْحَكَ أَ تُرِيدُ أَمْراً أَبْيَنَ مِنْ هَذَا قَالَ‌ فَقَالَ هَذَا أَمْرٌ قَدْ جَرَيْنَا عَلَيْهِ.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج١، ص۵٠۶ مرآة العقول (علامه‌مجلسی)، ج۶، ص۱۴۹ حسادت، آفت بزرگی در زندگی بشر است و غیر معصومینِ خاندان بنی‌هاشم و #سادات نیز از این آفت مستثنی نبودند و نیستند؛ به طوری که با مطالعه در تاریخ زندگی اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌‎بینیم جاه و جلال و منصب امامت ایشان موجب #حسادت بعضی از سادات قرار داشت و آسیب‌هایی هم از این ناحیه به حضرات معصومین علیهم‌السلام وارد شد. 🌿 «السّلام علیک یا أبامحمّد یا حسن بن علیّ العسکری ورحمة الله وبرکاته.» #حدیث #اعتقادی #امامت #علم_غیب #معجزه #کرامت #توسل #واقفیه